南京夫子庙观后感
2026-04-03南京夫子庙观后感（集锦十三篇）。
⬢ 南京夫子庙观后感 ⬢
各位游客：走过棂星门，便是孔庙的正门，叫大成门，也叫戟门。门内侧有石碑四块。第一块是《孔子问礼图碑》，刻于南朝齐永明二年（484年）。记载了春秋末年奴隶制衰亡之际，孔子出于对周王朝礼乐制度的崇拜，抱着兴国安邦、济世访贤的愿望，于鲁昭公二十四年（公元前5xx年），从家乡曲阜去周王城洛阳考察典章制度，寻求巩固鲁国奴隶主政权办法的经历。碑的上半部有孔子问礼图，吴敬恒题的题字。图中是二人驾车，一组身穿古装人物在城门前欢迎的场面，还有永明二年，孔子在鲁人周门礼周流的字样。这块碑已有1500多年的历史了，图文仍清晰可辨，是难得的珍贵文物。第二块碑是《集庆孔庙碑》，碑文是元朝至大二年（13xx年）重建孔庙时由卢挚撰写的，到元至顺元年（1330年），由纯斋王公书写刻石。第三块碑是《封四氏碑》，讲的是元至顺二年，文宗皇帝诏示：加封颜回、曾参（孔子的两个弟子）、孔极（孔子的孙子）、孟轲（孔子的再传弟子）为四亚圣之事。第四块碑是《封至圣夫人碑》，讲的是元至顺二年（1331年），文宗皇帝颁旨加封孔子之妻为至圣夫人之事。庙院两侧是碑廊（原来是供奉孔门七十二贤人牌位的地方），廊内陈列了当代书法名家的碑刻30块。现在，请大家随我从中间的石雨道走。在进大成殿前，我先给大家介绍一下殿前的这个露天台子，这是祭祀和歌舞的地方。古时每年二月、八月的第一个丁日和孔子诞辰这一天（农历八月二十七日），地方官吏都要在孔庙举行盛大的祭扫活动。祭祀采用的是酉周奴隶主祭天地鬼神的礼仪，在大成殿前摆上仿青铜器做的祭器，上供牛2头、猪16头、羊16头，以及大量布帛菽粟、干鲜果品、香纸蜡烛等。主祭人要穿特制的古装祭服，宣读祭文，向孔子及四配（孔子高徒）、十二哲（孔家子弟）牌位行三拜九叩礼，还配有乐队和舞队表演，以歌颂孔子，所以大成殿前要设舞台。现在请各位游客随我进人孔庙主殿--大成殿。这是一座气势巍峨，重檐庑殿顶，屋脊中央有双龙戏珠立雕的建筑。这种规格的建筑在全国也是屈指可数的。大成意思是孔子集古圣先贤思想之大成。大成殿内原先正中供奉的是孔子和他的四位高徒，两旁是孔家子弟塑像十二尊。现在的大成殿已被辟为南京乡土文化博物馆。请大家再往前走，这里便是夫子庙的学宫。门楣上方原来有学宫匾额，门外柏木牌坊，牌坊上题有东南第一学。牌坊的北面是四周围有木栏的花圃，左右有四书斋，是学子自修读书的地方。这四斋名称分别是志道、据德、依仁、游艺。后面是明德堂，这座建筑建于南宋绍兴九年（1139年），堂名为文天祥所书。明德堂是学子集会的地方，每月朔望（农历初一和十五）朝圣后，学子在此集会，训导师宣讲圣教和上谕。东墙有卧碑，就是训教的法规。左右横梁上悬挂着江宁府所属六县举贡员生题额。我们眼前的这座建筑是梨香阁，原来是祭祀孔子父母的崇圣祠，现改为游乐场了。东面那座建筑是青云楼，它建于明万历十四年（1586年），是供把历代督学使的祠堂，初建时为三层楼，因为临近贡院，为防止有人从楼上偷看贡院，清代时改建成二层楼，上层用作藏书，下层是阅览室。清末废除科举后，改为小学，民国初年改为江宁县教育会，抗战时被用作开茶馆、歌场，战后曾先后作为民众教育馆和南京市通志馆。这也是旧学宫保留下来的为数不多的建筑之一。各位游客：参观完学宫建筑后，我们再去参观一下夫子庙的另一座古建筑群--贡院。
⬢ 南京夫子庙观后感 ⬢
以前，我听妈妈说：“夫子庙的灯会可美了，那里天天洋溢着节日的气氛。”我向往着能去亲眼看看。今年寒假，我们一家终于能去南京旅游了。
正月出六晚上，我们来到夫子庙游玩，那里张灯结彩、人潮如织、热闹非凡，好一派喜庆的节日气象。霓虹灯五彩缤纷，时而像一条条长龙飞向高空，时而像一把把利剑冲向天空，时而像绚烂的彩虹挂在高空，让人感到眼花缭乱。但最与众不同的是：这些房子是木结构房，黑瓦白墙红木头，屋顶两侧还翘起脚，既古色古香又具有民族特色；每个商店的门口都挂着形状不一的灯笼，有的像一只盛开的莲花，有的像小龙在飞，还有的像一些卡通牛的形状。货架上的彩灯更多，像星星在眨眼。我拉着妈妈，东瞧瞧西看看，一边品尝小吃，一边购买纪念品。因为生怕走失了，路上妈妈都紧紧攥着我的手。夫子庙的夜市人山人海，灯火辉煌，像白昼一样。此起彼伏的吆喝声与喧哗声久久的回荡在夫子庙的夜空。
