2025《史记》读后感精品9篇。
读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进，在读作品时我们应该更加沉浸其中。 读后感是对书籍中知识和思想精华的提取和消化。今天栏目小编为大家推荐了一篇与“《史记》读后感”有关的好文，读完本文您将会获得一些宝贵的经验！
《史记》读后感 篇1
在中国博大精深的文学宝库中有这样一本书，它记载着伟大祖国的复兴，记载着中华民族艰辛的历程，记载着从征讨蚩尤到舜传晓位，记载着本纪、世家、列传。这本永不腐朽的经典就是《史记》。
作者司马迁用卓越的手法，独居匠心的技巧，锻造出了这本文学史的巨著。
在千百精彩绝伦、扣人心弦的列传、世家与本纪中，涿鹿之战是最令我记忆深刻的。
相传，在一个战火纷飞、各路诸侯相互讨伐、民不聊生的年代，黄帝出生了，他生来奇异，在襁褓中便会说话。那时神农氏败落，早已力不从心，于是，黄帝操练士兵，平息了各路诸侯。后来，蚩尤发起战乱，黄帝训练出一批如狼似虎的士兵来到涿鹿和蚩尤展开大战，眼看蚩尤就要战败，他便请来法师，生起大雾，绕乱军心，黄帝并不紧张，凭借着才能与智慧，打造出了指南车，大败蚩尤。
汉代学者称赞《史记》：“百代以下，史官不能易其法，学者不能舍其书。”我认为，史记是人人必读的。
《史记》读后感 篇2
俗话说：读史使人明智。阅读史书，以史为鉴，可以鉴往知来。在浩如烟海的中华史籍中，《史记》无疑是最璀璨的明珠之一。司马迁以究天人之际，通古今之变，
成一家之言的史识，写就了史记。它是我国历史上第一部纪传体通史，记载了上自上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年间三间多年的历史。
在《史记》中，我最喜欢的片段就是《殷本纪》了，《殷本纪》中的纣，天资聪颖，有口才，行动迅速，接受能力很强，而且气力过人，能徒手与猛兽格斗。他的智慧足可以拒绝臣下的谏劝，他的话语足可以掩饰自己的过错。他凭着才能在大臣面前夸耀，凭着声威到处抬高自己，认为天下所有人都比不上他。他嗜好喝酒，放荡作乐，宠爱女人。他特别宠爱妲己，一切都听从妲己的。他让乐师涓为他制作新的俗乐，北里舞曲，柔弱的歌。他加重赋税，把鹿台前库的钱堆得满满的就是这样一个有本事，能文能武的人。却如此荒淫无度!
司马迁笔下的人物个个栩栩如生，有着鲜明的个性。生动的语言，优美的文字让读者读起来仿佛置身于一个个优美的意境中。随着情节的起伏，我的心情也在为之而改变。喜着主人公的喜，忧着主人公的忧，感受着主人公的感受。轻松幽默的语言，紧张刺激的情节，仿佛把我带到了那个遥远的时代。各个时代的背景特色;各个国家的风土人情;各个民族的风俗习惯，在《史记》中表现得淋漓尽致，绘声绘色。读一读《史记》吧，你会发现更多奇趣奥妙!
史记读后感3
在许多本老师规定的海量阅读书籍当中，我最喜欢的就是这本《史记》，因为它的里面有一个个能改变人心灵的历史故事。《史记》中有三大类：本纪、世家、列传。我最喜欢的故事是《平原君列传》中的《赵胜惜才》，体现了平原君赵胜的知错能改和珍惜人才的高尚品格。《史记》的作者司马迁是汉朝的太史令，我很佩服他，首先是因为他能博览群书，归纳出这么多的历史故事，是很了不起的。其次是因为他能在富有哲理的历史故事后，加上那几句振奋人心的话，真是让人无法挑剔，赞叹不已呀!在《韩信被杀》的故事之后，太史公写道：假使韩信能够谦恭退让，不夸耀自己的功劳，不自恃自己的才能，那就差不多了。我以前一直以为韩信是一个英雄，原来他也有狂妄的一面，让我重新认识了他。从而我明白了一个道理，有才能的人，既然已经显现出了自己的光芒，就不要太骄傲，不然会起到相反的效果。《史记》里有许多这样的故事，让我明白了人生的道理。这本书振奋了我的精神，让我学到了很多东西，启发了我的人生，还彻彻底底地改变了我的心灵!
《史记》读后感 篇3
暑假，我读了一本52万余字的辉煌巨著——《史记》，这本书记载了中华民族3000余年的发展史，开创了我国纪传史书的体例，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚。”
看了《史记》，我仿佛在中国几千年的历史长河中来了次穿越，我不停地在为项羽的鲁莽所叹气，为商鞅的勇敢变法做折服，为张良的足智多谋所赞叹，为屈原的学识渊博所敬仰……
细细地品读着52万余字的辉煌巨著，我看到了这本书的编写者、一个人类精神的巨人——司马迁。司马迁受父亲嘱托，立志编写《史记》。正当他专心致志编撰《史记》的时候，一场飞来横祸突然降临到他的头上——因替一位将军辩护，得罪了汉武帝，入狱受了腐刑。司马迁悲愤交加，几次想血溅墙头，但一想到父亲临终前的嘱托，他忍辱负重，耗费了xx年的时间，终于编写出了这部前无古人的辉煌巨著。我被司马迁这种在厄运面前坚不可摧的信念深深震撼了，他用实际行动践行了坚忍不拔的深刻内涵。他留给我们的绝不仅仅是宝贵的文化遗产，还是一笔丰厚的精神财富，这财富经过千年的积淀，成了我们民族精神的脊梁。
翻开中国几千年的奋斗史，中华民族之所以在世界面前始终巍然屹立，不正是因为这种坚忍不拔的意识吗？汶川地震、动车追尾、云南大旱……在每一次巨大的灾难面前，中华民族的坚忍不拔就会被彻底激发，进而激起民族的满腔热忱，进而把整个华夏儿女凝结为一块金刚。而这金刚最终战胜一切，取得胜利。
看《史记》就仿佛在和司马迁进行面对面的谈话，深深地被他那精湛准确的语言文字所打动，不由为他那不屈不挠的精神意识所折服，你会油然而生出一种与困难做抗争的勇气和斗志。这是一种文化的传承，更是一种精神的发扬！
《史记》读后感 篇4
天地之道与自然并生，岁月悠悠与年世缅邈。鸟迹代绳，文字腾升。有记以来，五帝始兴。悬倾日月，揽观山海。千秋影徂，万载心在。自风雅息声，诡策郁起。骚人赋辞，腾云驭气。谨严治典，考实驭奇。记虞夏五百年间忠臣死义之士，载获麟四百年间明主闲君之勋。
轩辕以浩浩之旭日，治五气而度四方。尧舜以蒸蒸之仁德，亲九族而谐八音。深沉雅驯，难为寡见者道也。五君圣谟，三王踵武。厥美帝功，万世共载。伯夷宿首阳之巅，叔齐食西山之薇。振振之公子与苏世独立，铮铮之傲骨虽万古不堙。武王牧野，抚顺天下。盘庚迁殷，幽厉失霸。周室陨危，礼乐堪卒，游说之士始兴。七国争雄，后秦居胜。
并兼六国，始皇临登。泰山刻文，垂于后世。专权戾民，终失其道。万代豪言，止于二世。楚虽三户，亡秦必楚。子羽以少年豪情，列晓阵于翔云，击鹰隼于长空。生不失英雄之气，死不泯鬼雄之风。叹楚歌四面，英雄末路。悲美人剑舞，乌江泪落。万人敌终不敌一人之术。高祖以布衣之身举剑反秦，凭谋臣猛将免为俎上鱼肉。大风一起海内清，将士四方安社稷。
孝惠羸弱，吕后掌权。诸吕乱政，左衽平伐。文景之治，仁孝广被。光武封泰，胜隆颂德。帝王以下，则仁人谋士功臣亦有所观。素王以仁义之礼育泽天下，毅毅然不可知而行。毛遂处三年而未见，非士不才，时运未济。当断则断，当立则立，以三寸之口舌胜于百万之雄师。留候以圯上受书之教，助高祖谋得大业，其理在豪杰能忍人情所不能忍也。察而观之，《史记》记史在记人。
又子长其人，生乎龙门。年十岁诵古文，二十游历百川。疏宕磊落、善存奇气。谈父丧而子长继。道六家之指，成一家之言。闵王道之衰微，哀史文之欲坠，受穆清之伟命，承世代之执简。秉《春秋》之业，步诗骚之韵。空文断义，旨归于礼。身卒形哀，中心流涕。发愤抒情，伦次创体。
盖本纪十二、表十书八、世家三十、列传七十，天文地理礼乐文明，花草树木鱼虫鸟兽，帝王将相、贩夫走卒、游侠商贾、刺客圣人，人文之景，皆在于此。穷相写物，如在目前。可谓“情深而不诡，风清而不杂”。则其以史家之绝唱，发无韵之离骚，可得而知矣！故曰：有发愤之心，则读史以振玉；无发愤之心，则读史以察失。盛衰之理，天命乎？人事乎！
论秦皇、子羽，则曰：勿自骄；论苏秦、李斯，则曰：善保身；论王翦、留侯，则曰：能忍人；论高祖、孝文，则曰善安人；论冯谖、毛遂，则曰待时机。今之视昔犹昔之视今，故曰：变与不变，皆有道也。道之所由，作文史之所载，非句读之溺，通规之理也。
《史记》其书，浅可识字句之雅，深而悟修身之道，以高山之敬拜读之，颇多感思，仅抒己怀，聊以自足。
《史记》读后感 篇5
历史是一面镜子。我们永远不会迷茫，看着祖国灿烂的古代文明，学好历史，擦亮智慧的眼睛。今年暑假我看了一遍《史记》。
《史记》整理保存了从五帝传说到西汉中叶3000多年的历史资料，全面系统地描述了中国这一时期政治、经济、文化的发展历史。它是中华民族文化宝库的伟大历史和瑰宝。它塑造了大量栩栩如生的历史人物形象，包括淫秽残忍的商纣王、礼贤下士齐桓公、大义灭亲的陈桓公、卧薪尝胆的勾践、机智勇敢的甘罗、公正无私的石奢、奉公守法的公仪休息……教育意义深刻，艺术感染力强。它深深地吸引了我，让我沉浸在精彩的故事中很长一段时间。
《史记》作者司马迁也为写这本书所经历的磨难感动了我。司马迁曾说过：人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。对司马迁来说，宫刑无疑是一种极大的耻辱，这不仅催残了他的`身体，而且在精神上也给了他很大的打击。一开始，他感到痛苦。然而，当他认为《史记》还没有完成，他的使命仍然存在时，他不能轻易摧毁自己的生命。有多少寒暑过去了，司马迁努力工作，最终完成了《史记》的巨大内容。
从司马迁的《史记》中，我意识到要取得好成绩并不容易，要取得好成绩也不容易。
《史记》读后感 篇6
《史记》是我国最早的纪传体通史。
这部书共一百三十篇，五十二万多字。此书也开创了纪传体史书的形式，对后来历朝历代的正史都产生了深远的影响。书中一个个耐人寻味的故事编织成了世世代代流传的史记。
司马迁笔下的人物个个栩栩如生，有着鲜明的个性，生动的语言，优美的文字，让我读起来仿佛置身有一个个优美的意境中。随着情节的起伏，我的心情也在为之而改变。喜着主人公的喜，忧着主人公的忧，感受着主人公的感受。轻松幽默的语言，紧张刺激的情节，仿佛把我带到了那个遥远的时代。
在《史记》这部书中，让我印象最深的是秦始皇嬴政一统天下的情节。在一次次成功和失败过后，终于横扫六国旧势力。于是七年（前230年）灭韩，二十二年（前225年）灭魏，二十四（前223年）灭楚，二十五（前222年）灭燕、赵，二十六年（前221年）灭齐，建立了中国历史第一个统一的中央集权国家。
通过《史记》让我更加深刻地了解中华民族渊源历史，还学会了做人的道理，了解历史人物的丰功伟绩，懂得了一些历史典故，知道了一些历史事件发生的背景、过程以及对当时社会带来的深刻历史影响。
《史记》读后感 篇7
（F215.cOM 中学范文网）
《史记》开创了我国纪传体的史学，同时也开创了我国的传记文学。在“本纪”、“世家”和“列传”中所写的一系列历史人物，不仅表现了作者对历史的高度概括力和卓越的见识，而且通过许多形形色色的人物的活动，生动地展开了广阔的社会生活画面。因此，两千多年来，《史记》不仅是历史学家的学习典范，而且也是文学家学习的典范。鲁迅曾评价《史记》为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
《史记》在文学上最伟大的成就是它那形神兼备、跃然纸上的人物描述，开拓了我国传记文学作品的先河。它的成功在于采用文学手段塑造了一系列有血有肉、丰满灵性的人物形象。其所记载的人物形形色色，众态纷呈;其所刻画的人物惟妙惟肖，栩栩如生。司马迁描写人物的艺术手法主要表现在这么几个方面：一是将人物放在历史的大舞台上去表演，将人物置于时代和生活的环境中去描写;二是在尖锐复杂的矛盾冲突的场面中写人;三是用典型的细节来写人，旨在揭示人物的精神世界;四是用个性化的语言来表现人物的性格特征;五、运用侧面描写来烘托人物的性格特征。
《史记》读后感 篇8
夏夜，仰视星空。借着月光，去咀嚼那发黄的纸张。幼时的神话帮带，和今天的巨人业绩，无不在我的思议中留下印迹。星河中的点点繁星，演绎出一台台前史剧，展示着那儿的局面。很多国家消亡，很多国家兴起。这全部的全部，全都记载在《史记》傍边。而在浊世中，耸峙不倒的，只要那些胸怀大志，近贤远奸的智者。他们，往往能名垂青史，受万民敬仰。
卫青应该算一个吧。
卫青，出世低微。是平阳候家侍妾所生。幼时位置非常低下，住在生父家，却没有得到像其它兄弟的待遇，居然只能去放羊。不只不能把他当儿子，母亲和兄弟也把他当家丁看。卫青历来都没在抵挡，可是卫青命运的转折点，就在甘泉宫。甘泉宫是关押罪犯的当地。卫青无心肠四处逛逛。当他走到一个罪犯面前，罪犯看了看他，随后严肃认真地许诺，他将来必定封候。卫青没有听进去，当作一个玩笑话。谁知，这个不切实际的职位，最终竟真落在了他的头上。
元光五年，匈奴侵汉。卫青和几位大将军，一同讨伐匈奴。此战只要卫青一军消灭匈奴几百人，其他将军，或无功劳，或被活捉。因卫青英勇杀敌，创了功劳，让汉武帝记在心里。
这一场取胜，便注定了卫青终身，都是在攻击匈奴中度过的。卫青，一个为汉朝疆土，而英勇抗敌的人，一个真实的英豪。我敬仰他，假如没有他，汉朝或许现已消亡。卫青也由于抗匈奴有功，被封为大司马，应证了罪犯的预言。
就在卫青在抗匈奴的一起，一个人也在兴起。他，便是骠骑将军霍去病。他的呈现，使卫青衰落下去。卫青尽管衰落，可一世英明却留在了人们心中。他胸怀大志，忠心报国，让匈奴人没有掠取到汉朝的一处江山。他是战场上，枪林弹雨中永不歪斜的一面旗号。旗号上的“卫”，便是最好的证明。不阅历风雨，哪见得彩虹。卫青幼时的苦难，才使他在战场上有万夫不当之勇。也由于这样，卫青才能在人们心中留下名不虚传的形象。
卫青的身影，永久留在我心中。他是一个为大汉做出斗争的巨人！才能让前史永久记住，让人们永久记住。
《史记》读后感 篇9
我非常喜欢《史记》这一本书，因为它不仅有很多有趣的故事，还可以增长历史知识，是一本非常好的书。
《史记》的作者是汉朝史官司马迁和他的父亲司马谈。司马谈最开始著作《史记》。司马谈去世后，司马迁继续著作《史记》。但是有一次，因为李陵事件，汉武帝以侮辱皇帝的罪名将司马迁关进大牢，服了“宫刑”(割掉生殖器官)。受了刑的司马迁忍辱负重，写下了著作《史记》!司马迁的事让我感到：“没有博大的胸怀，是不会有大的作为的!”如实记史。
《史记》是一本史书，记述的是自皇帝以来3000年的历史，共12“本纪”、10“表”、8“书”、30“世家”、70“列传”、共有130篇，52万多字。里面有许多有趣的故事，如：《大禹治水》等等。
《史记》是一本在历史上非常重要的史书，如果没有《史记》这一本书，估计没有《史记》，现在的人都不知道原来的历史。
《史记》是一本举世闻名的史书，仍在传授着历史的往事! 史记读后感300字2
《史记》是我国西汉伟大的史学家司马迁用一生心血创作的我国古代第一部通史。书中记载了黄帝以来的传说，商周的史迹，春秋战国时期的.动荡。这是一部伟大的史学巨著，是中国文化宝库中的珍宝。
我比较喜欢项羽，他推翻了秦朝，烧了阿房宫。但是因为项羽的一些缺点，让他兵败，乌江自刎的悲惨下场。我认为项羽应该听取良言忠告，在鸿门宴的时候，项羽有个谋士叫范增，范增看出刘邦是与项羽争夺天下的人，就让项庄在宴上舞剑刺杀刘邦。只可惜项羽没有听从，让刘邦逃了。还有项羽的部下韩信也是很有才能的，但是项羽一直没有重用韩信，最后韩信投靠刘邦，率汉军冲出汉中，把楚军打的落花流水，最终项羽兵败自杀。
《史记》他不仅丰富了我的见闻，还增加了我的知识。我也知道了如何做人最好，要善于听取良言忠告，要克服缺点，这才能成大事!
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2025桦皮船读后感(范本9篇)
怎样才能让我们的读后感具有真情实感呢？阅读了作者写的作品，我们的灵魂仿佛得到了升华。此时我们可以完成自己的读后感记录，让我们对于作品的印象更加深刻，很高兴为您介绍“桦皮船读后感”相关的内容希望能够提供帮助。
桦皮船读后感(篇1)
《桦皮船》是一个蕴含三重奏的故事。第一重是通过少年第一次出门远行书写了一次返乡之旅、一次探险之旅、一次文化寻根之旅;第二重是通过一老一少一路相伴时的对比表达了对生命哲学的思考;第三重是通过李阿哈这个人物的改邪归正和对自我的救赎来展现人性的美好和善良。
值得一提的回归是误入歧途的李阿哈的回归。李阿哈成为骗子的原因我们不得而知，但是当故乡的鹿哨声让他回想起山林、当他骗来的桦皮船和船主人在沼泽中救了他一命时，我们知道他对鄂伦春文化圣物的珍重与情感并不少于任何一个鄂伦春人。警察追捕李阿哈时，托布对乌日说，我眼睛花了，看不见好人，也看不见坏人，只看见人。这种岁月风沙中的渐悟显然是乌日所无法理解的，但是复杂人性中的世事艰难与回归真名李饭碗后的李阿哈的鲜活，都被乌日看到眼中，也许会在多年以后成就他人生中的某次顿悟。《桦皮船》以李阿哈这样一个有缺陷、复杂却真实的形象将回归这一主题书写得更加丰满和圆满。
小说中鄂伦春人离开山林，告别渔猎，他们与山林相处的身份从索取者变成了保护者，这种转变是现代文明带给生活的必然，也是托布与乡邻们朴素的自然共同体观念发展的使然。作者并不是将鄂伦春文化的变迁视为一种失落，而是在变化与传承中探索新的文化发展进路，以积极、乐观的坚守，对抗沧海桑田的变幻无常。他的创作并非单纯的少数民族文学写作或生态文学写作，而是坚持与时代同行，融社会变迁、文化传承、民族融合、自然生态等诸多主题为一体，饱含深厚的人文底蕴和艺术感召力的接地气、有温度、有童趣的现实主义写作。作者对故乡黑土地的真切情感渗透于小说的字里行间，语言的幽默和通透在作品中也体现得淋漓尽致。
《桦皮船》中鄂伦春独特的文化习俗和文化风貌呈现得鲜活有趣，人与动物的关系描写发人深省，尤其是对人世间感情回归的书写，令人十分感动。作品以丰富和扎实的知识来支撑，对大自然倾注了大量的笔墨，引领读者用最美好的温情善良的性格去对待和珍惜我们的世界。
桦皮船读后感(篇2)
今年，我在暑假期间读了一本新的课外书，这本书的名字叫做 《桦皮船》，作者是薛涛。
这本书的主人公叫做乌日，他的爷爷叫做莫日根托布。书中主要写了拖布从大兴安岭来到沈阳，乌日对传承至今的桦皮船制作技艺充满好奇，也对外桃源般的鄂伦春族栖居地无比向往，渴望成为在山中自在行走的鄂伦春少年。
书中介绍到桦皮船是采用纯天然材质的桦树皮，纯手工制作而成的。桦皮船颜色柔和、防腐耐潮、经久耐用、轻便易携带、不易破碎。
桦皮船的船身狭窄细长，两端尖翘，像挂在天边的新月。每个地方的桦皮船的船身都不一样，各有各的美。
桦皮船有三个用途：一是作为渔船，用来水上捕鱼。二是作为狩猎工具，当猎物到来时，用扎枪或取猎物。三是作为战斗工具。
我从书中还明白了查勤巴毛的意思，查勤巴毛是鄂伦春人的说法，表示白桦树的意思。
读完这本书以后，我有一个疑惑，最后是谁在等乌日?最后，我想借用书本中师兄的一句话来总结：在白桦林诞生的时刻，他就想去看大海，今天，他终于如愿以偿地向大海出发了。
桦皮船读后感(篇3)
如今科技越来越发达，人们大多都搬进了城市中居住，越来越少人住在山里、树林中了。许许多多的人都没见过森林、住过深山，更没体验过在那些地方不同寻常的趣事了。
作者薛涛笔下的《桦皮船》一书中，讲述了身居沈阳的乌日在老猎人爷爷托布的意外帮助下，乘坐着绿皮火车送托布回老家塔河县十八站，在火车上认识了老太太、驴友姐姐还有李阿哈，发生了许多有趣的事情。后乌日与李阿哈下了火车，遇见了托布，在大杨树，乌日、托布与李阿哈挥手告别。乌日骑着自行车、带着小狍子在陆地上奔跑，托布驾着桦皮船在呼玛河上飞驰，一路奔向十八站。乌日的车队与托布的船队比赛，那场面是多么温馨欢乐。最后，乌日和托布终于到了十八站。托布的枣红马红9之前受惊跑丢了，几天都没回来，今天也回来了。乌日骑着马，送托布死去的猎狗阿哈上山。
当然，薛涛特有的想象和幽默也少不了人与物、物与物之间的互动，以及由此产生的天马行空和诙谐情趣。比如男孩乌日与棕熊的偶遇，看家犬铁锤和小狍子古然的对峙万物被赋予人格，充满灵气，他们或各说各话，或彼此问候，诞生许多有趣的故事。
这本书虽然是以故事的形式呈现，可也令我受益众多。书中，托布和乌日与小狍子古然、老狗阿哈、枣红马红9，以及柳根鱼和鱼王的相处之道，都是由于一种生态观，人便对自然和动物带有一种自觉的、平等的、尊重的眼光。还有一个让我印象深刻的一点:乌日在托布的指导下，划船、骑马，独自送老狗阿哈上山，完成了一个个对孩子来说十分艰巨的任务。类似这样的情节有很多，没有成年人的保护与呵护，会让人们担心、害怕孩子遇到挫折或不测。但事实上，孩子们就需要独自去面对，独自去闯，独自去接受、去承受，无论结果是成功还是失败。成功便会让人增加自信心，让人以后更勇于尝试;失败便是一次教训，应总结原因，为下一次的成功而努力。
这样一本趣味横生又暗藏明理的好书，里面还有许多民族特别的语言，如：查勒巴毛白桦树的意思、尼查柳根鱼的意思、木罗贝桦皮船的意思这奇妙有趣的故事，你不想去读一读吗?快去翻开书，参加乌日的回乡之旅吧!
