在群众路线教育实践活动中，通过观看电视片《焦裕禄》，给我内心一个强大的冲击，焦裕禄是真正践行党的宗旨为人民服务的表率，是我们全体共产党员学习的榜样，我牢牢记住了他的一句不是名言的名言：“感谢党把我派到最困难的地方，越是因难的地方越能锻炼人，请组织上放心，不改变兰考面貌，我绝不离开这里”。
焦裕禄同志坚定的革命意志和乐观主义精神，感染了我们多少党的干部和群众，更感染了我。
从学习弘扬焦裕禄精神看，公仆精神是本质，奋斗精神是精髓，求实精神是灵魂，大无畏精神是重要内容，奉献精神是鲜明特征。作为党员要做到：
一是要坚定理想信念，始终保持对马克思主义的信仰，始终不渝地走中国特色社会主义道路，任何时候都决不犹疑、决不含糊、决不动摇。
二是要坚定宗旨意识，始终与群众心相连、情相依，同呼吸、共命运，做群众的贴心人，做群众的主心骨。
三是要坚定发展方向，坚持以科学发展观为统领，把干事创业热情与科学求实精神结合起来，把开拓进取与尊重规律结合起来，把抓好当前工作与着眼长远发展结合起来。
四是强烈的敬业精神，一心为公，一心为百姓。焦裕禄精神体现了我党为人民服务的宗旨。焦裕禄同志当年在烈士们流血牺牲解放出来的90多万亩土地的兰考大地任县委书记，他既是一县之首，同时又是全县人民的公仆。他说：“党把这个县36万群众交给我们，我们不能领导他们战胜灾荒，应该感到羞耻和痛心。”正是为了这些穷苦百姓，正是为了这些烈士们流血牺牲解放出来的广大人民，他在兰考带领群众发展生产、植树治沙、脱贫致富，战斗到生命的最后一息。如今，我们的国家和社会生活都发生了翻天覆地的变化，但焦裕禄同志那种视人民如父母，以“为人民服务”为己任的精神仍需发扬光大。
“心里装着全体人民、唯独没有他自己”，这是焦裕禄同志公仆精神的写照，也是党的宗旨在他身上的具体体现。作为一名纪检干部就要像焦裕禄同志那样主动加强党性修养，不断用党的理论武装自己的头脑，切实做到利为民所谋，情为民所系。
我认为学习焦裕禄，不能单纯说说、写写，脑子热热，要做三个结合：一是与保持共产党员先进性结合起来。要通过学习焦裕禄精神，全面提高思想政治素质。二是与学习身边的先进典型结合起来。身边的典型可能不是那么高大、那么完美，但可能更切合自身实际，可以用焦裕禄的精神激励自己，用身边的典型指导自己，学习那些优秀党员的做法，提高自己的业务水平。三是与实际工作结合起来。要对照焦裕禄同志，联系思想和工作实际，找差距、定措施、选定努力方向。努力提高自己的工作水平，以实际行动、具体成绩来证明自己的学习效果，做人民满意的好党员。宋人欧阳修说过，圣贤者"虽死而不朽，逾远而弥存"。鲁迅也说过："死者倘不埋在活人心里，那就真真死掉了。"焦裕禄同志就是一个虽死犹生，活在人心里，逾远而弥存的高尚的人。他的精神，他的形象，将逾远而弥存，历经时日而愈加光芒四射。
焦裕禄同志虽然已经离开我们很久了，但他的崇高精神跨越时空、历久弥新，无论过去、现在还是将来，都永远是亿万人民心中的一座永不磨灭的丰碑，永远是鼓舞我们的思想源泉。做为一名党员，要求我们先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，吃苦在前，享受在后。要以焦裕禄精神来规范自己的思想和行为。
他用光辉的一生铸就了忠诚、爱民、科学、创造、实干、奉献的焦裕禄精神，成为中国共产党和中华民族的宝贵财富。做为一名纪检工作者，肩负着反腐倡廉的重任，我们更应该学习焦裕禄精神，并大力弘扬焦裕禄精神，忠诚党的纪检事业，敬业、实干、无私奉献，为加强党的建设事业而奋斗终身。
焦裕禄同志是县委书记的榜样，也是全党的榜样”，“他的精神同井冈山精神、延安精神、雷锋精神等革命传统和伟大精神一样，过去是、现在是、将来仍然是我们党的宝贵精神财富”。XXX在兰考调研时的重要讲话，思想深邃、饱含深情，对焦裕禄精神时代内涵进行了深刻阐述，对扎实开展第二批党的群众路线教育实践活动作出了明确指示，为广大党员干部进一步密切党群干群关系，推进为民务实清廉作风，提供了标杆，指明了方向。
在学习贯彻党的十八届三中全会和全国两会精神、深入开展第二批党的群众路线教育实践活动的关键时期，XXX莅临河南视察，对开展好群众路线教育实践活动、做好河南各方面工作给予有力指导，这是XXX对河南发展的关心关爱，也是对全省干部群众的极大鼓舞和鞭策。
开展党的群众路线教育实践活动，做为民务实清廉表率，焦裕禄精神是一面镜子。教育实践活动的主题与焦裕禄精神高度契合，深入学习贯彻XXX兰考重要讲话精神，就要准确把握第二批教育实践活动的总体要求、实践载体、重点对象、组织指导原则、特点规律，大力学习弘扬焦裕禄精神，坚持高标准严要求，在对标立规中查找差距，在上下互动中解决问题，在攻坚克难中提振信心，在思考辨析中把握规律，确保每个层级每个单位都真正取得实效。
“百姓谁不爱好官？把泪焦桐成雨。生也沙丘，死也沙丘，父老生死系。暮雪朝霜，毋改英雄意气”。焦裕禄精神之所以穿越时空，历久弥新，正在于他“心中装着全体人民、唯独没有他自己”的公仆情怀，凡事探求就里、“吃别人嚼过的馍没味道”的求实作风，“敢教日月换新天”、“革命者要在困难面前逞英雄”的奋斗精神，艰苦朴素、廉洁奉公、“任何时候都不搞特殊化”的道德情操。“政声人去后，民意闲谈中”。焦裕禄同志在兰考工作只有一年多，但在群众心中铸就了一座永恒的丰碑，成为全党学习的榜样。公仆情怀、求实作风、奋斗精神、道德情操——高度概括了焦裕禄精神的实质所在、精髓所在，是党全心全意为人民服务宗旨意识的生动体现，是与人民群众始终保持血肉联系的鲜活教材。在新的历史时期转变工作作风、加强党的建设、推动务实发展，就必须大力传承弘扬焦裕禄精神，为焦裕禄精神注入时代内涵、时代风采，以进一步密切联系群众的新风貌、新形象，持续推动党员干部作风实现新转变、新提升，创造改革发展的新成果、新业绩。
伟大的时代呼唤伟大的精神。我们要把学习贯彻XXX的重要讲话精神作为推动地区发展的强大动力，把学习弘扬焦裕禄精神作为一条红线贯穿活动始终，组织党员干部从今天做起，从眼前做起，从小事做起，进一步抓好教育实践活动和各项工作。通过大力学习弘扬焦裕禄精神，为地区克难攻坚、崛起振兴提供有力支撑，为推动党和人民事业发展、实现中华民族伟大复兴的中国梦提供磅礴能量。
观看电影《焦裕禄》，切实增强学习弘扬焦裕禄精神的自觉性，切实增强学习弘扬焦裕禄精神的持久性，切实增强学习弘扬焦裕禄精神的坚定性，切实增强学习弘扬焦裕禄精神的针对性，切实增强学习弘扬焦裕禄精神的实效性，推动经济社会发展和党的建设取得新成就，以实际行动缅怀和纪念焦裕禄同志，以优异成绩迎接新中国成立60周年。
