首先恭祝十八大顺利的召开，十八大的召开也预示了我们国家在发展上的新的道路，在十八大召开期间，响应党组织的号召，我们观看了文化伟力记录片，它是为了贯彻落实党的十七届六中全会精神，坚持中国特色社会主义文化发展道路，建设社会主义文化强国，由中国共产党黑龙江省委宣传部、黑龙江电视台联合摄制的表现文化伟大力量的理论文献电视片，分为文明之源、凝聚之魂、创造之光、竞发之帆、兴业之柱、强国之路。
在这些中，让我感触比较深的是兴业之柱部分的内容。
兴业之柱主要内容：讲述了深圳大芬村，它原本是深圳市龙岗区布吉镇布吉村的一个村民小组，在改革开放之前，这里还是一个人口只有300多人，人均年收入不到200元的小村，22年后，在这片面积仅有0.4平方公里的土地上，来自全世界超过12000多位画工、画商，中外1200多家画廊聚集在此，从事油画创作生产。20xx年，由于这片地区的油画出口量很大，被国内外的艺术同行誉为“中国油画第一村”。通过这一部分，可以充分的看出在改革开放之后，我们党带领着我们一步步的走向了富国强民的道路。人们的生活也在逐步的提高了。
文化是对于社会的全面进步的伟大作用，对于人类的伟大贡献，还有其他许许多多的表现形式；中国从文化力是构建和谐世界的核心力量这个高度认识到提升国家软实力的重大意义。多彩的文化让我们的生活更加的美好。对社会前进也起到了更加有力的推动。
在高度全球化的时代背景下，“和谐”已为人类未来发展描绘出了一幅积极乐观的景象。我认为，现在我国提出了和谐社会、和谐世界的理念和主张，就是中华民族在优秀的传统文化基础上，结合世界文化发展潮流进行的文化力再创造的结果，就是对当代中华民族文化的核心价值的追求。中国自古以来都是文化古国，一直都是倡导和谐社会，而在当今社会主义下的中国更是将“和平社会”这一理念充分的向世界人民展现。（f215.Com 中学范文网）
同时，中国提出和谐社会、和谐世界的建设，也是对世界文化的不断丰富和充实。正如全球汉语热催生孔子学院，中国与不少国家互办文化年等等，国际舆论普遍认为中国软实力的增强，意味着中华文化影响世界的文化力日益增强。以和谐中国为轴心的和谐世界必定会被世界人民所接纳，并向中国借鉴学习。而中国也一定会发展的更加美好，成为世界上的一刻璀璨的明星。
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沈越
我观看了《文化伟力》纪录片的创造之光、竞发之帆单元。它是为了贯彻落实党的十七届六中全会精神，坚持中国特色社会主义文化发展道路，建设社会主义文化强国，由中国共产党黑龙江省委宣传部、黑龙江电视台联合摄制的表现文化伟大力量的理论文献电视片。
创造之光的主要内容是：中国古代四大发明是贡献给世界的金钥匙。指南针在西方引发了航海革命，殖民者因此才得以远征全球。正是在指南针的指引下，西方列强发现了中国。但在作为发明者的中国，却成为别人嘴里的肥肉。
火药经阿拉伯传到西方后，引起军事上的革命，欧洲资产阶级就是利用火器击败封建骑士军队并迅速向外扩张的。最后，列强用中国人自己发明的火药轰开了中国的大门，从而开始了100多年的屈辱史。在中国，火药的最大效用是制成烟花炮仗用于红白喜事。当殖民者凭借枪炮在中华大地上疯狂屠杀抢掠的时候，我们还把那种喷射出火药的武器称为“妖术”。
中世纪的欧洲普遍以昂贵的羊皮作为书写材料，除了少数贵族，普通人无法接受正规的教育。中国的造纸术、印刷术传到欧洲后，很快促成了欧洲文化、教育领域的革命。纸质书籍的大量印刷，使广大人民有了受教育的机会，欧洲的国民素质得到大幅提高。