桦皮船读后感(篇4)
今年暑假，我认真阅读了著名作家薛涛的经典著作《桦皮船》。在开卷之初，我预测这可能是一篇关于用桦树的皮制作船只的故事。读完后，我才发现是通过桦皮船串起了一群人与自然的故事，围绕桦皮船、乌日、托布、阿哈，讲述了鄂伦春人生活的老林子和呼玛河。老林子里呼啸着托布的莫日根传奇，呼玛河上激荡着乌日的青春、托布的岁月、阿哈的灵魂。桦皮船，更是鄂伦春人祖祖辈辈世代传承的一种精神。
乌日，一个生活在城市里的小朋友，因为爸爸妈妈忙于生意无暇顾及，交给了爷爷托布接送和看管。因为爷爷常年生活在深山老林里，对城市生活比较陌生，所以俩人之间也没有太多感情，很长一段时间乌日都喊托布老头。后来因为托布从老林子里带来的桦皮船让乌日招来了同学们的羡慕，在班级有了极强的存在感，方才让他对爷爷有了好感。然而好景不长，当爷爷托布听说因呼玛河涨水红九和阿哈两个老伙计遇难时，就奋不顾身地赶回了十八站。这时，勇敢的乌日背起爷爷心爱的桦皮船就只身一人赶往了火车站。在火车站也没有追见爷爷，就急中生智、蒙混过关，顺利登上开往十八站的列车。几经辗转，历经千难万险，骑着自行车追随划着桦皮船的托布爷爷一道回到了爷爷的故乡十八站。
托布，鄂伦春族传人，老林子里英雄的莫日根。年轻时或骑着红九带着阿哈在老林子里打猎，或划着桦皮船带着阿哈在呼玛河上捕鱼，年老了还依然在红九和阿哈的陪伴下守护者老林子和呼玛河。只是在孙子乌日需要人照看时，才离开了生活大半辈子的老林子和呼玛河，但桦皮船仍旧形影不离。天有不测风云，由于呼玛河涨水导致红九和阿哈都遭了难，当托布再次回到距离十八站不远的大杨镇，看到装在麻袋里的阿哈时，伤心欲绝、悲痛万分。他不顾年迈、冒着生命危险，用猎人的方式狠狠的教训了刽子手满江。之后就带着阿哈划着桦皮船经由呼玛河回到了十八站，中途还遇到了年轻时不忍杀害的柳根鱼王前来报恩，一路尾随相送。最终，在乌日、桦皮船和红九的帮助下把老伙计阿哈送到了之前生活的撮罗子里，桦皮船也永远的留在了奔腾不息的呼玛河上。
在英雄、善良、重情重义的托布爷爷深深影响下，经过老林子和呼玛河磨炼的乌日，俨然已经也从一个心地单纯的城市小孩儿成长为一个心思缜密、有勇有谋的鄂伦春族传人。作为同龄人，我们应该向乌日学习，学习他不达目的不罢休的坚韧不拔，学习他遇事不乱的沉着冷静，学习他知恩图报、爱憎分明的鲜明立场，学习他面对困难敢于挑战、敢于胜利的胆量和气魄。
桦皮船读后感(篇5)
暑假我读了很多书，其中那本《桦皮船》对我触动最大。让我体会到了城市人体会不到的别样感受。
《桦皮船》主要讲述了爷爷托布从大兴安岭来到沈阳，身上背着一条他亲手制作的桦皮船。孙儿乌日对传承至今的桦皮船制作技艺充满好奇。一次暴雨过后，呼玛河决堤，托布牵挂忠诚的伙伴猎犬和枣红马，匆匆返回，孙儿担心城市盲的爷爷迷路，决定陪爷爷一起回大山，可是开始两人走岔了，乌日便开始了他的一人旅行，好在最终乌日与爷爷在途中会师。这段旅行可真是曲折离奇，惊险刺激。
《桦皮船》语言诙谐幽默，只要你一读，即使在你还没有了解故事情节的时候就会被深深地吸引。记得我开始读到爷爷托布说梦话，然后再把梦话中的家乡话教给孙子时，我就觉得这位作者的写作方式真特别，这样既可以让读者觉得有趣，又可以让读者深深的感受到爷爷对故乡深深的眷恋，因为只有魂牵梦萦的地方才会频频出现在梦中。
《桦皮船》中刻画了很多贴近生活的人物，首先爷爷托布他对非物质文化遗产桦皮船的执着与热爱令我感动，从小我就一直坚持写软笔书法，这本书使我更加感受到了非物质文化遗产的博大精深，今后我要学习托布，为传承我们的传统文化而努力。还有他那一人一马一狗的孤独生活，让我鼻子一酸想起了乡下的外公外婆，以后我一定和妈妈常回去看看他们;还有退休返乡的骗子李阿哈，他的出现开始让我一直替乌日捏了一把汗，但是后来慢慢从他身上也看到了善良的一面，最终洗心革面做了一位在车站卖货的人，让我明白了踏踏实实做人重要性，不做亏心事，不怕鬼敲门;尤其是乌日，他勇敢、冷静、善良、孝顺，每一个特点都是值得我学习的。另外书中还有各种各样有趣的动植物，其中小狍子和黑狗铁锤让我体会到了人与动物、动物与动物之间的感情，大自然是惊险无比的，同时又是奇妙无穷的。
这本书可以带着我们走进大自然，去了解城市孩子一直向往的奇趣世界。我不仅想把这本书推荐给同学们看，也想推荐给家长看，希望家长们看过这本书后可以明白，孩子的成长要多面化，不能只让我们学习书本知识，我们也要在逆境中锻炼处变不惊的意志，永远在家长和老师的保护下，勇敢和坚毅的品质是很难养成的。
桦皮船读后感(篇6)
形影不离
——读《桦皮船》有感
书中我最喜爱的人物是托布。他与桦皮船形影不离，就像是他的朋友一般。
书中大概讲述的故事是：爷爷托布从大兴安岭来到沈阳，身上一直背着一条自己亲手制作的桦皮船，而乌日对桦皮船的制作十分好奇。他们乘车，骑行都与桦皮船形影不离，吸引了路上行人的目光。
我有一个形影不离的“好朋友”，它是一张小被子，从小我就盖着它。它的上面有五彩斑斓的小球，大如皮球，小如弹珠，大体为奶白色，红似骄阳，蓝似冰海，黄似山坡，像极了个“乐园”。这张被子美观又实用。春天，天气渐暖，人们把棉被收起来，而我的被子依然适用，放在床上它就像一个伴我成长的玩偶一样。夏天，它清凉透气，摸起来也十分光滑，不怕晚上热的睡不着，也不怕晚上不盖被子冷得半夜冻醒。秋天，天气一会儿冷，一会儿热，十分容易感冒，但它好像能够根据天气更换冷暖一样。冬天，天气渐冷，时有几片雪花飘落，盖着它从不感到冷，还十分暖和。
记得有一次：我肚子疼，饭吃不下，也没心情玩，在床上翻来覆去，我头昏昏欲睡，妈妈给我盖上被子，果然醒来后，头也不疼了，也不昏了，也不肚子疼了。它就是这样有魔力！让我的肚子恢复了原样，肚子开心的叫了，我也十分开心。
它陪伴我，陪我哭，陪我笑，陪我玩……是我形影不离的伙伴。
桦皮船读后感(篇7)
暑假里，我读完了《桦皮船》这一本精品文集，看完这一本书之后，我回味无穷，心情久久都没有平复......
这本书讲述了爷爷托布从大兴安岭来到沈阳，身上带着一条他亲手制作的桦皮船。男孩乌日对制作桦皮船的手艺充满好奇，对鄂伦春族栖居地十分向往，渴望成为在山林中行走的鄂伦春少年。暴雨来袭，呼玛河决堤，托布牵挂着猎犬和枣红马，两人带着桦皮船返回家乡。路上，乌日和爷爷托布走散了。乌日意外遇到了一个名字和爷爷的狗名字一样的人，并和他一起提前下了火车。走了一段后，李阿哈陷入了泥沼。这时爷爷托布出现了，把他拖了上来，并救下了一只受伤的狍子。
他们乘了火车，架船，骑车......人和船总是形影不离，一路上，快乐和悲伤交加。山上的撮罗子历经暴雨，山下的呼玛河奔涌不息。乌日划着桦皮船，驶向家乡，爷爷托布遥望群山，向过去道别。当乌日抱着死去的猎狗阿哈，骑着年迈的马回到森林的山顶，托布一屁股坐下，热泪盈眶，并告诉乌日：乌日是山的名字，你回到山上，就找到名字的来历了。
最后，乌日回到了沈阳，告诉全班同学他的名字在鄂伦春语里的意思是山。后来，乌日毕业了，他长大了很多，跟着爸爸妈妈再次重走了回大兴安岭的路，路上，还有熟悉的人和事在等着他
这是一个新奇且充满意外的故事，我跟着乌日开始了一段新奇的旅程，我被传统技艺鄂伦春族桦皮船、鄂伦春人在森林里与动物为伴的生活、一次没有家长陪同的长途旅行、不熟悉的动物和植物深深吸引，真希望，梦里我能变成托布，再回味一次这有趣的旅程
桦皮船读后感(篇8)
最近几天，我读了一本关于桦皮船这种非物质文化遗产的书。书的名字就叫做《桦皮船》。我刚拿到这本书时，心里就立刻蹦出来了几个问题：桦皮船来自于哪里?桦皮船是真的白桦树皮做的吗?桦皮船与普通的船相比又有什么不同之处?......我带着好奇的心翻开了这本书。
《桦皮船》这本书讲述的是一个在大城市沈阳长大的鄂伦春族小男孩乌日和他的爷爷托布在回老家大兴安岭十八站的路上，以及回到老家大兴安岭十八站时发生的故事。从书中我了解到桦皮船是鄂伦春族的打猎时乘坐的工具，是由白桦树皮做成的。它十分小巧轻便，不像普通船那样笨拙。鄂伦春族人会划着桦皮船，走着水道到老林子里去打猎。上岸后，猎人可以扛着，背着它走在森林里。
《桦皮船》这本书里头，乌日的爷爷托布对乌日说过一句让我难以忘怀的话。他说：桦皮船的大小正合适。太长，小孩背不动;太短，划起来不够稳当。在呼玛河边长大的小孩儿要是学不会划这个，丢人。正是这句话让本对桦皮船没有接触过的乌日铁了心要学会划桦皮船。乌日喜欢这条小船，敬佩这条小船，珍爱这条小船，并决心对桦皮船这种非物质文化遗产进行守护和传承。我原本以为我们只要知晓，了解中国的非物质文化就可以。读完这本书我才了解到我们更要继承并且发扬我们的中国的非物质文化。
讲到中国的非物质文化遗产。我不禁想到一件事情。一些狭隘的韩国民众声称，敬爱的孔子先生是韩国人，针灸是韩国人发明的，就连我们眼里嘴里无处不在的汉字也是韩国人创造的......这件事让所有中华儿女气愤不已。梁启超先生在《少年中国说》中告诉我们:故今日之责任，不在他人，而全在我少年。如果我们可以和书中的乌日一样去传承我们的非物质文化，我们的非物质文化又怎么能被韩国人偷窃呢?
这是一本有意思的小说，也是一本有童真的小说，更是一本有教育意义的小说。希望祖先创造并遗留给我们的各种非物质文化遗产，能够在我们一代代华夏儿女掌舵的中华大船中，驶过历史，驶向未来。
桦皮船读后感(篇9)
最近我读了一本书，名叫《桦皮船》，我看到书名时就莫名喜欢上了它。
这本书以国家级非物质文化遗产桦皮船技艺传承人的真实生活经历为原型，以纯正的儿童视角讲述一位老猎人、一个男孩，携一条桦皮船、一只小狍子，一路北上，奔赴大兴安岭，共同追寻精神故乡的心灵旅程，探秘祖国边疆最后的狩猎民族鄂伦春族的传奇故事。
当你打开书本时，你就开始了一趟净化心灵的族程。你会跟着小男孩乌日一起回到鄂伦春的原始深林。开始，你会感受到托布的所做所为显出格格不入的滑稽，因为爷爷希望学校别留太多作业，孩子别把眼睛累坏;爷爷将孩子带到公园的湖边，在没有救生衣的情况下让他下水学划桦皮船。爷爷也从守着孙子打盹，到心中空虚，牵挂家乡睡不着。乌日倒是在爷爷的故乡讲述与语言学习中萌发了回到老家塔河十八站的渴望。终于，乌日有了机会，家乡突发的洪水，托布带不走的老伙计黑狗阿哈与红马红9的失踪，触发了老人的坚决返乡。但他担心托布在城里方向感不好，于是带着桦皮船去追爷爷，共同登上了回乡的K38列车。由此，小孩迅速地迎来了自己独立面对的归乡旅程。
然后，你就会跟随乌日走上回乡之旅，你也会认识李阿哈、胖刘等不同的人物。当然，还有一个重要角色小孢子古然，它因伤被救，一路伴随回乡之路。还有各种无生命的物，也灵动地参与故事交流。比如爷孙俩路上拦车，坚持带狍子、桦皮船上车，司机故作冷静，小客车慌慌张张出了小镇，让故事沉浸于一个处处都在眨眼睛的、万物灵动的世界。
最后，书本回到了梦境般的开篇，在鄂伦春老人托布静默的注视下，小孩儿将不太安全的顾虑抛开，勇敢面对挑战，独自划着桦皮船到达对岸，跃身红马背，穿过白桦林，向山顶飞奔。他没有被未知吓退，没有被危险吓倒，始终没有失去心中的爱、善良与正义。
好了，这就是我读完这本书的感受，它写出了心灵悸动与万物之美。
古诗读后感（经典9篇）
在日常的学习、工作、生活中，大家总免不了要接触或使用古诗吧，古诗言简意丰，具有凝炼和跳跃的特点。那么都有哪些类型的古诗呢？下面是小编精心整理的古诗读后感，欢迎大家分享。
古诗读后感 篇1
在灿如星海的唐宋词中，有一颗星星时时照亮着我。那是文天祥在临死前吟成的一首千古绝唱——过零丁洋：辛苦遭逢起一经，千戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。文天祥，一个响亮的名字，南宋末年杰出的民族英雄。他的一生，处于元军大举南侵，南宋濒临灭亡的时期。为了救亡图存，他积极组织和领导宋军抗元。这首诗表现的正是文天祥被俘之后宁死不屈、正气凛然的高尚节操。就是这“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的千古绝句，表现了他坚强的爱国意志，成为我们热爱祖国，献身祖国的座右铭。每当我吟起《过零丁洋》，就觉得文天祥的一腔浩然正气充溢于天地之间。
看文天祥的这首诗，很容易让人联想起《我的自白书》：我渴望自由，但人的`身躯怎能从狗洞子里爬出？人人都渴望生命，生欲我所欲，义亦我所欲，二者不可得兼，舍生而取义可矣！又觉得国亡我不亡就是耻辱，我必须与邪恶斗争。这首词告诉我历史上宋元两朝的盛衰，让我更加地热爱祖国，愿为祖国效力，宁死不当亡国奴。
宋词是回味无穷的，宋词给我带来无限的遐想。
古诗读后感 篇2
我读了这古诗很有感触，很是欣赏杜牧的才华，但同时我也很同情杜牧那生不逢时，空有一身的本领，却没被重用的悲惨遭遇。
前两句说的是诗人在外面捡到了一把已经生锈的折戟，洗干净以后发现这是前朝赤壁大战时期留下的古物，于是，诗人感慨万千。
后两句说赤壁之战中，周瑜借强劲的东风，火烧赤壁，战胜了曹操的百万大军，要是东风却助曹操一臂之力，那么，大乔和小乔便关进了铜雀台。诗人借助东风与战争的'胜负，来抒发自己生不逢时，怀才不遇的悲伤和愁苦心情。
我觉得诗人那个时代太黑暗了，如果诗人在我们现在这个时代的话，那肯定大有作为，会为国家做出巨大的贡献。
从诗人想到自己。自己生在太平盛世，有这么好的条件，平等的竞争机会，可是我却不好读书，只知道玩乐，韩愈曾说“业精于勤荒于嬉”，说的就是我这类人吧。但杜牧不同，他满腹经纶却得不到重用，就好比一块上好的木料，没有好的木匠师傅来雕刻，那也只一块普通的木头。如果来雕刻的是一位很好的木匠师傅，那这一件雕刻品将会成为一件价值连城的上好艺术品，所以我为诗人的遭遇感到同情。
读了这一片课文以后，我觉得自己生活在这个伟大的时代而万分庆幸！如果我不努力读书，那真是浪费了身边巨大的资源，如果我们不好好珍惜短暂的青春，那将追悔莫及；如果不把自己变成一块好木料，那就对不住了辛勤付出的师傅们！
所以，我要好好读书，不能让自己留下任何的遗憾。
古诗读后感 篇3
在一个新的学期，我们班主任老师给我们推荐了一本好书，书名叫朵拉的古诗奇幻之旅，这本书又好看又有意思，其中有好多故事深深地吸引着我，现在，我就正式的给大家分享这本书。
作者简介“姜秋月”作家，国家二级心理咨询师，中国家庭教育高级指导师，国际注册礼仪培训师，20xx年被聘为前沿讲座特约专家，20xx年被任命为中国家庭教育联合会阜新亲少年教育工作委员会主任。著有优雅一生的.33堂礼仪课完美女孩青春期手册完美男孩青春期手册我有超级自控力我能行我很棒等三十多种图书，深爱读者喜爱。其中完美女孩青春期手册完美男孩青春期手册被中国纺织工业联合会评为20xx年度优秀图书奖，并入选20xx年国家新闻出版广电总局向全国青少年推荐的百种书。曾在国内知名期刊上发表过学术文章多篇。
现在我为大家说我最喜欢的故事“粽子妈妈”朵拉和安迪来到一片竹林里，听到了一骗幽默的竹琴声，一看，云中君和土地老在说话，安迪听到了，云中君说土地老坏话，很生气，就拿石头打碎了酒坛，土地老生气极了，把她们俩变成了粽子，被扔掉，又被一位农夫拣走，过了一天，安迪、朵拉和其他的粽子被扔到了江里，他们快要喘不过气的时候，土地老的一张大渔网把他们救了上来，土地老又把他们变了回来，朵拉有感情的背了一遍“游子吟”。
好了，就先分享到这里，同学们，再见！
古诗读后感 篇4
读过《离骚》才发现，原来那是一支不朽的绝唱；读过《离骚》才顿悟，原来屈原占据着浪漫与壮丽的完美姿态。
“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”中华五千年历史长河中涌现出了多少风流人物啊，可真正被历史记住的有多少呢，然而屈原，这个伟大的名字，却被人们传诵了数千年，屈原虽死了，但他却活在人们的`心里，原因何在？因为他活着的时候心里所装的国家的安危，是百姓的忧乐，而不是他个人的荣华富贵。
正如XXX所言："屈原不仅是古代的天才歌手而且是一名伟大的爱国者。"无私无畏，勇敢高尚，他的形象保留在每个中国人的脑海里，无论在国外国内，屈原都是一个不朽的形象，我们就是他生命长存的见证。什么是是什么是非，什么是善什么是恶，什么是美什么是丑，屈原的吟叹和所为给我们做出了最好的诠释，千百年来，作为中华民族不朽的精神典范，他把执著的人生追求与爱国情怀融为一体，向世人展示了一种高尚的生活姿态。
古诗读后感 篇5
岁月悠悠，唯书独伴。书，让世界简单的人变得丰富；书，让世界喧嚣返璞归真。在人生漫长而短暂的旅途中，在深沉的行囊里，在学校课桌里；家中书桌都会有某个角落属于自己的爱书!
读书，已然习惯了在夜间。虽无红袖添香，也无佳人相伴；不过一盏床头小台灯足矣!寂夜窗前，银辉洒落；一书相伴，便可祭梦远去。夜深无人，便吟几首唐诗蓦然上心。灯光下，翻开那本唐诗三百首。这书还是爷爷作礼物赠与我的，说是许多年前买的。看着泛黄的书页，想必年纪都比我大。翻开扉页，两行字亦刚劲飘逸；这想必是爷爷挥毫而作的吧！起初不知爷爷留我一句"宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来"是何意。随着年龄的长大，起发顿悟其中道理——苦尽甘来。
读书，已然习惯了在夜间。虽无红袖添香，也无佳人相伴；不过一盏床头小台灯足矣!寂夜窗前，银辉洒落；一书相伴，便可祭梦远去。夜深无人，便吟几首唐诗蓦然上心。灯光下，翻开那本唐诗三百首。这书还是爷爷作礼物赠与我的，说是许多年前买的。看着泛黄的书页，想必年纪都比我大。翻开扉页，两行字亦刚劲飘逸；这想必是爷爷挥毫而作的吧！起初不知爷爷留我一句"宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来"是何意。随着年龄的长大，起发顿悟其中道理——苦尽甘来。虽然才十几岁，却也历了不少事，更能体会苦尽甘来的`不易与喜悦。
翻来唐诗，独到爱国诗人陆游的“王师北定中原日，家祭勿忘告乃翁"是，便被这临之将死，也念着国家安定的精神而感动不已。在抗日战争时期，多少战士也是浴血沙场临死也念着驱逐日寇，战士们不惧死亡换来我们如今的国泰民安，我们不应该珍惜吗？
翻下一篇，读到了李白的”俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月"那是何等的豪情壮志，还欲上九重青天将明月摘下。再看看如今，科技发达明月天宫，人类而然涉足。可，由于科技发达，许多学生已然沉沦于科技电子产品继而荒废学业。学生本该学习，树立远大的目标理想，为人类谋福。可手机这些科技产品极大的消磨了这种豪情壮志，沉溺在虚无的网络世界。更不用说心怀李白那种上青天将明月取下的气势于壮志。时代在进步，社会气象万千，风起云涌，想要站稳脚跟，除了好好读书，认真学习之外应该就没什么办法了吧！
不过固守死板，也不是什么好事哟！放下《唐诗三百首》不自觉看了一眼别的书一句：“江山代有才人出，各领风骚数百年。”写出来时代改变的必须来早，那边是创新。有何意义呢？倒不如将书里的道理实践起来，让它们“活起来”，以新的思维面对它，研究它，或许会发现许许多多好玩而新奇的事物，不知不觉不可以创造历史。以创新的思维去面对，或许就有许许多多意想不到的收获哟！
书书卷卷，留下不少眷恋，一页一页泛黄的纸，一首首古老的诗，教会我不少做人的道理。从爱国，到满怀豪情壮志的群号憧憬明天去未来，再以新思维创新事物，这情怀无一不可以流传古今，书中的黄金屋需要自己找，书中的颜如玉也要自己寻。书中的青灯古佛；书中的竹林亭居；书中的云雾仙境，无一不令人向往。书，给内心留一片净土！
书如一杯清茶，仔细品；口中的苦涩，舌尖的回甘；也许只有自己明白吧！
古诗读后感 篇6
我读了《唐诗三百首》这本书，里面有写爱国的诗，有写想念家乡的诗，有写美丽风景的诗……而我喜欢《游子吟》这首诗。
《游子吟》写的是慈母拿着针线为即将远行的儿子赶制身上的衣服，直到儿子要走的时候，她才停下手中的活。这首诗的焦点就在“谁言寸草心，报得三春晖。"意思是：谁说儿女像小草那样微弱的孝心？能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？
我们的一切都是父母给的`，吃的，穿的，住的……父母是世界上比较伟大的人。
看到这里，我忽然想起了一件事。
这天晚上我和朋友在外面玩，忽然我晕倒了，妈妈听说急忙跑过来。她连忙背着我往医院跑。到了医院，医生说要去更大的医院，妈妈这下都要急哭了。
妈妈跑到车站去等车，一分钟过去了，五分钟过去了，八分钟过去了……妈妈急得直跺脚，好不容易才找到一辆车。因为天已经晚了，妈妈上台阶的时候不小心崴到脚了，过了好一会儿，她才慢慢爬起来，一瘸一拐地跑向医院，直到医生说我没什么大问题，妈妈才放下心。
《游子吟》这首诗给我的启发是：母爱是无私的，伟大的，做儿女的不要顶撞父母，要爱他们，要好好孝顺他们，报答他们。
古诗读后感 篇7
苏轼是一位有才华的诗人，他曾被誉为是最浪漫的诗人，最豪放的词家，最洒脱的文人，最潇洒的过客，最具人格魅力的大师~~乌台诗案后，他被贬黄州，写下了《赤壁赋》。被贬谪离京，对于一个处在官宦生涯的人来说，是莫大的苦闷失意，但是，从苏轼那“自其变者而观之，则天地曾不能以一顺，自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎?”中，我们不难发现出，他旷达开朗的胸襟，超脱的人生态度。有人说这是他政治失意后的精神苦闷的自我排解。但是，潜藏的是作者内心深处的`抑郁和悲伤，谁能看出来呢?