这次集体学习的第一项议程是与会全体人员一起观看电影《焦裕禄》。一个个生动的镜头，一句句感人的话语，仿佛又把人们带回到了焦裕禄同志带领兰考人民治理“三害”、战天斗地的撼人心魄的场面，重温焦裕禄同志的先进事迹，大家深受感动，不少同志唏嘘慨叹、潸然泪下。
结合观看电影《焦裕禄》的切身感受，我应该从以下几个方面理解和弘扬焦裕禄精神。
第一，深刻理解讲话的时代背景，切实增强学习弘扬焦裕禄精神的自觉性。其一，是学习贯彻【XXX】在中央纪委三次全会上重要讲话精神的需要。焦裕禄同志是广大党员干部增强党性、改进作风的一个楷模。XXX要求我们学习弘扬焦裕禄精神，明确了我们学习贯彻【XXX】重要讲话精神的切入点和结合点。其二，是增强党的执政能力的需要。焦裕禄同志是我们党执政后在讲党性修养、树良好作风、促经济发展方面的杰出榜样。XXX要求我们学习弘扬焦裕禄精神，就是要我们更好地适应世情国情党情的新变化，加强执政能力建设和先进性建设，使党永葆青春活力、国家长治久安。其三，是开展深入学习实践科学发展观活动的需要。学习弘扬焦裕禄精神，为我们深化学习实践活动提供了重要抓手，丰富了学习内容，树立了学习标杆，明确了学习目的。其四，是纪念焦裕禄同志的需要。今年适逢焦裕禄同志逝世45周年，河南是焦裕禄精神的发祥地，理应在学习弘扬焦裕禄精神上多学一些、学深一些，激发广大干部群众推动跨越发展、加快中原崛起的智慧和力量。其五，是应对危机、促进发展的需要。学习弘扬焦裕禄精神，有利于凝聚各方力量艰苦奋斗、共克时艰，为走出困境、渡过难关创造条件，为经济社会发展注入活力。学习弘扬焦裕禄精神，是中央的号召，是人民的期盼，是时代的要求，是发展的需要。
这样特殊的时代背景，决定了学习弘扬焦裕禄精神具有特殊重要的意义。广大党员干部特别是领导干部必须自觉学习、自觉整改、自觉践行。自觉学习，就是要领会好、理解好、掌握好焦裕禄精神的内涵本质，为学习好弘扬好焦裕禄精神打下坚实基础。自觉整改，就是要以焦裕禄同志为标尺、以焦裕禄精神为动力，认真对照检查存在的问题和不足，认认真真地改、扎扎实实地改，使党性得到增强，作风得到转变。自觉践行，就是既把焦裕禄精神铭刻在心里边，更把焦裕禄精神落实到工作上，反映在党性增强上、体现在作风转变上、凝结在发展成果上。
第二，深刻理解讲话强调的“五个永远”，切实增强学习弘扬焦裕禄精神的持久性。XXX语重心长地讲道：“焦裕禄同志离开我们45年了，但他的崇高精神却跨越时空、历久弥新，无论过去、现在还是将来，都永远是亿万人们心中一座永不磨灭的丰碑，永远是鼓舞我们艰苦奋斗、执政为民的强大思想动力，永远是激励我们求真务实、开拓进取的宝贵精神财富，永远定格在历史上，永远不会过时。
“五个永远”的论断凸现了焦裕禄精神的崇高境界，阐释了焦裕禄精神的巨大作用，强调了焦裕禄精神的重要意义，揭示了焦裕禄精神的永恒价值。深刻教育我们，只有牢记党的根本宗旨，我们党才能始终立于不败之地。焦裕禄精神是永恒的，学习弘扬焦裕禄精神是长期的，培养造就千千万万焦裕禄式的好干部，我们党就能始终成为带领全国各族人民实现中华民族伟大复兴的坚强领导核心。
必须看到，无论时代如何变幻，我们党的宗旨始终不会变，发展的目的始终不会变，学习弘扬焦裕禄精神的要求始终不会变。要把学习弘扬焦裕禄精神作为永恒课题，使其成为加强党性教育的经典教材，成为激励我们创造更加美好生活的永久动力。要把学习弘扬焦裕禄精神作为长期任务，加强党性修养、切实改进作风、推动科学发展。广大党员干部要坚持不懈地抓紧抓好学习弘扬活动，持之以恒地开展下去。要把学习弘扬焦裕禄精神作为终生目标，坚持用焦裕禄的事迹对照自己、反省自己、激励自己，争做焦裕禄式的优秀干部，争创焦裕禄式的非凡业绩。
三、深刻理解讲话阐释的“五种精神”，切实增强学习弘扬焦裕禄精神的坚定性。XXX明确提出，要学习和弘扬焦裕禄同志的公仆精神、奋斗精神、求实精神、大无畏精神和奉献精神。从学习弘扬焦裕禄精神看，公仆精神是本质，奋斗精神是精髓，求实精神是灵魂，大无畏精神是重要内容，奉献精神是鲜明特征。这形成了一个有机整体，揭示了焦裕禄精神的丰富内涵，深刻理解、准确把握这些丰富内涵，学习弘扬就有了明确要求，就有了清晰目标，就能够更好地内化于心、外践于行。从加强党的建设的角度看，公仆精神是党的根本宗旨的具体体现，奋斗精神是党的立业之本，求实精神是党的思想路线的核心内容，大无畏精神是共产党人的宝贵品格，奉献精神是共产党人先进性的重要表现。这揭示了学习弘扬焦裕禄精神与加强党的建设的内在联系。学习好这五种精神，能够有力地推进党的建设新的伟大工程，能够进一步弘扬好作风、建设好班子、培养好队伍。这五种精神体现了保持和发展党的先进性对每个党员的具体要求，必须深入学习、大力弘扬、牢牢坚持。当前关键是要做到“三个坚定”。一是要坚定理想信念，始终保持对马克思主义的信仰，始终不渝地走中国特色社会主义道路，任何时候都决不犹疑、决不含糊、决不动摇。二是要坚定宗旨意识，始终与群众心相连、情相依，同呼吸、共命运，做群众的贴心人，做群众的主心骨。三是要坚定发展方向，坚持以科学发展观为统领，把干事创业热情与科学求实精神结合起来，把开拓进取与尊重规律结合起来，把抓好当前工作与着眼长远发展结合起来，把科学发展观转化为谋划发展的正确思想、促进发展的政策措施、领导发展的实际能力。
第四，深刻理解讲话倡导的“五大作风”，切实增强学习焦裕禄精神的针对性。XXX强调的大兴服务群众、艰苦奋斗、求真务实、知难而进、敬业奉献“五大作风”，是对焦裕禄同志良好作风的精辟概括，是对我们加强党性修养和作风建设的明确要求，既继承了党的优良传统，又具有鲜明的时代特征，既抓住了当前作风建设存在的突出问题，又反映了广大人民群众的意愿心声，对新形势下广大党员加强党性修养、形成良好作风具有很强的针对性和指导性。近年来，我们大力倡导“严、细、深、实”的良好作风，深入开展“讲正气、树新风”主题教育活动，狠刹奢靡、浮躁、贪占、跑要等“四股歪风”，促进了党风政风的明显好转。在“新解放、新跨越、新崛起”大讨论活动和第一批学习实践科学发展观活动中，又着力解决“十重十轻”问题和党性党风党纪等方面存在的突出问题。但也要清醒看到，我们在作风建设上还存在许多问题。当前，树立和弘扬这“五大作风”，要融汇到思想认识上。充分认识到，党性党风是关系党生死存亡的大事，是关系中原崛起的大事，把党性党风教育放到更加突出的位置，心中常想、口中常讲、手中常抓。要落脚到解决问题上。查一查、看一看自己的宗旨意识牢不牢、奋斗精神足不足、工作作风实不实、措施办法多不多、领导能力强不强，既要查清产生问题的客观原因更要查清主观原因，既要制订整改方案更要把整改落到实处，既要改造客观世界更要改造主观世界。要体现到领导带头上。通过领导干部以身作则、率先垂范，带头对照检查自身问题，带头树立良好作风，掀起学习弘扬焦裕禄精神的热潮，形成大兴“五大作风”的良好氛围，以正气压倒邪气，以新风遏制歪风，使这“五大作风”真正树立起来、弘扬起来。
