写未必的作文
2025-06-07写未必的作文(精华15篇)。
无论在学习、工作或是生活中，大家总少不了接触作文吧，借助作文可以提高我们的语言组织能力。那么，怎么去写作文呢？下面是小编收集整理的玩物未必丧志作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
写未必的作文 篇1
玩物就一定丧志？未必！古人就有一种很有见地的观点，认为小能寓大，微能知着，即如花花草草，也能从中观物生意，体会造化。
“玩物丧志”这一老话多少有些人听闻。花月之景，人共美之，发之为歌，吟之为诗，写之为画，未必一定要关乎世道，牵之尘愁，有宏旨大义在里面。倘认为这是凡夫俗子之见，也许不假，然循其天性，畅其真情，其间倒也不乏天籁之声的。
种种玩物玩世的人生态度上的分化，恰恰折射出人文景观从来是多姿多彩的。“玩物丧志”语出《尚书》。数千年来，人们牢牢记住了老祖宗的训戒而形成一种根深蒂固的观念：“玩物”者一定“丧志”。今天，我要说“玩物”与“丧志”之间不存在必然的因果关系，玩物不一定丧志。
玩物未必丧志。比如，19世纪德国的`大诗人、剧作家歌德。他小时候就随父亲到处旅游，每到一处，父亲都把当地的风土人情、历史地理讲给他听。第二次再来，父亲就让他讲，训练了他的记性和口才。这些对他日后的创作起了很大的作用。又比如是钱学森，我国杰出的科学家，为我国航天事业做出了卓越的贡献。钱学森小时候喜欢玩扔纸镖的游戏。先叠纸镖，就是用一张方纸依对角线折成长而尖像箭一样的镖。然后，用力一扔，看谁的镖飞得高、飞得远。结果是同学们都比不上钱学森，这是因为他叠的纸镖十分对称、平整，缝隙很小。玩使钱学森从小养成用心思考的习惯，凡事都要努力找出符合规律的科学方法。这对他日后在科学领域取得成就帮助很大。
中国知识分子讲究“温良恭俭让”，读书唯读“圣贤书”；于是一个紧箍咒便把读书人束缚得死死的，造就了大批“死读书，读死书，读书死”的书呆子。虽然读书十分重要，可是实际上从玩中所感悟出的道理更加深刻。
玩物丧志”是古人用来激励学子学习，告诫他们不要贪玩的一句名言。无疑，一个人一心沉湎于“玩物”是肯定要“丧志”的。但我认为“玩”也不是十恶不赦的罪人，“玩”还有另一面，那就是它也常常能使人收益。
写未必的作文 篇2
古训曰“近朱者赤，近墨者黑”，天长日久，似乎已成定论。然而，今天，我却要说――近墨者未必黑！
众所周知，那玲珑剔透的美玉总是产于乱石之中；那千年希罕的灵芝总是与杂草为伍；那价值永恒的黄金却藏身于沙砾之中，而由于本身的磨砺而变为“赤者”的，亦不胜枚举。
中国无产阶级革命家吴玉章同志，出身于一封建地主家庭。几个哥哥都不务正业，过着纸醉金迷的生活。而吴玉章从小便同情劳动人民的苦难，在上学时便把自己的财物救济给贫苦的同学。长大后他不安于舒适的生活，积极四外求学，并且接受了变法的主张，热心传播变法，被人称为“时务大家”。后来，吴玉章毅然与家庭决裂，踏上了寻求革命真理的道路。在旅途上，他望着祖国那锦绣的河山，满怀激情地赋诗曰：“莫道东方皆落后，亚洲崛起有黄人！” 可见，只要是质地坚硬的美玉，不论出自何种环境，它总是美玉！
在美国一所大学的研究室里，这里学风懒散，人人都无事可做。但有一个人例外，他完全不为这种环境所染，节衣缩食，卖掉自己的生活用具去购买实验材料。他的一个备忘录竟是这样写的：“尽可能站着，那样裤子可以节省穿到明年春天。”功夫不负有心人，在他人碌碌无为的时候，成功总是降临到强者头上的。他，便是开创一代电器先河的三极管的.发明者――福克雷斯特。
周敦颐的《爱莲说》中道：“予独爱莲，出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”无为无志者，无论环境多么优越，条件多么便利，也是一无所成。而有为有志者，不论道路多么曲折险阻，环境是多么昏暗不明，他也会凭着顽强的毅力和必胜的信念，冲出污泥，如出水芙蓉般去放射自己的美！
朋友，近墨者未必黑。让我们以必胜的信心去冲破险阻，去抛开环境的优劣，去实实在在地寻找自己的价值，发出自己的光和热！