现在的我们，处于一个新时代，虽不曾有那么多动荡不安，但充满了人世险恶。社会是现实的，是残酷的，是美好的，是需要我们慢慢适应的。我们不能逃避，只能无理由的选择面对，与其整天面无表情的度过自己的一生，还不如每天对自己微笑，对他人微笑，开心的面对生活，面对不开心，面对困境。
古诗读后感 篇8
《游子吟》这首诗是唐朝诗人孟郊写的。
全诗是：慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归，谁言寸草心，报得三春晖。
这首诗描写了母亲为远行的孩子缝补衣服的情景。
歌颂了母亲的慈爱像太阳的光晖，沐浴着阳光的小草无论怎样也报答不了太阳的恩情。
每当我读到这首诗，我都会想到妈妈妈养育我长大，为了健康成长，妈妈每天变着花样地给我做饭，还为我检查作业，辅导我的功课。
我还会想到姥爷，我小时候身体不好，经常生病，姥爷就在医院陪着我。
有一次，我在医院住了八天，姥爷就陪了我八天。
我的病好了，我又活蹦乱跳了，姥爷头上却多了许多白发，脸上的皱纹也更深了。
姥爷虽然不是妈妈，但却给了我比妈妈更多的爱。
还有我的姥姥。
舅舅在上海工作，每次舅舅回来，姥姥都要给他准备很多好吃的'，每当舅舅回去时，姥姥又会在他的行李里装很多好吃的。
我喜欢这首诗，这首诗也写出了我对亲人的爱。
古诗读后感 篇9
“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。”这是我们这学期学的一首古诗，是明代诗人于谦赞美石灰吟的一首诗。这首诗表面上是写看似平常的石灰，实际上也蕴含着诗人的雄心壮志
这首诗既形象地告诉我们石灰是怎么来的，又赞美了石灰的品质。意思是说，一锤锤地把大山中的石灰岩凿出来，运到高温的窑中进行焚烧后，就产生了石灰。石灰甘愿被千凿万凿、粉身碎骨、烈火焚烧，目的就是要把自己的清白留给人间，贡献自己。
《石灰吟》也激励着我学习。一次，老师留了几道数学题，题很难，有一道我绞尽脑汁，最终还是想不出来。回到家里我打电话问了同学，原本是想让她为我讲解，但拿起电话就让她直接把答案告诉了我。之后，妈妈检查我的数学作业，我全做对了。妈妈问我：“这道数学题是抄答案的还是照同学写的.？”我羞愧的看着妈妈，低声说：“是同学告诉我答案的。”
每当这个时候，我都会想起《石灰吟》这首诗，它使我努力学习，激励着我的前进。它使我明白了：只有自身高洁的人，才能独具慧眼，在寻常事物中发现其中的不寻常。更不要光看事情的外表，更要看清事物的本质。我更明白了，我要做一个纯洁的人。
人性启迪读后感（精品二篇）
人性启迪读后感 篇1
《人性的光辉》是我最喜欢的一本人物传记，感觉读来特别亲近。书本将林肯先生的曲折经历、种种磨难描述得让人感同身受，特别是后半部分散发出的那股坚韧力量，与热血迸发的类型不同，那是一种延绵不绝、锲而不舍的坚持，充分彰显了人格魅力。
《人性的光辉》为戴尔·卡耐基励志经典丛书之一，是人类出版的奇迹，20世纪以来最畅销的励志经典。讲述了亚伯拉罕·林肯从卑微、怯懦、挫折和失败婚姻中走出来，并最终成为美国人心目中最伟大的总统的故事。
林肯先生的童年在艰难困苦中度过，一直到了15岁才开始学习认识字母，总共受了不到12个月的正式教育，在选上美国国会众议员后，填写履历表时，“教育程度”一栏里写的是“不全”。但他从未放弃学习，并在阅读中发现了另一片奇妙的天地，打开了眼界，带来了梦想，有了前进的方向。他尤其钟爱《圣经》、《斯科特教材》、《伊索寓言》、《独立宣言》、《美国宪法》，只要是有字的，他都想要读一读。通过自学，林肯先生当上了律师。他把从《奎恩笑话集》学来的幽默分享给大家，渐渐克服了自卑恐惧的心理，保持了自信乐观、坚持公道的特质，并逐渐形成了特有的人格魅力。
他经历了一场噩梦般的初恋。安妮是一位少校的女儿，她与林肯志趣相通，理解、鼓励并支持林肯的价值追求。安妮不幸患了斑疹伤寒去逝，从此林肯两年多都一蹶不振，并疯狂地爱上了关于悲伤和死亡的诗句，突然间会背出诗歌《最后一片叶子》等。身边的朋友甚至一度陪着他，怕他自杀。从中可窥林肯先生至情至性的品质。
出色的幽默感和讲故事能力是林肯的特色，但他的悲伤和忧愁一样让人无法忘记。他有上帝般的仁慈，南北战争持续了4年，林肯对南方人却没有一丝恨意，他一再重复说“那些不必审判的事情，请不要审判。站在对方的立场上，我们也会做出相同的举动。”跟托丽·玛德的不幸婚姻，让他在被绅士中挣扎;对人人生而平等的追求与奴隶制的矛盾，为了自由而追求自由，让他深陷痛苦中，并用后半生为之奋斗。
本书在描述历史时，认真严肃;描述林肯品性时，轻松自然;甚至在描述林肯怕老婆时，不乏诙谐的语句，总之整书易懂励志，令人受益匪浅。
人性启迪读后感 篇2
本书的作者鼎鼎大名——戴尔卡内基——鸡汤文的祖师爷，他写的《人性的弱点》《人性的优点》和“人生”系列是我们那代大学生励志必备书籍。当然，亚布拉罕.林肯的名气更大，他是历代美国人最认可的总统，也是人类历最伟大的总统之一，连我那不懂事的熊孩子都知道——看着书封面的林肯像对我说：美元。
林肯总统确实值得这些赞誉，在他任内*了美国的奴隶制，打赢了南北内战，保持了美国联邦的完整。可以说，没有这些成绩，美国不会成为现在世界上的超级大国，更不可能成为人类文明的。
然而，真正打动和震撼我的，让我这样懒散的人自愿第一次写读后感的原因，并不是林肯取得的这些功绩，而是林肯在“总统”这个世俗名号后面的人性光辉。
亚布拉罕林肯出生于一个偏远的(肯塔基州)小山村中，从小和父亲打猎干农活为生，因为条件艰苦，他的母亲在他9岁的时候就因病去世，用林肯自己的话说：他的童年就是“一部贫穷的简明编年史”。在这种食不裹腹、衣不裹身的条件下，更谈不上有什么教育，林肯一直到15岁才开始陆续得到上学识字的机会，而接受正式教育的时间前后没有超过12个月。
2025堂吉诃德读后感
在年复一年的工作和生活过程中，五花八门的活动对于我们来讲并不陌生。学校或者公司经常会要求我们写活动相关的计划或者心得，对于不会举办活动的人来说，多看一些活动类的文章能增进知识，你可能正在找一些活动相关的范文，也许下面的“2025堂吉诃德读后感”正合你意！欢迎阅读，希望你能阅读并收藏。
堂吉诃德读后感 篇1
作为文艺复兴时期，代表西班牙文学的一部杰出作品，《堂吉诃德》主要描写和讽刺了当时十分流行的骑士**，并向人们揭示了教会的专横、社会的黑暗和人民的疾苦。因为这部杰作，塞万提斯的名字在中国很有名。他塑造了瘦胖高矮的侠义骑士和侍从，这也是历代都知道的文学形象。
虽然，塞万提斯并没受到他那个时代的足够重视，甚至只被当成是一个平庸的诗人，没有成就的**家，但就如同金子总会发光，这部**的问世以及之后产生的巨大影响，却使塞万提斯在之后的世界文坛中跃升为声名显赫的伟大作家，乃至于狄更斯、福楼拜和托尔斯泰等都将他誉为“现代**之父”。
塞万提斯出生在 16
20世纪中叶，在马德里附近的一个小镇上，受文艺复兴的影响，中世纪的**教文明岌岌可危。如果中世纪任何人最大的荣耀和梦想是成为骑士，那么，直到
在16世纪，仍然有许多人想成为一名骑士，可以与历史上任何伟大的骑士相比。原因很简单。太多的骑士形象迷惑了一代又一代的年轻人。
塞万提斯基于“要世人厌恶荒诞的骑士**”并把骑士**的那一套扫除干净，而创作了这本书。不得不说，他的努力没有白费。奇迹诞生了，骑士消失了。
这部作品内容丰富，近百万字，几乎囊括了整个西班牙社会的全景。公爵、公爵夫人、封建主、总督、僧侣、祭司、士兵、牧羊人、农民、非利士人，都出现在书中。作品尖锐地、全面地批判了这一时期西班牙的政治、法律、道德、宗教、文学、艺术以及私有财产制度，使之成为一部伟大的现实主义巨著。
有人说，第一次读《堂吉诃德》，是笑;第二次读，是哭;第三次读，是思。堂吉诃德——一个立志锄强扶弱、见义勇为、英雄盖世的游侠骑士，其实充其量不过是一个把脸盆当头盔、把风车当巨人、把羊群当厮杀的大军的头脑不支持的人。然而，就算他头脑不正常，他一生恪守自己的骑士精神，仗义疏财、保护妇女，对自己的意中人忠心耿耿。
即使你第一次出去，骆驼也被放在驴背上；第二次被放在笼子里。他也不改初衷，孜孜追求自己的梦想。我们在觉得他可怜可笑的同时，是不是也要心生敬意才对?
以前，跟学生讲中世纪的骑士，是如何如何的风光无限。学生听了似懂非懂，半信半疑。后来，我就让学生自己阅读如下文字。
“试问，哪个游侠骑士还交过产业税、**税、国王娶亲税、土地税、道路交通税和航道税呢?哪个裁缝给骑士做了衣服还收工钱?哪个国王不请骑士入席?
哪个姑娘见了骑士不倾心相爱?”骑士的高人一等是否跃然纸上?你的心中是否也有了一个迷人的骑士?
然而，再风光的骑士，也终将抵不住历史滚滚向前的车轮。
最后，以英国诗人拜伦的一段话作为本文的结尾。“《堂吉诃德》是一个令人伤感的故事，它越是令人发笑，则越使人难过。这位英雄是主持正义的，制伏坏人是他唯一的宗旨。
正是那些美德使他发了疯”。
堂吉诃德读后感 篇2
读完唐吉诃德，范文
塞万提斯萨维德拉是一位伟大的西班牙剧作家、剧作家和诗人。他也是欧洲文艺复兴时期的现实主义作家。
《堂吉诃德》的全名是《奇情异想的绅士堂吉诃德·台·拉·曼却》。第一卷讲述了拉曼查的一个贫穷乡绅吉哈德(jihada)对骑士**着迷，试图模仿古代游侠骑士的生活。他把一副破盔甲和烂盔甲凑在一起，改名为唐吉诃德，骑找一匹罕见的瘦马叫思欣，寻找一个爱挤奶的女孩，决心一辈子为她服务。
他第一次独自外出，回来时受了伤。第二次，我找到邻居桑乔·潘查当助手，一起出去了。因为他脑子里充满了骑士冒险，他把风车当成巨人，把旅馆当成城堡，把绵羊当成敌人，把理发师的铜罐当成巫师的头盔，把罪犯当成被迫伤害的骑士，把路上的女士当成堕落的公主，把皮制酒袋当成巨人，不分青红皂白地乱砍乱杀，还做了无数可笑的蠢事。
然而，他一直很固执，直到差点被杀。第二卷描述了唐吉诃德和桑库班沙的第三次出游。唐吉诃德的邻居参孙加拉斯科(samson garasco)故意劝他再次外出，以**唐吉诃德的精神疾病。
然后他伪装成骑士，准备打败他，迫使他放弃这个荒谬的想法。他回家抚养博熙来，但战后被唐吉诃德击败。三个月后，萨姆森重新发现了唐吉诃德的决斗，并最终击败了魔法骑士。
唐吉诃德回到家时，按照事先约定的条件，卧病在床。当他快要死的时候，他突然意识到他谴责了骑士的毒药，并告诉他的侄女不要嫁给骑士，否则他将得不到遗产。
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唐吉诃德已经成为世界文学中著名的楷模。他的性格很复杂。一方面，他脱离现实，整天沉溺于幻想，对自己的实力缺乏足够的估计，屡屡失败。
另一方面，他的动机是纯洁善良的。他决心消灭世界上的恶魔，反对压迫，消灭强者，扶弱者。他充满了无私无畏的精神。他对骑士以外的问题的评论总是冷静而深刻，清晰而富有哲理。作者创造了一个可笑、可悲和可敬的人物。
唐吉诃德德诚实正义的社会理想是不能通过骑士精神的复兴来实现的。马克思曾经说过，他错误地认为流浪者的生活可以与任何社会和经济形式共存，并受到“惩罚”。因此，塞万提斯在嘲笑骑士精神的同时，以理想化的骑士精神反对封建制度的衰落。
唐吉诃德揭示了西班牙丑陋的现实，但他的理想是回到简单的古代社会/桑丘潘萨(sancho panza)，**中的另一个重要人物，虽然他是个仆人，却是对唐吉诃德的补充。主人沉溺于幻想，仆人处处是现实，主人急于行善，仆人胆小。在下一卷中，桑丘的角色得到了进一步的发展。
他当省长的时候，公平合理，诚实正直，为人民做了许多好事。他的成就充分显示了他的智慧和才华。通过这个人物，作者体现了他对“民主”精神的追求。
《堂吉诃德》一出版，就立即受到人们的欢迎。近四年来，这部作品已在世界1000多个国家翻译出版，成为世界上最受欢迎的文学名著之一。和其他文学大师一样，塞万提斯的语言和他在书中描述的世界可以被现代读者理解，而无需多加解释。
堂吉诃德读后感 篇3
在暑假期间，我看了一本名著，它的名字叫做《堂吉诃德》。读了这部名著，我感受颇深，觉得对我的语文学习颇有帮助。
这部名著的作者是西班牙著名的小说家塞万提斯，同时他也是西班牙有史以来最伟大的小说家，赢得声誉最高、影响力最大的作家。这部《堂吉诃德》就是他的代表作。
小说讲的是一个穷乡绅堂吉诃德读骑士类的文学书籍入了迷，一心想要复兴骑士制度。于是他背井离乡，离家出走，想锄强扶弱，干一番轰轰烈烈的大事业以垂名史册。可惜由于骑士制度早已成为历史，堂吉诃德的辛苦奔波最终只能惹出一大列笑话，他狼狈地回到故乡，在悔恨中死去。
在我的眼中，主角堂吉诃德是个多重性格的人，从作者的字里行间，我看出作者对主角的态度，有讽刺和赞许，也有嘲笑和肯定。
曾记得小时候看这部动画片，只看到一个疯疯癫癫的骑士，做出一些蠢事，把我逗得咯咯发笑，那时只觉得他是个疯子，可是现在把原著读起来却有新的体会。随着故事情节的深入，我被他的执著精神所打动，且不说他是真疯还是装疯，做的事是正确还是荒唐，但是他对认准的那个目标的锲而不舍追求的精神，就值得我们去学习。堂吉诃德永不言败的精神令我敬佩，虽然一次次地失败，但他仍然像骑士那样要求自己，不畏强暴，坚持正义！
虽然一次次的被抓回家里，但他仍然一次次地去游侠四方。而现实中的某些人，碰到一点小挫折、小困难就退缩，多么可悲！他们应该向堂吉诃德学习！自信是最重要的！
别林斯基这样评价这部小说：“在欧洲所有一切文学作品中，把严肃和滑稽，悲剧性和喜剧性，生活中的琐屑和庸俗与伟大的美丽如此水乳交融……这样的范例仅见于塞万提斯的《堂吉诃德》。”确实如此，可《堂吉诃德》又并不是单纯的悲剧和喜剧，它更多的是如同史诗一般的庄重。它绝不仅仅是为了引起我们的欢笑和泪水，更是要引发一场深邃得令人生畏的思考：有关信仰。
塞万提斯在这部作品中，将堂吉诃德塑造成这个世界唯一的一位信仰者，也正因如此，堂吉诃德无法融入，甚至无法忍受这样一个没有信仰的社会，于是他用想象为自己创造了一个世界，一个光怪陆离的世界，他在自己的世界里恣意驰骋，信马由缰。
最初，人们将堂吉诃德视为一位滑稽角色，认为他疯了，竟如此奋不顾身地捍卫信仰。可他们不知道，在堂吉诃德眼中，他们才应该是被嘲笑的对象，竟如此可怜，连信仰都没有。堂吉诃德曾对侍从桑丘。潘沙说：“桑丘，让他们管我叫疯子吧，我还疯得不够，所以得不到他们的赞许。”或许，堂吉诃德已是世界上最后一位信仰者了，尽管他只活在文学世界中，这才是这位骑士最深的悲哀。
堂吉诃德读后感 篇4
我推荐《堂吉诃德》
歌德曾经说过“我感到塞万提斯的**，真是一个令人愉快又使人深受教益的宝库。”而今天我给同学们推荐的作品就是西班牙作家塞万提斯的《唐·吉诃德》。
《唐·吉诃德》是欧洲最早的长篇现实主义**之一，是国际声望最高、影响最大的西班牙文学巨著。它描绘了16世纪末17世纪初西班牙社会生活的概貌，揭露了封建统治的黑暗和衰败，显示了强烈的人道主义精神。作品出版后，文学评论家都称《唐·吉诃德》是西方文学史上的第一部现代**，也是世界文学的瑰宝之一。
《唐·吉诃德》是一本反骑士**，故事发生在骑士早已绝迹一个多世纪，故事的主人公吉桑诺是一个穷绅士。他五十来岁，“身材瘦削，面貌清癯”，爱读骑士**，满脑子尽是些魔术呀、比武呀、打仗呀、恋爱呀、痛苦呀等荒诞无稽的故事。他也很迂腐，认为书中所写的是绝对正确的。
于是，他想入非非，要去做个游侠骑士。他把祖传下来的一套破盔甲找出来，擦拭了又擦，面甲坏了，他便用硬纸补上一个。他家有一匹瘦马。他给它起了个好名字。
按照骑士的习惯，除了名马，还要选个意中人。他选中了邻村的一位农家姑娘，把她臆想为身为骑士的自己的夫人。他给她起名为杜尔西内娅，意思是“甜蜜温柔”。
他又做了一把长枪，胳膊上戴着盾牌，象个骑士。他先后三次出门去打抱不平。有过种种遭遇，闹了不少笑话。
堂吉诃德第一次出门是单枪匹马，想要解救被地主绑在树上痛打的放羊孩子.他命令地主给孩子松绑.并如数付给孩子工钱.
地主被吓得一一照办.但他走以后.地主把小孩重新绑在树上.
狠很抽打一顿.后来.他又遇到一个商人.
想让其承认他的意中人是绝世佳人.商人不买帐.两人打斗起来.
结果他杀羽而归.被打得满身是伤.爬不起来.
被过路的邻居横放在驴背上送回家.堂吉诃德的朋友理发师和神甫，认为堂吉诃德的疯狂行为是受了骑士**的毒害。在堂吉诃德的侄女和管家的帮助下，他们搜查了堂吉诃德的图书馆，把大部分骑士的书扔到院子里放火。
堂吉诃德第二次当护林员是在15天后。他说服了一个矮小、肥胖、长胡子的农民桑乔·佩夏做仆人。堂吉诃德允许将来封他做海岛总督。
桑丘家里很穷，正想出去碰碰运气，加上当仆从是赚工钱的，他便答应了。于是桑丘骑着自己的骡子，跟他一起走在堂吉诃德那匹瘦弱的马后面。
他遇见的第一件事是郊野里有
三、四十架风车。西班牙农民利用风来转动石磨，磨碎小麦和饲料。堂吉诃德却把它当作
3、 四十个巨人，把风车的翅膀当作巨人的手臂，奋力向前。尽管桑乔大喊这是一个风车来阻止他，堂吉诃德德脑子里却充满了恶魔和鬼魂之类的东西，他甚至都没有注意到它们。他扑向第一台风车，用长枪刺向风车的机翼。
刚好这时起了一阵风，那风车把他的长枪折做了几段，堂吉诃德连人带马都被摔了出去。亏得桑丘上来搀扶，他才好不容易从地上爬了起来。然后他们一起做了一系列疯狂和愚蠢的事情
一直到被别人锁在笼子里装上牛车拉回家.
堂吉诃德第三次出游是在相隔一个月之后。管家用了六百个鸡蛋来照顾他的身体。他从邻居参孙·加尔拉斯果学士那里，打听到萨拉果萨城要举行一年一度的比武大会的消息。
他想去那里赢得荣誉，于是偷偷和桑丘商量了一会儿，然后就不告诉家人就出去了。加尔拉斯果得知后，便化妆成“镜子骑士”，在半路去拦截他。加拉斯哥想打败堂吉诃德送他回家。
然而，加拉斯哥的马绊倒了，被堂吉诃德赶了下来。这一胜利使堂吉诃德得意非凡。他下决心“要使衰亡的骑士道重新振兴”，把“扶弱锄强，救危济因”当作自己应尽的职责。
这次他们除了做尽没有结果的傻事外.也做了一些惩治恶霸成全有情人的好事.途中他们遇到了拿他们寻开心的公爵夫妇.
公爵把桑丘派到自己属下一个小镇当海岛"总督.尽管桑丘把小镇海岛"治理得井井有条.他们二人还是受尽公爵的残酷捉弄几乎丧命.