第五，深刻理解讲话提出的殷切期望，切实增强学习弘扬焦裕禄精神的实效性。XXX从党和国家工作大局出发，希望我们“从焦裕禄精神中不断吸取力量”，不断提高执政能力，保持和发展先进性；希望我们“大力弘扬焦裕禄同志的好思想、好品德、好作风，努力改造主观世界和客观世界”；希望我们“在开展学习实践科学发展观活动中，把大力弘扬焦裕禄精神作为突出实践特色的重要着力点，切实搞好学习实践活动，促进经济社会又好又快发展”。XXX的殷切期望，是根据新形势新任务向我们发出的动员令，是对我们加强党的建设作出的重要指示，是为我们推动科学发展指明的前进方向。这些期望对全国具有很强的指导性，对河南具有很强的针对性。深刻理解XXX重要讲话的精神实质，牢记XXX对我们寄予的殷切期望，最根本的就是要把学习弘扬焦裕禄精神与当前正在开展的各项工作紧密结合起来，深入学习、扎实工作、务求实效。要在讲党性修养、树良好作风上见成效，通过学习弘扬焦裕禄精神，把“讲党性修养、树良好作风、促科学发展”教育活动进一步引向深入，使广大党员干部不断增强先进意识，自觉养成良好作风，始终保持共产党人的政治本色；使各级党组织不断提高执政能力，履行执政使命，赢得群众信任。要在学习实践科学发展观上见成效。把学习弘扬焦裕禄精神作为深入学习实践科学发展观活动的重要内容，进一步明确科学发展的方向，树立科学发展的理念，理清科学发展的思路，拿出科学发展的举措，汇集科学发展的力量，提高科学发展的水平，确保思想认识有新提高，解决问题有新突破，改善民生有新气象，加强党建有新推进。要在应对危机，促进发展上见成效，要通过学习弘扬焦裕禄精神，引导广大干部群众增强忧患意识、机遇意识、进取意识，把思想认识统一到中央的科学判断上来，把行动统一到省委的安排部署上来，像焦裕禄同志当年战天斗地、治理“三害”那样，迎难而上、坚韧不拔、敢闯敢试、真抓实干，特别是要决战二季度、全力破危局，推动经济回暖复苏，尽快迎来新一轮加快发展的热潮。
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在试图通过想象来还原那场掠夺的时候，耳机里响起的是加勒比海盗的插曲。曲调雄浑豪勇，搅得人血脉贲张。可是当我想象当年英法联军耀武扬威的场面时，再辅以这首曲子就显得如此讽刺。在看纪录片的时候，大家对法国文豪维克多·雨果对英法联军的控诉印象都很深刻，尤其是最后那句充满正义感的“这两个强盗，一个叫做英吉利，一个叫做法兰西”，足可以令我们对雨果凭生敬意。
雨果在这一历史场景中的表现之所以为人称道，在我看来绝不仅仅是他所表现出的仗义执言的正义感，更在于他把批判的矛头直接指向了自己的祖国。也就是说，尽管他同样是一名法兰西公民，却在法国军队犯下恶行的时候丝毫没有护短之意，反而旗帜鲜明地指责自己那些犯罪的同胞。我想我们不能不深究雨果此举能够带给我们的思索。
我们在这里不妨做一个换位思考，如果当年入侵圆明园的也有一个中国（这个假设自然把圆明园假设到国外去了），并且也犯下了打砸烧抢的罪行，那么中国人民是否会如雨果一般对中国军队犯下的恶行毫不留情地进行声讨与问责？还是因为所谓的民族自尊拒绝承认中国这种行为属于赤裸裸地侵略，是天字第一号的强盗行为？中国人又是不是会在百年之后宣称，如果当初中国不去侵略，那么那个被侵略国便难以走上现代化的国家进程？
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我之所以提到这些，实在是因为我不觉得我们仅仅记住自己受到的屈辱就够了。因为倘使如此，如果有朝一日历史给我们一个掠夺他人的机会，我们便未见得不会转变为今天我们仇视的掠夺者转生。我觉得，倘若我们能够在记住所受的屈辱的同时，一并记住自己曾经给过别人的屈辱，那么我们便有理由自信，我们这里是一个有良知的民族。
写到这里必须补充的是，不难想象，雨果的指控必然与法国政府所希望的背道而驰。然而雨果仍旧能够秉笔直书，这种做法实在需要勇气。我们不妨再做一个假设：如果当时的法国政府对文字管制极为严苛，如果雨果会因为他对法国军政的批评而可能遭到跨省追捕并锒铛入狱，最后因为“躲猫猫”而惨死在监狱之中，他还能够拿出这样大的勇气来留下这段令中国人对其大生亲近的文字么？为了正义，或许他仍旧会写下自己的指责，但是否能够发表出来呢？倘使竟能发表，又会有多少人响应呢？这段文字最后又是否会被法国当局所消除湮灭呢？当然，我们应该为雨果庆幸，因为上述假设在历史上显然没有成立。
所以，雨果能够在今天仍旧令中国人为其勇敢正义而喝彩，恐怕不仅仅是他一个人的功劳。————
请您用大理石、汉白玉、青铜和瓷器建造一个梦，用雪松做屋架、披上绸缎、缀满宝石，这儿盖神殿，那儿建后宫，放上神像，饰以琉璃，饰以黄金，饰以脂粉。请诗人出身的建筑师建造一千零一夜的一千零一个梦，添上一座座花园，一方方水池，一眼眼喷泉，请您想象一个人类幻想中的仙境，其外貌是宫殿，是神庙。
--------维克多。雨果
有一天，两个强盗闯进了圆明园，一个强盗大肆抢劫，另一个强盗纵火焚烧，原来‘胜利’就是进行一场洗劫的两个征服者平分赃物，一个把口袋装满，一个把箱子装满，然后手挽手，笑嘻嘻地回到欧洲。这就是两个强盗的一段经历……这两个强盗，一个叫法兰西，另一个叫英吉利。
--------维克多。雨果
这是出现在《圆明园》里出现的两段话。前一段在片头，后一段在片尾。鲁迅说过，悲剧就是把美好的事物撕碎给别人看。而这部数字电影沿承的就是这样一个典型的悲剧发展路线。
圆明园对我来说，永远都是个谜。不管看再多的资料或图片，仍然是个神秘的谜。它的神秘就在于它的不存在性和它的不可重复性，就如同《天方夜谈》里梦幻的东方城堡一样。因为再奇巧的工艺，再极至奢华的建筑，现在都只是荒烟蔓草 //残垣断壁罢了。那曾经只属于全天下唯一一个人专用享乐的梦幻园子，现在则成为了万千普通百姓凭吊历史的遗迹。盛极而衰，中国两千年王权和奴性堆砌到顶峰而产生的标志就这样在一场火光中轰然崩塌。后人只能从故纸堆里翻出只言片语的叙述，妄自遐想。