写未必的作文 篇3
世间百态，我们用双眼来感知生活。目之所及，是我们认知的第一份印象。
你敢确信着，你的所见吗？
曾有一个太太抱怨对面太太很懒惰，说人家的衣服永远洗不干净。直到有一天，一个朋友发现不是对面的衣服洗不干净，而是自家的窗户脏了。
我们用双眼去发现，去探索，可是更多的时候，我们也因为双眼而蒙蔽，而盲目。太太看见了“脏的衣服”，只会去想着人家衣服洗不干净却不会注意自己的窗子上的污渍，她所见的与其“事实”并不相符。可见，眼见不一定为实。
有时候，一朵花开不一定代表着春天早已降临，一场绒雪不一定说明冬天未曾远去。我们所感知的，所见的，不一定是世间的根本之理，受到蒙蔽的时候，盲目的人们也无法看清本质。更多的时候，还是要用心去感受，用心去放眼看世界。哪怕是对面的人、物，就算是再近处的一处景象，也要仔细的看看，不要因为自我而蒙蔽。
人们总是说，眼见为实。可是，当你看见并不真实的一面时，仍然相信这四个字，似乎就不是真正的“眼见为实”。
孔子曾领其弟子诸游列国。一次，在他们最艰辛的时候，有人给了他们一袋小米，他们只得用其做粥。孔子大弟子——颜回，在煮粥的时候就无意看见有脏东西落进了锅里，他立即用手抓了出来，沾上了米粒的东西弃之实在可惜，颜回只得将其吃下。而后一幕，恰巧让孔子看见，孔子觉得对其失望。而后，当事情澄清的`时候，孔子也不禁感叹，自己亲眼所见的却也不是真实的，何必非去坚信“眼见为实”呢。有时，眼见的才是盲目的。
你相信自己的眼睛吗？眼睛不会自己构造虚幻，可是所见至此，你怎知看见的就是事件本质所发生的。眼睛不一定为实，想的也许是假的。我们无法去改变我们看见的，因为那是必然的，可是，我们也不能完全相信我们看见的，我们用心去辨别，去感知。
不能不相信所见的东西，却也不能只信看见的事物。你看见的表面不一定与本质完全相符，也不要为此而不忠信于眼睛。万千世界，我们无法知晓每一件事，但是相信的也不止是各自的一双眼。
眼见不一定为实！
写未必的作文 篇4
人们常说开卷有益，但我觉得开卷未必有益。因为有很多对我们身心不健康的书籍充斥着市场。
有一次，我买了一本叫《阿衰》的书，这是一本漫画书。上面有很多搞笑的图画，每张画面都有话泡。一开始我觉得这本书很有意思，但时间久了就发现这本书对我一点好处都没有。一些不雅的'话或太成熟的话语根本不适合我这个年龄，反而会损害我们的身心健康。于是就再也不看这本书了。
后来，妈妈告诉我不是所有的书都有害没有利。妈妈带我去书店买了适合我看的书。一回家我就津津有味的读起来。《十万个为什么》解开了我心中很多的谜；《左传》里写满了古代人的智慧；《西游记》里的神奇故事生动有趣……一本本好书令我如痴如醉，书中有许许多多令我佩服的朋友，帮我解决了许多学习和生活中的困难。我的想象力，写作水平也渐渐提高了。
虽然有很多对我们无益的书，但现在我已经可以分清好书与坏书了。我也越来越喜爱阅读了。
写未必的作文 篇5
俗话说“近朱者赤，近墨者黑”。其实这话也未必，从历史进行的角度来看，今天我们可以大胆地说：“近墨者未必黑”。
“近墨者黑”，是说和一些坏的、消极腐朽的人或事物长期在一起，耳濡目染，难免会受到侵蚀和破坏。这话当然有一定的道理。但是如果一刀切，一味地强调环境决定论，就难免失之偏颇，因而这里我就谈谈“近墨者未必黑”。
“不为五斗米折腰”的晋陶渊明，大家是顶熟悉的了，他就是“出淤泥而不染”、近墨而不黑的.代表，在官场腐朽，民怨载道的封建社会里，陶渊明能自守清节、出而不染，实在不是一件易事。老一辈革命家朱德同志在未参加革命之前，也是“军阀”出身，但他也能入能出，不忘高风亮节，而始终为中国革命事业奔走不息，亦为当世万流景仰。由此可见，近墨者完全可以不黑甚而至于更红。
当然，并非人人都能做到“近墨者不黑”，能够凛然自洁者须有特殊的机能方可。首先，自身要有很强的“免疫力”，只有自己具有一定水准的世界观方法论，只有自己心中装着一轮永不褪色的太阳，你才不会被暂时的迷雾所吞噬，你才不会被腐朽“演变”过去，否则，你很容易成为墨的“俘虏”。其次，还要能听那些逆耳的忠言，乐于向周围经验丰富的同志请教，这样你才能时刻保持清醒，及时地清理沾染上的点滴黑墨。只有这样，你才能保持一个堂堂正正的“我”。