最后，我念念不舍地离开了夫子庙，我真希望以后能有机会再去夫子庙游玩。
⬢ 南京夫子庙观后感 ⬢
南京的夫子庙举世闻名，你去过这个地方吗？
傍晚我来到夫子庙，映入眼帘的是一座古色古香的牌楼，牌匾上写的是“夫子庙”三个大字。放眼望去，夫子庙里人山人海，街道两旁，每一户商店门前都挂着各式各样的灯笼，数不胜数。走了一阵，我看见前面有一座石桥横跨在一条河上，河两边的桥上挂着五花八门的灯笼，把河畔照得五光十色，河上不时有游船经过，桥上站满了拍照的人，我也挤入桥头，加入拍照的行列。接着往前走，我们又来到一个老街上，这条街上全是小吃，烤肉串、油炸臭豆腐、鸭血粉丝汤、蟹黄包……各种小吃让我垂涟欲滴。我们先吃的是蟹黄包，说到吃蟹黄包还有一首小诗呢！轻轻提，慢慢移，先开窗，后喝汤，最后一扫光。这首小诗说的是先用吸管喝汤，最后吃掉汤包。然后我们还吃了很多好吃的。撑得肚皮圆滚滚的。
夫子庙的每一处都让我目不暇接，令我流连忘返。旅行可以结束，美景不会结束。我期待下一次再游夫子庙。
作者：周润泽，三实小四（8）班
⬢ 南京夫子庙观后感 ⬢
请看广场前的这一条河，它叫秦淮河，是南京人民的母亲河，全长110公里，孕育了早期的南京文明。流经广场的这一段是内秦淮河的一部分，建庙时被改造为泮池，因曲阜孔庙泮水流过而得名。南岸的一堵红墙，是建于明万历(1575年)年间的大照壁，长达110米，气势磅礴，为全国照壁之最。照壁起遮蔽和装饰作用，是整个夫子庙建筑群的开始。泮池北岸石栏则为明正德(1514年)年间所建，是历经了沧桑变迁之后，成为夫子庙建筑群中唯一保存最好的古代建筑小品，抗战前曾加以修整。游人至此，凭栏小憩，观览秦淮秀色，心旷神怡。
泮池西侧的文德桥现为汉白玉桥。因儒家提倡文章道德而得名。因为桥向与子午线方向一致，所以每逢农历11月15日子时左右，皓月当空，凭栏俯视，在桥的两边分别可看到桥影将河中明月分成两个半月，被称为“文德分月”。吴敬梓在《儒林外史》一书中就有记述，如果您有机会的话，不妨在农历11月15日来文德桥边看一看。
文德桥南乌衣巷口的一组徽派建筑群，为“王谢古居”。作为东晋豪族王谢两大家族聚居区，影响比较大，尤其是唐刘禹锡名作《乌衣巷》的诗句，使乌衣巷、王谢旧居变得非常有名，现为“南京六朝历史文化陈列馆。”大家有时间可以进去参观参观。
现在我们看石栏北侧是新复建的天下文枢坊，表明此处为天下文化中心。三门四柱，颇为壮观。在古代，它与后面的棂星门对应，用于帝王出巡朝圣祀孔，中间高门坊是皇帝幸临的御道，左右供郡亲王出入，一般的官员臣民不能通行，因而平时都用木栅栏封闭起来。
庙前广场西侧的聚星亭，六角飞檐、古朴大方，外表看双重飞檐翘角，貌似两层结构，其实只有一层，亭名取群星聚集、人才荟萃之意。再请看东边，临水而立的小院子是魁光阁，阁内的魁星亭，三层六面，下临秦淮，景致独特。古有“奎主文章”之说。奎星即魁星，是文运兴旺之兆，是科举时考试夺魁的象征，因而魁星被历代学子奉为神灵。魁光阁与聚星亭东西犄角相望，互为呼应，融为一体。
庙前广场北面的石砌坊门，是孔庙第一道大门—棂星门，六柱三门，古朴优美，中间横楣刻有篆文“棂星门”。棂星是古代天文学中的“文星”，取名之由是要表示天下文人学士集学于此的意思。三门之间镶嵌有牡丹图案的砖刻浮雕，精雕细琢，美仑美奂。石柱顶端皆用云板，即华表之意，作为一种标志。此乃皇帝祭孔的仪门。
⬢ 南京夫子庙观后感 ⬢
夫子庙历史悠久，是南京著名的景点之一，尤其到了晚间更是热闹。这个周末，我们一家人到夫子庙游玩。
从状元楼入口，我们走在一条古色古香的商业街上，窄窄的马路两旁是一家挨着一家各具特色的商店。
我们租了一条仿古游船，在秦淮河上慢慢飘荡，一边听着悠扬的音乐，一边吃着酸甜的糖葫芦，一边欣赏者岸边的红灯笼，迎着轻轻吹拂的微风，时间不知不觉就过去了半个多小时。