《圆明园》是一部很精彩的记录片，它恢弘的画面和气势让人觉得50块的票价比《夜宴》值十倍。这是一部相当低调的片子，上映1个多月却几乎没做过什么宣传，要不是在机场大巴上的偶遇，我至今也不会知道它的存在。然而就是那惊鸿一瞥，却让它的美驻留在了我的脑海里，挥之不去。那是怎样的一个画卷，当3D的模型从脚底的废墟里蹭蹭的拔地而起的时候，当立体的园林从二维平面图站立起来的时候，我觉得除了壮观还是壮观，除了震撼仍然震撼，除了激动惟有激动。于是，我一直寻觅着这部电影的芳踪，在得知网上无法下到，牒贩亦无货源的时候，我义无返顾的走进了影院。恐怕也只有宽银幕环绕立体声的小剧场才能完整的显示影片的精髓，才能真实的再现电脑特技所展现的圆明园无与伦比的梦幻效果……雨果还曾这样描述：在东方有一个神奇的世界，这个世界就叫作圆明园。几乎是神奇的人民运用想像能力创造的一切，在这里都得到了体现。你只管去想像那是一座令人神往的，如同月宫仙境一样的建筑。你尽管去想像这座建筑是精雕细刻出来的，全是用洋漆漆过的，上了珐琅的，镀金的，用最珍贵的宝物装饰起来的。四周全是花园，到处都有喷水的水池、天鹅、孔雀。艺术家，诗人，哲学家，个个都知道这座皇宫。人们常常这样说，希腊有帕德嫩神殿，埃及有金字塔，罗马有大剧场，巴黎有圣母院，中国有圆明园。这是一个令人叹为观止的、无与伦比的艺术杰作，是亚洲文明的一个剪影。而这部电影，真的可以带你感受到那种虚缈的梦幻。
这部记录片并不是以往那种唱高调的党中央宣传材料的教育片，到处都高唱着爱国主义的高调，它只是试图用最逼真的手段去还原一个万园之园从修建、扩建到焚毁的整个过程，去再现一段皇家林苑的历史，一段国家的历史，一段民族的历史。这部国产大型数字影片堪称史诗性的巨制，与荷马的《伊力亚特》所不同的是，后者用文字的描摹刺激着我们的想象，而前者则直接用直观的画面惊艳着我们的眼睛。这种感官上多方位全角度的移步换景似的立体刺激，比单看清宫画师创作的《圆明园四十景》的效果图的冲击力大的多。
150年的修建，耗费了6代皇帝的心血，囊括了东西方建筑艺术的精髓，它是整个东方灿烂文明的代表，是几十万能工巧匠智慧的结晶。它不仅见证了康雍乾盛世的繁荣，甚至一度成为了类似罗斯福新政里的那个大坝，是政府花消银两促导货币正常流通的公共工程。盛世危言，但它同样奏向了一个王朝衰亡的挽歌，这颗东方明珠甚至同那个曾经叱诧在白山黑水之间征服了北戎南蛮的那个马背上的民族一起湮灭在了历史的尘埃里。难以想象，那些扩张奠定了中国超大版图的彪悍草原骑士的后代竟然能被鸦片蚕食的不成人形终日沉湎于花柳莺燕之间；难以想象，血性汉子皇太极的纯种基因世代遗传竟然孕育出了没有脊梁骨的无能懦夫胆小怕事的咸丰之流；难以想象，一国之君竟然能丢盔弃甲的舍下祖宗几百年开创的基业仓皇四逃抱头鼠窜；难以想象，当英法联军都在使用先进的远程大炮和来复枪的时候，我们奋勇的将士却还在拉弓射箭挥刀肉搏；更难以想象，耗费数十万劳力修建起来圆明园竟然最后只靠着20来个赤手空拳的小太监来保卫，150年财力基业所构建的洪篇巨制的神话世界竟然在三天三夜火光冲天的焚烧之后化为灰烬……华夏史上最后一代王朝的历代先王在专门供奉他们画像的庙堂之中冷眼看着这场世间浩劫，并随着庙堂的焚毁一起化为灰烬，变成了笼罩在北京城上空那遮天蔽日挥之不去的黑云，和着圆明园的阴魂始终不散。
以史为镜，鉴往知来。146年前的今天，正是英法联军进攻圆明园的日子。对于这段历史的反思我不想再费笔墨，闭关锁国、妄自尊大的教训我也不必再提，因为听的太多，也说的太多。仅仅就是走进影院吧，去体验一下东方夏宫卓尔不群万世瞩目的独特魅力，去感受一下八里桥一战数万蒙古铁骑在几千敌兵的洋枪大炮下几乎全军覆没的悲壮。历史总是波澜壮阔的奔涌向前，而我们需要历练自己的大气和智慧，才能从容的应对历史，平心静气的回顾过去，并淡定自若的面对未来。
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观看《焦裕禄》电影。我的情绪被剧情所调动，时而热血澎湃，时而热泪盈眶，受到了强烈的心灵震撼和深刻的思想洗礼。电影放映完毕，我一边感慨，一边低头思索：为什么焦裕禄的事迹让我怦然心动？
焦裕禄的事迹之所以感人至深，首先就在于他那种对人民的赤胆忠心。电影里的“二把手”跟焦裕禄有一段精彩的对话，那人说工作要先让上级领导满意，焦裕禄却认为工作要先让人民群众满意。抱有这两种思想的不同结果是，焦裕禄忙于发放救济让老百姓度过难关，那位“二把手”却忙于筹办展览让上级领导高兴。这两种迥然不同的政绩观，事实上反映出如何看待对上负责和对下负责二者的关系问题。看看焦裕禄的为民态度，对于我们在工作中如何正确把握好这二者关系，是很有启迪的。
其次在于他那种身先士卒的工作精神。现在的人看来，焦裕禄所做的那些访贫问苦、慰问群众、勘探风沙、查看灾情等事情，完全可以让自己的副手，甚至于秘书代劳。但是，焦裕禄却总是轻车简从深入一线，那种“车”充其量就是破自行车，那种“从”无非是一两个顶多三五个必须随行的人员。他那种“吃别人嚼过的馍没有味道”的思想，值得那些坐在主席台上高喊务实而却养尊处优的人认真思考：为什么那么多人敢以假数字、假典型来糊弄领导？除了下边的问题，是不是也与领导不能掌握一线的实际情况有很大关系？
第三在于他那种吃苦在前的奉献精神。对于过去县领导心安理得享受着的特殊待遇，焦裕禄硬是带头给取消了。这虽说是集体表决定下的，但没有他的登高一呼，哪会有表决时候的应者如云。在得失之间，焦裕禄在全家老小尚未温饱的情况下，克己奉公，这种境界何其高尚！当女儿在向母亲埋怨自己的衣服破旧的时候，当孩子们欢天喜地要吃鱼的时候，当儿子一气之下扔掉手中的窝窝头的时候，我想焦裕禄的心肯定在滴血，哪个父母不爱自己的子女？哪个父母不想让自己的孩子们过上好日子？在这些私情面前，焦裕禄想到的却是如何维护党的形象。这是一种痛苦的抉择，也是一种崇高的抉择！
最后在于他那种敢于承担责任的负责精神。当上级来调查处理问题，别人又乐于替他承担责任的时候，焦裕禄以坦白的襟怀和无畏的胆识，斩钉截铁地承认是自己做出了决定。这种大无畏的精神，展现出的是他对党的忠心，是他坦荡的胸襟和淡泊的姿态。