堂吉诃德高烧回家，连续躺了六天，起不来。最后他已奄奄一息了。终于，他理智清醒过来，对围拢在他身旁的家人和朋友说；“我以前成天整夜读那些骑士**，读得神魂颠倒；现在觉得心里豁然开朗，明白清楚了。
现在知道那些书都是胡说八道，只恨悔悟太迟”。他表示“对骑士**已经深恶痛绝”了，叮嘱他的外甥女要“嫁个从未读过骑士**的人”，否则更要取消给她的财产继承权，然后他死了。
**吉诃德是一个复杂而矛盾的人物。一方面他耽于幻想，一切从主观出发。行为荒唐、鲁莽，不会吸取教训。
如果把风车当成巨人，风车倒在地上，却在魔术师的把戏里说了。另一方面，他的所作所为的出发点却有着高尚的一面，即为了奉行一种崇高的原则。他要做一个行侠仗义的骑士，要锄强扶弱、伸张正义，并为此而奋不顾身，具有自我牺牲的精神。
他在主观上是追求和维护真理，只是他所追求的是脱离实际、早已过时的“骑士道”，所以注定只能碰壁，害人害己。他可笑又可悲，可亲又可敬，在他身上将喜剧性和悲剧性奇妙地结合在一起，成为古往今来文学史上独一无二的艺术形象。
一部经典作品总是给人不同的感受和新的启迪。不同时代的人，不同生活经历的人，不同生活目标的人会有不同的理解。这样的作品不仅会在当时被翻译成各种各样的人物，而且随着时代的演进，还会有新的译本，这就是作品的生命力所在。
当我认识到这一点的时候，幡然醒悟：《堂吉诃德》不正是这样一部作品吗？自古以来，理想与现实是影响人类的不可调和的矛盾。
而《堂吉诃德》正是利用文学形式将这对矛盾揭示得深刻而生动，淋漓尽致，使得每代人都感受到果真如此，予以认同。
最后我再次大声告诉同学们，《堂吉诃德》确实是难得一觅的好书，值得一读，行动吧！
堂吉诃德读后感 篇5
《堂吉诃德》的作者：塞万提斯是文艺复兴时期西班牙小说家、剧作家、诗人，1547年9月29日出生，1616年4月22日在马德里逝世。他被誉为是西班牙文学世界里最伟大的作家。
塞万提斯的一生经历，是典型的西班牙人的冒险生涯。16世纪的西班牙，那是个激动人心的时代。随着哥伦布发现了新大陆，促进了殖民主义的兴盛，西班牙逐渐成为称霸欧洲的强大封建帝国，但是西班牙的强盛极为短暂，专制君主腓力普二世对外发动多次失败的战争，既耗尽了国库的资产，也使西班牙丧失了海上霸主的地位。在国内，封建贵族与僧侣还保持着特权，各种苛损杂税繁多，使得贫富分配不均的现象更为突出，阶级矛盾日益激化。尽管专制王权与天主教会勾结在一起，利用宗教裁判所镇压一切进步思想与人民的反抗，但人文主义思想仍然得到传播，涌现出一批优秀的作家。
在这样的背景下，塞万提斯出生于一个贫困之家，颠沛流离的童年生活，使他仅受过中学教育。24岁时参加了西班牙驻意大利的军队，4年后结束了军旅生涯踏上返国的归途。不信的是，在途中遭遇海盗，被掳到阿尔及利亚，在那里塞万提斯组织了一次又一次的逃跑，却均以失败告终，但他的勇气与胆识却得到俘虏们的信任与爱戴，就连奴役他们的土耳其人也为他不屈不挠的精神所折服。直到他34岁才被赎回。以一个英雄的身份回国的塞万提斯，并没有得到腓力普国王的重视，终日为生活奔忙。担任过军需官，税吏，又数度被陷害入狱，他那不朽的《堂吉诃德》也有一部分是在监狱里构思和写作的。1616年他在贫病交加中去世。
在塞万提斯的诸多作品中，以《堂吉诃德》最为著名，影响也最大，是文艺复兴时期西班牙和欧洲最杰出的作品。评论家们称他的小说《堂吉诃德》是文学史上的第一部现代小说，同时也是世界文学的瑰宝之一。
堂吉诃德读后感 篇6
曾今有一个没落的绅士，他怀着一个骑士的灵魂，执着的去寻找真理——他，就是堂吉诃德。
——题记
堂吉诃德是西班牙作家米盖尔太塞万提斯笔下的一个“荒唐”的小人物，原名阿伦索吉哈达，知道他的人都认为他很可笑。我可不是这样认为的。
这本书讲的是一个穷乡绅士堂吉诃德读骑士类的书籍入了迷，一心想要复兴骑士制度，于是他背井离乡，离家出走，想锄强扶弱，干一番轰轰烈烈的大事以垂名史册，堂吉诃德的辛苦奔波最终智能惹成一系列的笑话，他狼狈的回到故乡，在悔恨中死去。
初看《堂吉诃德》，我认为它就是一部滑稽可笑的庸俗之作，主人公“神经质”的“勇敢精神”在书中表现的淋漓尽致，让人越发看不起他。但细细品味，感觉这本书包含了一些真理。在实现自己理想的过程中，像高粱杆一样的武侠，充满幻想的绅士，始终体现着善良正直的本性，这是人类的崇高精神。只是因为他太单纯，所以他常开玩笑。
曾记得小时候看这部动画片，只看到一个疯疯癫癫的骑士，做出一些蠢事，把我逗得咯咯发笑，那时只觉得他是个疯子，可是现在读起来却有新的体会。随着故事的深入，我被他的执着精神所感动，更不用说他是真的疯了还是装疯了。他坚持不懈地追求他所承认的目标的精神值得我们学习。堂吉诃德有不说失败的精神，这是我钦佩的。尽管他一次又一次失败了，他仍然像骑士一样要求自己——不要害怕**，要维护正义！
当再次回味这本书时，我体会到了一种忠贞不渝的精神，也的确是蕴含在他的心中。他勇敢、坚毅地追求自己心中的梦想，他有执着公正的品质，他嫉恶如仇，总是向他的“敌人”发出不屈不挠的冲锋。就是这样一种充满世界的勇气和英雄的品质，才使他的仆人桑丘一直不离不弃的跟在他的身边……
堂吉诃德是善良的，只是因为他是如此善良，他的理想和复仇都是徒劳的。但他的仆人桑丘发现了堂吉诃德的英雄性格，给予了他理解和支持。是的，他正直，他执着，他永不放弃，虽然，堂吉诃德所做出的行为滑稽可笑，但是，我们再回过头来想一想，他拥有的品质我们有吗？
正直，有很多人，执着，有几个人，永不放弃，有几个人，如果我们把这三点加在一起，我们就能成为一个成功的人。我们想想看，堂吉诃德为了实现自己的梦想，可以向敌人进行不屈不挠的进攻；为了自己的梦想，落得一身悔恨，可他放弃了吗？没有，他依然执着，依然勇猛，依然正直，虽然这都已经成了历史，但他永不言败的精神确实这的我们后人学习。
骑士的灵魂必将永垂不朽！
堂吉诃德读后感 篇7
很久以前，著名作家萧乾说过：“人生就是一次不带地图的旅行。”阅读何尝又不是呢？没有船只能像书一样，带我们领略人间万象。《堂吉诃德》教了我如何充实自己的人生。
这本是讲述了一位年过五旬的乡间绅士堂吉诃德·台·拉·曼却，他非常喜爱关于骑士的小说，到了极为疯狂的地步，于是，他便下定决心要做一名骑士，从此，便带着仆人桑丘，踏上了追寻骑士的道路。终于，堂吉诃德明悟过来
“谁能以深刻的内容充实每一个瞬间，谁就是在无限的延长自己的生命。”这是库尔茨说过的一句话，我想《堂吉诃德》无疑昭释了这样的一个真理。 唐吉柯德因迷恋古代骑士小说，从而走上了荒诞的骑士道路，做了许多无趣的事，直到最后明悟又有什么用呢？这无疑是给了我们一个良好的教训，让我们能深刻的感受到人生的时间虽然有限，但是如果你合理的将他运用到有意义的事情中，那么生命的价值将会被你无限的放大，甚至成倍，有一句古话叫：“人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山。”不错，每一个人的生命的价值并不是都一样的，它是以后天应诉决定的，并非以别人为你做了多少事情而衡量，而是以你为别人付出了多少汗水，多少艰辛而计量的。有的人觉得，只要别人能记住我就好了，可我们再仔细想一想，这难道不是自私的行为吗？再者说，事实并非如此，古语有云：“有心栽花花不开，无心插柳柳成荫。”有些觉得帮助别人是很平常的事的人，往往会被人民铭记在心，流芳百世。
做有意义的事情，会使某一些人感到很难做得到，这是因为他在心中所规划的范围太大了，他可能会想：世界？人民？社会？这些都太庞大了，其实你可以简单，对身边的人，家人！朋友 ！ 这些都能成为有意义的事情。
生活充实很简单，只要你留心生活中的每一瞬间、每一霎那，或是一花一草、一树一木，就会明白：生活，原来这样简单。
堂吉诃德读后感 篇8
文学与传媒系学生作业纸
我想，世界上没有一个人比堂吉诃德更了解什么是“骑士”？也没人能够比他更加热衷成为骑士。堂吉诃德，一个五十多岁的老乡绅，因看骑士**看得入迷，“不仅变卖了好几亩耕地去买书看，还要去做个游侠骑士，披上盔甲，拿起兵器，骑马漫游世界，到各处去猎奇冒险，把书里那些游侠骑士的行事一一照办。
”无疑，他是一个“骑士”的坚定信仰者。但他不同与那些普通的信徒。他把自己的信仰变成现实，使自己成为信仰的一部分。因此，他的信仰之路注定是孤独的。
谦卑、荣誉、牺牲、勇敢、同情、诚实、精神和正义是骑士的八大美德，也是堂吉诃德的人生信条。从他的三次远征来看，他的行为没有一次不符合八大美德。彬彬有礼，尊敬他人，谦虚谨慎，这就是骑士日常生活中的待人之道。
唐吉可德遵循着这个美德，在没有“妖魔暴行”的场合，他总是礼数周全，温文尔雅。面对女士，他也总是严肃有礼，客气温和。他的游侠的过程中，始终为着骑士的荣耀而奋斗，他不停的改变自己的骑士称号，就是为了突显自己所获得的荣耀。
他不怕牺牲。他正在和商人和卫兵作战。为了自己的道德，即使被打趴在地上抬回家，他也挡不住再次出门的脚步。堂吉诃德的英勇在他的不断的斗争中展现得淋漓尽致，他与二是几个杨维斯人进行一场搏斗，虽然最后遍体鳞伤，却从没胆怯。他对这世间的弱小无辜都保持着一颗怜悯的内心，他帮助被地主虐待的牧羊小孩，支持穷人巴西琉智取新娘。
他拥有这强大的精神，虽然这样的精神在很多时候并不被人理解，甚至还得到了唏嘘嘲笑，但是他都不为所动，他依然坚持着自己的“骑士”精神，并用这样的精神感染了自己的侍从桑丘。身为一个骑士，堂吉诃德希望用剑去维护真理和正义，扫荡一切的罪恶，让人间重归公正和谐，他说“天叫我生在这个时代，是要我去恢复那个金子的时代。”他觉得自己对生来对世间的一切都有一种责任感。
堂吉诃德在实践和活动中内化了对骑士的信仰，使自己成为了一名骑士。
然而他虽拥有骑士的精神与美德，却在游行的过程中被人看成是“滑稽可笑的疯骑士”，因为他的所作的一切在普通人看来就像是一个“疯子”。他因为沉迷于骑士**而拿着家里破破烂烂的盔甲和头盔开启了自己的游侠之旅。因为骑士必须具备一个“白雪公主”在心里，所以他就自己臆想除了一个“杜尔西内娅”，他总是把自己的想象附加在世间的万事万物上。
他说老客栈是城堡，他说羊是两军，他说风车是巨人等等，世界总是他想看到的。堂吉诃德在生活中就像一个孩子，他看待世界的目光也是一种孩子般纯真却也浅显的目光。他总是很好地帮助他们，但总是带来坏的后果。
他不分青红皂白的看待世界，只看自己眼中的世界，不管别人怎么说他都不予理会。他做事常常很匆忙，不考虑后果。他亲切地帮助牧童，但牧童在他离开后受到更严厉的惩罚。
他好心的解救被囚的人，认为他们没有得到应有的公正，结果却被放行的犯人打劫。他的行为时而疯癫，时而冷静，时而像个无礼的癞子，时而又像个谦虚有礼的骑士。其实，他还是个孩子，一个倔强的孩子。
文章最后的，堂吉诃德死亡了，那个孩子就死亡了，信仰，也死亡了p>
堂吉诃德读后感 篇9
“读书是人进步的阶梯。”爱因斯坦说。所以我就多多的读书。我从七年级的课本上发现了《堂吉诃德》的片段，觉得十分有趣，便买了一本读。我读完这本书有不少心得体会，所以和你一起分享一下。
这本书的作者是塞万提斯，是盲目的相信书里的一切都是对的。
但是堂吉诃德身上也有我们需要向他学习的优点，比如他十分正义。虽然他身上一股鲁莽的冲劲我们不应该效仿，但是我们必须为他的正义点赞。帮助弱小，乐于助人是他所奉行的骑士道精神，这是一个非常好的品质，尽管他十分的愚昧，莽撞。在生活中，也许有些事情我们并不敢挺身而出，可我们可以从微不足道的小事做起，比如给行动不方便的人让座，这便是我们中国公民所奉行社会主义核心价值观中的“友善”二字。
堂吉诃德身上另外一个优点，也是当今社会最重要的品质:守信。当堂吉诃德被打败后，遵守约定，回到家乡，一年内不离开家乡。最后终于在那里逝世了。可能有人会说，堂吉诃德是因为骑士道的原因才乖乖回到了家乡，可我们不可否认，堂吉诃德还是一个守信的人。如今，守信才能交到朋友，守信才能生意兴隆，守信才能国泰民安。所以由此可见守信的贵重，古代的郭靖给我们做了一个很好的榜样。
“读书破万卷，下笔如有神。”读书的收获，远比你想象之中得到的要多。同学们，行动起来吧，让我们一起遨游在书的海洋里！
堂吉诃德读后感 篇10
《堂吉诃德》这本书很早就听说过了，毕竟它是国外名著，可是一直无缘一观，直到最近看了《魔侠传之堂吉诃德》这部电影，才又萌生了看着本书的念头，于是怀着激动的心情看了着本书。
这本书主要讲的是一个没落的小贵族式绅士地主，因为看骑士小说而入迷，说自己是游侠骑士，要游遍世界去除强扶弱，维护正义和公道，实行他所谓的骑士道。他单枪匹马带了侍从、桑丘出门冒险，但受尽挫折，一事无成，回乡后郁郁而死的故事。
塞万提斯写着本书是为了讽刺西班牙黑暗的封建统治，但我从中读到了另一种味道。这本书深刻的反映了理想和现实的矛盾，初看《堂吉诃德》，我认为它只是一部滑稽可笑的庸俗之作，主人翁神经质的“勇敢精神”在书中表现得淋漓尽致，让人越发看不起他。但是细细品味，又觉得书中蕴涵了一种道理。人们的最基本的本质就是为了自己的理想不顾一切地去实现它。在实现的过程中，那位可笑的游侠骑士，那位奇想联翩的绅士，时刻体现出他正直、善良的本性，这是人类最崇高的精神，因为太单纯了，才闹出许多笑话。梦想难道是一种罪过吗？试问一句，作为人就不应该有这样的理想吗？
然而现实却又告诉我们什么？它说，“不”。是这个社会太现实还是我们太单纯？唉！社会总是压得我们喘不过气来，有时我在想我们活着到底是为了什么，搞笑一点说我们来到这个世上就根本没打算活着回去，我们来到这个世上肯定是有目的的，那就是自己的那份理想，冥冥之中指引我们去追求的理想，这个社会物欲横流，像堂吉诃德这样单纯的人已经很少了，这很难能可贵，大家都说他很疯很傻，但就像屈原说的那样“众人皆醉我独醒，举世皆浊我独清”，世人都不明白堂吉诃德，他是一个追求理想的斗士，一位傻的执着得斗士。
有哲人说，以为世事能够一尘不变纯粹是痴心妄想，恰恰相反，一切都像是在轮转，确切地说是周而复始。春去而夏来，夏初则酷暑至，继酷暑的是清秋，接清秋的有寒冬，冬过重又见阳春，岁月就这样反反复复地循环不止。唯独人生有限，犹如流光般地倏忽，去而无返，直抵永无尽期的冥世。如果说堂吉诃德的存在于他本身是一出悲剧，那么堂吉诃德临终前的清醒则是对于我们所有人的悲哀。“去年的雀巢，今年没有鸟。我过去是疯子，如今头脑已经清醒；我曾经是拉曼查的堂吉诃德；如今，只是好人阿隆索。吉哈诺。但愿我的悔悟和真诚能够换回诸位从前对我的尊重。。”堂吉诃德的这番话出现在他生命的终点似是所谓的清醒却更像是他，讽刺啊！这个社会，唉！
作为一个人，我们最起码要有自己的梦想，或许这个社会很残酷，或许这个理想我们穷其一生也不能实现，但我们也要沿着梦想的道路一路狂飙。梦想就像一场没有尽头的马拉松比赛，我们都在赛道上奔驰，有些人跑着跑着累了，他停了下来开始休息，有些人一直在奔跑从不嫌劳累，休息的人笑那些跑的人“都没有尽头你们还跑什么”，可跑着的人呢？到底是谁可笑呢？
这个社会少的是“堂吉诃德”呀，唉。
好老师读后感(精品6篇)
写手的文笔非常了得，所写之作让读者们感受颇深。这时最应该做的事情莫过于将阅读体验化作读后感。网络上有一篇题为“好老师读后感”的文章非常精彩，大家一定要好好欣赏一番。我强烈建议将这个链接保存到你的收藏夹，也邀请你的朋友们一同共赏！
好老师读后感 篇1
事实上，如今的电脑游戏已经成为孩子们生活中不可或缺的一部分。无论老师们、家长们，喜不喜欢，愿不愿意，他们最终都是要玩的，所以，在要不要让孩子玩电脑游戏的问题上，家长已基本上不需要决策了。大势所趋，挡是挡不住的。
为什么，我们可以想一下，电脑游戏也就是个游戏，并不是毒品，它和我们小时候玩的游戏并没啥本质区别，只是这个游戏更有趣更复杂。想一想，儿童对哪一种游戏不上瘾呢？小时候，我们都打仗或捉迷藏。我们常常忘记回家吃饭睡觉，直到大人来逼我们回去。
当时，我们总是不愿离开，甚至不得不被殴打才能返回。现在孩子们在楼下找不到这么多舞伴了。他们只能玩电脑上的虚拟物体。他们也会常常玩得忘记了时间，总觉得没玩够。
这两种“玩耍”没什么区别。
所以说，我们对电脑游戏，要有一个开放的心态，那么如何对待它呢，《好妈妈胜过好老师》中提到几点，我觉得很有意义：
1、 对网络游戏要有正确的态度，接受它只是孩子的游戏是一种娱乐方式。不要让你的孩子在玩耍时感到内疚和内疚，也不要让你的态度激起他的叛逆情绪。逆反情绪只能强化他玩的欲望。
而且，玩电脑游戏，也可培养电脑基础知识，培养反应力和思维能力，不同的游戏需要不同的反应力和思维能力，玩游戏本身就是培养的过程，所以电脑游戏，并不是一无是处的。
二是让孩子有丰富的课外阅读。任何放纵，无论是对孩子还是对**的放纵，都与内心空虚和道德沦丧有关。只有在精神空虚的孩子们，网络游戏才成为鸦片。
丰富的课外阅读会让孩子的精神世界丰富，更聪明更理性，形成更好的道德意识，它强大的力量会挤占阵地，不给游戏留下更多的空间。一个从小就有读书习惯的孩子，读书对他也很游戏引力，而且会冲淡他对游戏的兴趣。
三是让孩子学会自己管理自己。这是最关键，也是最难的。绝大多数网络成瘾的孩子，他们家长的共同特点就是经常去“管”孩子，对孩子不断提出限制性要求。
他们的目标也是让孩子学会自我管理，他们经常告诉孩子，你应该这样，应该那样。单看家长给孩子提出的安排，确实是很好，很合理，家长正是由于相信他做出的安排会变成孩子自己的安排、所以不厌其烦地提醒孩子该做这事了，该做那事了。事实是，你把所有的“管理”都肩负起来了，孩子**还有机会去学习自我管理呢。
四是在具体言行中多运用逆向思维，例如前面提到的，把上网作为“任务”或“惩罚手段”，而不是奖励手段来运用。这算是一个小技巧。比如，孩子特别喜欢玩游戏，那么家长在每次孩子做错了事的时候，就告诉他要惩罚他，上网去吧，必须连续玩够十小时，不够就惩罚再玩十小时，直到他累得求饶。
这样，孩子们逐渐觉得上网不是一种乐趣，而是一种惩罚。很多时候，这可能会让他对互联网产生反感。
话到最后，得说几句，也如书中所提到的，如果电脑游戏中充满暴力与色情，我们就应尽量阻止未成年孩子玩这类游戏，要给孩子正面引导，让小孩选择那些内容健康的游戏，暴力与色情不是游戏的本质属性。提倡小孩应该玩高雅的游戏，如一些智力游戏等等，玩应立足于有利学生动手,动脑,有利学生个性的发展和全面的成长。
2015年10年15日
好老师读后感 篇2
周绍宽以诚相待,快乐你我! 书是人类进步的阶梯，对于每一个人来说，一本好书收获的不仅仅是知识，也是一次心灵的震撼，“解开了不少心结”，有时甚至可以改变你的命运，影响你的一生。
从这个寒假开始，我从汪校长那里拿了一些书，准备有空的时候读。其中有一本是孙明霞老师著的《怎样当个好老师》，在此以前，多次听到汪校长向老师们介绍过这位教育专家。遂迫不及待拿起来看，我是一位对待自己学***的人，对那些文字晦涩难懂的教育专著，总是静不下心来，好好读一读。
但这次很奇怪。这本书一打开，就深深地被孙先生朴实感人的话语所吸引。在这本书中，孙明霞先生用问答的形式来提高我们的形福感？我们如何提高专业素养？怎样做才能让课堂更美好？
怎样才算真爱学生？等等几个方面回答了36名一线教师在教育教学过程中的诸多困惑。那些一线教师所遇到的困惑确实是我们从教者难免遇到的一些实际情况，而孙明霞老师的答惑很到位，确实让我感受到她是将自己多年的教育教学经验、人生感悟和盘托出了，同时我自己的心灵受到了震撼，以致看完一篇又想看下一篇，连我自己都觉得奇怪。
通过读孙明霞老师的《怎样当个好老师》一书后才认识到：1、自己既然走上讲台，那就把教师的工作做好，要尽职尽责，让学生因遇到我们而享受到更加美好的教育，而我们也在创造美好的教育过程中享受到教育的幸福；2、教师的工作是富有创造性的、服务于成长中的人的工作，故步自封、简单地重复，不仅不能满足学生成长的需要，还会让自己更加狭隘、封闭。不断学***我更新，丰富自己的精神世界，提升专业素养，既是满足教育教学的需要，也是自身生命成长的需要；3、学生能从我们的课堂中获得什么，是我们教师每天都必须面对和认真思考的问题；4、走进校园，走进课堂，走到学生中间，我们只是老师，是用不同知识教育学生的老师，身教胜于言教。
好书是良师、良友、心灵慰藉、情感共鸣。读好书可以塑造我们高尚的职业人格；读好书可以帮助我们从更广阔的生活世界中获取有益于人们心灵、人情和生活的知识和信息，使人们不断自我完善。教师的人格光芒对学生的心灵有照深远而长久的影响，甚至可能影响到学生的生活。
优秀的教师是学生人生道路上的楷模和导师，正象苏霍姆林斯基在《给教师的建议》中所写的那样：“你不仅是自己学科的教员，而且是学生的教育者、生活的指导和道德的引路人。”让我们带着崇高的专业精神不断读书，不断探索，用我们高尚的专业人格影响学生，让我们以“身正为范，学高为师”为座右铭，并努力吧。
“教育是事业，其意义在于献身；教育是科学，其价值在于求真；教育是艺术，其生命在于创新。”在我们的教育生涯中要做到献身、求真、创新，就必须多读书、多思考。同仁们，让我们生活在书海中，追求思想的美，享受文化的丰富，让自己更加高尚！
参考文献
1、《党的群众路线教育实践活动学***选编》 （**党的群众路线教育实践活动领导小组办公室）
2、《论群众路线——重要论述摘编》（**文献出版社党建读物出版社）
3、《厉行节约反对浪费——重要论述摘编》（**文献出版社）
4、《群众路线教育时间活动党员干部读本》（国家行政学院出版社）
5、《朱镕基上海讲话实录》（人民出版社）
好老师读后感 篇3
教师是最古老、最伟大、最神圣的职业之一。自古以来，多少“先生”勤勤恳恳地坚守在自己的岗位上。无数的老师站在三尺高的讲台上，手里拿着一支粉笔，向学生传授知识。
老师的眼睛好像会说话，当我们上课看小差时，老师就会露出略带严肃的神情，来提醒同学们要专心听讲;当我们认真完成功课时，老师会微笑着表扬大家;当我遇到难题时，老师会轻轻走过来，拍拍我的肩，给我鼓励……不仅如此，敬爱的老师们常常在背后默默耕耘，无私奉献，甘愿牺牲自己的青春，悉心培养出一批又一批的杰出人才。
北京大学校长蔡元培曾说过：教育家，扶人事业。是啊!
老师不仅传授给我们知识，而且教会了我们做人的道理。真诚的师爱塑造了我们的灵魂，老师以实际行动诠释这个职业对“爱”的独特理解。
感谢老师!感谢您的温暖。当你知道我的家庭陷入困境时，你处处关心我，把我当成自己的孩子。是老师和你的眼神让我坚强起来。
感谢老师!感谢您对我学***一切关心。那一次，我英语期末考试不理想。
当你把我叫到办公室时，我非常紧张，害怕批评。但你让我坐在你旁边，耐心地问我最近的计划，教我一些学习的方法，并再次温和而仔细地解释我的错误问题。真的很谢谢您，我亲爱的老师，有您这样的好老师，我一定加倍努力学习!
老师像春风，老师像冬日的暖阳，老师像航海灯塔，是老师为我们点亮心灯。是老师帮助我们插上梦想的翅膀。让我们发自内心地对心爱的老师说；
老师您好!
我的好老师读后感(二)
老师您好，我的好老师。
师者，所谓传道授业解惑也。
当您站上三尺讲台，仿佛就像被赋予了能量一般，不用***也全身自带光芒。一支粉笔，勾画出最基础的例题，概念轻松掌握，层层推进，题类多变，重要考点与“疑难杂症”就此贯彻于心。在课堂上练习，找出常见错误，并从实战中吸取经验。
有时便会觉得教室如同武场，您就是高高在上的将领，看着我们舞枪弄刀。下课铃响便是鸣金收兵之时，总不免有一些还没玩够的遗憾。
而您最与众不同的也是最让我钦佩的一点，便是仿佛与生俱来的幽默感，恰到好处却又不失幽默的一两句话，却能够及时缓解难题带来的紧张，或是点醒犯了低级错误的同学。就连开完家长会回来的母亲说起来也是忍俊不禁：“你们宋老师呀，自带喜感。
”师者，也是为人父母般和蔼，慈祥。
相处不过三个月，有一个关于您的细节我却一直牢记在心。您照例在自***进了教室，转了两圈觉得有**不对劲，于是走到门口开了灯。这个平常老师不会做的小事却无意触动了我。
想起做作业晚时，父母也会这样悄无声息地打开灯，传递一份默然又永恒的关心。
记得您的口头禅是“不怕”。不怕问题，不怕考试，不怕看似不可能完成的任务。期中考政治的时候，初一和初二12考场的卷子拿反了。
看着渐渐流逝的时间和一去不复返的监考老师，心里出现了从未有过的慌乱，直到作为考务的您及时出现，带着卷子和一句适时的安慰。您有没有注意到坐在后排的我，但那一句很平常的：“没事儿不怕。
”却藏进了我的心底。
师者，也传人以自信，力量。
也许，当我们看到x班穿着**准备出发，当评委席上的手机都瞄准某个方向，当身后响起嘶嘶声时，胜负似乎已经注定。只靠两三节课速成的我们班遇上盛装出席誓要拿下第一的x班，是您，站在队伍正前方，微笑着看着我们，让我们如此心安，陡然增加了力量。比赛结束，我们居然获得了二等奖!