下了游船，肚子饿了，我们来到了香君酒店。香君酒店里有着丰富的特色小吃：南京人都爱吃的盐水鸭、包满汤汁的小笼包子、香气逼人的鸡丝面和大煮干丝、水晶蒸饺......天啦，这么多好吃的，j就算每样只吃一个，肚子里都塞不进去，真急人啊！
吃完小吃出门一瞧，眼前觉得一亮，原来道路两旁的花灯全部都点亮了，各种造型都有：椭圆形或者正方形上贴着“福”字的福灯、荷花灯、小白兔等......走在道路两旁的行人们很多手里还提着刚刚才买的花灯。
夫子庙真热闹啊！
⬢ 南京夫子庙观后感 ⬢
今儿是正月十五，看灯会、吃元宵的日子。午后，绵绵细雨打在我的脸上，唉，下雨了!尽管天气不好，仍然挡不住我去夫子庙的热情。
从中保村出发，沿着草场门大街拐上城西干道，由水西门进入升州路……20分钟不到，我们就来到了镶嵌在“十里秦淮”上的明珠——夫子庙。
走过古代科举考试的最大考场——江南贡院，穿过生机盎然的花木鸟兽市场，我们来到人声鼎沸的大成殿广场。有几位民间艺人正在表演抖嗡，只见两截细细的小木棍系着一根长长的白线，裹着一只一头大、一头小又圆乎乎的东西。就是这个看上去有点古怪的家伙在表演者灵巧的操纵下，先是发出“嗡嗡”的响声，随着抖动的速度越来越快，响声变得蝉鸣一般悦耳。据说我刚刚会走路的时候，曾在这同样的地方被这声音吸引，自己蹒跚走过去寻找，还差点儿丢了呢。
在卖花灯的巷子里，青砖黑瓦下一片花团锦簇，最多的就是各色荷花灯了，淡绿的荷叶衬着粉红的花瓣，一盏盏随风飘荡，好似荷花开在半空中。因为今年是牛年，所以牛灯也很多，尤其是特殊材质做的金牛，闪烁着金光，很神气的样子，甚是讨人喜欢。其中一只牛大王，牛气冲天，鼓着大牛眼瞪着我，再一瞧，尖尖的牛角顶向天，十分霸道，一看就知道是个坏脾气的家伙，我还是别惹它的好。啊哦，看到兔子灯了!童年时的我，最爱的带小轮子可以拖着走的兔子灯一个个乖乖地呆在路边，眼巴巴地望着我，想跟我走吗?我也很想要啊，可我已经长大了，不可能再拖着你们到处跑了……割舍不下我的兔子情结，我还是挑了一只袖珍型的兔子灯。
就在我流连忘返之际，不知不觉天色已暗，迷蒙的细雨也早停了，月亮悄悄地挂在屋檐上，看那璀璨的花灯与月色相辉映，正应了一首唐诗:“火树银花合，星桥铁锁开，灯树千光照，明月逐人来。”刹那间，我仿佛看见圆圆的月亮上的那只小白兔圆圆的笑脸，是甜甜蜜蜜的元宵吗？一定是的，我想!
⬢ 南京夫子庙观后感 ⬢
在南京城，只要一提到夫子庙，人们自然会想到拥挤的人群，各色的小摊，当然，还有让人“口水流下三千尺”的小吃啦！
夫子庙是历代茶馆的集中地，在这颇有江南风景的地方，大大小小的茶馆有几十家。自清末以来，著名的有问渠、迎水台等茶馆，大约有一二百年的历史。茶馆虽以茶为主，但随着茶馆的发展，各种小吃，香醇名酒开始大行其道，所以夫子庙的小吃越来越出名了。（BMrBH.COM 笔墨评语网）
在这里最出名的就是秦淮“八绝”了，经广大食客及有关专家鉴定，南京秦淮风味小吃研究会于1987年9月正式命名其间八套秦淮风味名点小吃为“秦淮八绝”“一绝”为魁光阁的五香茶叶蛋、五香豆、雨花茶； “二绝”为永和园的开洋干丝、蟹壳黄烧饼； “三绝”为奇芳阁的麻油干丝、鸭油酥烧饼 ； “四绝”为六凤居的豆腐涝、葱油饼； “五绝”为奇芳阁的什锦菜包、鸡丝面； “六绝”为蒋有记的牛肉汤、牛肉锅； “七绝”为瞻园面馆的薄皮包饺、红汤爆鱼面； “八绝”为莲湖糕团店的桂花夹心小元宵、五色糕团。
既然已经来到这里吃小吃了，就要学一学古人的吃法了：一小碟一碗，每碟里只有一个，这种来一点，那种来一点，吃上十几口，肚子也饱了！各色的小吃也都品尝过了，那滋味儿，让人回味无穷！
这个星期六，我和爸爸一起到夫子庙。爸爸带着我走进一个陌生的小吃店――老正兴。一进门，只见里面到处弥漫着腾腾的热气，一阵阵香气扑鼻而来，各色的小吃让我看的眼花缭乱。爸爸让我找个位置坐下，神秘兮兮地对我说：“今天，就让你品尝一下秦淮的精髓。”然后转身走进小吃“丛中”，选找它的“精髓”去了。当我刚回过神来的时候，爸爸已端了一碗热腾腾的小吃过来。我一瞧，原来是鸡丝面，褐色的汤，一大块酱鸡块，旁边“配饰”着青菜，还有几块豆腐干。我想，这样的东西能吃吗，看到我迟疑的样子，爸爸对我说：“尝尝吧！”我夹起一块豆腐干，放入口中，轻轻一咬，汤汁立即顺舌而下，再喝口汤，一个字，“鲜”，而且味道适中，真是香‘咸’可口。