焦裕禄心里想着人民，唯独没有他自己。因为他知道党的形象，需要在为人民服务中去维护。在他的事迹里，没有震耳欲聋的高谈阔论，没有故作高深的反复思考，他认准的只有一条：一切为了人民。人民群众当时那么拥戴他，人民群众现如今那么怀念他，就是因为“给人民作牛马的，人民永远记住他的。
观看影片《焦裕禄》后，让我对党的好干部焦裕禄伟大人格有了更立体更全面的体悟！在六十年代，在面对黄沙遍地飞扬，旱涝无常，土地极为盐碱的兰考。焦裕禄毅然决然的接收了党交给的任务，带领群众冲在抗“三害”的第一线，与民同甘共苦。为了能在兰考这极为贫瘠的土地上，种出粮食，使三十六万兰考人民不再携家带小，流离失所；为了使兰考人民能自食其力，每年不再领国家的返销粮；为了在那只有枯草在瑟瑟发颤的土地上，开垦出一片生命的绿洲！党的好干部焦裕禄是鞠躬尽瘁，是呕心沥血，是披星戴月，更是含辛茹苦！在兰考当时恶劣的自然环境和条件下，焦裕禄同志作为县委书记与同志们一道，战斗在抗沙、治盐碱地的第一线，在自己病入膏肓的情况下，隐瞒身体情况，拒绝花钱治疗，最后累死在工作第一线，看过他所穿的衣服，用过的劣质工具及办公条件和我们自己对比一下，不言而喻，我们应该学习他那不怕困难勇于与自然做斗争的精神，学习他不贪图享乐，一心为民的做法，学习他艰苦创业、艰苦奋斗的精神，我们怎样把这种精神发扬下去，这就要求我们“不负人民的信任、肩负党的嘱托、执法为民、执政为民”，真正做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。他的这种思想工作作风，是值得我们每一位共产党员学习的，焦裕禄同志不是病死的而是为了人民的利益累死的，为了人民的利益而死，死得其所，死的重于泰山，在那艰苦的年代，正是有了焦裕禄这样的共产党人，带领人民奋斗，才有了我们社会主义的今天。
印象最深刻的是电影中焦裕禄看望冰场上老人的那句回答“我是您的儿子！是毛主席派我来看望您老人家的”，让我感受到了一个人们的好儿子，党的好干部的光辉形象。从焦裕禄同志身上，我们看到一种精神，即自力更生、艰苦奋斗的精神；不怕困难，不怕牺牲的精神，公而忘私，不搞特殊的精神。焦裕禄精神是共产党人先进性的集中体现。我们中国有2000多个县（区），如果每一个县都有一个焦裕禄，都像他一样有高度的政治觉悟和庄严神圣的使命感，我们的小康目标是不是可以更快地实现呢？40年来，焦裕禄精神已经成为我们民族精神的一部分，他的人格魅力和伟大精神，体现了优秀共产党员的高尚品质，为后来的人们传颂不已。
通过群众路线教育实践活动三严三实开展，联系自己的本职工作，感受很深，现在在我们这样的好环境里，对工作更要尽职尽责，情为民所系，利为民所谋；在工作和学习中要学习焦裕禄同志艰苦奋斗、艰苦朴素、全心全意为人民服务的精神。进一步提高自己的素质，要结合工作和自己实际，接受学习教育，思想上要认识提高，着力重点，解决工作作风、工作纪律、工作效率、工作事业心、责任心的问题，总结工作中的经验教训，不断提高完善，促进工作学习。
我怀着深切的缅怀和崇敬之情，饱含热泪的观看了电影《焦裕禄》。影片中焦裕禄同志那一件件、一幕幕的感人的平凡事迹，使我的心灵深深地受到了震撼。他那一个共产党员的光辉形象，时刻萦绕在我的脑际……焦裕禄同志是一个平凡的共产党员，一生为了党和人民的利益“鞠躬尽瘁、死而后已”他那毫无自私、自利之心和全心全意为人民服务的精神深深地打动着我，他展现在人们面前的是共产党人的崇高形象。作为一个共产党员，没有什么豪言壮语，没有所谓的“政绩”，有的只是为了人民的利益在本职工作中默默无闻的无私奉献，和当今社会的一些高官形成了鲜明的对比。他是一个一心装着人民群众根本利益的好干部。片中，使我看到了他平凡的现实生活中，凝聚了党的优良传统和作风，的确值得我们学习、继承和发扬，大致归纳有以下几点：
第一，全心全意完全彻底为人民服务，鞠躬尽瘁死而后已的高贵品德，在洪水到来之时，在风雪交加之夜，他想到的是兰考县36万人民群众的疾苦和冷暖。在他病痛袭来的时候他想到的是为党和群众多做事情；在临终前，他想到的仍然是张庄的沙丘，赵垛楼的庄稼，秦寨的麦子，老韩陵的泡桐树……“他心里装着全体人民，唯独没有他自己。
第二，不怕艰苦，不怕苦难，勇于斗争的革命主义乐观精神。当洪水、风沙、盐碱三大自然灾害，压得兰考人民喘不过来气的时候，他迎着困难而上，在困难面前逞英雄，敢于斗争，主张正义，为改变兰考的面貌呕心沥血作出了牺牲。他立场坚定，信念坚强，迎着逆风前进，不怕闲言碎语，展现了一个共产党革命的坚定性，和乐观主义精神。
第三，他深入基层、调查研究、实事求是。为治理三大自然灾害他跑遍了兰考县的120多个村庄，得到了第一手资料，从中发现问题，解决问题。
第四，密切联系群众、关心群众疾苦，为群众办实事的优良品格。总是在群众最需要、最困难的时候出现在群众面前，去帮助群众，深的人民群众的爱戴和拥护，群众永远不会忘记他。
第五，廉洁奉公，身体力行的高尚情操。他严于律己，作风简朴，吃苦在前，他从我做起，从小事做起，始终保持着人民公仆的本色。
第六，不断进取、勇于创新的精神。用他的话说“不吃别人嚼过的馍”，就是他这种精神的生动写照。艰苦的条件和恶劣的环境下，他敢于创造性的开展工作，首创给沙丘“贴膏药”“扎上针”的方法，造福于兰考人民。
通过开展群众路线活动，以焦裕禄书记的言行做指南，在今后的工作中一是要进一步加强政治理论和业务学习，努力提高自身工作水平。
首先要加强政治理论学习，进一步深入学习州党委常委、县委书记近期一系列讲话精神，扎实贯彻“民生优先、群众第一、基层重要”执政理念。其次要加强业务学习，为了给更多的贫困户服务好，我认为加强业务学习是关键，只有不断的学习才能跟得上时代的脚步，才能应对新的状态，站在新的高度上，提高工作水平，提高工作效率。
二是加强执行力建设，增强自身责任意识。要牢固树立高度的政治敏锐性和组织纪律性，坚决贯彻落实县委、县人民政府的决策部署，紧紧围绕县委、政府中心工作，将每项工作不折不扣的落实到位，实实在在把工作做好，全心全意为全县的贫困户脱贫献计献策。
三是创新工作，开拓扶贫开发新局面。一要坚持“一村一策、一户一法”，进一步完善与创新帮扶方式和措施。突出产业扶贫、技能扶贫、金融扶贫和民生扶贫，帮助贫困村和贫困户走出一条稳定脱贫、逐步致富的新路子。二要坚持外部帮扶和自力更生并举，进一步激发贫困群众脱贫致富的积极性和创造性。抓好扶贫先扶志、教育引导和以点带面示范工作，增强贫困群众脱贫致富的信心与决心，促进由“要我脱贫”向“我要脱贫”转变。三要坚持抓好宣传发动工作，加大宣传力度，广泛动员社会力量，进一步形成政府主导、部门支持、社会参与、各界关心的良好扶贫氛围。