你好，宋先生！我们的数学老师，我们永远的好老师！
好老师读后感 篇4
第二章《把学习做成轻松的事》 《让孩子识字不难》 第一次拿起一本书给孩子讲故事时，就不“讲”，而是“读”。即不把故事内容转化成口语或“儿语”，完全按书上文字，一字字给她读。 逐渐地，由开始的妈妈指着一个字一个字地读，改成由孩子指着，妈妈来读。孩子指到哪，妈妈读到哪。这样慢慢地使孩子理解了文字的作用，把故事与文字联系到了一起。 把学习生字融汇在日常生活中，建立在大量阅读基础上，是非常有效的教育方法。不仅孩子学起来轻松，大人实际上也轻松，事半功倍。 孩子如果认了好多字，却不会专注地读一本书的话，那是很不妙的一件事。把识字和阅读割开了，可能早早地破坏孩子识字的兴趣和自信心。 《开“小卖部”》 在玩“开小卖部”游戏时，大人要拿出认真而单纯的心态，把自己当成孩子一样投入地去玩，不要在这个过程中有任何说教，更不要因为孩子算错账训斥孩子。 在游戏中要把孩子的乐趣放在首位，学习放在第二位。 数学教育不要一下子把孩子拉到抽象的数字上，不要拿一些干巴巴的枯燥的计算来为难孩子。要让孩子在游戏中感受数字，让他体会到计算不是抽象的东西，是存在于周围生活中的有用的东西，和我们的日常生活密切联系着。 孩子进入学校教育后，仍然可以通过“活动”学习功课。让孩子当“小老师”给家长讲课是一种不错的活动。当家长想给子辅导功课时，你不如让孩子给你“辅导”一次功课。 家长们在设计这类活动时要想办法“赋权”，让孩子“掌权”，成为活动的主角和主动者；不要让他在活动中感觉自己被动、受大人指使。 《被魔杖点中的孩子》 “魔杖”是什么，就是课外阅读。凡从小有大量课外阅读的孩子，他的智力状态和学习能力就会更好；凡缺少阅读的孩子，学习能力一般都表现出平淡；哪怕是写作业速度，一般来说他们也比那些阅读多的同学要慢得多。 那些除了教科书什么也不阅读的学生，他们在课堂上掌握的知识就非常肤浅，并且把全部负担都转移到家庭作业上去。由于家庭作业负担过重，他们就没有时间阅读科学书刊，这样就形成一种恶性循环。 孩子在小学，甚至初中低年级时，仅仅靠聪明是可以取得好成绩的，但如果没有阅读垫底，年级越高越会显出力不从心。 营养对儿童大脑发育肯定有用，但无论吃多少好东西，都只是一种加法手段。除极个别的超常儿童，所有出生后身体健康正常的孩子，他们最后在智力上的差异并不要这种物理手段上或生理因素上，而在启蒙教育上。智力启蒙最重要的手段就是阅读，它是一种乘法手段，可以让儿童的聪慧以几何级数递增。 一伙爱读课外书的'孩子和一伙不爱读课外书的孩子相比，他们的学习差异一定非常明显。 《修得一支生花笔》 从小的阅读差别才是重要的“输赢”差别，从没有获得阅读熏陶的孩子，是真正从起点上就落后的一步。 中学生不爱阅读，这是做小学生时候的问题；小学生不爱阅读，是因为学前和上学后家长和学校都没有用心调动他阅读的兴趣。假如家长们能及早培养孩子对阅读的兴趣，让阅读像吃饭一样，成为孩子生活中非常自然地存在着的一部分，到高中毕业读几百万字就是件非常自然的事。 对于写作技能还比较幼稚的人，尤其对于低年级学生，学习写作一定要首先回到阅读中。好的作品中本身就包含着高超的写作技巧，阅读过程就是写作技巧过程。 通过阅读写作能力，表面上看这是个漫长的过程，实际上它是最经济、最有效、最省心的办法，是真正的“捷径”。写作和做人一样，是个长期修炼的过程。采用一些蝇营狗苟的技巧，利用几天的功夫，绝不可能教会孩子们写作文。 每个人的生活都是有限的，不可能事事亲自参与，阅读实质上就构成了儿童对生活的参与性，构成他们经历上的丰富性。 《“好阅读”与“坏阅读”》 好阅读尽量用书面语，坏阅读抛开书面文字大量使用口语。 好阅读要求孩子快快读，坏阅读要求慢慢读。 好阅读在乎读了多少，坏阅读计较记住多少。 好阅读读字，坏阅读读图。 尽量不要让孩子读“缩写本”或“缩印本。” 《阅读需要诱惑》 如果你想让孩子喜欢课外阅读，就千万不要直接要求他“读书去”，也不要总拿他爱不爱读书这事当话题来聊，更不要用阅读的事来教训他。 家长绝不可以采用强行关电视的方法来让孩子读书。 在看电视的规定上，我认为不规定时间，只规定看哪几个节目较好，这样比较好掌控。规则一旦定出就要执行，父母首先不做破坏者，也要少看电视，抽时间看些书，这对孩子是无言的教育。 《不看“有用”的书》 作为常规的阅读材料，作文选没有意义。 考虑到中小学生阅读的延续性和量的积淀，我认为应该重点读长篇小说。首先是小说比较吸引人，能让孩子们读进去；其次是长篇小说一本书讲一个大故事，能吸引孩子一口气读下去几十万字。 在读什么的问题上既要给孩子一些引导，也要尊重孩子的意愿，一个中心就是尽量调动孩子的阅读兴趣，先考虑有趣，再考虑有用。 家长自己如果经常读书，心里十分清楚哪本书好，可以推荐给孩子；如果家长总能给孩子推荐上些让他也感到有兴趣的书，孩子其实是很愿意听取家长的指点的。但如果家长自己很少读书，就不要随便对孩子的阅读指手划脚，选择的主动权应交给孩子。 一定要让孩子到正规的书店买书，不要在地摊或上些不三不四的小店里买，以防买到内容低俗的书刊。 《学“语文”不是学“语文课本”》 学好语文有很多要素，但最核心最根本的方式就是阅读，在语文学习上没有阅读量的积淀是不可行的。 如果学校教育中没能为孩子们提供足够的阅读条件，课外阅读就一定要在家庭中补足。 考试前紧扣教材的反复训练，确实会让孩子样在卷面上表现出好成绩。事实上，不少人的成绩中是一种假象。并不是孩子们作弊了。而是这样的考试不能考查出学生们真正的“语文水平”，它只是在考查“学课本的水平”。语文成绩假象一般只能维持在小学阶段；一旦进入中学，尤其是高中，语文考卷和课本的联系越来越弱，成绩与阅读量的相关性就显现出来了。 《写作文的最大技巧》 说真话可以让人产生写作兴趣，发现写作内容，即想写，并有东西可写――没有这两点，写作就是件不可想象的事。 目前影响学生们“说真话”的主要原因是来自教师、家长和社会的“道德说教”意识，这种意识使我们如此急于把种种高尚情操栽种在孩子心中，急于让他们学会说“主流话语”，而从不敢给孩子留下自我思考和自我表达的空间。 写作文时，尤其面对一个命题作文时，要调动自己的诚意。因为题目来自老师，乍一看题目，可能自己一下找不到感觉，不知该写什么，那么在动笔之前一定要问自己：就这个题目或这方面内容，我是如何理解的，我最想说什么，我有和别人不一样的想法吗？我最真实的想法到底是什么。 写作中的虚构与虚假是完全不同的两回事，它实质上是有想象力与缺乏想象力的区别。
好老师读后感 篇5
杨茂秀教授的《好老师是自己找的》讲诉的是一个又一个好老师的故事集，这本书总共有四个篇章，读的过程中很多故事给了我很多的感触。
在第一篇章中，从八位教师的故事中讲诉好教师是怎样点燃学生成长的光芒。不管故事发生在什么时候、什么地方，不管是正面、负面，都是点燃成长光芒的火星儿。其中《玛丽老师的两个小故事》比较Ｓ老师和Ｇ老师的处理态度，G老师克服了Ｓ老师以自我为中心的教学风格给学生带来的困扰。生活中的每个人都不会一帆风顺，在逆境中的每个人都渴望得到鼓励，鼓励能带给人们战胜困难的勇气，能挖掘人们的潜能，让每个人都获得成功。因此，让我们学会鼓励别人吧！
第二篇章中介绍了六位精神教师。在《孔子与稻草人》中，孔子当然是好老师，这是全世界都相信的。能和孩子平等地交流，能给孩子说话的机会，似乎并不难，难的是能做一个忠实的聆听者，做一个真正走进孩子世界的人。
第三个篇章中讲诉的是好老师，有的`在学校，有的在市场，有的在故事里；真正的好老师，是学生自己找的，真正的好老师，不会告诉你他是你的老师。
第四篇章通过九位老师的实践经验告诉我们最好的老师常常让学生觉得没有学到什么，而实际上，老师是在不知不觉中教会他的学生很多很多的东西。其中有一个小故事《五十岁学芭蕾舞的华里教授》叙述的是一位想进步从什么时候开始都不晚。
好老师读后感 篇6
做好老师读后感
作为一名老师，读完《做好老师》这本书，我感到无比受益。这本书是作者梁文道根据自己多年的教学经验，以及对教育理念的深刻思考所写。书中充满着智慧和温暖，对于我们这些从事教育事业的人来说，是一本不可多得的宝典。
这本书教会了我如何成为一名真正有影响力的老师。梁文道在书中强调了教师的人格魅力的重要性。他提到：“一位好老师，首先必须是一位懂人情世故的人。”这句话深深触动了我。作为一名教师，我们不仅仅是传播知识的工具，更是引导学生成长的导师。我们必须注重培养学生的品德和价值观，而这就需要我们自己有高尚的品德和正确的价值观。只有通过自身的努力和不断的学习，我们才能成为学生心目中的榜样，才能对他们产生深远的影响。
在书中，梁文道强调了教师要有耐心和包容心。他说：“患得患失和自私是最大的敌人。”这句话让我想起了曾经对学生不耐烦、急躁甚至说过伤害他们感情的话。我们做教师的，不能将自己的情绪带进课堂，更不能将学生的过错归咎于他们。每个学生都有自己的优点和劣势，我们要善于发现他们的闪光点，用正确的方式激励他们，而不是以批评和责备的态度对待。每个学生都值得我们投入时间和精力去陪伴和教育。
另外，梁文道在书中提到了夸赞与鼓励的重要性。他说：“赞美不仅可以增强学生的自信心，还能激发他们的学习兴趣。”我深以为然，并在实践中得到了验证。我曾经遇到过一个学生，在其他老师眼里认为是“不可救药”的学生。但我对他的不断夸赞和鼓励，让他重新找回了学习的动力，最终他获得了一等奖学金。这让我深深明白，每个学生都有无限的潜能，只需要我们用正确的方式去激发。
梁文道还提到了个体差异的重要性。他说：“学生都是不同的，每个学生都是一个独立的个体。”这句话给了我很大的启示。作为老师，我们不能用同一种方式对待每个学生，我们需要关注每个学生的需求和特点，因材施教。只有这样，才能激发每个学生的学习兴趣和潜能。
这本书给了我很多的思考和启示，它让我明白了做好一名老师的重要性和方法。我深深体会到，做好一名老师不仅仅是教会学生知识，更是引导他们走向美好未来的责任和使命。梁文道在书中虽然没有给出具体的教学方法，但却点明了做好老师的核心要素。作为一名教育工作者，我将会时刻记住这些要点，并在教育教学中加以实践。
这本书让我明白了做好老师的重要性，教会了我如何成为一名有影响力的老师，并提供了一些宝贵的教育思考和指导方法。通过这本书，我深刻体会到，作为一名老师，我们不仅仅是教书育人，更是传递智慧和温暖的使者。我将时刻牢记梁文道书中的教诲，不断提升自己的教育水平和教学能力，为学生成长成才尽自己的一份力量。
罗马假日读后感(汇集9篇)
在公司的工作过程中，毫无例外地，相信每个人都参加过各种活动。领导一般会要求我们写各类活动范文，看一些活动类文章能够帮助自己更好地参加或组织活动。有没有好的活动类范文可资借鉴？也许下面的“罗马假日读后感(汇集9篇)”正合你意！希望你能从中找到有用的内容！
罗马假日读后感 篇1
影片讲述了高贵任性童心十足的公主，在皇宫外游荡的两天时光里，体验了许多她从未有过的事情，不但爱上了五光十色的平民生活，而且还爱上了那位英俊潇洒的乔。最后在乔家的时候公主本来想留下来，当听到了广播里说她的国家因为她的失踪而感到恐慌时她选择了离开。爱有时可以很自私，但有时也可以很无私。公主为了国家、家族放弃了爱情。
乔是一个伟大的男人，他没有叫公主留下，如果他说叫公主留下，可能结局就不会像电影里那样。影片的最高潮是到了招待会的那一段，乔与安妮公主的眼神交流，当他们俩四目对望时，虽然俩个人没有语言上的交流，但俩个人的眼神交流胜过了千言万语。公主离去时没有回头、乔在大殿上久久不想离去，只有她和乔知道，此去一别，相隔万里，难有再逢之日。
“最爱的，是罗马，当然是罗马！”只此一句，已胜过千言万语。虽然这部电影结局并不是完美的、但它把爱推高到了另一个层次。这是对爱的另一种理解，就像歌词里唱的万世沧桑唯有爱是永远的神话。没看这部电影之前，我可以说是不懂爱的人，看了后我知道爱是包容、爱是无私、爱是奉献。
你爱一个人，如果她过的幸福，你就会很幸福。这种才是大爱，就因为有了这种爱，人世间才出现了那么多唯美的爱情故事。
罗马假日读后感 篇2
黑白电影呈现出的是一种经典的东西。没有了缤纷视觉感受，真正考察的是剧情本身和演员功力。对于那些优秀演员来说，这样的黑与白反而更能验证本身的魅力。
她的美丽丝毫无损于色彩的缺失，她的纯真永远定格在黑白胶片上，她是罗马那个假日里的女郎，永远的公主，奥黛丽。赫本。而格里高里。派利，也以他独有的俊朗深情，而成为记忆中不变的记者先生。
《罗马假日》，对我来说是特殊的电影。它让儿时的我第一次知道了世界上有一种情感不同于亲情，友情。那种情感，叫做爱情。而如今，看够了电影中的背叛分离，看够了必演的接吻和上床，回头再看看《罗马假日》，才体会到那种发乎情，止乎礼的爱情是何等真挚，美丽。
公主生活在礼仪和责任的束缚中，众人面前的她，永远是仪态端庄。就像一朵永恒的水晶玫瑰，美丽却缺乏生气。她的心却并非外表般沉静，就像在大大的裙摆下掩盖的那只失落的鞋子。记者生活在狼狈中，他工作不顺心，经济紧张。他有自己的梦想，回到美国，却不得不为了钱被主编奚落，在现实中挣扎。他们都厌倦了固定生活模式，却不能不服从。生活对于他们来说，就是一种工作，永无休止的工作。
公主怨恨这束缚，羡慕自由的生活，所以她才会偷跑出使馆。离开了使馆，公主就不存在了，离开了使馆的公主只是一个美丽可爱的姑娘。她遇到了记者，和他在一天的时光中畅游罗马，感受阳光，风和自由的空气，感受淡淡又浓浓的情愫。罗马一日真正是她生命中的美好假日。而记者，他得到了梦寐以求的机会来一举出名，这罗马假日对他来说是上天掉下的美味馅饼，可是最后他放弃了，因为他善良本性和真挚感情。因此他才体会到这一日对于他来说有多可贵。
罗马假日中的爱情，发乎情，止乎礼，只有快乐和真挚始终如一。公主不可能放下自己的责任，记者明白，因此他拒绝了老板的要求，拒绝出卖真诚的情感。这爱只留下了记忆，无奈，和，温馨。两个人的心心相印，一个拥抱就印证了这一切。
最终格里高里。派利站在已经人群散尽的大厅中，似乎在追忆公主留下的最后影象。然后，他转身离去，只有脚步声“啪—啪—啪—啪—”留下。一次相逢，一天的守望，一辈子的回忆。日子还要继续过着，曾经的那些美丽，也只不过是些痕迹。
罗马不是一天建成的，爱却可以在一天里，焕发美丽。
罗马假日读后感 篇3
花了一个小时用快进的方式把这部电影迅速浏览了一遍，我想大意我肯定是知道了，除了细节。
在高中的时候徐老师曾经放过这部电影，可惜只看了个开头，当初看的时候并没有什么感觉，也许是因为年纪还小的缘故。
公主落入凡尘，遇到了美国新报的记者乔，这个记者带着公主度过了美妙的一天，让公主充分感受到了普通人的生活，这与她皇宫里单调枯燥的生活相比简直太令人向往了。最后也许是因为公主认为自己责任重大，而且身份注定也需要她回去，她只好选择返回，结束了这段即浪漫又刺激的罗马假日生活。
当一开始看到乔知道公主身份后决定利用这次偶遇来策划一次重大新闻时，也许会认为乔也只不过是一个见钱眼开的普通人而已，确实这样的机会太难得，这样的新闻肯定能让他大赚一笔，他找来朋友给他和公主的罗马之行拍照，开始了一场公主毫不知情的演出。可是到了最后乔改变了他的做法，甚至背叛了老板，也让朋友失去了大赚一笔的机会，这其中的道理很明显，他爱上了公主，不想为了自己的私欲而伤害她，试想如果那些照片刊登出去产生的后果会是如何呢?
不知道这部电影是不是最早的一部讲诉皇室和平民之间的故事的电影，我想这部电影之所以杰出，除了奥黛丽赫本的演出外，更多的是一种让平民对王室的接触，它向我们展示的不是王公贵族的生活而是贵族们来到平民之中的生活，从这一点上来说拉近了和普通人的距离，公主不再是高高在上，讲究繁文缛节，而是也可以像一个孩子一样欢乐，不顾一切。我们普通人羡慕那些贵族，殊不知那些贵族还羡慕我们呢。
不觉想起了以前看过的《公主日记》，那也是同样题材的电影，很显然人们关心的只是那些人的普通生活，那才是展现他们人性最真实的一面，如果让你选，你是更喜欢公主时候的安妮，还是和乔在一起平民时候的安妮呢?
什么是好电影?叫我说啊，好电影就是一串闪亮迷人的项链。优美的画面、动听的音乐、漂亮的演员、高超的演技等，都是缀于其上的一枚枚闪亮的宝石，而只有隐藏于其后的柔软的真情与坚硬的信念才是串起宝石的金线。有了撼动人心的情感，有了矢志不渝的信念，一部电影才有灵魂、有分量，永远值得观者怀念。抽去了真情与信念，就如抽去一串项链的金线，你只能看到散落一地的宝石，又怎能看到浑然一体、价值连城的项链?
在我的心目中，曾经荣膺奥斯卡殊荣的《罗马假日》，就是这样的一串生动诠释“好电影”特质的项链。
当我邂逅《罗马假日》，她已诞于这世上了58年之久;而那个叫赫本的女主角，也已香消玉殒20年时光。可是，那部较之现代拍摄技术、制作技巧不知差着多少倍的年代拍出来的好莱坞电影，那个由于年代久远而图像、声音都已有些模糊的黑白电影，那个主题极为普通、情节甚为简单的爱情电影，却犹如一只温暖而有力的大手，深深地攫住了我的心。这只大手的力量，来自于赫本纯净得令人屏息的气质、美丽得令人窒息的外表，来自于赫本与派克本色而投入的演绎，来自于罗马悠久厚重的历史与美轮美奂的景致，来自于王室地位与草民身份之间的巨大反差、名利与爱情之间的巨大冲突、皇族生活的禁锢与平民生活的自由之间的巨大对比，更来自于对纯真爱情的生动讲述、对人生责任的深刻阐释。
在爱情与责任的两难选择之间，作为王位继承人的英国公主最终忍痛割爱，坚毅地站在了对国家、对人民的责任的一边。同样，在名利与爱情的两难选择之间，收入微薄、生活困顿的美国记者最终抛弃了一鸣惊人、一夜暴富的良机，坚毅地站在了爱情的一边——尽管是没有结果、没有回报的爱情。正是由于对爱情与责任的成功诠释，《罗马假日》成就了自身的永恒，成为了永远悬挂在奥斯卡“小金人”脖颈上的熠熠闪光的宝石项链。
爱情因凄美而动人。安妮公主与记者乔的爱情是那样地深沉和真挚，公主与平民之间的姻缘却是那样地缥缈和虚无。公主毕竟是公主，平民终究是平民，两者像两条并行而前的铁轨，不管延伸得多远，也永远没有交集的一天。那横亘于他们之间的冰冷的枕木，成为永世无法逾越的障碍。
信念因难为而可贵。一个身处花样年华、编制着玫瑰色梦想的活泼女孩，却要承受本不应属于她的治国经邦重任。经历了短暂的爱情体验，她又无奈地回到了看似风光无限实则刻板沉闷的生活，将一颗鲜活的灵魂锁入幽深的王宫。对责任的昄依，是她难逃的宿命。
在这个世界上，总有些东西堪称永恒，《罗马假日》就是其中之一。短暂的幸福，永远的忧伤，谱写出世界电影史上永恒的经典!
罗马假日读后感 篇4
花了一个小时用快进的方式把这部电影快速扫瞄了一遍，我想大意我确定是知道了，除了详情。
在高中的时候徐老师曾经放过这部电影，惋惜只看了个开头，当时看的时候并没有什么感觉，或许是由于年纪还小的原因。
公主落入凡尘，遇到了美国新报的记者乔，这个记者带着公主度过了奇妙的一天，让公主充分感受到了一般人的生活，这与她皇宫里单调枯燥的生活相比简直太令人憧憬了。最终或许是由于公主认为自己责任重大，而且身份注定也需要她回去，她只好选择返回，结束了这段即浪漫又刺激的罗马假日生活。
当一开头看到乔知道公主身份后打算利用这次偶遇来策划一次重大新闻时，或许会认为乔也只不过是一个见钱眼开的一般人而已，的确这样的机会太难得，这样的新闻确定能让他大赚一笔，他找来伴侣给他和公主的罗马之行拍照，开头了一场公主毫不知情的演出。可是到了最终乔转变了他的做法，甚至背叛了老板，也让伴侣失去了大赚一笔的机会，这其中的道理很明显，他爱上了公主，不想为了自己的私欲而损害她，试想假如那些照片刊登出去产生的后果会是如何呢？
不知道这部电影是不是最早的一部讲诉皇室和平民之间的故事的电影，我想这部电影之所以杰出，除了奥黛丽赫本的演出外，更多的是一种让平民对王室的接触，它向我们展现的不是王公贵族的生活而是贵族们来到平民之中的生活，从这一点上来说拉近了和一般人的距离，公主不再是高高在上，讲究繁文缛节，而是也可以像一个孩子一样快乐，不顾一切。我们一般人艳羡那些贵族，殊不知那些贵族还艳羡我们呢。
不觉想起了以前看过的《公主日记》，那也是同样题材的电影，很明显人们关怀的只是那些人的一般生活，那才是呈现他们人性最真实的一面，假如让你选，你是更喜爱公主时候的安妮，还是和乔在一起平民时候的安妮呢？
罗马假日读后感 篇5
《罗马假日》，这部让奥黛丽。赫本的著名电影至今仍为世人所称道，成为不朽的经典。
梦一般的故事
一位访问罗马的英国公主逃离皇宫，像普通人一样与美国记者乔共度了一天。美丽的阳光、零散的古道、友好的市民、公主走过的宽敞的鲜花广场，并没有特别安排宏伟的建筑、突出的地标和浪漫的场景。一切似乎都在梦中，此时，安妮和乔纯洁而青涩的感情正在悄然萌芽。
一天后，公主决定回到皇宫，承担起公主的责任。所以这个浪漫纯真的故事有一个结局，但结局有点伤感。赫本的安妮公主也许想沉溺于罗马的美丽，享受普通人的幸福，但现实让她成为了公主，她只能如此幸福。
安妮和乔分手的时候，那个在黑暗中孤独寂寞却毅然回到皇宫的身影，让我瞬间看到了安妮公主身上所折射出的力量和责任的光辉。她不仅仅拥有绝世的容颜，还有她的高尚的心。
令人感伤的结局
在童话中，即使是公主和普通人也能得到一个完美的结局。然而，故事的发展直到影片结束，才发现它不是童话，而是一种淡淡的忧伤。安妮和乔分手后再公主的记者招待会上又见面了。安妮终于又穿上了公主的长袍。只是罗马和乔给她带来了回忆，这些足矣让她活下来。
当记者问安妮最喜欢哪个城市时，她并没有说那些著名的外交辞令，而是含泪微笑地说：罗马。我的心却也在微微颤动。
乔站在人群中，看着公主在人群中离去。最终整个宫殿都变得空荡荡的了，乔终于收回目光，转身而去。他的脚步声“嗒，嗒”，感觉整个世界仿佛都静了下来，越来越轻，变成了一个未尽的梦。
电影闭幕了。却带给所有观众一种沉重感。但这样又何尝不是一个成功的结尾？
尽管不圆满，却摇曳了人们的年轻的心，在戛然而止之时激发了观众的未了之情和心中留存的美好。也许正是这个不完美的结局让整部电影变的完美。
今昔罗马
电影中穿插的罗马美景是一大亮点。从古街，罗马古斗兽场，教堂的真理之嘴，再到台伯河畔，都是那么悦目，配合着黑白的画面，彰显出一种优雅的恍若隔世的美。
今日的罗马，尽管依旧繁华美丽，比起那个定格在电影里的永恒的罗马，却显得单薄无力。那个罗马，因为有了电影的润色，仿佛在向人们倾诉着一切。想起了它，就想起了安妮公主在这里的一次梦的旅程。
对于罗马来说，《罗马假日》已经成为了它的一个标志，一个象征。
一天的唯美假日
在电影中，安妮和乔从相遇，相识，相爱，到相离仅仅用了一天。这24小时的爱情让许多人动容。我也能在屏幕外感受到最纯粹的情感。
再也不会有这样的节日了。1953年才应该保存在罗马。在岁月的长河里，永不褪色。
温暖，美好。这就是《罗马假日》。
初二:徐凌凡
罗马假日读后感 篇6
并不是每一段故事都能够演绎完美的，看完《罗马假日》心里痛痛的，男主人公似乎在公主的寒舍走了很久很久的路，连公主也有自己不喜欢的生活，更何况我们凡人呢?