接着，我和爸爸来到了奇芳阁，买了一包兰花豆，边走边吃，秦淮河畔，微风阵阵，兰花豆味道融入口中。正是太惬意了。
告诉你去夫子庙啊，一定要尝尝秦淮“八绝”了。
⬢ 南京夫子庙观后感 ⬢
各位朋友，大家好!欢迎光临南京夫子庙。夫子庙地处城南秦淮河畔，地理位置优越，交通十分方便，是南京人引以为自豪的历史遗迹和旅游景点，是新兴的文化、商业、游览中心和庙市合一的繁华之地。
夫子庙，又叫孔庙、文庙，是祭祀我国著名的大教育家、思想家孔子的地方。孔子在古代被人们尊称为孔夫子，故其庙宇俗称“夫子庙”。由于儒学的正统地位，它的创始人孔子备受封建社会历朝历代的统治者和士子们的尊崇，祀奉他的孔庙遍布全国各地，有的地方还不只一个。夫子庙作为封建士子崇拜的场所，大多与教育设施(如学宫、贡院等)布置在一起，即所谓的庙附于学，一般是在学宫的前面或一侧。
历史上，南京城区的夫子庙曾有三处，一处在今市政府大院内，另一处在朝天宫。现在我们要参观、游览的，是第三处，也是最有名气的一处。它是宋景佑元年(1034年)从朝天宫迁来的，初为建康府学，元为集庆路学，明初为国学，后为应天府学，清迁出府学，改为江宁、上元两县学。咸丰年间毁于兵火，同治年间(1869年)重建，抗战中为日军焚毁。现存夫子庙为80年代初重建。它采用前庙后学，孔庙在前，学宫在后，后来设立的贡院被布置在学宫的左侧。因此，南京夫子庙比较完整的格局包括三部分，即孔庙、学宫、贡院。以大成殿为中心的南北中轴线及两侧的主要建筑和以明远楼为中心的江南贡院陈列馆成为夫子庙地区最主要的旅游观光点。
夫子庙地区由于悠久的历史、方便的水上交通，使其在夫子庙出现之前，就已成为古代南京比较有名的“佳丽地”和名士聚居地，因此除了以上所述主要景点外，还有吴敬梓故居、古桃叶渡、萃苑、百年老店一条街、文德桥、王谢故居、乌衣巷、媚香楼等景点。
现在我们已站在夫子庙中轴线的起点部分—夫子庙广场。环顾四周，南有泮池、照壁、木坊，东西两侧有聚星亭、魁光阁及商业区，北有中轴线上主要建筑大成殿和分布于孔庙东西两侧的东、西二市，形成了夫子庙地区区别于其他城市孔庙的独特氛围，即历史上形成的庙市合一的格局。
请看广场前的这一条河，它叫秦淮河，是南京人民的母亲河，全长110公里，孕育了早期的南京文明。流经广场的这一段是内秦淮河的一部分，建庙时被改造为泮池，因曲阜孔庙泮水流过而得名。南岸的一堵红墙，是建于明万历(1575年)年间的大照壁，长达110米，气势磅礴，为全国照壁之最。照壁起遮蔽和装饰作用，是整个夫子庙建筑群的开始。泮池北岸石栏则为明正德(15xx年)年间所建，是历经了沧桑变迁之后，成为夫子庙建筑群中唯一保存最好的古代建筑小品，抗战前曾加以修整。游人至此，凭栏小憩，观览秦淮秀色，心旷神怡。
泮池西侧的文德桥现为汉白玉桥。因儒家提倡文章道德而得名。因为桥向与子午线方向一致，所以每逢农历11月15日子时左右，皓月当空，凭栏俯视，在桥的两边分别可看到桥影将河中明月分成两个半月，被称为“文德分月”。吴敬梓在《儒林外史》一书中就有记述，如果您有机会的话，不妨在农历11月15日来文德桥边看一看。
文德桥南乌衣巷口的一组徽派建筑群，为“王谢古居”。作为东晋豪族王谢两大家族聚居区，影响比较大，尤其是唐刘禹锡名作《乌衣巷》的诗句，使乌衣巷、王谢旧居变得非常有名，现为“南京六朝历史文化陈列馆。”大家有时间可以进去参观参观。
现在我们看石栏北侧是新复建的天下文枢坊，表明此处为天下文化中心。三门四柱，颇为壮观。在古代，它与后面的棂星门对应，用于帝王出巡朝圣祀孔，中间高门坊是皇帝幸临的御道，左右供郡亲王出入，一般的官员臣民不能通行，因而平时都用木栅栏封闭起来。
庙前广场西侧的聚星亭，六角飞檐、古朴大方，外表看双重飞檐翘角，貌似两层结构，其实只有一层，亭名取群星聚集、人才荟萃之意。再请看东边，临水而立的小院子是魁光阁，阁内的魁星亭，三层六面，下临秦淮，景致独特。古有“奎主文章”之说。奎星即魁星，是文运兴旺之兆，是科举时考试夺魁的象征，因而魁星被历代学子奉为神灵。魁光阁与聚星亭东西犄角相望，互为呼应，融为一体。