2月23日晚，当我看完电影《焦裕禄》，满含热泪走出嘉陵会堂，我的心灵受到强烈的震撼，眼前仍是兰考漫天风沙里倔强挺立的幼苗，心里却反复想起林则徐告别妻子奔赴伊犁时抒发他赤心为国高尚抱负的两句诗：“苟利国家生死以，岂因祸福趋避之”。焦裕禄没有这样豪迈的诗篇，然而，他也和中国历史上一代代先贤一样，用热血和生命诠释了对国家和人民的赤胆忠心。
影片再现了这样一个不朽的共产党员形象，生动、亲切、真实可信地表现了共产党人全心全意为人民服务的品德和无私奉献的精神。所闪耀的精神的光芒，聚焦成同一个璀璨夺目的闪光点，那就是：全心全意为人民服务。
人们深情缅怀这个名字，就是在呼唤这样一种崇高而不朽的精神；为人民服务的精神，无私奉献的精神，艰苦奋斗的精神；是在向每一个党员干部发出忠告：永远要做为人民鞠躬尽瘁的公仆，绝不能骑在人民头上作威作福。作为领导干部，只有时时把人民的疾苦放在心上，以人民高兴不高兴，人民答应不答应，人民满意不满意，人民赞成不赞成，作为想问题、办事情的出发点和归宿，人民才会拥戴你、支持你。反之，置人民利益于不顾，当官作老爷，欺压百姓，终将被人民所唾弃。
焦裕禄是主动请命、义无反顾地从大城市奔赴兰考灾区的。而当时沸沸扬扬的所谓“灾区栽干部”的议论，正像幽灵一样缠绕着某些干部，使之把灾区视为畏途。他面对狂暴的“三害”，从灾难压顶的兰考看到了希望和光明，豪迈地喊出有朝一日沙丘可以变成绿林，涝洼可以养鱼，盐碱地可以长出好庄稼，关键是要有一个“干”字的石破天惊的预言。他把生死置之度外，以重病之躯，夙夜匪懈地为兰考人民奔波、操劳。他紧紧依靠群众领导群众同自然灾害进行殊死搏斗，脚踏实地为人民办了一件件实事。他一生严于律己，廉洁奉公，从不追逐名利，时刻以一个普通劳动者要求自己。这一切，又无不系于他身上最本质最可贵的一点，就是：事事想着群众，一切为了群众；集中群众智慧，尊重群众首创精神；与群众保持最密切的联系，永远不脱离群众。他笃诚地实践了党的群众路线和马克思主义的历史唯物主义。
焦裕禄是在三年困难时期，兰考遭受毁灭性的自然灾害这一特定历史时期涌现出来的先进人物。他的精神、品格、作风，是在他领导兰考人民同自然灾害进行斗争的１年零３个月时间里集中展现出来的。因此，曾有人说：“穷日月才需要焦裕禄，如今富了，焦裕禄那一套不时兴了。”还有的说：“时代变了，人们的价值观念不同了，当年焦裕禄具有的魅力，如今没有吸引力了。”
事实回答人们，这种说法是没有根据的。
中国共产党中央组织部和中国共产党中央宣传部不久前联合发出的一份关于加强和改进党员教育工作的文件，提出新时期共产党员的党性和先锋模范作用的５个方面：具有坚定的社会主义、共产主义信念；具有做好本职工作的知识和本领；具有克己奉公、无私奉献的高尚情操；具有扎实工作、密切联系群众和艰苦奋斗的优良作风；具有自觉的组织纪律观念和法制观念。作为兰考县委书记焦裕禄的一言一行、所作所为，不是正符合这５条吗？
有些党员、干部，为官一任不是殚精竭虑为人民办实事，而是处心积虑保“乌纱帽”，于己有利的事抢着干，于己无利的事推给别人干；有些人心里装着一个膨胀了的自我，只想自己的位子、票子、房子、车子，唯独没有人民群众；有些地方、有些单位形式主义、官僚主义盛行，有的人喜好讲大话空话，却不愿扑下身子实干。尤其令群众愤慨的是，铺张浪费、贪图享受之风在少数党员、干部中滋生、蔓延。他们追求坐名牌车、穿名牌衣，喝洋酒、吃大宴，挥霍公款跳舞、点歌、钓鱼、旅游，动辄千金。有的贫困县，广大群众温饱尚不可得，而那里的领导干部却醉心于购置豪华轿车，营造自家的楼舍。这些腐败的现象，比一比焦裕禄“心里装着全体人民，唯独没有他自己”，鞠躬尽瘁、死而后已的奉献精神；比一比他深入实际，调查研究，强调要“亲手掂一掂兰考灾害的份量”的作风；比一比他一生严于律己、清正廉洁、艰苦朴素的品德，面对灾区凛然提出“灾区面貌没有改变，群众生活很困难，富丽堂皇的事不但不能做，就是连想也很危险”的铿锵话语，这难道不正是一剂治病救人的良药吗？怎么能说焦裕禄精神过时了呢？
我国的改革事业已进入了关键时期，在新旧经济体制交替、转换过程中，新问题新矛盾将是层出不穷的。要持续、快速、健康地发展经济，必须克服前进中的一个个困难。这就要求我们的各级干部，既要解放思想，又要转变作风，必须像焦裕禄那样具有全心全意为人民服务的思想，实事求是、密切联系群众的作风，艰苦奋斗、无私奉献的精神。今天，有党的一整套好政策，如果再有一批像焦裕禄那样的好干部，群众的积极性和创造性必会大大发扬，我国的改革开放、经济建设必将如虎添翼，焕发出更大的活力。
焦裕禄同志逝世后，人们在他的日记本上，看到了这样一段话：“我想，作为一个革命战士，就要象松柏一样，无论在烈日炎炎的夏天，还是在冰天雪飘的严冬，永不凋谢，永不变色；还要象杨柳一样，栽在哪里活在哪里，根深叶茂，茁壮旺盛；要象泡桐那样，抓紧时间，迅速成长，尽快地为人民贡献出自己的力量”。这就是对焦裕禄同志一生所走过道路的最生动的写照。
宋人欧阳修说过，圣贤者“虽死而不朽，逾远而弥存”。鲁迅也说过：“死者倘不埋在活人心里，那就真真死掉了。”焦裕禄就是一个虽死犹生，埋在活人心里，逾远而弥存的高尚的人。他的精神，他的形象，将逾远而弥存，历经时日而愈加光芒四射。
艺术纪录片的心得体会（推荐七篇）
当我们经过反思，有了新的启发时，可以通过写心得体会的方式将其记录下来，这样有利于培养我们思考的习惯。那么心得体会怎么写才能感染读者呢？下面是小编整理的纪录片后期剪辑感受以及心得体会，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
艺术纪录片的心得体会 篇1
纪录片的开头至今仍让我印象深刻：一个从未见过大海的小男孩发出疑问，什么是海洋？人们解释不清什么是海，什么是洋，只能用人类肉眼所能见到的有限画面来展现。
食物链是大海的法则。没有人类的干涉，大海维持着它的和谐秩序。我们对海洋的磅礴气势和海洋生物的多样性而震惊和感动。纪录片总体来说可以分成两大部分，一是展示了海洋生物的千姿万态，二是表达人类涉足海洋对美丽大海带来的破坏污染，最后呼吁人类保护海洋，与海洋生物和谐共生。