细读科学史，中国人还会产生许多隐痛。我们曾经夸耀：中国是人类历史上科技领先时间最长的文明古国；但是从数量上分析，整个人类古代史的科技成果总量是及其微小的，毫不夸张地说，现代世界一年的科学发明数量就超过古代几千年科技发明的总和。以此推算，中国古代的科技发明相对于人类科技总量来说几乎可以忽略不计，想想看：我们所看到的东西--小到螺钉纽扣，大到飞机轮船，有几样东西原创自我们古老的中国？这就难怪西方的许多科学史著作很少提到中国，甚至否认中国出现过系统的科学技术了。
其实我们不必过于计较西方科学史对我们的偏见，文艺复兴以来，西方科学技术突飞猛进，中华民族却裹足不前，这是铁的事实。从近代天文学冲破神学桎梏开始，西方人创造了人类最辉煌的科学成果：牛顿力学、达尔文进化论、量子力学、相对论、电的发明及应用、生物工程技术、电脑技术、航天技术……一大批伟大的科学家用他们的智慧照亮了人类的历史，在这样的事实面前，中国人哪有沾沾自喜的理由？
我想，从科学史中读出隐痛比阿Q式的自得要有益得多。如果一定要光宗耀祖，那就先把四大发明放到一边，中国至少有五千年的历史，也就是说中国起跑很早，中国有充足的时间来发展。中国有光辉灿烂文化，中国早在数千年前就位于世界之颠。中华民族的祖先们给他们的后人留下了丰富的遗产：雄厚的物质基础和数不清的创造发明。所以说虽然现在还有很多不如人意的地方，但是经过我们现代人不断努力，中国的未来还是很有发展的！
竞发之帆的主要内容是：2004年11月全球第一所孔子学院落成于韩国首尔，在随后的8年里，孔子学院被成功的推广到105个国家里，成为中华文化走出去的重要渠道。孔子学院走向世界，其大背景是中华文化在新中国60多年里的巨变和求索。孔子曾说过："知之为知之，不知为不知，是知也。"意思是：懂就懂，不懂就不要装懂，这才是聪明。孔子就是抱着这样的学习态度，虚心向他人学习，以此来充实自己，是自己成为一个聪明的人。当他取得了成绩后，仍没有满足，继续向别人请教，从不放过任何一个机会，孔子这种精神对于后人也是一种鞭策，是我这个与他相隔2500多年的人受到了深刻的启迪。发愤忘食，乐以忘忧，安贫乐道，学而不厌，诲人不倦，孔子生性正直，又主张直道而行。孔子的仁说，体现了人道精神，孔子的礼说，则体现了礼制精神，即现代意义上的秩序和制度。人道主义这是人类永恒的主题，对于任何社会，任何时代，任何一个政府都是适用的，而秩序和制度社会则是建立人类文明社会的基本要求。孔子的这种人道主义和秩序精神是中国古代社会政治思想的精华。
孔子终于成了一位举世闻名的教育家、思想家、政治家。我从孔子勤学苦读的一生中体会到：一个人即使身处逆境也要发奋努力，那麽压力就会变成动力。文化是一个国家的精髓，文化是一个国家的体现，文化同时也是一个国家的尊严。现今的中国一定要清醒地认识自己，把握自己、重塑自己。观后感》
超脱观后感 关于学习活动的心得体会
《超脱》是一部美国青春剧，心理电影。当我第一次看这个片子的时候我对导演在片中使用的心理元素非常赞叹，为此下定决心要看第二遍，今天终于实现愿望了。在此，写下我的观后感。