时代的车轮已经划到第九十圈新时代的青年当有近墨不黑的勇气，拥有近墨能红的“机能”，如果我们都能像苏宁那样，时时处处严格要求自己，那么我们必能拥有一个鲜红的未来。
我们相信，近墨者可以不黑！
写未必的作文 篇6
刘思易刘思易大家好！我是绍兴晚报的小记者：刘思易。今天我们要采访“小灯桔”补习班的“牛津大学”，他们正在举行“盲人体验”的游戏。
“向左一点，不对不对，再稍微向右一点”。教室里热闹得不可开交。首先来体验的就是大家最熟悉的`“讲话大王”——班长！
他大摇大摆地走了上来，看起来自信满满，胸有成竹的，老师为他戴上了眼罩，让他转了三圈，又把我们班的“学霸”给叫了上来为他做向导。
游戏开始了，班长拿了一个装满了黄色小球的篮子，其中只有一个是白色的，我们要做的就是把白球给“送回家”。可是，班长一失手，不小心把整一个小篮子都给翻倒了，害得小球自己“跑”了。经过一番波折，班长终于顺利的拿到了小球。向导喊道，向右走一点，向上走一大步，否则就要碰到障碍物了。这时，老师走了过来，对班长说：“还是走小碎步比较好，小碎步不容易撞到。”于是班长又跳起了芭蕾舞。啊呀！不小心碰到了蓝色障碍物。还好是蓝色的，要是碰到了红色的就直接out了。游戏再接下去。虽然站在那儿的人不是我，但我的心情还是犹如十五个吊桶打水——七上八下。
“快把球扔进洞里，向导叫道。终于，班长把小白球送回了家，完成了任务。
游戏结束后，我采访了班长，班长说道：“这个游戏让我知道了盲人有多么不易，我们一定要保护好自己的眼睛。”
写未必的作文 篇7
在黑暗中寻找光明，给无望世界带来希望。她，就是海伦·凯勒。海伦·凯勒一生都生活在一个无声、无光、无语的世界里，而她并没有因此而放弃，反而凭借着自己的坚持，考上了哈佛大学，并用生命全部力量处处奔走，建立起一家家慈善机构，还被美国《时代周刊》评为美国20世纪十大英雄偶像。下面，我要向大家推荐一本海伦海伦·凯勒自传《假如给我三天光明》。
《假如给我三天光明》是海伦·凯勒的自传，华文出版社初版，主要讲了海伦小时候生了一场重病，这场病让他失去了视力、听力，不过在他的坚持下考上了哈佛大学和海伦如果有了三天光明，决定要干什么的故事。
之所以推荐这本书，是因为以下几点：
首先，故事围绕海伦的一生，故事情节有趣。比如，海伦小时候和玛莎一起剪纸娃，后来觉得无趣，海伦就把玛莎那一头“螺丝锥”剪了一小段下来，玛莎也剪了海伦的头发，正好海伦的母亲来得及时，不然海伦就成光头了。这一段充满了童真，十分有趣。
其次，人物动作、语言、心理、神态描写具体。比如：海伦失去听力和视力时的痛苦。
除此之外，故事中有许多道理，给人启示。比如：莎莉老师告诉了海伦爱的含义，他说：“爱是摸不着，但你却能感受到她带来的.甜蜜。没有爱，你就不快活了。”这一段含着爱的含义，让我知道了爱有多么重要。
海伦·凯勒说过：“我的身体虽然不自由，但我的心是自由的。”我要学习她的精神，自己失去了听力、光明，但依然不放弃，坚持学习。
写未必的作文 篇8
常言道，耳听为虚，眼见为实。眼见为实固然无错，可大多数人的眼见为实都以第一次看见的当做一个永恒不变的真理一般沉在心底，不会动摇。事实上，许多事情不是我们所看到的那样，眼见未必为实。
我们对世界的认识认识往往是建立在你视觉为主的感觉基础上的。魔术师们运用各种巧妙的花招和精巧的道具，一次次骗了人们的眼睛，虽然多数时候我们能看到比较属实的状况。
但偶尔会出现偏差，这就是错觉。很多错觉，若不用理智来精细推测往往会被表象所迷惑。哲学家也不例外。亚里士多德曾认为重的物体比轻的物体落地快，后来，伽利略的斜塔实验证明是错的。
此外，每个人看待事物，难免带有主观性，我们看到的事物或多或少会受到主观思维的局限。
换句话说，是心理认知上的偏见。路边的一只空饮料瓶被环卫工人看到是垃圾。被环保人士看到是污染。被拾荒者看到是财富被社会学家看到是道德......