有时候，太多的期望和职责将我们束缚，我们能够幸福简便地走一程，可是那些花前月下的唯美却总是太短暂，24小时的平民生活，可能就涵盖了过往青春的所有，当感情跟友情在刹那间都如期而至，欢乐之后，留下一点点瞬间的影像当做年轻自由的象征。
女主人公好美，美的洁白无瑕，我们总要掩饰一些，无论是身份还是感情，压抑着的是我们的天性，生活总归要恢复到昔日的平静，哪怕是刻板也要在常规的程序中完成自己的使命，很无奈的结局，为了更多的人，国家和子民，牺牲了自己最真实的一面，让自己苦了，累了，就像文字，写的多了，也就成了仅属于自己的了。
照片能够记录好多的瞬间，可是那里面有摆拍的痕迹，而文字也会很真诚，但有时文字也会骗人，当不再喜欢听寂寞沙洲冷时，心就不会微带着后悔了，留份回忆跟坦然，回首时，遗落一地的忧伤。男女主人公的交集或许就此终结了，有一天，当自己有本事，能够把过往的生活中的精华也能穿成感人的故事，我想文笔也就该到成熟的时候的了吧。
把自己放纵了一段时间，原先放浪形骸就是这样，就像那个没有自由得公主渴望着出去过一种世俗的生活，却一向被困在笼子里，无法挣脱宿命的安排，当歌声中的伤感被风吹散时，抖落一身的疲惫，开始探寻出属于自己的道路，继续当初的梦想。
或许仅是一场人生，一场梦，走过了，疯过了，转身时就把背影留下在相逢的驿站了吧。即便如此，也要高傲而灿烂的走完人生最终的路。因为你的世界以往有人陪你度过了一段欢乐的罗马假日，在假日结束时，泪水中泛着微笑，我想人生也就是这样了吧。
罗马假日读后感 篇7
格里高利·派克将双手插入口袋，转身离开。他走过长长的大堂，屋顶一排排灯光在他身上构成细微的光影变幻，但他始终面无表情，一副若有所思的样貌。摄像机镜头引导着我们的视线，跟随他一路移动。直到大堂门口，摄像机停下，他最终放慢了脚步，转过身看看空荡荡的大堂，沉思片刻，又表情坚毅地往前走，走出镜头之外。
这便是影史上最有名的结局之一。我们本以为公主和记者最终会像童话故事一般在一齐，但影片却让他们静悄悄地分离，这在古典好莱坞时期的感情片中是很罕见的，十分耐人寻味。
如果说影片罗马的一日游是带着梦想主义色彩的，这一结局却把人拉回古板的现实，与片头大场面与公主人物特写结合的新闻镜头以及采用新闻播报画外音的现实主义表现手法相呼应。正如旅游一般——不管旅途风光有多美，体验有多难忘，我们是从哪里来的，最终还是要回去。
罗马一日游过后，公主依旧是贵族，记者依旧是穷光蛋。公主依旧要频繁地出席千篇一律的外交活动，练习各国礼貌用语与标准的“职业微笑”；而记者依然要回到狭窄的小屋，过上大半夜打牌输光钱后到大街上游荡的生活。这样看来，旅游似乎什么也没改变，就连轰轰烈烈的感情也是一次性的。
但当我们看到，在公主被问到最喜欢哪个城市而将“我爱罗马，我在罗马的日子将永生难忘”脱口而出时，我们会发现旅游也许并不是什么都没改变。她没有再刻板地背出“每个城市都有令人难忘之处”这样没有“人性”的客套话，而是勇敢地表达自我。旅游带来的影响表面上看不到，是因为它深藏于心。自我认同的种子，早已悄悄地埋进她的心底。
所以派克为什么会回头，答案也在于此。回头这一动作，将现实与前面两小时的梦想串联了起来。我们也相信，在记者看不到的地方，公主也会忍不住地回头。并且在今后千篇一律的生活里，他们也都会不止一次地回首“什么都没有改变”的罗马假日。
无论是公主还是记者，社会秩序下的每个人都受制于自我的社会身份，被社会的条条框框所束缚，所以一次性的旅游才显得尤为重要。仅有在诗与远方中，我们才能忠于内心，做最真的自我，追求人生的意义。难忘的旅游体验，不必须要有美轮美奂的风景，剪去长发的洒脱、尝试驾驶电动车的好奇大胆以及肆无忌惮的开怀大笑，才构成最完美的旅游体验。
也许旅游过后我们还是要回去工作与生活，但没有那些短暂的逃离，人生是不是也太无趣了？时光易逝，但记忆永恒——这便是旅游的意义了。
罗马假日读后感 篇8
真爱无悔
虽然《罗马假日》是一部非常古老的电影，但它仍然是一部世界经典，仍然值得我们回味！罗马假日创造的幽默风尚、自然清新的时尚潮流、浪漫戏剧化的爱情，永远是我们心中的经典。
安妮是英国公主。她从小就要注意王室的繁文缛节。她不能随便交朋友，更别说出去看看外面平凡世界自然舒室的幸福了。过普通人的生活一直是她的梦想。当父王年老身体不适、遇上欧盟成立和战后国家发展的关键时期，作为一位公主，她不得不奔走于外交的路上，不得不以最好的姿态去和外国政要、记者打交道……这样的生活方式压得她几乎透不过气，终于有一天爆发了……
乔·布莱德里是一位美国记者，领着稳定的工资，对生活没有多大的追求，经济情况经常是入不敷出的，喜欢投机取巧，但他是属于那种小事靠不住、大事起着关键作用的逗逼，这也注定他和安妮公主会有一段传奇的爱情经历……
在结束了罗马的第一天访问，安妮已饱受压抑，诺大豪华的房间反而更加渲染了内心的孤独，这让她很压抑烦躁，只能把小情绪发泄在仆人的身上；另一边，乔已经赌博了一整晚，输得只剩下一点钱，仅可勉强度日，明天还要早班，还是收手回去休息吧。乔遇到了逃跑的安妮公主。安妮逃跑前，她被注**镇静剂。此时，效果已经显现，但乔却认为她是一个喝醉的普通女人。乔心底善良，虽然不太情愿，但还是把安妮带回家安顿下来。
从乔想方设法地想问出安妮的住处，到把她放在椅上睡而自己睡在床上可以看出他是个活得潇洒的人。就这样，两个内心孤独的人发生了碰撞……
第二天，乔意伟发现安妮是一位来访的英国公主。他欣喜若狂，希望借此机会接近她
、了解公主，套到独家消息**以获取一大笔钱。乔带着公主去罗马城玩，从罗马竞技场到飞车经过威尼斯广场、科斯梅迪圣母教堂真理之口的玩笑，再到提伯河畔的天使城堡。两人一定会相爱的！
自影片上映已有60多年，派克和赫本也已逝世多年，但他两一起游玩过的景点一直保留至今——即使是花草的摆布，成为罗马的经典景点，无数年轻情侣都特意去重顾乔和安妮的足迹，因为这不仅仅是浪漫，它代表着纯真的爱情！
乔是在和安妮的相处中慢慢被安妮的纯真善良引发内心的爱慕之情的，安妮也是逐渐被乔的真情感染，真爱是不拘于相识相处的时间的长短的!拥有真爱的情侣，他们会确信爱是世间真理——安妮在众多记者面前勇敢说出罗马就是她最喜欢的城市，他们确信对方不会辜负、出卖自己——乔最终宁愿背负巨债也没有把安妮的**和事迹上报报社!
我确信，他们真爱无悔！
罗马假日读后感 篇9
认真观看完一部影视作品以后，相信你会有不少感想吧，这时候最关键的观后感不能忘了。快来参考观后感是怎么写的吧，以下是小编为大家整理的《罗马假日》影片观后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。
花了一个小时用快进的方式把这部电影迅速浏览了一遍，我想大意我肯定是明白了，除了细节。
在高中的时候徐教师以往放过这部电影，可惜只看了个开头，当初看的时候并没有什么感觉，也许是因为年纪还小的缘故。
公主落入凡尘，遇到了美国新报的记者乔，这个记者带着公主度过了美妙的一天，让公主充分感受到了普通人的生活，这与她皇宫里单调枯燥的生活相比简直太令人向往了。最终也许是因为公主认为自我职责重大，并且身份注定也需要她回去，她只好选择回到，结束了这段即浪漫又刺激的罗马假日生活。
当一开始看到乔明白公主身份后决定利用这次偶遇来策划一次重大新闻时，也许会认为乔也只可是是一个见钱眼开的普通人而已，确实这样的机会太难得，这样的新闻肯定能让他大赚一笔，他找来朋友给他和公主的.罗马之行拍照，开始了一场公主毫不知情的演出。可是到了最终乔改变了他的做法，甚至背叛了老板，也让朋友失去了大赚一笔的机会，这其中的道理很明显，他爱上了公主，不想为了自我的私欲而伤害她，试想如果那些照片刊登出去产生的后果会是如何呢？
不明白这部电影是不是最早的一部讲诉皇室和平民之间的故事的电影，我想这部电影之所以杰出，除了奥黛丽赫本的演出外，更多的是一种让平民对王室的接触，它向我们展示的不是王公贵族的生活而是贵族们来到平民之中的生活，从这一点上来说拉近了和普通人的距离，公主不再是高高在上，讲究繁文缛节，而是也能够像一个孩子一样欢乐，不顾一切。我们普通人羡慕那些贵族，殊不知那些贵族还羡慕我们呢。
不觉想起了以前看过的《公主日记》，那也是同样题材的电影，很显然人们关心的只是那些人的普通生活，那才是展现他们人性最真实的一面，如果让你选，你是更喜欢公主时候的安妮，还是和乔在一齐平民时候的安妮呢？
今日读后感: 爱心树读后感1篇
在日常的工作和学习过程中，每个都有参加种各样活动的经历。很多人也有过写活动相关范文的经历，撰写活动类的文章能够更好地领悟活动的开展。好的活动范文是怎么样的呢？下面是小编为大家精心推荐的“今日读后感: 爱心树读后感1篇”，希望小编的分享能给大家带来一些帮助。
《爱心树》相信大家都看过，也知道里面的内容——可就是那简简单单的内容也曾轰动了全世界，震憾了多少人的内心……
书中以小男孩的不断成长和要求的不断变化为主线，歌颂了大树的无私奉献并让我们窥见了人一性一的一陰一影面：贪婪、自私，不为他人着想……
其实，这棵树就代表我们的家长，面小男孩就是我们，我们总是向家长索要东西，而且永不知足，要求越来越过分，但我们可曾想过，——当我们向父母索要莱西时，我们需要付出什么，父母又需要付出什么？……
我们应该感谢家长，是他们在社会横流中守住了家业，尽自己所能为我们付出——但我们呢？我们嫌他们给的太少，唠叨太多，但我们何曾想过他们向我们要了多少，我们抱怨了他们多少？这说明了什么？这不可笑吗？这……
“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，这是人生的悲剧，“久病一一床一一前无孝子”这是对生命的大不敬，“乌鸦反哺羊跪一乳一”，动物都懂得回报父母，而自称“万物之灵”的人类又能有什么理由不向父母敬孝呢……
一只大洋彼岸的鸿雁，一个近在咫尺的口信；一桌山珍海味，一朵小花，一个野果；一顶纯黑的博士帽，一个作业本上的“A+”；一处富丽堂皇的豪宅，一片破旧的砖瓦；一满箱的金银，一枚带着体一温一的硬币，但只要出慈一爱一或孝心，它们全都等值，全都无价……
人知道拿，也要知道还 ，更何况那人是自己的家长？慈一爱一无价，孝心无价，“放债图利”那献一爱一又图什么呢？“谁言寸草心，报得三春晖”，我们应该向为自己奉献过无数的父母敬孝，趁父母仍旧健在……
[读后感分享]《读者》读后感大全
在我们日常的工作和学习中，我们都参加过各种各样的活动。老师或者上级很多时候要求我们写一些活动相关的文章，多阅读活动文章还能帮助我们加深对活动的认识，有哪些活动类范文值得参考呢？以下是小编吐血整理的“[读后感分享]《读者》读后感大全”，敬请阅读，希望能帮助到有需要的朋友。
《读者》读后感【篇一】
这是冰心奶奶的名作，描述了水上之都威尼斯的一派迷人风光，令人陶醉。
环顾四周，你有没有发现，以前一些优美的景色已经一去不复返?人类为了眼前的利益，毫无顾忌地砍伐树木，使地球上的绿色急剧减少;我们破坏环境，使美丽的风景受到严重地破坏，它们泣不成声;现在，就连南极上空的臭氧层和地球外围的大气层也快要“融化”了。
渐渐的，绿色就将消失于地球之上，人类却依然没有察觉!动物们被逼得走投无路，只能躲藏在一块块越来越小的栖息地，人类还是没有任何忏悔?这样的人类，既是无能的上帝，又是邪恶的化身!
让我们早日清醒，快些一起来保护我们的地球吧!
《读者》读后感【篇二】
今天，在中央电视台一套观看了朗读者，心里感触万千，澎湃激昂！
《朗读者》第七期主题——告别：有大明星姚晨，感恩萍水相逢的陌生人，光鲜亮丽的背后隐藏着艰辛：曾经睡在北京七环外的一间小房子里，整夜整夜都要侧身睡觉；和照顾孩子的月嫂短短三个月的相处，以至到分别是月嫂泪流满面；老戏骨李立群泪洒舞台，感恩母亲，常年外出，以至于没见到母亲最后一面，却频频道“不遗憾”，那是何其的豪迈；作家曹文轩：文学风气当庄重，读书应寻文中脉；音乐剧译人程何放弃海外深造，选择追逐梦想；当代作家王蒙一生坎坷颠簸，妻子始终陪伴；我们庄重神圣的维和部队，守护着世界和平......
儿女与父母告别；老师与学生告别；朋友与朋友告别；亲密爱人告别......这是生离。与亲人长辈告别......离世的告别，这是诀别！人的一生，总会在经历“遇见”与“告别”，这是我们成长必经的道路！
《读者》读后感【篇三】
暑假里，我看了一本书－－《读者》，里面的故事很精彩，其中有一篇让我至今难忘。故事大概是，在美国加州的一个大草原上，生活着两种不一样的动物，一种是温顺的长颈鹿，另一种是凶猛的美洲豹。长颈鹿天生就是教育家，它教它的孩子任何生存技巧，而美洲豹却不怎样管刚出生的小豹，甚至丢弃它们。就算有别的动物吃小豹，母豹有时也不会管，小豹只能靠自我。可是，长颈鹿用千百次的告诫换来的仅仅只是基本生存，而美洲豹因为拥有痛苦的经验，成为了强者之中的强者。这个故事告诉了我们：要想成为强者，就必须经过一番磨难。像音乐家贝多芬，他的一生就像是为了演绎生命的杯具。他从小就被他的的父亲逼迫去学习音乐，长大后，他的耳朵也聋了。可他却没有向命运妥协，而是向命运抗争，创作了惊世之曲－－《命运交响曲》。现实生活中不也如此吗？一个农民的孩子，天生就是口吃，可他却立志当一名主持人。所以，他被所有的人耻笑，可他却没有认输，而是以坚强的意志，向命运发出挑战。他将小石子放到嘴里含着，不停地练习发音。他的舌头不知被磨破了多少次，最终，他成功了。他就是央视著名主持人白岩松。
每一个成功的人，在成功前都会有许多困难在等着他们。所以命运是很公平的，他不会同情弱者，它使你悲痛，让你受挫折。是为了让你战胜命运，成为强者。困难固然能够打击我们，让我们内心受挫，可困难也能够锻炼我们，让我们变得坚强。要相信，当一切暴风雨过去之后，你的世界将变得很完美。
《读者》读后感【篇四】
今年的暑假期间，我根据老师们推荐书名，便买了本《冰心散文》，我怀着兴奋的心情翻开书，偶然看到《冰心散文——寄小读者》中第一章的通讯五，便不经意读起了。
文中讲诉了，冰心奶奶在火车上遇见一对母女，那女儿不住地撒娇，要汤要水。母亲面目蔼然，和她谈话的态度，似爱怜，又似斥责。这不禁让冰心奶奶想起自己的母亲，临风偷洒了几滴泪。回忆起临行时，姨母问她舍得母亲么？她从容一笑，回答：“那怎么舍不得？日子那么短，那边还有人照应。”可其实内心舍不得母亲，更舍不得母亲对自己的爱。
是呀，有谁能断绝这浓厚的母子情呢？母亲给了我们生命，又把我们养育成人，又给予我们许许多多的爱，而这种爱是永恒不变的，是温和的、是细碎的。然而也正是这种爱时刻围绕着我们，只不过这种爱在平常人眼中是理所当然的，所以使我们并不珍惜，有时甚至感到厌烦，那时我们希望得到像火山一样挚热、像瀑布一样壮观的爱。
母爱是大多小孩出生时不可缺少的一部分，不过有些孩子的出生时很可怜，他们一出生母亲就离开了他们，他们就像没有避风港的小草，是那么的脆弱，虽然他们没有避风港当成大树一样坚强，而且他们比平常人更加珍惜自己的亲人，不过很多人在一个美满的家庭却不懂得珍惜亲人，直到母亲过世后，才察觉生活中好像少了什么东西，对啊，那就是母爱！
母爱犹如一个“避风港”，为我们遮风挡雨，不惜牺牲自己；母爱又犹如一个暖炉，在冬天为我们取暖，不惜付出生命；母爱还犹如千千万万的东西，虽然他们微不住道，但是就是这些点点滴滴让我们日后想起来会有一丝甜蜜。就让我们向冰心奶奶学习，从现在起珍惜母爱，日后回报母爱！
《读者》读后感【篇五】
今天，我一口气把冰心奶奶写的《再寄小读者》读完了。
这篇课文主要以两则小小的日记为例，告诉我们如何提高写作水平。我把这个主要内容分成三点：
第一点是：“他总是专心的听讲，笔记也记得很好。”我读到这里，不由得想起了我自己，听讲倒挺认真的，可笔记做的实在不怎么样，字样马马虎虎。唉！我暗自下定了决心，一定要改掉这不好的习惯，从课文中学习好的写作方法。
第二点是：“他很喜欢读课外书，而且读得很仔细。”多读课外书，才能有更多的词语用在课本上，写好作文。这点我是有体会的。以前我看课外书时，虽然看得多，但是我只注意看故事的情节，并没有去记住那些好的词汇，所以老师总是在我作文本上的评语栏内写下“词语不生动”等字可我的表姐和我却恰恰相反，她是读任何书或者看任何文章都很仔细的那种，所以她的老师总在她作文评语栏里写下“词汇丰富，语言生动”这八个大字。相比之下，我和表姐是相差很远了。以后我在看课外书时，一定要注意积累词句，将来当一个作家。
第三点是：“你们语文书里面会有一些思想性很强的，写得很好的诗歌。”我回忆了一下，几乎语文课本全是这样的课文。我不由的想到了解放前的孩子多可怜啊！他们连书都买不起。有的地方的日本人还强迫中国小朋友读日本文字的书，高玉宝想上大学却只能是梦想，人家以前那么没钱还都每天跑三四十里地的去上夜校，可如今的我们大多数都是独生女，家里的小宝贝，生处繁华时代，过着锦衣玉食的生活，为什么不懂得珍惜这美好的时光呢？
我读完这篇课文后，下定决心要做冰心奶奶说的那个孩子一样，上课专心听讲，做好笔记，多看课外书，做一个有文化的接班人。
《读者》读后感【篇六】
我看了《读者》以后，《一个车夫的国学梦想》对我深有感触。
我相信大家都知道蔡伟吧，他以前是一个车夫，因为家境不好，所以以此来改变生活条件，而他热爱看书，几乎用所有的钱来买书。就是这样，他成为了第一个以高中学历进入复旦大学的人。一个多么圆满和谐的结局啊！
我不禁想起了龚自珍的诗句我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。是啊，在地球上，一方面有特长的人有很多，而真正被人发现的还是只有少数，在蔡伟身上发生的事，让我们看到了希望。而一部分，也算他看读书、爱看书。就像李白，小时候不好好学习，但他发奋读书，不还是成为了诗仙吗？
我们也要像蔡伟一样：坚持梦想，遇到困难不轻言放弃。
局外人读后感9篇
在平时的工作、生活、学习中，每个都有参加种各样活动的经历。很多人也有过写活动相关范文的经历，经常撰写活动文章能提升我们的写作能力，有没有好的活动类范文可资借鉴？小编推荐你不妨读一下局外人读后感9篇，相信一定会对你有所帮助。
局外人读后感 篇1
荒谬和疏离，在整个阅读过程中，贯穿始终。虽然一开始我也很不理解，为什么母亲去世可以做到这么淡定甚至不耐烦。都说，其实这世上没有真正的感同身受。确实是这样。也许我有一个感情深厚的麻麻，而默索尔没有，也许我是一个重视母女情感的女儿，默索尔不是。
在看庭审的时候，我有一种越来越荒谬无稽的.观感。杀人的行为判决，不是应该基于杀人动力杀人方式社会危害性等等考量么，为什么跟他对母亲去世的表现拼命挂钩？他不痛哭流涕仰天长啸就不对么？
就像现在，有明星去世，很多明星如果没有在网络上第一时间表达悲痛，就会被指责。所以现在才越来越流行“人生在世，全靠演技”这句话。
默索尔坦诚得令人惊讶，我想律师在单独会面的时候，即使没有明说，他的肢体语言他的表情他的反应，其实很能够引导默索尔说出对自己有利的话。但是他没有。他坦诚得惊人，别人丝毫不为所动。他有一种本真的坚持。不为了讨好而改变自己。我想这种坚持，在任何时候不都是应该得到表扬么？
我们为什么在长大的过程中，越来越失去本真，甚至失去自我。也许就是因为，我们越来越妥协，越来越放弃，越来越讨好这个世界吧。
局外人读后感 篇2
在《局外人》的封面上面有这么一句话“孤独没什么不好的，我就像个局外人”，而在扉页上面也有一句“对于这个世界，我是个陌生人”这样的话，第一眼看着的时候会觉得这是哪个抑郁症自闭症被迫害妄想症患者的内心独白，最后在开头我们就可以看见主人公默索尔说的“今天妈妈死了，也许是昨天，我还真不知道”。
随后在他母亲的葬礼上默索尔内心毫无波动，甚至在为可以连着睡十二个小时而开心，下葬后的第二天他便跑去同女友约会亲热。随后面对着老板提出的去巴黎设立办事处的要求以及升职加薪的诱惑表示无动于衷，再之后他因为失手杀了一个可能有歹意的阿拉伯人而被起诉，期间因为他在母亲的葬礼上没有哭泣这一理由被法官控诉为“怀着一颗杀人的心埋了母亲”。之后神父来引导他，他只需要向其他罪犯一样在宗教感召之下忏悔就可以免去死刑，可以继续苟活下来，但他还是选择了去死。毫无疑问，默尔索是一个怪人，是一个与社会与大势格格不入的人，也就像开头所说的局外人。
这个时候我觉得很诧异，因为这个怪人与我迄今为止所遇到的形形色色的人截然不同，这到底是个怎么样的人，为什么妈妈死了，他可以无动于衷?为什么爱不爱，结不结婚对他来说都无所谓?既然如此，他为什么又不拒绝恋爱，不拒绝结婚?为什么他杀人之后不表达悔恨?哪怕表达悔恨可以让他免于死刑。
希望大家都能来看看这本书!