电影描述的是一个在残缺家庭成长，心理有阴影的青年在自己的人生中用行动引导和帮助周围的人健康生活，男主角的童年是一段充满创伤的经历，母亲的印象在他不断闪回的记忆中是那么的不美好，以致常使他泪流满面，见到外公时内心是瘫痪式的痛苦和极度想回避的焦虑。是啊，精神分析大师弗洛伊德说过，一个人的童年经历会在今后产生巨大影响，如果童年过的不幸福，也许这个人的一辈子都是残缺的，人格是不完善的。男主角的童年那么的不幸福，思想很混沌，一双迷茫天真的眼睛似乎想明白什么，却换来了黑暗中独自关在屋子的经历，希望有些美好的东西让自己拥有，却是一片冰天雪地里只有孤单的自己，以及母亲留给自己最后那幕惨不忍睹的绝望情形。这样的一个孩子，我们很难想象他成长后会是什么样子，但是非常满意的是，男主角没有抱怨这个世界，他对这个世界依然充满希望和信心，甚至他把自己的痛苦经历转化成一股积极的力量，引以引导和帮助身边那些正经历歧途的人，这算是男主角人生的华丽转型，也是最美好的成长路线，因为他把创伤截止在他的身上。可是，有时候我在想，是不是所有的人都可以做到那样呢，一个不美好的童年是不是都能被理解呢？其实并不是那么容易的，否则这个社会不会有那么多的问题人物存在。这些问题人物经常说的是，这个社会曾经对他不公平过，所以他要用行动告诉这个社会他的不满意，为此他们报复社会，折磨家人。为什么都是创伤经历会有不同的结果，这就是心理作用的产物，同样的经历不同的心理感受产生不同的行为，不同经历可产生正能量也可产生负能量，关键在于是否自己有一种宽恕、理解、觉醒、改变的信念。
这个电影中有些话语我很有感触，理解一下为：1.不要因为别人的无知行为而伤害自己的内心；2.夫妻在孕育后代之前要先修父母课，以健康教育管理孩子；3.对待生活内容我们的记忆可以做选择，请尽量选择好的一面；4.即使我们曾经如钱币一般被不断流转，我们依然不可丧失做好人的念头；5.这个社会有时候我们很好心地在帮助别人，但不一定会有回报，此时请不要放弃你的选择。
总体说，这个电影是一个充满正能量的片子，很值得看，也基本适合所有的人观看，尤其对失足或歧途的青年会有很好的帮助作用，对于有家庭创伤的青年也很可以一看以疗伤。
与本片题材同类的电影还有一部叫《贫穷的哈佛女孩》，也很值得一看，看了可以吸收到正能量。
战马观后感 关于学习活动的心得体会
文／余亚茹
这是一段关于人与马之间深厚情谊的故事，这是一段关于成长的故事，这是一段关于人性善良和美好的故事。斯皮尔伯格的这部《战马》，既有着史诗般的恢弘气势，也有流淌在画面中的汩汩温情。
乔伊是一匹从降生就注定不凡的战马，前额有着白色十字星形的鬃毛，让它看起来更为独特。影片最开始乔伊为艾伯特家犁地的段落，就显示了它的与众不同。村庄里的人不管是普通邻里还是艾伯特家的地主，都不相信这样一匹刚出生不久看似弱小的马匹能够犁地。但是艾伯特始终坚信它有巨大的潜力。在艾伯特的鼓励声中，音乐带着胜利的振奋，镜头中的泥土被彻底地翻过来，看似不可逾约的大石块也没能阻碍犁刀的前行。乔伊的勇敢和潜力在此时已显现。
不管是一匹马还是一个人，他的成长都必定经历一定的磨难。在《战马》里，这磨难就是一战。战争，意味着死伤，意味着流离失所。同艾伯特同甘共苦的乔伊被带上了战场，意味着它同主人也许再不能相见，意味着它的命运从此由上天决定。这让观众从它被上尉牵走的一刻，就开始担心。然而，在战场上的乔伊，遇到过各种各样的好心人。它的幸运，不仅仅是反映一匹马的命运，更多折射了人性和战争的样貌。好心的上尉将乔伊当成自己的座驾，爱护有加；帮助乔伊免于被射杀的军中少年因逃跑而遭到枪击。在这里，善良的心灵、年轻的生命，都在这种看似为“正义”和“荣誉”而进行的战争中毁灭了。导演回望历史的态度已十分明显。
最令我动容的，有两个段落。一个段落中，乔伊竭力奔跑，被战地的铁丝网缠绕而无法动弹。这样一匹马竟然让两军对垒中的“敌人”化为了朋友。英德两军的战士，可以为了这么一个生灵，暂且举起白旗，暂且搁置下“战争”、“对立”、“仇恨”，为了这匹马的生命和自由而合作。这是怎样的力量，能够超越国籍，超越战争，超越对立和仇恨？也许，这就是悲悯，就是人性。正是乔伊的困境激发了分立在两个战壕战士的人性中的悲悯和善良。斯皮尔伯格让观众在战争中依然感受到温暖和力量，就是因为他捕捉到在极端环境下人内心的美好品性。