“近朱者赤，近墨者黑。”谁是“朱”，谁是“墨”，有时拒绝于自己用怎样的视角去看。一个人要是常见到他人优点，那么他会认为身边都是良师益友；一个人要是常见到他人缺点，那么他会认为身边都是低俗恶人。在我看来，没有优点的`人不会出现在这世上，即不存在的。对待每个人我们都应抱有看懂再说或看不懂不说的态度，哪怕是白莲花，恐怕也是金玉其外，败絮其中。只看到了表面的光鲜亮丽，而其中的苦涩是恐怕看不到的。
那如何才可以把握眼见为实呢？这就需要消除错觉。消除先入为主的成见。很多事情都不能一概而论，何况，仅凭一次眼见为实的经历，就断定结果。关注事物时，不要受限于自己刻板的印象，不要急于下结论，多看多想透过现象看本质，从感性的认识变为理性认知，不要被表象所蒙蔽，保持一颗明辨是非的清醒头脑。
我们所谓的眼见为实，看到的只是一层表象罢了。最忌讳的是我们将它熟记于心，以致害了别人本是一颗青涩纯真的心。我们的眼见为实，害了很多人，到底看错了多少事情，到底乱了多少情绪，这或许也是千千万万抑郁症患者的心声。用最真实的心灵去体会事物，感知事物，把收起信以为真、深信不疑的眼见为实。
写未必的作文 篇9
我们现在已经是四年级的小学生了，王老师开始让大家读一些课外书，有的同学非常积极，但有的同学觉得读不读无所谓，读了又有什么用？考试又不考，还耽误学习时间！为了让大家多读书（特别是课外书），读好书，王老师在班里举行了一次小小讨论会！
讨论会开始了。有的同学说读课外书可以增长知识，有的同学说不应该读漫画书，还有的同学说应该读一些地理、科学、自然、化学的书……
辛悦婷同学第一个起来发言：“我认为读课外书一点也不耽误学习时间，但同学们不应读一些漫画书，因为漫画书一会就读完了，而有些名著有的细节可以反复看，”
吴雨濛同学说：“我反对辛悦婷的看法，漫画书可以在伤心时笑一笑，有的`漫画书还可以增加大家的理解能力。”
李轩同学说：“我认为多读课外书有好处，比如水星上没有水，却有许多火山，火星上没有火……这些知识课本上是学不到的。”……
我认为读课外也是一种学习，不耽误学习时间，要想学好语文光靠一本语文书是不行的，课外积累更重要！
王老师说：“大家谈得非常好，希望大家都能做到！”
写未必的作文 篇10
古人云“读书破万卷，下笔如有神”。是啊，读书可以给我们带来许多好处。
在日常生活中，我们可以抽出一点儿空来读书。读书不仅可以让我们从中学到课本上没有的知识，还可以我们养成平时多积累，多阅读的好习惯。我们可以读一些关于海洋、动、植物、军事、科技等方面的书，我们在生活中只要常读书，多读书。天长日久，就会积累许多好词佳句，学会运用许多说明方法，这样我们的词语量就会源源不断。
平时，我们写作文写日记时，可以将积累的.好词佳句用在作文中，提高我们的写作水平，同时，还可以给自己的文章增添许多与众不同的“鲜味”。就因为我平时多读书，多积累，所以每次写作文都是我大显身手的好机会。
平时我们可以随时拿来一本书看，吃完饭可以看，玩累了看看书就当作是休息休息，睡觉前可以看……总之，读书可以对我们有很大帮助。希望大家多读书，读好书，好读书。
“读一本好书，就像交了一个益友”。我要多交“益友”。多积累，丰富我的知识宝库，让我们在书的海洋中尽情遨游吧!