局外人读后感 篇3
芗笒自然and人性
今天，我们要来谈谈一本书，名字叫《局外人》。
这部作品似乎把主人公称为局外人，但他真的是局外人吗？当那些局宥于现实世界沾沾自喜且自作聪明之人指责谩骂看似对事物漠不关心却心若洞明的人为社会的局外人时，怎么也没意识到自己也是滑稽的局外人。在这篇短篇的**里，加缪秉着他存在主义的荒诞论将这个世界痛快的戏谑了一番。
主角穆尔索是一名普通员工。他的性情不温，像一壶永远不会泡的温水。文章开头是：今天，我妈妈去世了，也许昨天，我不知道。
这个悲痛的日子也许在常人看来重要之至，甚至一想到那个特殊的数字就会觉得自己应该悲恸并怀念逝者一番。而默尔索竟然记不清。在文章的开头，他之处了他的怪癖。
当默尔索在和一个阿拉伯人沉默对峙时，‘太阳晒得我脸颊发烫，我觉得眉头上已聚满了汗珠。这太阳和我安葬妈妈那天的太阳一样，我的头也像那天一样难受，**底下的血管都在一齐跳动’ ‘大海吐出了一大口气，沉重而炙热。我觉得天门大开，天火倾泻而下’然后他不听使唤的扳动手枪杀了那个阿拉伯人，还向尸体上开了四枪。
当入牢遭审判时，检察员质问他为何杀人，他诚实的回答说他无意杀人，是因为太阳。当问到人死了为何还要残忍的朝尸体上再连开四枪时，他依旧诚实的回答说那时就像在苦难之门上急促地叩了四下一样。警察官明显不相信，后又综合默尔索在他母亲葬礼上没哭，第二天就和女友去看滑稽的电影，游泳等发难，他依旧只说他说他爱他妈妈，跟常人一样。
默索觉得，他的案子很简单，没有必要反复涉及律师的辩护和审判。法院还是为他请了一个很负责任的，为胜诉而大汗淋漓的，说起话来脸上肌肉牵动的好律师。律师要他在庭审上说没在他母亲葬礼上没哭是因为克制了自己的情感，可默尔索认为那样说是说谎，他拒绝那样说。
最终审判庭上作为当事人的默尔索却像一个旁观者，平静的看着审判官和律师争得唾沫横飞，自己只想快点结束，因为审判环境太燥热，令人不舒服，回监狱还可以睡个觉，直到审判最终他都不曾观望一下痛苦的女友。我认为这是没有希望的。 我看不到他内心的希望。 也许什么都没有
**是以主人公自述的方式展开的，他自述监狱中的日子漫漫难挨，又可说苦短无多，日子混淆成一片了，每个日子都丧失了自己的名字，对我来说，只有"昨天"和"明天"这样的字才具有一定的意义。他终于被世俗定了死罪，检察官在审判场上"庄严"的宣称：这种无情冷酷，在精神上杀死自己了自己的母亲的人存在。
他以法国人民的名义发音。莫索隐约觉得，这样的判断并不严重，但天太冷了，他意识到自己已经成为一个真正的杀人犯。
在死亡的最后一晚，默尔索挺害怕，但他觉得并没有到心脏炸裂的地步，所以又多活了24个小时。牧师安慰他，问他是否在监狱的墙上看到了圣神的影子。 老实说，他没有。 他只看到女友的微笑。他生命的尽头想到了母亲。
在整个故事中，穆尔索很安静，按照自己的感觉做事，但是我不知道他是否觉得自己违犯了世俗律法。他那么简单，可在世俗的人们眼里，他那些异于常人的话语和行为是多么可怕。我仿佛看到那些和他相似的人，如《钟形罩》中的埃斯特，他们都被逼到的一束亮眼的光束中，周围的人指指点点，表情动作奇怪搞笑，当光束中的人被唾沫淹死了，或被萝卜白菜砸碎了，他们才心满意足地离开，继续糊里糊涂干着各自的事儿。
一代又一代的人，以同样的方式生活，在陌生的土地和光明中游荡。上帝一敲钟，一大群人走了，一大群人又来了。他们仍然是那些眼睛，那些表情，那些手势，即使他们没有相同的外表，他们能做什么？他们宣誓要保护不知名祖先传下来的习俗，并保持宣誓的惯性。
我想到现代社会用所谓的原理来解释类似休谟问题的问题。婚姻应该是忠诚的，违法应该受到惩罚。但婚姻从何而来，法律从何而来？
如果有人都说这是社会发展规律产生，毫无疑问是对的，那地球上那么多种族，产生了那么多可能令你匪夷所思的习俗，是不是就应该强迫它们归结于你存在的人群中自认为的真理？
人们，给自己一些思考的空间，给社会一点缓冲。否则，即使你一辈子衣食无忧，当你躺在死亡的床上，你也只是一个局外人。
局外人读后感 篇4
在图书馆还书桌上偶遇上的一本书，以前似乎听谁说起过，但是很模糊。顺手借阅，但一读，就不可自拔。一口气看完了，仍觉得回味有余，应该要有这样的一篇记录。
书中一开始写的都是一些平常的记录，但是从这些平常中显示的不平常让人细思极恐。我认为那是一种洞察，对周围事物的关注，一种旁观者的视角，上帝的平淡（文中定罪时称之为冷漠）。
我们的记录还做不到如此详实，这似乎是作家的一项技能。在狱中的一段描写让我其实感觉到，那也不失为一种锻炼的方法：因为在狱中无所事事，需要打发时间，主人公开始回忆，一开始回忆大的框架，然后是物品，再然后是细节，再然后是每个物品的框架……细节……以前忽略的事情，也会被无限的回放变得历历在目。
再能“看到”更细节具体的时候，应该是获得更多的精神上的饱满。我联想到了，冥想。虽然主人公是被动的但确实是产生了方法上的契合。
有时候反观自己，也跟主人公有相似的特质，如果也遭遇以冷漠的诉控，我能有什么更好的回应？还没有答案……
局外人读后感 篇5
今天，我们要来谈谈一本书，名字叫《局外人》。
作品看似是称主人公为局外人，可他真的是局外人吗？当那些局宥于现实世界沾沾自喜且自作聪明之人指责谩骂看似对事物漠不关心却心若洞明的人为社会的局外人时，怎么也没意识到自己也是滑稽的局外人。在这篇短篇的小说里，加缪秉着他存在主义的荒诞论将这个世界痛快的戏谑了一番。
主人公默尔索是一名普普通通的员工，他的性情不温不火，像一壶永远不会冒泡的温开水。文章开头便是：今天，妈妈死了， 也许是在昨天，我搞不清。这个悲痛的日子也许在常人看来重要之至，甚至一想到那个特殊的数字就会觉得自己应该悲恸并怀念逝者一番。而默尔索竟然记不清。文章的开头就点出了他不同常人的怪癖之处。当默尔索在和一个阿拉伯人沉默对峙时，‘太阳晒得我脸颊发烫，我觉得眉头上已聚满了汗珠。这太阳和我安葬妈妈那天的太阳一样，我的头也像那天一样难受，皮肤底下的血管都在一齐跳动’ ‘大海吐出了一大口气，沉重而炙热。我觉得天门大开，天火倾泻而下’然后他不听使唤的扳动手枪杀了那个阿拉伯人，还向尸体上开了四枪。当入牢遭审判时，检察员质问他为何杀人，他诚实的回答说他无意杀人，是因为太阳。当问到人死了为何还要残忍的朝尸体上再连开四枪时，他依旧诚实的回答说那时就像在苦难之门上急促地叩了四下一样。警察官明显不相信，后又综合默尔索在他母亲葬礼上没哭，第二天就和女友去看滑稽的电影，游泳等发难，他依旧只说他说他爱他妈妈，跟常人一样。
默尔索觉得自己的.案件很简单，没有必要牵连到律师辩护，以及一遍遍的审问。法院还是为他请了一个很负责任的，为胜诉而大汗淋漓的，说起话来脸上肌肉牵动的好律师。律师要他在庭审上说没在他母亲葬礼上没哭是因为克制了自己的情感，可默尔索认为那样说是说谎，他拒绝那样说。最终审判庭上作为当事人的默尔索却像一个旁观者，平静的看着审判官和律师争得唾沫横飞，自己只想快点结束，因为审判环境太燥热，令人不舒服，回监狱还可以睡个觉，直到审判最终他都不曾观望一下痛苦的女友。我想这并不是绝望，也看不出他内心有希望，也许什么也没有……
小说是以主人公自述的方式展开的，他自述监狱中的日子漫漫难挨，又可说苦短无多，日子混淆成一片了，每个日子都丧失了自己的名字，对我来说，只有“昨天”和“明天”这样的字才具有一定的意义。他终于被世俗定了死罪，检察官在审判场上“庄严”的宣称：这种无情冷酷，在精神上杀死自己了自己的母亲的人存在。而且他用法兰西人民的名义宣判的。默尔索隐约觉得这样的评判有失严肃性，()但太冷酷，冷酷的使他自觉真成了真正意义上的杀人犯。
在死亡的最后一晚，默尔索挺害怕，但他觉得并没有到心脏炸裂的地步，所以又多活了24个小时。神甫安慰他，问他是否在监狱的墙壁上看到了神圣的上帝的影子，他还是诚实地说没有，他只看到了女友的笑容。他在生命的最后想到了他的妈妈。
整个故事的过程，默尔索都是安静的，按照自己的感觉做事，但不知不觉得侵犯了世俗隐形的禁律。他那么简单，可在世俗的人们眼里，他那些异于常人的话语和行为是多么可怕。我仿佛看到那些和他相似的人，如《钟形罩》中的埃斯特，他们都被逼到的一束亮眼的光束中，周围的人指指点点，表情动作奇怪搞笑，当光束中的人被唾沫淹死了，或被萝卜白菜砸碎了，他们才心满意足地离开，继续糊里糊涂干着各自的事儿。
人啊，一代又一代以苟同的方式活着，流连于光怪陆离中，上帝一敲钟，一波人走，一波人又来。他们还是那些眼神，那些表情，那些手势，纵使没有相同的相貌，又能怎样呢？他们誓死庇护着不知哪个祖宗传下的习俗，保持着誓死的惯性。我想起了现代社会上用所谓的原则自以为是地解释类似于休谟问题的疑难。婚姻就该忠诚，触犯法律就该受处罚。可是婚姻从何而来，法律从何而来？如果有人都说这是社会发展规律产生，毫无疑问是对的，那地球上那么多种族，产生了那么多可能令你匪夷所思的习俗，是不是就应该强迫它们归结于你存在的人群中自认为的真理？
人啊，给自己一些思考的余地，给社会一点缓冲剂。否则，你哪怕衣食富足一辈子，当躺在死亡的病榻上时也不过是一个局外人。
局外人读后感 篇6
“今天，妈妈死了。也许是昨天，我不知道。”对于母亲的逝去，他没有流露出任何的悲伤与哀婉，只有作为旁观者的细腻冷静和身处其间的麻木倦怠。
这样的他，让我觉得不太寻常。
带着好奇心，我开始深入阅读，我遇到了一个对感情真挚、消极自然的人。和莱蒙做朋友时“他对我说：‘我就知道你有生活经验。
’起初，我还没发觉他已经用 ‘你’来称呼我了。只是当他说‘你现在是我的真正的朋友了，’这时我才感到惊奇。他又说了一遍，我说：
‘对。’做不做他的朋友，怎么都行，他可是好像真有这个意思。”他似乎对人类固有的情感有一种本能的反抗，与别人不同，他对来自自然的事物感觉很敏锐，却对爱、悲伤、希望、期待、回忆、眷恋这些情感，产生不了什么感觉，终其一生，他都在面对拼命隔离情感的自我和被他拼命隔离的那些情感。
这或许就是他活在“局外”的原因吧。
他对于死亡的态度是解脱、幸福，“ 那边，那边也一样，在一个个生命将尽的养老院周围，夜晚如同一段令人伤感的时刻。妈妈已经离死亡那么近了，该是感到了解脱，准备把一切再重新过一遍。任何人，任何人也没有权利哭她。
我也是，我也感到准备好把一切再过一遍。看来，这种巨大的愤怒消除了我的精神痛苦，使我失去了希望。面对满天星斗的信息之夜，我第一次敞开心扉，面对世界的冷漠。
我体验到这个世界如此像我，如此友爱，我觉得我过去曾经是幸福的，我现在仍然是幸福的。为了改善一切，让我不那么孤独，我也希望在我被处决的那天，会有很多人来**我，希望他们会给我一个仇恨的哭泣。”这种解脱不同于史铁生的“死亡是一个必将到来的节日。
”史铁生感受到生命中有许许多多的磨难、痛苦，死是一种解脱。事实上，穆尔索的解放是建立在对生活的绝望之上的。他厌倦了人们遵守社会规则和试图建立法治。事实上，他早就看到了人类固有的荒谬。这种深思熟虑对他的行为产生了重要影响，注定了他的最终结局。
他要像母亲一样，让自己重新来过。他“第一次向这个冷漠的世界敞开了心扉”，内心即被幸福充盈。他也因此获得了面对自己罪孽的勇气，平静的期待着被处决那天围观的人们向他发出“仇恨的叫喊”。
他人认为默尔索是冷酷的杀人犯，是个无可救药的坏蛋。正如他自己所说：“先生们，我将提出证据，我将提出双重的证据。
首先是光天化日之下的犯罪事实，然后是**灵魂的心理给我的黑暗启示。”他概述了妈妈死后的一系列事实。他提出他的冷漠，不知道妈妈的岁数，第二天跟一个女人去游泳，看电影，还是费南代尔的**……他和莱蒙合谋写信把他的**引出来，然后让这个“道德可疑”的人去羞辱她。
他在海滩上向莱蒙的仇人进行挑衅。莱蒙受了伤。他向莱蒙要来了手枪。
他为了使用**又一个人回去。他预谋打死阿拉伯人。他又等了一会儿……“事情就是这样，先生们，”检察官说，“我把这一系列事情的线索给你们勾画出来，说明这个人如何在神志完全清醒的情况下杀了人……”因为维持情感隔离需要耗费巨大的心力，心力的透支使他长期处于倦怠之中，案发时他甚至有一种“迷幻感”。
那些被他压抑的情感在他心里躁动，让他处于崩溃的边缘。他不能放任自己失控，却已无力维持平衡。开枪这一失控的举动代表着他再也抗不下去了，那虚假的平衡和寂静已经走到了尽头。
他最终还是无法逃离社会的荒谬规则，他曾经的“荒谬”的置身事外的行为也被逐一清算。
在外人看来，对自己或人类命运的判断是荒谬的。因为有罪或无罪，生存或死亡从来不是由他决定的，他是这个审判的局外人。参与审判的每个人都在履行自己的职责：
记者要报道这一审判以增加报纸的销售量；检察官必须证明被告有罪；律师必须为被告开脱；而证人们，如养老院院长、萨拉玛诺、玛丽等不过是控辩双方的一件工具；一切的一切不过是为了审判更像一个审判而已。但所有的争论都没有指向莫尔斯，一个有血有肉有思想的人。在某种程度上，是其他人放逐了穆尔索，就像人类被自然放逐一样，把他放在了本应在他的内心之外。
人生的考验一点也不由人决定，尽管人在其中。死亡证明是对人类命运的判断，莫尔斯的死亡只是人类命运的象征。
所有具有理性的人都是“局外人”，人总会被自己思考的真相抓到。因为认识到荒谬的人永远无法摆脱荒谬的枷锁。而对于那些不愿面对荒诞的人来说，一个不能遵守社会习惯、遵守所谓伦理道德的人，永远是一个“局外人”。
尽管穆尔索从未想过生活之外的生活，但他永远都是一个局外人。严格地说，“局外”并不意味着距离上的疏远，而是指意识上的清醒；“局外人”则是那些对生活的荒诞具有清醒的意识并将这认识贯穿其生活本身，以最大的热情投入到生活怀抱的人。他们对生活没有希望，也没又绝望。他们一直拒绝，但从不放弃。
因为他们明白荒谬使生命无意义，但无意义的生命并不不配活着。相反，越是毫无意义，生活就越有价值。
局外人读后感 篇7
初读这部作品，我只能感受到莫尔索的冷酷无情和他那“那与世无争”的颓态，好像这个世界与他并无关系，就连母亲去世这样与他有密切关系的事也根本不被他放在心上，加缪对这颗像被冰冻了的心的刻画简直妙极了：“今天，妈妈死了，也许是在昨天，我搞不清楚。”
整个**选择了一种与主人公性格一致的枯燥、呆板、闪现的语言风格来连接全文。作者用这些非同寻常、刻意追求的语言来宣扬生命的荒谬和无意义。在很多人眼里，主角是荒谬的，而在莫尔索眼中，人们是荒谬的。整部电影就像一场滑稽的小丑表演。每个人，包括观众，都是荒谬的。
加缪在这之中为我们提示了社会的丑态。
不过，度娘说，加缪不仅仅停留在揭露社会荒谬的层面。他揭露荒谬的最终目的是指向人们对自己的追求。在加缪的荒谬论中有一个有名的论点：“人生没有希望但不包含绝望”所以要活得真实而不虚伪，莫尔索就必须坚持下去，哪怕是苟延残喘，并不是不愿迂回，而是没有退路可走。
倘若这样一想，莫尔索怎么好像又变得有点正面了？是的，穆尔索的漠不关心，带有积极抵抗的语气，可以看作是一种大智慧和大勇气的精神。在精神上，它战胜了荒谬，获得了自由。
看文中的这一段“我喝了咖啡，想抽烟。但我犹豫了。我不知道我能不能在妈妈面前做。我想了想，觉得没关系。我给了门房一支烟，我们抽了起来”平淡不惊的活着实刺激着读者，使人感受到他的确是一个幸福自由人。
甚至，当他坐在被告席上等待判决的时候，他仍无动于衷，他只觉得“这么一个老故事重复来又重复去，真叫我烦透了。”诸此种种，无不彰显着莫尔索身上那种淡然的气质，他对于一切都是那么满不在乎，这大概也就是他幸福的源了吧。
可以说，外人不仅是一个人，也是许多生活条件相同的人的代表。莫尔索的意义也在这里。作为一个人，他是特别的，但平凡往往是富有特别的，他有太多人的影子。莫罗的个人世界也成为一种共同的特征。
也正因为有对莫尔索的探知，我们才能更深入地认识“局外人”这种现象。（哲衡）
局外人读后感 篇8
看完《局外人》，觉得心里有很多的东西想要表达，在莫尔索身上我看到很多人的影子，也看到了自己的影子。
内容提要如下：
莫尔索是阿尔及尔一家航运公司的雇员。因为和母亲无话可说，她被送到距阿尔及尔80公里的一家养老院，没有任何帮助。在过去的一年里，她很少去看望她。直到养老院来的电报说他母亲死了，他才请假到了养老院，接下来他在养老院的一些举动为他今后的命运埋下了伏笔：直到安葬了他的母亲，也不想再看母亲一眼，甚至连母亲的年龄也不清楚，在母亲遗体前吸烟、喝咖啡，最重要的是他竟然没哭。
安葬了母亲后的第二天刚好是星期六。莫尔索去海滨浴场游泳，遇到了玛丽，一个以前想拉她的手的女同事，和她一起去游泳。晚上，他看了一部费尔南多的滑稽电影，最后把玛丽留在家里过夜。
莫尔索有一个名声很不好自称“仓库管理员”的邻居叫莱蒙，莱蒙对莫尔索说了他与情妇的兄弟打架的事，又说情妇欺骗了自己，于是叫莫尔索替他写信羞辱他的情妇，莫尔索答应了。之后莱蒙与他的情妇打架，惊动了警察，雷蒙要莫尔索到警察局去为他作证，莫尔索也觉得无所谓，就那么做了。
莫尔索为雷蒙作证之后，雷蒙情妇的弟弟带了一群阿拉伯人来报复，在海滨和他们打了一架。雷蒙的的手臂被刺了一刀，把手枪交给了莫索，莫索被太阳晒得头昏眼花，感觉天空在转。在恍惚中，他向刺伤雷蒙的的阿拉伯人开了五枪。
穆塞尔因谋杀罪被捕入狱。他渐渐习惯了没有玛丽，没有烟，没有自由的监狱生活。时间对他毫无意义。
最后，检察官本末倒置死咬住“莫尔索在母亲死后不哭，还和女朋友去看滑稽电影，乱搞男女关系，还作为靠女人生活的雷蒙的同谋从犯去蓄意杀人”这些指控莫尔索。法庭据此判处莫尔索死刑。可是他自己并不感到后悔，只是对检察宫这样缠住他不放感到惊讶。
莫尔索拒绝向神父忏悔，并扯着喉咙大叫，骂他，揪住他的长袍的领子，把内心深处的话，喜怒交迸的强烈冲动，劈头盖脸地朝他发泄出来。他觉得20岁的死亡和70岁的死亡没有区别，像牧师一样活着就是死人。
临刑前莫尔索闪过愿意重新生活的念头，第一次向这个世界的动人的冷漠敞开了心扉，并觉得自己过去曾经是幸福的，现在仍然是幸福的。我甚至希望有很多人来观看处决的那一天，希望他们能回敬仇恨的呼声。
《局外人》主要可以分为两大部分，前半部分的描述从内容上看没有跌宕起伏的故事情节，其客观而平淡，甚至说像是稍会写点东西的人都会写的流水账，似乎根本就没有必要这么大费周章地去写它。但这恰恰是作者所想要达到的效果：平静的水面上偶然现出一点儿微波，让人在潜意识中有种恐惧感，由于这种恐惧感是不被察觉的，因此仍然不由自主地像中邪了一般朝着那个看似平静的地方前进，不惜冒险去证实这种潜意识。
而最后的事实是平静不是真实的，危险也是假象：莫尔索的内心不是他所呈现给世人的那样淡漠，他对生活怀着一种奇特的炽热的感情，读者在潜意识里是这么设想的，并希望在最后的时刻这种设想可以得到证实，但结果是我们可以判断莫尔索不是没有感情，但这种感情直到最后也没有真正的被证实它的存在。从文学功底上看，作者用词普通，没有非常精彩的人物或景物的描写，语言平实，实在看不出来这前半部有什么特别出色的地方，写的比这生动形象的文字可以说是数不胜数，那么它又奇特在什么地方呢？
读者在读完后半部分后自然就会找到答案。
《局外人》的后半部比前半部多了主人公莫尔索的社会意识。穆塞尔在狱中生活的这一部分让我对穆塞尔有了新的全面的了解，我越来越喜欢穆塞尔。
不难判断莫尔索的内心世界非常丰富而细腻，但他却是个沉默的人，沉默的理由仅仅是“懒得说”：“可是，这一切实际上并没有多大用处，而且我也懒得去说。”然而，沉默的力量是可怕的，它会让人不安，让很多心虚的、不怀好意的人不由自主地对他进行恶意的揣测，这也是莫尔索不见容于社会的原因之一：
推事讯问莫尔索时，首先就把莫尔索描绘成生性缄默孤僻的人；在审讯期间，检察官问塞莱斯特（莫尔索常去他的饭馆吃饭）是否注意到莫尔索是个缄默孤僻的人，可是塞莱斯特只承认莫尔索不说废话。
作为生活的旁观者，莫尔斯对周围的事物有着敏锐的洞察力。他是一个理智的人，能清醒地控制自己的情绪。他的理性程度已经超出了社会的接受范围。而一方面的极端必然衬托了与之对应的另一方面的不足，即过度的理性让人觉得他是没有感情的动物。但事实是，莫尔索的感情一直都隐藏在他的理性之下。
这些，在文章中时时都有体现：
一、他妈妈死了，他没哭，理性告诉他这是自然规律，没有哭的意义，甚至到最后面对自己的死亡他也是这种很理性的态度，但同时后者恰恰也证明了他并不是因为“不爱妈妈”而不哭，而且在妈妈死后，他有多次地想起妈妈，比如在听到老萨拉玛诺因为丢了他的狗而哭泣的声音的时候，他“忽然想起了妈妈”，他在监狱里时想起“妈妈常说，一个人从来也不会是百分百的痛苦”，“不过，这是妈妈的一个想法，她常常说，到头来，人什么都能习惯”，想起妈妈讲的关于父亲的一段往事等等这一切说明了他对妈妈的爱不比正常人少；
二、他说：“我有一种天性，就是肉体上的需要常常使我的感情混乱。”这说明了他的理性往往总是占上风，比如在预审推事对他进行审问，激动到推事的“声音完全变了，几乎是颤抖地大声问我”的程度时，莫尔索却觉得：
“说真的，他的这番推理，我真的跟不上，首先是因为我热，他的办公室里有几只大苍蝇，落在我的脸上，也因为我有点儿怕他。”在安葬妈妈的时候也是这样：安葬妈妈的那天，我很疲倦，也很困，我根本没体会到那天的事的意义。
但他又能够肯定地说“我更希望妈妈不死”。也就是说，穆尔索理性地知道他对母亲有感情，但理性也告诉他，此时他很热、很累、很困，所以他没有表现出感情。
另外，莫尔索还是个非常热爱生活的人，从始至终他时时刻刻都在以他惊人的敏锐的洞察力“旁观着”周围的不管与他有关还是无关的一切事物，包括人、物、自然、环境，哪怕是在监狱中，在临死前。
“一会儿，一个老头儿醒了，使劲地咳嗽。他拿出一块大方巾，往里面吐了一口，每一口似乎都使出了全力。”
这只是对一个门房的动作的观察。
“乍一睁开眼睛，屋子更显得白了。在我面前，没有一点儿阴影，每一样东西，每一个角落，每一条曲线，都清清楚楚，轮廓分明，很显眼。”
这是他对周围环境的敏锐感觉。
“他就是贝莱兹先生。他戴着一顶宽大的圆顶和屋檐的软毡帽（棺材经过时他摘下帽子），裤腿堆在鞋子上，大白领的衬衫太大，黑领子太小。鼻子上布满了黑点儿，嘴唇不住地抖动。
满头的白发相当细软，两只耷拉耳，耳轮胡乱卷着，血红的颜色衬着苍白的面孔”