庙前广场北面的石砌坊门，是孔庙第一道大门—棂星门，六柱三门，古朴优美，中间横楣刻有篆文“棂星门”。棂星是古代天文学中的“文星”，取名之由是要表示天下文人学士集学于此的意思。三门之间镶嵌有牡丹图案的砖刻浮雕，精雕细琢，美仑美奂。石柱顶端皆用云板，即华表之意，作为一种标志。此乃皇帝祭孔的仪门。
走过棂星门，我们就来到大成殿的大成门前。
大成门，又称戟门，是夫子庙的正大门，两旁为持敬门。封建时代只有官员可以由大成门出入，一般士子只能从旁门进出。进入门内，左右分别树有四块古碑：东边有元至顺二年(1331年)的《封至圣夫人碑》和(封四氏碑)，西边有公元1330年的残碑《集庆孔子庙碑》和由市政府迁来的甫齐永明二年(484年)的《孔于问礼图碑》。以《孔子问礼图碑》为著。
院落甬道两旁排列了孔子十二门生中的八位，即闵损、冉耕、冉求、端木赐、冉雍、宰予、言偃和仲由，均由汉白玉雕刻而成，状甚虔诚，栩栩如生。
向前看，大成殿前的平台为丹墀，俗称露台，高1.4米，东西宽21.8米，南北长“14.0米，四周围以石栏，有云头望柱24根，台前两角设有石灯笼。此露台用作祭祀和歌舞。露台中央的孔于雕像格外引入注目，青铜质地，达4.18米，重乙37吨，做工精细，维妙维肖，体态丰盈，面部慈祥、深沉，眉宇间透露出伟大思想家特有的睿智，给人留下非常深刻的印象。露台两旁原是两庑，是供奉孔门七十二贤人牌位和存放祭祀、仪礼、佾舞用具的处所。现缩为小两庑，改为碑廊，陈列有赵朴初、林散之、武中奇等著名书法家墨迹的碑石30余块，供游人欣赏。
露台尽头即为巍峨庄严的夫子庙主殿—大成殿，高16.22米，宽27.3米，进深27.9米，是重槽歇山顶的仿古建筑。正面屋檐下海蓝色竖匾，上书“大成殿”。孔子为“大成至圣先师”，“大成”当指孔子。“大成”一词，源出《札记.学记》，是学习的最高境界。又见于《孟子.万章》。“孔子，圣之时者也。孔子之谓集大成。”屋脊鸱吻中有造型精美的“双龙戏珠”立雕，这在国内同类建筑中属首创之作;屋面覆盖青色小瓦所体现的轻秀之势，与北方孔庙屋面采用黄色琉璃瓦的富丽恢宏之势明显不一样，更显随和、入俗之意，这亦是南京夫子庙更接近俗文化的表现之一，亦或称之为“入乡随俗”吧。整座建筑重檐飞翘，斗拱交错，气势雄伟;殿堂七楹，殿廊环立26根仿木圆柱;前后花格长门16扇，内殿藻井枋檩，素雅肃穆。殿中央陈列有高6.5米、宽3.5米的国内最大的孔子画像，画像前二侧还有12位门生中的另4位，即孟子，孔汲，曾参、颜回，前面还陈列有柷、琴、卧箜篌，编磬，编钟、古筝、鼓等古代乐器。
四周墙壁悬挂了38幅反映孔子生平事迹的镶嵌壁画，称为“孔子圣迹图”，是由浙江乐清2OO匠师采用取自浙江、福建，内蒙古、辽宁、青海、广西、广东等省(区)的内玉石，鸡血冻、寿山石，翡翠绿、周村冻等石中名晶及黄金、珠宝、罗钿等贵重的珠宝饰件，耗3年之功雕成，总投资580万元人民币。画面采用中国古典全景式构图方式，辅以考证有据的细部描述，做工精细，色泽自然，富有立体感，给人以逼真神奇之感。每幅面高2.5米，宽1.3米，画中有人物408位，造型面目自然、栩栩如生。38幅壁画分别是圣迹之图、题首前言、尼山致祷、麒麟玉书、二龙五老、钧天降圣、俎豆学礼、职司委吏、命名荣贶、职司乘田、问礼老聃、在齐闻韶、晏婴沮封、退修诗书、夹谷会齐、归田谢过、诛少正卯;女乐文马、因膰去鲁。匡人解围。丑次同车之一，丑次同车之二、宋人伐木、楛矢贯隼、适卫击磬、学琴师襄、西河返驾、灵公问陈、子路问津、在陈绝粮、子西沮封、作歌丘陵，杏坛礼乐、跪受赤虹、西狩获麟、梦奠两楹、治任别归、汉高祀鲁。体现了孔子“万世师表”的光辉典范形象，这恰如殿中对联所写“气备四时兴天地鬼神日月合其德;教垂万世继尧舜禹汤文武作之师“。真乃谓“德侔天地道贯古今，删述六经垂宪万世”。
由大成殿东庑北门出，经东市即进入学宫区。