写未必的作文 篇11
在大多数人的眼中，“玩物丧志”是个约定俗称的事情，他们认为，只要“玩物”就一定会“丧志”，可是我认为“玩物未必丧志”。
“玩物”的过程是为以后“得志”做基础。科学家达尔文从小就非常贪玩，喜欢收集一些小昆虫。小石头，经常会逃课去大自然中“探险”，正是因为他幼时的对大自然的喜爱，对小昆虫和自然界中其他生物的好奇，才让他后来成为伟大的科学家，让他发表巨著《物种起源》，提出进化论。假如达尔文幼时并没有对大自然充满好奇心，并没有“玩物”，那么在后来就不会有他后来的成就，也许会有，只是缺少了实践的基础，成就不会这么有影响力。所以，“玩物”是“得志”的重要基础。
“玩物”有时会帮助我们培养兴趣。乔布斯曾逃课去玩游戏，对电脑科技方面产生兴趣，最后成立了风靡全球的苹果公司。试想一下，如果在上学期间的乔布斯只知道埋头读书，也许他就不会精通电脑，不会对科学技术产生兴趣，那么怎么会有他后来对微软技术的研究，创造出方便世人的`苹果系列的用品呢？兴趣是人们做事的一个重要前提，而“玩物”则是培养兴趣的一个重要途径，所以“玩物”也是“得志”的重要途径。
“玩物”可以放松心情，有利于“得志”。列宁说：“不会休息的就不会工作。”睡觉时一种休息方式，是自己的大脑和身体得到休息；“玩物”也是一种休息方式，他让我们的神经和思维得到休息。适当的休息可以提高工作和学习的效率，所以适当的“玩物”也可以挺高工作和学习的效率。如果只知道学习和工作，一点也不给大脑休息的时间，那样的学习和工作也不够好，适当的“玩物”有利于身心，有利于学习和工作，何乐而不为呢？所以，适当的“玩物”有利于“得志”。
“玩物”的过程是为“得志”打基础，“玩物”是“得志”的一个重要途经，适当的“玩物”有利于“得志”。所以，玩物未必丧志，“玩物”有可能还能够帮助“得志”。
写未必的作文 篇12
有位哲人曾说过：能够摄取必要营养的人，比吃的多的人更健康。同时，真正的学者往往不是见书就读的人，而是会读书的人。有的人看书不认真思考，只是浮光掠影，蜻蜓点水似的随便翻翻，有的'人去读不适合自己的书。试问，这样的开卷又何益之有？尽管开卷有益被不少人赞同，但我认为：如果盲目开卷，未必有益。
我认为：读万卷书不如行万里路，一心只想着读书的呆子是没有任何出息的，要全面发展。开卷不一定有益，有时读了不健康的书反而会受到伤害。像教育家徐特立说的：“有关家过书常读，无益身心事莫为。”无益身心的事大多来源于读了那些坏书。当今社会上的一些少年的犯罪事实就是一个很好的例子，就是被那些不良书刊污染了心灵，染上了恶习，导致最后走上违法犯罪之路。
什么事情都没有绝对，像漫画书，言情小说，武侠小说等，都是少看或不看为好。我们看书，要有选择。三国的马谡也是饱读兵法，却只能纸上谈兵罢了。许多人说近朱者赤，近墨者黑。只有读好书才不至于毁了自己。
许多人说，书犹药也，善读之可以医愚。但是药三分毒，看不恰当的书就像你病急乱投医。开卷有益作为成语，作为强调读书的重要性，自然有他积极的意义。但若作为断语，却是不恰当的。我坚决相信自己的观点一一开卷未必有益。
写未必的作文 篇13
都说“眼睛是心灵的窗户”，假如失去光明，我们将会如何？
五一期间，我阅读了海伦·凯勒的《假给我如三天光明》，我看到了身残志坚的海伦·凯勒生命的珍贵和美好。人生无常无情，世界无影无声，内心无助无望，如何从“无”到“有”？海伦·凯勒灵敢地接受生命的挑战，赢得了生命中的光明。
海伦·凯勒的文字让我对盲人的世界充满好奇。
于是，我决定体验一把盲人的生活。我拿着一段黑布蒙住眼睛，只感受到光明逐渐消失。黑暗一层层袭来，似那决堤的洪水淹没整个世界。眼前只剩下那无尽的`黑暗，耳朵似乎都变得更灵敏了，时钟的声音格外清楚，嗅觉也变得敏锐，我闻到了还未出锅的饭菜香。
我准备回房间，可是我突然有些无措，辨不清方向，想起这一条走过千次上万次的路，没有一点方向感，如何出门？如何去那些陌生的地方？
我小心翼翼地一步一步向房间慢慢地挪。
突然，我的小腿撞到了茶几，顿时一阵麻木感袭来，每次触碰都带着我刻骨铭心的痛。
我拭干眼角不经意间流下的泪，撑着墙一瘸一拐慢慢摸索到房间。
好不容易回到房间，我想拿一样东西，摸索了老半天却怎么也找不到。我不禁烦躁，想要取下黑布。却想起那些天生失明的人，在这种情况下，并不能取下上天给他们的黑布。只能一次又一次与命运抗争。
我取下了黑布，平日里习以为常的光明变得格外刺眼......