这是对人像的观察，具体到嘴唇的抖动和白发的软硬。
“车顶上，车夫的熟皮帽子就像在这黑油泥里浸过似的。”
甚至车夫也没能逃过莫尔索的双眼。
“昏暗的囚室里，我仿佛从疲倦的深渊里听到了这座我所热爱的城市的，某个我有时感到满意的时刻种种熟悉的声音。在已经轻松的空气中飘散着卖报人的吆喝声，滞留在街头公园里的鸟雀的叫声，卖夹心面包的小贩的喊叫声，电车在城里高处转弯时的呻吟声，港口上方黑夜降临前空中的嘈杂声，这一切又在我心中画出了一条我在入狱前非常熟悉的，在城里随意乱跑时的路线。”
这一段话能让你想起谁呢？我相信看过张爱玲的散文或小说的读者肯定会想起张爱玲的那条街：哇啦哇啦响的无线电，咿咿哑哑拉着的胡琴声，卖豆腐干小贩的吆喝声……莫尔索和张爱玲一样热爱着俗气的俗人的俗生活，嘈杂、随意、脏乱都是他们眼中的一道奇特的风景。
这种联想使我更喜爱莫尔索这个角色，而莫尔索其实就是作者加缪，因为这一切都是他创造出来的，不妨这样说：莫尔索是一个虚构的被夸张化的加缪。
也许你也会想到鲁迅，因为莫尔索在某种程度上看似乎有点“看客”的味道。有人说莫尔斯：（莫尔斯）他在处理家庭、爱情、友谊甚至自己的生活时表现出麻木不仁和毫不相干的性格。
并把他（莫尔索）和鲁迅在《阿q正传》等作品中塑造的一系列具有冷漠无情、懦弱卑怯、愚昧无聊、盲目自大等性格的“看客”形象相联系。这种观点让我很难接受，莫尔索与“看客”有着最本质的区别，首先莫尔索是清醒、敏锐又聪明的，这怎么是那些愚蠢可笑无知的“看客”能比的呢？而且莫尔索还是一个热爱阅读的人：
在监狱里，他把一块旧报纸上的一则新闻读了不知几千遍；在被判死刑后，他说：“我就怪自己从前没有对描写死刑的作品给予足够的注意。”，还说“报纸上常常谈论对社会欠下的债。
”；在接受审判时他会本能地做出判断：“我的”律师的才华大大不如检察官的。
我对莫尔索的看法的彻底改观其实是从他被判死刑的那一刻开始的，莫尔索依然是生活的旁观者，但我们却能微妙地而又确切地感受到他内心的不舍和对生活的眷恋。“我的生活到此为止了。”“我第一次向这个世界的动人的冷漠敞开了心扉。
”还有一个非常细节同时也是最有力的证据，就是在莫尔索接受审讯，塞莱斯特为他辩护完后，莫尔索说：“但是，我有生以来第一次想拥抱一个男人。”这无意中的一句话细细品味，其中是包含了很多的耐人寻味的意义。
首先，这句话说明了莫尔索对塞莱斯特的感激之情，“第一次”说明了他的感情是不轻易就可以产生的，它一直沉睡在莫尔索先生的心底；其次，莫尔索只是塞莱斯特饭馆的顾客，不轻易产生的感情却对一个关系不亲密的人产生了，说明了莫尔索内心深处的孤独，而在文章末尾有这样一个细节：莱蒙是不是我（莫尔索）的朋友，赛莱斯特是不是比他更好，又有什么关系？显而易见，莫尔索对雷蒙是不是朋友是无所谓的，这正说明了莫尔索并没把莱蒙当做朋友；最后，也是最重要的一点，一直沉睡在莫尔索先生的心底的感情为什么在这时却露出端倪了呢？
莫尔索又为什么感激赛莱斯特？感激是在别人帮助了自己的情况下自然产生的，莫尔索会感激赛莱斯特的辩护，不是从侧面反映了莫尔索其实是很渴望继续生活下去的？这有力地证明了穆尔索热爱生命，但既然他活不下去了，理性的穆尔索仍然会以不合理的理由面对死亡：
他感到“过去曾经是幸福的”，“现在仍然是幸福的”，“为了使我感到不那么孤独，我还希望处决我的那一天有很多人来观看，希望他们对我报以仇恨的喊叫声。”
加缪在为美国版《局外人》写的序言中也有说：“他远非麻木不仁，他怀有一种执着而深沉的激情，对于绝对和真实的激情。”我很高兴读到这句话，作者，莫尔索的伟大的创造者给了我们《局外人》没明确给出的答案。
局外人读后感 篇9
在《局外人》的封面上面有这么一句话“孤独没什么不好的，我就像个局外人”，而在扉页上面也有一句“对于这个世界，我是个陌生人”这样的话，第一眼看着的时候会觉得这是哪个抑郁症自闭症被迫害妄想症患者的内心独白，最后在开头我们就可以看见主人公默索尔说的“今天妈妈死了，也许是昨天，我还真不知道”。
随后在他母亲的葬礼上默索尔内心毫无波动，甚至在为可以连着睡十二个小时而开心，下葬后的第二天他便跑去同女友约会亲热。随后面对着老板提出的去巴黎设立办事处的要求以及升职加薪的诱惑表示无动于衷，再之后他因为失手杀了一个可能有歹意的阿拉伯人而被起诉，期间因为他在母亲的葬礼上没有哭泣这一理由被法官控诉为“怀着一颗杀人的心埋了母亲”。之后神父来引导他，他只需要向其他罪犯一样在宗教感召之下忏悔就可以免去死刑，可以继续苟活下来，但他还是选择了去死。毫无疑问，默尔索是一个怪人，是一个与社会与大势格格不入的人，也就像开头所说的局外人。
这个时候我觉得很诧异，因为这个怪人与我迄今为止所遇到的形形色色的人截然不同，这到底是个怎么样的人，为什么妈妈死了，他可以无动于衷？为什么爱不爱，结不结婚对他来说都无所谓？既然如此，他为什么又不拒绝恋爱，不拒绝结婚？为什么他杀人之后不表达悔恨？哪怕表达悔恨可以让他免于死刑。
毫无疑问，在那个大环境下他是孤独的，没有人理解他，没有人认同他，并且他也没想着主动去参与到大环境下，这就导致了他的格格不入。
面对亲情，他甚至不知道母亲的死期，甚至不在葬礼上表露哪怕是一点点虚假的悲伤，甚至还在幻想着长达十二个小时的美好睡眠。
面对爱情，女友玛丽问他爱不爱自己，他回答，这种话毫无意义。女友玛丽向他求婚，他说：我怎么都行，如果你想的，我们可以这么做。玛丽问，如果是另一个女人向你求婚，你和那个女人的关系就像你和我一样，你会不会接受。他的回答是“当然”。玛丽说，婚姻是一件严肃的事，他反驳说：“不是”。
面对事业，老板给他升职加薪，走上富有生活的机会，他却说：“我们从来不能改变生活，无论如何，生活都是一样的，我在这儿的生活也不会令我不高兴。”
面对死亡，可能很快就会死去，他却说：“人生是不值得一过的。我不是不知道，三十岁死或者七十岁死，并没有什么区别。”
他的这一生好像唯一有意义的事情就是那个长达十二小时的美好睡眠，其他的东西好像毫无意义，甚至不值得他花费过多的精力在上面，默尔索带给我的冲击大概就是万物皆无意义，我过往所被教导的孝敬父母的，积极进取的道理一文不值，我们需要的只是在那个大环境下顺着大势表现别人需要看到的模样，如果不顺着别人的思想，等待我们的大概就是被批判为“怀着一颗杀人的心埋葬亲人”。
在后文中他的辩护律师问他母亲去世那天是否感到痛苦时，默索尔回答：“我有点儿失去了自我探究的习惯，我很难回答。毫无疑问，我很爱妈妈，但这不能说明任何问题，所有健康的人，或多或少希望过他们所爱的人死去。''被问到他之所以不哭是因为他自己控制情绪的时候，他却说：“不对，因为那不是真的。”
所以我们不妨以默尔索的角度思考一下，葬礼上不哭泣难道就不可以证明一个人的孝顺吗？难道只有人为规定的婚姻关系以及一句淡淡的我爱你才可以证明爱情的真实性吗？事业成功又什么意义？是获得更多的尊重，可以买更多和更好的东西吗？可是更多的尊重又有什么意义？难道说我们所感受到的悲伤，快乐必须依托于这一些所谓的形式上面被人们所看到，所听到，并被他们所认可之后，才可以证明我们这些情感才确实存在吗？
毫无疑问，默尔索同样是一个极度清醒的人，这就是我们与他的差别，我们愿意在他看的无足轻重的事情上死命奔忙，所以他是局外人，我们不是，所以他是一个孤独的人，我们不是。我们大概是始终奔忙在大势之下的人。没有所谓的好的坏的活法，全在于我们的看法。
我曾看到过一个人对孤独的拆解，他说：“孤独这两个字拆开来看，有孩童，有瓜果，有小犬，有蚊蝇，足以撑起一个盛夏傍晚间的巷子口，人情味十足。稚儿擎瓜柳棚下，细犬逐蝶窄巷中，人间繁华多笑语，惟我空余两鬓风。孩童水果猫狗飞蝇当然热闹，可都和你无关，这就叫孤独。”默尔索就是这样的人，大势永远是大势，哪怕大势要杀我，我也不愿意顺从大势。
同样的，如果我们与默尔索一起被问到人生的意义是什么时，我们可能会不断思考得出一个很好的答案，既不落下自己的面子，也可以让别人交口称赞；而默尔索可能会直接说：“没有意义。”所以大势之下我们会活下来，因为我们愿意给出一个漂亮的答案，而他却会被处以死刑。
默尔索这个局外人终是会被这个社会遗弃，他不参加这个社会所制定的游戏，偏执的忠于自己的内心的答案，哪怕在外人眼里他的执拗是错误的。正如他最后对神父喊出的话：“他甚至连自己是不是活着都不能确信，因为他活着就如同死了一样。而我，我看起来两手空空，但我对自己是确信的，我对一切都是确信的，比他确信，对我自己的生命和即将到来的死亡都是确信的。”所以他带着他一身的执拗坦然死去。
我们或许该想想我们有时候所刻意表现出来的东西是否真的有必要，我们是应该忠于别人的认可，还是忠于自己的内心，我们是否在意形式胜过在意我们真正的感受。我们永远不需要做到像默尔索那样的清醒，我们需要的是忠于自己。
蒂姆读后感系列9篇
蒂姆读后感 篇1
星期三上午，老师给我们一人发一本绘本故事，叫作《一寸虫》，它很有道理，就让我这个小书虫介绍给你吧！
故事是这样的：有一天，一只饥饿的知更鸟看见了一条一寸虫，碧绿绿的，像是一小块祖母绿宝石，停在小树枝上，它正要一口吞掉它。
不要吃我，我是一寸虫，我很有用，我会量东西。
真的吗？知更鸟说，那你来量一量我的尾巴！
一寸虫说很容易，量了量说有五寸。它说对了，知更鸟觉得它可以帮自己得到好处，便让一寸虫去量别的鸟。
一寸虫量了火烈鸟的脖子、巨嘴鸟的喙、苍鹭的.脚、还有蜂鸟的全身。
一天，夜莺要求它量自己的一首歌曲，还说不量就吃了一寸虫。一寸虫急中生智，让夜莺唱，自己假装在量，其实就是在逃跑！最后它终于化险为夷了。
我想：一寸虫真厉害，知道打不过要三十六计，走为上策。
以后遇到困难要积极想办法，我一定要向那可爱的一寸虫学习，这样我就什么危险也不怕了！
记得一年级的时候，爸爸这个马大哈没等我上车就开车走了，我跑到路尽头又跑回来也没找到，当时我站在爸爸理发的理发店门口哇哇大哭。最后阿姨看见我了，让我去她们店里才找到的。要是我像一寸虫一样，用智慧解决问题，那就不会让家人这么急了。
蒂姆读后感 篇2
今天我和妈妈阅读了老师推荐的绘本《我爸爸》，绘本中的那个爸爸真的很厉害。他不怕大野狼，可以从月亮上跳过去，还会走高空绳索，又敢跟大力士摔跤，跑步比赛还取得了第一名。
现实生活中我的爸爸也很棒，爸爸长的高大壮实是我和妈妈的保护神，不管在任何情况下只要有爸爸在我都不会感到害怕。我的爸爸还很有才，我爸爸会吹口琴、笛子、葫芦丝、萨克斯还会弹吉虽然不是很专业但是我听起来确是悦耳动听，这也是我爸爸最伟大的地方，因为它是自学乐器。唱歌、跳舞就更不用说了。爸爸也很爱运动，喜欢打羽毛球，跑步。奶奶说爸爸小时候参加运动会总是第一名。
爸爸是最爱我的，陪我玩时爸爸笑的总是像小婴儿一样开心。我也永远爱我爸爸！
蒂姆读后感 篇3
以前的语文老师说过，大部分的影视作品都穿插着爱情。我承认我比较肤浅，看电影一般都看爱情片，或者是喜剧。在朋友推荐以及自己好奇心的驱使下才把《肖申克的救赎》看完的，说真的，我本来没报什么希望的。可是，看完后，我才知道为什么这部影片能被那么多人喜欢着。而我，对人生的看法也更深刻了些。
安迪因为被指控谋杀自己的妻子以及妻子的情人而被判无期徒刑，这就意味着他要在肖申克监狱度过余生。本来，坐牢也就那样，没什么新意，无非是闭门思过罢了。可是，安迪却能把监狱生活过的不一样。他用自己的学识帮他的朋友们赢得了一带啤酒，他帮助监狱长洗黑钱，他每星期写一封信扩大了监狱的图书馆，他让监狱里的人认识到不同的生命形态。小小的锤子，那把曾被瑞德耻笑说需要几百年才能凿破墙壁让他逃狱的锤子，他却用了常人无法想象的短时间内完成了自己的越狱。其实这个镜头和《基督山伯爵》里的唐代斯越狱很相像。都是打雷的夜晚，都是挖洞，都用自己的双手创造了另一个自由的天地。人，只有经过暴风雨的洗礼，才会更加成长。他们，也是如此。
话说结局看的我好纠结啊，我比较喜欢皆大欢喜的结局，不要笑我，这应该是大多数中国人的本质，当然我不是说结局不好，只不过太简单了。还没看过瘾呢，就这么结束了。不过，很喜欢那个画面啊。蓝天，白云，碧海，以及两个惺惺相惜的朋友，他们的友谊让人为之动容。我很无聊，把画面定格在那个地方停了好久，好久，终于落下泪来。安迪逃狱不易，瑞德申请假释也不易，他们，那么艰难才摆脱了那个遥远的噩梦。他们，都是生活的勇者。他们带给我的，是感动，是深入肺腑的感动。无法言说，只能慢慢体会。
蒂姆读后感 篇4
《肖申克的救赎》毫无疑问是一部好影戏，没有举措，没有特技，以至没有才子，却仍旧能深深打动不雅观众，而且历经十若干年而魅力不减。它靠什么吸引我们？
有人说是由于它反映出了“人性之韧”。切实其实，用一把小榔头，近20年的光阴，在人身控制极为严格的法西斯式牢狱，挖出了一条逃生的小隧道（或许叫敲凿出了一条小隧道更吻合，阿谁榔头确切太小了）。这莫非不是体现了人的韧劲吗？
不外我觉得这个情节显着是戏剧化的，这只是导演在情节配置上的须要，这样的开头只是为了反映安迪的“小我救赎”最终顺遂了，不然整个情节和主题难认为继。以是有人以为，《肖申克的救赎》反映的其实是“希望”对于人是何等可贵。
是的，片中直接讲到希望的处所就有良多。譬喻安迪在越狱后给瑞德的信中所说的：“Remember， Hope is a good thing， maybe the best of things and no good thing ever dies。” 或许这恰是作品和导演想讲述我们的。“Fear can hold you prisoner， Hope can set you free。”这句话已成名言。
对我来说，《肖申克的救赎》打动我的处所不单于此。
先说说我对影片中人物的见识。一个鲨堡牢狱，内中的囚徒和官员，犹如是我们这个社会的众生相。
典狱长诺顿居高临下，日常平凡一本正经，对圣经驾轻就熟，实践上攫图利益时不择手段，惨酷、凶险而贪欲。狱警长海利和其他差人，惨酷惨酷，充任诺顿的打手，草菅囚徒的人命。他们是不是象极了我们实践中的掌权阶级？我称之为鲨堡这个“小社会”的统治者。
蒂姆读后感 篇5
《肖申克的救赎》这部和我出生年份一样的电影使我如今依旧在温故这份经典。
我记得以前第一次看这部电影的时候我刚上初中，那时候根本不懂这个世界的太多无奈，我就荒唐地好奇着监狱到底是怎样的一个地方，对肖申克这样的监狱更是无法想象。更无法体会失去自由是什么样的感觉，现在我看了很多遍这部电影我终于知道自由人是多么的美好。而安迪的励志故事值得我们每个人学习。
在黑暗中依旧怀有希望并为之付出行动。在电影中我们不难看出肖申克是个噩梦的开始并且看不到终点的地狱，那里大多数的人都无罪，然而各种受罚且做工只是家常便饭的事儿。一不小心就和可能就会失去生命，就在这样一个黑暗笼罩，安迪不管过得多么凄惨依旧没有放弃对自由的向往并每天都在为他的出逃行动，而我们现在处在一个舒适的环境下，有什么理由不对未来的希望努力呢？
只要用心没有什么事情是做不到的。瑞德认为挖通地道至少需要六百年，然而安迪在二十年里就做到了。所以又让我再次相信“世上无难事，只要肯登攀”这个奋斗事实。这么艰难的事儿都做到了，我们经常挂在口边遥不可及的事儿与之相比那就是九牛一毛。所以梦想并不是遥不可及的，只是我们还不够努力而已。
最重要的一点就是做事情一定要有计划。计划是基础，制订了计划我们才能保证目标更好地实施，安迪就是制定了长期的追求自由计划，他有自己的目标，行动方案，地点明确，时间也明确，甚至还分析当时的`雷雨天气方便出逃敲打不被发现声音。这就是计划的重要性，不能盲目地行动，虽然计划赶不上变化，但也可以随机应变地去计划自己的事情和目标。
这部电影除了让我学习的地方外，很多情节也特别感人。比如安迪和瑞德的友谊，瑞德什么东西都能帮安迪拿到，而安迪在图书馆里也不忘瑞德，还有电影最后他们的拥抱让我感受颇多，他们终于都变成了自由人，终于在安迪曾经描绘的画面里所重逢。这也是电影唯一出现的美好地方。在他们的拥抱中最后想到了那句话：”希望是个好东西，也许是世界上最好的东西，好东西从来不会流逝。
蒂姆读后感 篇6
生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛。Andy向我们完美地诠释了这四句话。
监狱是个磨灭希望，磨灭锐气的地方。正如Red所说，面对监狱的高墙，刚开始时你恨他，接着你开始习惯，直到最后，你不能再没有他。对于绝大多数人来说，进了肖申克就是放弃了一生，每个人在进入监狱的第一晚，想到余生便要在这里度过，便泣不成声。但是许多老人在几十年后重获假释离开肖申克后，却发现无法融入社会，怀念监狱的日子，就如老布一般，最后选择了终结自己的生命。这不能不说是可悲的。几十年后，几乎所有的罪犯都已经习惯了监狱的生活，没有再逃的准备。然而，Andy不一样，他是视自由如生命的人。第一晚他没有哭，坚强地开始沉思，沉思着出逃的计划。一把小小的鹤嘴锄，20年，他选择了这条路。为了短暂的自由，他为狱卒出点子吞财产，为了自由，他为全监狱放音乐而被独囚一个月。监狱没有能够磨灭他的希望，反而使他的希望更强烈。在人生路上，我们需要的就是那份毅力。最终，凭借他的先天优势——智慧，和他的后天努力——毅力，Andy重获自由，来到了梦想的墨西哥海滩边。
Andy花了20年来成就他人生的梦想。最后才发现，他所做的一切，每一件小事，都是为了他的人生。从读圣经来博取监狱长好感，到为所有人报税，到修建图书馆来让狱友获得短暂的自由，一切在最后看来都是那么有深意。为了他的人生他做了充分到极点的准备，令人不可思议。如果每个人都能以这种精神来向目标前进，又有谁不会成功呢?
蒂姆读后感 篇7
从前，我们都是看动画电影，再慢慢的就到了励志电影，再慢慢的，就又到了我们这个星期五看的真人电影——《肖克申的救赎》。这是一部反映监狱生活的影片。
电影的主人公名字叫做安迪，是一位大银行家，因为犯杀人罪来到了肖克申监狱，其实，他并不是真正的杀人凶手，真正的杀人凶手其实是另有他人，但是安迪却为这个人背了黑锅，这是在安迪入狱十几年以后才发现的，那时的他已经在监狱里有了一定的名气，他用自己的知识和才华为自己谋得一份不光彩的事务，就是为典狱长洗黑钱，虽然说这是一份不光彩的事务，但是他如果不这样做，他就会被监狱里的囚犯给折磨死。在现在生活中，人们几乎都是这样的，为了自己的利益，不惜牺牲别人的权利。虽然说安迪在干这样的事情，但是他仍然想着有朝一日能出去，所以，他从刚入狱就开始做好了逃狱的`准备。
安迪在监狱中认识了一位朋友，瑞德，他可以说是一个百货市场，要什么都能帮你弄来，酒、烟、牌，甚至是大X麻。在安迪背黑锅的这十几年里，都是瑞德和他一起度过的，直至汤米的到来，他们的生活才有了转折，汤米是一个年轻的囚徒，曾经在许许多多的监狱蹲过牢，就是他，让安迪的冤情得以重见天日，但是万恶的典狱长却不想因此失去安迪这个能人，所以暗地里将汤米杀害了。
俗话说，苦难磨练人的意志，被强迫的安迪终于还是逃脱了肖克申监狱，他利用向瑞德要来的鸦觜锄用十九年的时间，在牢房里凿出了一个通往自由的出口，安迪出去后，不忘旧日的友情，等到瑞德出狱后，他让瑞德根据他给的线索和他一起合作生意。最后，两个朋友终于在海滩相见。
在这部影片中，使我最为惊讶的是安迪的毅力，十年如一日的开凿通道，以及他那为人处事的态度，和不服输的精神。整个影片，其实说了两个字——希望。人有了希望才能生活下去，人有了希望，就有了信仰，一个没有希望的人，是不能体会到未来的美好的。
蒂姆读后感 篇8
安迪：世上有些地方是石墙关不住的，在人的内心，有他们管不到的东西，完全属于自己。瑞德：你指什么？安迪：希望。瑞德：朋友，我告诉你，有希望才危险。希望能把人弄疯，希望无用，你最好认命。
这是我印象中最深刻的对话了。其中的安迪向往自由和充满希望。在他逃出监狱的那一刻，他自由了，他的希望也都达到了。
这一次，如往常一样，安迪算好了账就回到了自己的监狱里，在熄灯的那一刻，也就是安迪走向自由的那一刻，安迪到达下水道，借助雷声把下水道砸开，以免让别人听到声音，这样就走不了了。雷声很配合，安迪在雷声的合作下成功的在下水道那砸了一个口子，从下水道穿过，安迪终于离开了那个监狱，来到一条小溪里，他摆了一个飞翔的手势，这可充分证明，他自由了。也就是说，他的希望不是泡影，而是真实存在的。
因为安迪的聪明勇敢自信，敢于冒险，善待他人，善待自己，坚持自己的意见，从不忘记自己是个有尊严的人，从不忘记自己的希望与自由，所以他成功了。
其实这部电影告诉我们的就是，不管怎么样都不能忘记自己最初的希望。
蒂姆读后感 篇9
最近，我和爸爸妈妈一起观看了《肖申克的救赎》这部影片。它主要讲述了：警察怀疑是安迪杀死了他的妻子和情人而蒙冤入狱。他手无缚鸡之力，像个文弱书生。他在入狱的前两年经常被姐妹帮的人欺负，在狱中又无奈地帮狱长。后来，他叫瑞德帮自己搞到一把岩石锤，打磨矿石，却发现墙壁一点也不硬，就开始挖地道准备越狱。20年后，他终于成功了。
从这部影片中，我觉得安迪的内心非常强大，在悲惨的逆境中仍然能够顽强地生活。在影片中，他经常会被姐妹帮的人欺负，被打得鼻青脸肿，面对肉体的摧残，安迪选择勇敢的活着。面对凶残的典狱长，他迫于无奈的帮助。安迪面对黑势力仍然心怀希望，最后他偷了黑帐成功的逃出了监狱。
在影片中，安迪还有一个最大的愿望：改造监狱图书馆。在别人看来这是天方夜谭，个个嘲笑他不自量力。但他仍然坚持自己的愿望，开始每天给州议会写信，花了整整6年的时间终于得到州议会的回应。但是二百美元修建图书馆是远远不够的，于是他仍坚持给州议会写信。最后终于在他坚持不懈的努力，在挫折面前永不退缩的情况下，成功的修建了新英格兰最好的监狱图书馆。
其实在生活中也有这样的例子。某一个星期天，我与爸妈去红梅公园玩。看见一个小弟弟在那东张西望好像在找什么。我跑过去问他：“需要帮助吗？”小弟弟告诉我，他跟爸妈走散了。我准备和爸妈帮他一起找，但他坚定的对我说：“哥哥，不用了，我只要在这里等着，爸爸、妈妈会找来的，我相信我爸妈是爱我的，不会丢下我的。”过了一会儿，他爸妈真的找来了，一家人开心地团聚了。
所以，不管任何情况，我们都要心怀希望。只有心怀希望，一切才有可能变得更加美好。