东市和西市是由原来进出学宫的东、西甬道改成，用作秦淮河上往返船只经销商品的场所，现已成为夫子庙地区最具特色的工艺美术晶、文化用品销售场所和文化活动场所。
学宫是封建时代培养人才的场所，有不同层次，如县学、府学(路学、州学等)和国学，都与孔庙毗邻，以示儒学立国，修身的正统地位。学宫包括明德堂、尊经阁、敬一亭、崇圣祠和青云楼等单体建筑。走进学宫大门，就是古风盎然的明德堂，是士子们每月朔、望日朝圣(即孔子)之后，集中听训导师宣讲圣教和上谕(伦理和政府法令)的场所，以培养学子们忠君爱国的思想。对于明德堂的名称，可能有的游客要问，各地夫子庙建筑群中只有“明伦堂”，何以南京夫子庙例外，叫作“明德堂”?确实，南京夫子庙内，明德堂原来也称“明伦堂”，只是当年元军即将攻克南京之时，身陷囹圄的民族英雄南宋宰相文天祥，为了表明他宁死不屈的决心，亲自手书，改“明伦堂”为“明德堂”以明效忠国家、报效民众之志气，故保留至今。明德堂后的尊经阁，始建于明朝中期，高三层，18.7米，重檐丁字脊歇山顶，气象非凡，是当年存放儒家典籍、教谕讲课的讲堂，现为民俗风情陈列馆。与尊经阁并排而立的是崇圣祠和青云楼，尊经书院分置尊经阁后两边。崇圣祠祀孔子父母，现为梨园;青云楼清时改为图书馆;尊经书院为讲课之所，相当于现在的教室。尊经阁后小高地，叫卫山，建有敬一亭，天下文庙皆有敬一亭始于明嘉靖时，亭内立皇帝御题的“敬一箴”，作为生员士子的座右铭。所谓“敬一”就是对孔学的敬业之意。
游完学宫，向东过贡院西街走数十米，就是江南贡院。利用这一段时间，我给大家介绍一下夫子庙的其他情况。夫子庙地区除了夫子庙自身建筑之外，还有更为引人注目的民风民俗、特色市场和风味小吃。
其一，南京人向有过灯节的习俗，六朝时期佛兴灯旺，作为帝王之都的南京，每至元宵节，灯火满市井，为全国之冠。明朝时放灯时间延长，正月初八为上灯节。十八日为落灯节，是我国历史上为时最长的灯节，那时南京人几乎“家家走桥，人人看灯”，由此，延至清代以及近代，南京灯节都极为隆重，以夫子庙地区为最盛。建国以后，夫子庙灯会在政府的支持和组织下，每年的正月，夫子庙的大街小巷、店堂铺面、河房屋顶都挂满了各式各样的彩灯，前来观赏的人群络绎不绝，熙熙攘攘，煞是壮观，其规模之大、延续时间之长、灯彩式样之多，在全国同类灯会中均名列前茅。
其二，夫子庙除了它的文化特色外，其商业文化也比较发达，首先是夫子庙建筑群两侧的东、西二市就以其丰富的工艺美术晶、古玩、字画及其他文化用品交易而显示出文化的商业性价值，其次在夫子庙还有小商品市场、花鸟虫鱼市场和古玩、珍藏品交易市场，体现了南京人的一种闲适心态和文化品位。夫子庙已成为现代商品云集的商业中心区之一。
其三，夫子庙还是南京四时茶食的'发源地,随着各种节令的更替和食俗的形成，夫子庙秦淮小吃因时更新，各种茶食店铺，摊贩小吃，应有尽有，成为我国东南地区历史最久、最独具特色的饮食文化旅游区。从泮池文德桥至文源桥方圆百米左右的市面，风味饮食店就有数十家之多。可谓咸甜荤素风味迥异;东西南北各有千秋。最著名的店面有百年老店永和园、六凤居、老正兴、奇芳阁、蒋有记等，风味名点和小吃有数百种，极大地强化了夫子庙的区域性特征。
好，我们已到了始建于1168年的江南贡院遗址。江南贡院是专门用来考试的场所，起初规模并不大，只供府、县学考试之用。明初乡试、会试集中在此举行。后贡院规模扩大，待到清朝，正式定名为江南贡院，已经是规模空前，形成东起姚家巷，西至学宫、孔庙，南临秦淮河，北抵建康路的方形整体，其号舍达两万多个，在当时全国贡院中首屈一指。民国之后，贡院冷落，只有明远楼等，作为历史文物被保留下来。
我们现在看到的明远楼，上下三层，四四方方，飞檐出甍，面面皆窗，它本是贡院举行考试期间用来警戒和发号施令之所。如今楼下拱门内保留的明、清和民国年间的石碑，详尽记载了江南贡院的盛衰历史。为有效地保存封建时代科举考场的情景，80年代中期，有关部门在此建立了“江南贡院陈列馆”，复建了以“千字文”命名的部分号舍，陈列了神态各异的应试学子的塑像，供人们参观。同时，游人们还可以亲自体会一下“金榜题名”的古趣。各位朋友，您不想试一试?