现在，我才发现，没有什么比光明更重要。假如有的话，就是向往光明！
写未必的作文 篇14
说起“玩物”多数人都会下接“丧志”，这样的观点似乎在人们的心中根深蒂固，但我认为玩物未必丧志。
“玩物”实际上说白了就是对某件事物热爱甚至到达痴迷的状态。这样的专心与热情其实是成就志向最好的温床。
“玩物”能立志。有这么一句话“兴趣是最好的老师”，同样“玩物”也是一位优秀的老师，它能将你的精力最大限度的集中到某一事物上，让你产生往某一方向努力钻研的欲望，为此付出而不后悔，并渴望有所建树。阿姆斯特朗由“玩物”领进了航天事业的大门；牛顿由“玩物”领进了经典力学的天地；袁隆平由“玩物”零件了栽满杂交水稻的绿色田野。如果没有“玩物”的精神，哪会有这些伟人立下宏志，哪会有这一项项灿烂的`成就？可见“玩物”是播种志向的沃土。
“玩物”能成志。书圣王羲之幼时痴迷于书法，勤于练字，所用磨墨之水成缸，所用洗笔之水成墨，作品《兰亭序》是惊世之作。古往今来练习书法之人数不胜数，为什么最终成为书法大家者少之又少呢？这是因为能成为大家之人具有“玩物”的精神，浓烈的兴趣使他们在追逐志向的坎坷路上所向披靡。再高的山，在湍急的河流，也只是脚下的“细浪”。若也成了乐，因为自己选择的路怎样都能走下去。所以“玩物”是成志的最强动力。
“玩物”能乐志。大文豪萧伯纳说过：“人生的真正快乐是致力于一个自己认为是伟大的目标。”“玩物”其实也是这种状态，能“玩”成志，这是人生的一次圆满。试问一个没有自己无限热情和兴趣投入的志向就算完成了，又能带给自己多少的满足感知自豪感？一个连自己都不肯定的志向有什么存在的条件和价值？显然，具有“玩物”的状态才能甜蜜的摘取成功的硕果。
事物是具有两面性的，“玩物”也能让我们攀上最高峰，成就我们的志向，一览众山小。能让我们像不修边幅的科学家们留下自己存在的价值。让我们从此“玩物成志”吧！
写未必的作文 篇15
人们常说：“开卷有益”，而我却认为开卷未必有益。我的观点不是说不要读书，而是要有选择地读书，采取正确的方法读。众所周知：书有好书，也有坏书，甚至有“毒书”。
我们身边的好书有很多，如大家耳熟能详的中国古代四大名著：《红楼梦》、《西游记》、《三国演义》、《水浒传》，让人感受古文化的精髓和古代人的谋略。还有海伦·凯勒写的《假如给我三天光明》、张海迪著作的自传……，能给我们许多启迪，让我们思考人生的方向。但我们也看到有一些书，充满封建思想、充满暴力，对我们产生负面影响，引人走入歧途。
如果司马迁、孔子、李白、鲁迅和郭沫若等这些先贤大师们不是读了思想健康的`书，而是读了那些毒害人的坏书，他们能成名吗？汉代思想家刘向说过：“书犹药也，善读之可以医愚。”他的话多么准确生动啊！书既然是一味药，它就具备两种功能：一是良药，服了就药到病除；另一种是毒药，使人德行低下，甚至置人于死地。比例关系不是这样吗？有位哲人曾说过，能够摄取很必要营养的人，才是智者。
因此，我始终认定：在阅读过程中，一定要学习选择好书读。坚决不去读那些有害的书籍，切不可盲目迷信名言，用什么“开卷有益”来糊弄自己，更不可以抱着所谓“猎奇”心态，什么书都读。这样的开卷，非但无益，而且祸害无穷。
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