另一个段落，是乔伊和艾伯特重聚的部分。当在战火中暂时失明的艾伯特吹响了只有他和乔伊之间才有的“口哨”。乔伊回头了，潜藏在艾伯特内心中对重逢的期待此刻流露出来，这同样也是观众的期待。艾伯特从人群中走出，他对乔伊的惦念、牵挂，都体现为此刻重逢的激动、欣喜，乔伊对主人也是分外亲热。艾伯特不用眼睛看，只凭心去感受就能知道，这是他的乔伊，是他从小养到大的乔伊，是他始终惦念和牵挂的乔伊，是他与众不同坚强勇敢的乔伊。这是一种“心有灵犀”，是一种人与马之间同甘苦的深厚情谊。
结局从史诗般的战争又回到宁静的小村庄，历经战火的艾伯特牵着乔伊回家了。而此时的人和马，不再是当初未经世事，而是都经过了成长，经过了洗礼。他们身上的坚持、勇敢、无畏，我想，正是斯皮尔伯格想要给我们展现的吧。观后感》
归来观后感 关于学习活动的心得体会
之所以不写影评是因为这部电影不能评，只能悟。如果在影评中探讨剧情，用20个字就可以剧透完毕；如果用影评去探讨特效，商业化，音乐，拍摄手法等卖点和看点，可以用零来评价，因为以上元素一切皆无；如果用影评去剖析那段历史性带有特殊背景的时期，也无从下手，连影片都不能展开来表现，不能深刻的挖掘，否则也不会通过审核。因为影片中人物的遭遇和悲剧的发生，归根到底是由于那段特殊历史时期而造就的，文革带给那些经历过的人有太多的苦和痛，虽然我没有亲身经历过文化大革命，但是通过电影和之前了解的历史，真正能够领悟到那时的人们生活在水深火热中。而张艺谋导演能够直面那段历史时期，还是很值得尊敬的。
说起张艺谋，除了曾经那些经典的影片，印象最深刻的就是北京奥运会开幕式，而这部电影总体给我的感觉就像是北京奥运会主题曲《我和你》，旋律简单但意义深远，曲调悠扬而记忆犹新。巩俐和陈道明的表演很到位，对人物角色的把握准确，刻画鲜明，观众的确被他们的表演打动了，对于两位演员在本部电影中的表现我可以打满分。这也是我看完电影最大最深刻的感受，史册型演员的搭配模式太强悍了，在当下商业电影横行的时代，这样一部文艺电影，艺术电影还是能更多的去唤起观众内心对过去的回忆和反省，那些有过共鸣的人自然就会被感动。对于观影我有几点提示：
1、本片适于经历过文化大革命时期的中老年观众观看，至于中青年观众想在观影中达到终极满足体验的条件，必须是要有换位思考的意识，观众时刻都要把自己想象成为那个年代中的男女主角，同时能够理解张艺谋导演的用心和意图才能有好的效果。
2、本片没有商业广告植入，甚至没有映前广告（可能是我看点映的缘故），没有绚丽的画面，没有太多的对话，没有复杂的剧情，不是3D片，给人以苍凉、苦闷、悲伤的感觉，有可能造成观后心里不舒服。
3、电影是根据小说改编，仅仅表现了一部分内容，而且剧情的开展相对缓慢，节奏也比较慢，对于追求快节奏电影的朋友可以忽略。
4、从这部电影可以看到导演的诚意，一部没有商业化的电影如何来吸引观众呢？电影发人深思，挖掘人性，对人性的刻画，对主角心理的刻画相当到位。是一部不折不扣的爱情片，感人至深的爱情片，能让我感动到哭的电影不多，但是看《归来》，我哭了。
5、演员表演到位，100分。对于喜欢巩俐，陈道明老师表演的观众可以大饱眼福，虽然有刘佩琦、闫妮、陈小艺、张嘉泽、郭涛、丁嘉丽众多前辈们的客串表演，但都是戏份很少。
总之今天是母亲节，陪父母看了这样一部电影我和家人都十分满足，我父母对这部电影有很高的评价，在此祝愿各位母亲，节日快乐，身体健康！观后感》