让我震撼的还有海洋中的捕食景象，亮点在于海洋生物的成群结队，阵容庞大显得壮观无比。画面中呈现出来不仅仅是我们熟知的海豚、鲸鱼、鲨鱼、海豹等海洋明星生物，还有各种各样稀奇古怪的动物。有趣的是海洋上的食草动物，长着像大象一样的鼻子，在海底匍匐前进，扬起阵阵“尘土”，这就是它们正在进食的景象。要说海洋中最美的景象是什么，我觉得大海中的珊瑚礁群极美。
相对于前半部分来给我的震撼，而影片的后半部分却是让人痛心和反思。人类对海洋的破坏不止是滥捕海洋动物，污水混在河中，最终流入大海，几乎所有的近海都难逃污染，在卫星地图上看上去不是蓝色，而是深褐色的。当我看到鲨鱼的鱼鳍和尾巴被割掉后在无力的挣扎的时候很心痛。
艺术纪录片的心得体会 篇2
要把拍出来的东西按照自己的理念呈现给观众看，非常重要的非常关键的一步。
这学期学的是纪录片，上学期学的是非线性编辑，视频剪辑。学视频剪辑，这门课程我很喜欢。因为从小就特喜欢看电视，慢慢长大后会想要知道这些是怎么做的，现在有机会接触并且专业的学习，我很期待。从小的我就喜欢想象，想象各种各样的事情发生，这给现在的我提供了多的想法，让我的想法不再局限性。同样的我也可以把它运用在我的作品上。
视频剪辑是影片后期很重要的一步，它直接决定着一个影片的好坏，影片的意义。镜头要连贯起来，不能太嗦，不能太空洞，要精致的表达出来，而且还要与背景音乐相结合。背景音乐也是不好找的，但是我还是用的是肖邦的两个曲子。比较轻松的感觉，因为我们的片子是在朝阳公园游玩类，所以还是很适合的，后面吃饭时的快节奏音乐也很配。大类型的影片都是找专业的音乐人来配乐的，像卧虎藏龙，夜宴等。而像短片的编辑就是搜寻与你短片有共同意境的音乐，每个时段的情景与效果都要有不同的音乐来配套，这样才能更好的把短片的意义表达出来，还有就是解说的配音，也全是我一个人的工作，由于话筒不好，和5505那个教室不安静，配出来的音声音特小，在片子里基本听不见，所以又得调音频，而且是所有的音频都得调。
刚开始学的是premier软件的应用，俗话说“师傅领进门，修行在个人”，软件的入门其实很简单，一些基本的操作也就是那样，主要还是剪辑时的想法，和自己本身的艺术修养。所以我用的是EDIUS，
而且比较方便，比PR更容易在笔记本上运行。如果想要制作出一个好的影视节目或是一张好的短片，关键取决于制作者的艺术修养。因此，要提高短片的制作水平，就要不断提高我们自身的艺术修养。
这次的作业是我们是六个人一组，本来想拍的'是搞笑片纪录片，但拍完之后觉得不太搞笑，于是就作为普通纪录片来剪，配了些搞笑的解说。拍的过程中有不少挫折，但是还好我们是六个人，在想法方面比较全面，在等的过程中也不至于太枯燥。我们拍的是“吃喝玩乐”，是朝阳公园的。拍的时候才知道现实和想象是有差距的，拍的时候遇到的一些事情是我们想不到的，也差点惹下麻烦。现在回想我们是不够专业，没有事前准备好。这对我们都有很大的影响，以前只知道拍片子好玩却不知道要拍好片子会很辛苦。剪片子时才感到真正痛苦，刚开始不知从哪下手，怎么编辑才能把想法表现出来，真的是很头痛。在慢慢的看了很多专业知识后，才开始有了头绪，有了想法。然后开始慢慢剪，坐在5505那个教室，基本一天都不会动一下。在几天的努力下，我剪完了，剪完之后真有一种长舒一口气的感觉，成就感油然而生。而我们的小纪录片我还能接受，因为它能完整的出现也不容易。
我觉得经验多了自然就会好过点，我慢慢了解到做出一个成功的影片有多么不容易，了解了这个专业的模式和生存的方式和作为一个专业人士应该具备的基本条件。其实上课的时间不多，主要还是自己去了解，去学习，拍摄得从一步一步做起，在拍摄的过程中我有很多的感慨，我开始学会从不同的角度去观察生活中的人和事，一直在想
如果是我我会怎么去拍，怎么去展现各种东西的特质。
剪辑也是一门艺术，而这门艺术是源于生活的。只有真正的和生活融入在一起，才会拍出好的作品。我也会好好地学习专业，把生活中的美记录下来。
艺术纪录片的心得体会 篇3
纪录片后期剪辑，作为影像创作过程中不可或缺的一环，它不仅是对前期拍摄素材的重新组织与诠释，更是导演艺术构想与情感表达的深化过程。在这段经历中，我深刻体会到了剪辑的魔力与挑战，以下是我几点真切的感受与心得体会。
一、细节决定成败
在剪辑的世界里，每一个镜头、每一帧画面都承载着特定的信息与情感。我学会了如何敏锐地捕捉这些细微之处，通过调整镜头顺序、切换速度、音效配合等手法，让故事更加流畅、情感更加饱满。有时，仅仅是一个眼神的延长或是一个转场的巧妙设计，就能让整段内容焕然一新，这种对细节的`极致追求，让我深刻认识到“匠心独运”的重要性。
二、节奏感的把握
纪录片不仅要传达信息，更要引领观众的情绪。剪辑过程中，我不断尝试调整影片的节奏，使之与内容的起伏变化相契合。快节奏的剪辑能营造出紧张、激烈的氛围，而慢镜头和长镜头的运用则能引发观众深思，传递出深沉的情感。这种节奏感的把握，让我更加明白，剪辑不仅仅是技术活，更是对艺术感觉的培养与运用。
三、叙事逻辑的构建
纪录片的核心在于讲述一个真实而动人的故事。在剪辑时，我致力于构建一个清晰、连贯的叙事逻辑，确保观众能够跟随影片的脉络，逐步深入了解故事的核心。这要求我在海量素材中精挑细选，剔除冗余，保留精华，同时巧妙运用旁白、字幕等手段，补充背景信息，引导观众思考。这一过程，不仅锻炼了我的逻辑思维能力和判断力，也让我更加珍视每一个镜头背后的故事价值。
四、团队合作的力量
纪录片制作是一个团队合作的过程，后期剪辑也不例外。在剪辑室里，我与导演、摄影师、音效师等团队成员紧密合作，共同讨论、修改和完善作品。这种跨部门的协作，让我深刻体会到了团队合作的力量。每个人的专业见解和创意火花，在碰撞中激发出更加璀璨的光芒，让我们的作品更加完善、更具感染力。
总之，纪录片后期剪辑是一段充满挑战与收获的旅程。它让我学会了如何用心去感受每一个镜头背后的故事，如何用技巧去呈现这些故事，更重要的是，它让我懂得了团队合作的重要性以及艺术创作的真谛。我相信，在未来的日子里，我会继续在这条道路上探索前行，用镜头记录生活，用剪辑讲述故事。
艺术纪录片的心得体会 篇4
昨天在支部的组织下，我们观看了最近热播的记录片《辉煌中国》，这部充满正能量的记录片全面展示了全国各族人民砥砺奋进，为实现中华民族伟大复兴的中国梦，在这五年中所做出的努力和所取的成绩。