游罢夫子庙的主要观光点，我们大概可以把夫子庙的特点归纳为以下两点。
第一，夫子庙是一个庙市合一的活动场所，这是其最大特色，而其他城市的孔庙建筑及其文化氛围通常与商业文明、市井文化相隔离。在夫子庙，一方面是围墙内严谨的文化氛围;另一方面是围墙外、秦淮河两岸充满活力的商业文明，如工艺美术品、小商品、花鸟及现代商场、批销中心，以及业经去其糟粕、取其精华的俗文化，如传统的民风民俗—秦淮灯彩、秦淮风味小吃、云锦工艺、南京白局等，一应俱全，充分体现了夫子庙的繁华和与众不同。学宫、孔庙与市场(东西市等)、俗文化(秦淮民风民俗等)和谐相处，高雅的儒学文化与通俗的市井文化、商业文化相互兼容、共同发展，形成了富有地方特色的秦淮文化。
第二，夫子庙建筑布局中有许多中国之最。如象征南京母亲河—秦淮河的长达110米的高大照壁，是全国最大的;泮池是以天然河道秦淮河的一段改作的，是所有孔庙中独一无二的。由此可知，秦淮河在夫子庙的历史演变过程中的影响是非常重要的。南京夫子庙学宫明德堂的名称在全国也是少有的;大成殿“三宝”—孔子画像、雕像和孔子生平事迹壁画，堪称全国之最。值得一提的是，由于南京夫子庙的与众不同，地方政府和国家旅游局自80年代以来，开发并形成了以夫子庙为中心的秦淮风光带。在东起东水关、西迄西水关的十里秦淮，发掘出那些被历史湮没的秦淮胜迹，如瞻园、白鹭州、中华门城堡以及桃叶渡至镇淮桥一带的秦淮水上游和沿河景观，即所谓的“四点一线”，形成了集山水、园林、市街、河房河厅和民风民俗于一体的综合旅游区。现已布局井然，初具规模，景致独特，美不胜收，成为全国旅游景区四十佳之一。基于此，有关部门还开辟了“夜泊秦淮”水上游旅游线路和陆上游一条线，成为继“湖南路灯光夜市”后又一颗照亮南京一片天空的“夜明珠”，使得夜晚的南京城更显魅力。
各位朋友，夫子庙的游览就到此结束了，感谢大家的支持和合作!
⬢ 南京夫子庙观后感 ⬢
如果你是一名旅游爱好者，曾经到过南京，但是没有去过夫子庙，那你就等于白来了！我最难忘的旅行就是去夫子庙那次。
夫子庙是南京的著名景点，有着十分悠久的历史。它旁边靠着一条河，妈妈告诉我，它叫秦淮河，秦淮河是南京的母亲河。河水清澈见底，不时有几条小鱼跳出水面，我们在夫子庙旁看着河上的风景，真是赏心悦目啊！
看夫子庙，一定要晚上去。因为这时的夫子庙灯火通明，五光十色的灯光照在城市上空，十分华丽。沿着街道走，没走几步，一家家小吃店全都浮现在我眼前：鸭血粉丝汤、鸡汁汤包、羊肉串、臭豆腐……其中最有名的是盐水鸭，它可是南京的特产。盐水鸭其中的一种叫桂花鸭，含有桂花的清香，吃起来令人回味无穷。我抵挡不住美食的诱惑，缠着妈妈买了好多好吃的，我边吃边转头看夜空下的秦淮河，那清澈的水面倒映着繁星点点和五颜六色的灯光，把整条秦淮河照得五彩缤纷。
天色完全暗下来，可热闹的夜市依然灯火辉煌，像白天一样。在一阵阵吆喝声下，我们结束了这次夫子庙之行。啊，好热闹的夫子庙呀！这真是一次难忘的旅行。
⬢ 南京夫子庙观后感 ⬢
夫子庙是我经常去游玩的地方。那里有各式各样的小吃，夜晚的时候，灯火辉煌，景色美不胜收。
夫子庙的房子墙是白色的，瓦是黑色的，古色古香。街道上人山人海，热闹非凡。大人，孩子，男的，女的，个个都是咧着嘴，脸上的笑容像花朵一样灿烂。
街道边的小吃店，都会摆出了好多小吃，闻起来，香气扑鼻，吃起来味道鲜美，犹如仙人吃的大餐。小吃店里的人们像三天没吃肉的老虎，狼吞虎咽，一下子就吃完了。
夫子庙后街的灯，个个栩栩如生，五颜六色的非常壮观。我买了一台电动的走马灯，上面的花纹是一匹马，转起来像一匹真正的马在奔驰。游人们围在桥边不停的拍照，连我都忍不住跑过去让妈妈留了个影。
夫子庙太美了，真不愧是我们南京著名的景点之一。我感到深深的自豪和喜爱。
⬢ 南京夫子庙观后感 ⬢
正月初六，我们来到夫子庙，大街的两旁悬挂着大红的灯笼，如潮的人流在夫子庙观灯浏览、荡漾在秦淮河上，到处呈现出一派欢乐祥和的新春景象。
夫子庙真热闹啊！大人们扶老携幼，孩子们穿着节日的新衣，手里拿着美丽的花灯，吃着美味的小吃，好一派节日的气氛。我们来到卖花灯的地方，人们正在挑选自己喜欢的花灯，各种各样的花灯千姿百态，五彩缤纷，仿佛春天里的花朵竞相开放，花灯的颜色有红色的、黄色的、兰色的，形状有像湖面上开放的荷花灯、飞在天空中的飞马灯、活蹦乱跳的兔子灯等等，真是让人眼花缭乱，流连往返。其中最多种多样的是牛灯有布做的金牛，我最喜欢电动的金牛，它一身土黄上有一对蓝翅膀，还有四条腿。它会走路还会说新年快乐，恭喜发财，万事如意，红包拿来说完之后便唱起歌来，边唱边扇动着它美丽的翅膀。
游夫子庙不可不游秦淮河。我们随着人群来到了大成殿，雄伟的大门两边挂着漂亮的宫灯。在对面就是美丽里的秦淮河，岸上有一副巨大的双龙戏珠图形，有一个玉帝灯和一个四个侍女灯，在玉帝的旁边还有仙鹤灯，在秦淮河里还有荷花灯栩栩如生恍如来到了瑶池。然后我们登上画舫，去欣赏两岸风光，悠悠河水，白云，蓝天，两岸的建筑倒影在河上，真是一副优美的图画。两岸的房屋都是青瓦白墙，古色古香。导游小姐用柔和的声音向我们介绍，这条河叫秦淮河，是南京人的母亲河，古代许多文人墨客到这里游玩，留下许多动人诗篇，如：烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮进酒家。朱自清也写到桨声灯影秦淮河。
夫子庙的美让我流连忘返。
⬢ 南京夫子庙观后感 ⬢
寒假里，妈妈对我说：“要过年了，我们一切去夫子庙玩玩吧！”我想：夫子庙我都去过好多次了，没有什么能吸引我的。不过，我看到妈妈好象很想去夫子庙。再说了，晚上的夫子庙我还从来没有游览过了。于是，便和妈妈一起前往。
我们来到了夫子庙。这里虽然没有白天那样热闹，却别有一番风味。前面有一家灯店，有小鱼灯。荷花灯。金牛灯。老鼠灯等，真是琳琅满目。我们往桥下走，迎面看到一棵亮闪闪的”树”，仿佛在召唤着我们。走近一看，原来是一棵许愿树呀！愿美好的祝愿在皎洁的月光中都能实现吧！
月色中的夫子庙显得那样的迷人。灯光映衬着人们幸福的脸，让我留连忘返！
⬢ 南京夫子庙观后感 ⬢
常听爷爷奶奶说：“正月十五，看灯会。”小时候不知什么是“灯会”，什么是“正月十五”，只知灯会十分有趣，于是，我就期待着“正月十五”。
盼着，盼着，春风来了，东风去了，20xx年的“正月十五”也相约而来。原来这天是元宵节，我缠着妈妈带我去夫子庙赏灯。
穿过熙熙攘攘的闹市，体会古建筑的沧桑岁月，荡漾在浑然天成的世界里。刚到夫子庙时，灯还未亮，满街的花灯，惟妙惟肖，有活泼可爱的兔子，有昂首挺胸的小狗，还有玲珑剔透的宫灯..........，从远处看，像一个灯笼长城，又像五线谱上的音符，当我陶醉其中时，灯突然亮了，五颜六色，五彩缤纷，像一道道彩虹，但又不是彩虹的形状，高高低低的，毫无规律，可越发越觉得五彩斑斓，越发越觉得张灯结彩，像一个调色盘，但排列并不整齐，层层叠叠的，像鱼鳞，像高山，但又都不是，这些灯可比它们绚丽多彩，姹紫嫣红，甚至没有东西能和它们媲美了。走近点看，灯里的骨架十分复杂却非常结实，那油纸上的花纹真是巧夺天工！就拿小狗来说吧，红中带黄，黄中映白，白中显绿，甚至带了点蓝色和粉色，让人不由得想起：“雄狗一吠天下白”我不禁赞叹起南京人民精妙的手艺了。从灯的内容上看，也是丰富多彩：有些讲述了历史时代的事情，有些结合生肖祝福人们，还有些赞扬了历代名人，我想：这也就是为什么灯会要在孔庙里举行了。
回家时，路过秦淮河，想起朱自清写的（灯影里的秦淮河），于是便朝秦淮可望去，边上灯光辉煌，看来，整个南京都融进了元宵节的气氛之中了，而河中呢？....
荡漾的河中，一只灯光灿烂的小船朝我们缓缓地驶——船后河里留下一道金碧辉煌。
-
想了解更多南京夫子庙观后感的资讯，请访问：南京夫子庙观后感