《圆梦工程》给我们拉开了感悟“辉煌力量”的序幕，我们将在《创新活力》《协调发展》《绿色家园》《共享小康》《开放中国》中进一步感受古老中国在新世纪所蓬勃迸发的辉煌力量。无论是港珠澳大桥、胡麻岭隧道、郑万铁路、还是复兴号、上海洋山港自动化码头、中国移动互联网等一个个“超级工程”，无不展现出了中国基础建设的强大的实力和辉煌成绩。人民的幸福感、获得感、安全感也由此得到提升。同时，整个世界不仅感受到“中国制造”的强大力量，更惊叹于“中国创造”的迅猛速度。这些成就让我们每一个中国人都由衷的发出“厉害了，我的国”这样的感叹！
我想每一个中国人在这五年中都对这个国家发生的变化有着切身的感受，从遍布衣食住行几乎所有领域的快捷支付到足不出户就可以享受到买遍世界的快递服务。在我们享受这一切便利的背后是无数兢兢业业的劳动者在中国梦的强大感召下，用智慧和汗水才得以实现的。
这五年所取得的成就离不开强有力的领导核心，审时度势，奋发有为高瞻远瞩，从顶层设计开始就贯彻着创新、协调、绿色、开放、共享的新发展理念。这一理念为全体中国人指明了前进的方向，全国人民在党的带领下，心往一处想劲往一处使，正在一步步把伟大的中国梦变成现实。
这五年所取得的成就离不开千千万万的劳动者所付出的艰辛努力，是我们每一个人用踏实的工作，创新的精神为中国的发展贡献了自己的力量。中国的事情还是要靠我们中国人自己。一万年太久只争朝夕，坚定“四个自信”，上下同心，砥砺奋进，在实现中国复兴的伟大历史时刻中就有我们一份贡献。
这五年所取得的成就是惠及全体中国人，乃至世界的。发展是为了人民，这是我们党的根本使命。发展中遇到的问题也只能靠发展来解决，现在的中国依然有诸多问题没有解决，我们没有回避，而是正视它，用不断改革、创新、包容、进取的精神去解决它们。相信随着国家的发展必将给人民带来更多的幸福感和获得感！
《辉煌中国》像一声号角吹响了继续深化改革，继续创新发展锐意进取的新征程。它鼓舞着全党全国各族人民为实现中华民族伟大复兴的中国梦一起撸起袖子加油干，再创新辉煌。
艺术纪录片的心得体会 篇5
这个寒假，我观看了一部名为《圆明园》的纪录片。这部纪录片由雨果观赏园后的诗意评价作为开头，将我们引入一个如同仙境般的世界，然后用大半的时光以一个传教士的角度描绘了圆明园以往的辉煌，紧之后便开始英法联军烧杀抢掠的镜头，这一幕幕让人心痛的景象，虽然很短，但已深深地刻入了我们的心中。最后的镜头便是此刻的圆明园。
看完这部纪录片，我最大的感想是悲愤。在观看到英法联军焚烧圆明园的镜头时，我想说：这是我国建筑艺术的精华，园林艺术的瑰宝，就这样在一片火海中化为灰烬，这圆明园，建造历时150余年，投入的经费更是能够用“无数”二字来形容，而且，圆明园中的更多东西是用钱换不来的，如古老的青铜礼器，精雕细琢的陶瓷花瓶，历代的名人书画……这些东西是独一无二的，没有了就永远没有了。所以英法联军焚烧的不仅仅是无数的汗水和金钱，还是中国独一无二的文化，更是全世界的一笔不可估量的历史遗产。
在悲愤的同时，我也深思：为什么中国自我的珍宝存放在清皇帝的离宫中，却能被西方人轻易地掠夺和焚烧呢？答案正是清政府太软弱无能，国力太衰败，使得西方列强的铁蹄能肆无忌惮地在中国领土上践踏，如入无人之境。为了不受外族的侵扰，我们的国家就应更加强大，而少年强则中国强，我们此刻要好好学习，长大争取为国家做贡献。
艺术纪录片的心得体会 篇6
过了多年后再回看这个页面，发现看过的人很少，很是遗憾。看过不少国内的纪录片，我认为《望长城》是中国最好的纪录片之一。
如果用几个词语来形容《望长城》，我会选择真实、自然、亲切、乡土气息，那种朴素的人文视点令人动容。拍摄于21年前的记录片，现在看来有些粗糙，但它有种内在力量打动了我。我喜欢穿插在片子当中的陕北民歌，更喜欢片中出现的许许多多普通人的形象和片段。它虽然是关于长城的记录片，但却没有忘记捕捉人们的生活状态，毫不吝啬的给予他们充分的时间和大量的镜头。而他们在面对镜头时，也一扫拘谨和僵硬，谈吐朴实自然，摄影机虽然跟踪拍摄，但却能让人忘了它的存在，想必影片背后有一段相当长的沟通过程。
在华山脚下的韩城司马迁祠，一个修鞋的老汉和主持人交谈的场面，让我忍俊不禁：“这里没有长城嘛，这里主要就是一个司马迁。我们这地方文人多一些。上了死牛坡，秀才比驴多。”主持人没听清后面这句，询问的时候，老汉埋怨他说：“怎么没听清啊，还是拍电视的呐，连那么几句话都记不住……”然后乐呵呵的笑了，主持人也哈哈大笑。我好久没在电视节目中看到这样融洽、自然的采访场景了。这种与群众真正打成一片、不分你我，不端架子的采访风格是我所喜欢的。
临洮教地理的孙老师也让我感动。为了找到秦长城的西端，孙老师利用业余时间自己调查了近20年、把周围地区都跑了个遍，家里桌上摆满了各种地图，地上堆满了寻找过程中发现的秦代器物。过去普遍认为岷县是秦长城西端的起点，但孙老师经过不懈的实地调查，确认临洮三十里铺才是真正的起点。
还有带主持人上土龙岗的农妇和她的女儿、司马迁祠“讲古”的老人、临洮中学一脸灿烂笑容的孩子们、拨开长城梁夯土的老乡、用手讲价的地毯市场的年轻人……出现在镜头里的每个人都那么亲切、实在。主持人也一样，如果不是他质朴、真诚、风趣（有时候还挺可爱）的采访作风，我想这部片子带给我们的感受会逊色许多。这个主持人叫做焦建成，一副西北汉子的爽朗、憨厚模样，这部片子播出后很多人喜欢他。查了下，他竟然是出生在新疆察布查尔锡伯自治县纳达齐牛录乡的锡伯族人，也有自己的BLOG。现在年近50了，还在CCTV工作，只是很少出境了。
艺术纪录片的心得体会 篇7
这次在上电视作品选讲课的时候，我们集体观摩了焦波导演的《乡村里的中国》。第一次接触到焦波是在我上高中的时候，室友从网上找来他的作品《俺爹俺娘》和我一起分享。最后室友说：“拍得真好。”
当时我们都忙着备战高考，所以我也只是仅仅慨叹了一番便没了下文，不曾想上了大学竟也能和焦波的其他作品有接触。
整个《乡村里的中国》记录了农村人在一年的生活，由中国的二十四节气作为全片主线线索穿插在内，讲述了以农民杜深忠和他身边的邻里乡亲为主角的故事。这个摄制团队除了焦波导演以外，全部都是刚毕业的大学生。正是这么一帮人，为我们展现出了农村生活的真实画卷。
其实要论镜头和拍摄手法，这部片子的拍摄技术没有那么高超。但它采取了全程跟拍的模式，镜头前的村民不掩饰，不做作，即使面对镜头也还像平时一样生活着。正因如此，它的真实、朴素才能打动屏幕前的观众。
在影片中，主角杜深忠无疑是整部片子里引人注目的焦点。他和其他的农民有着明显的不同，他有文化，有理想，有抱负。有很多专家在看了这部片子之后都有评价说，杜深忠说的话，任哪个编剧也写不出这么好的台词，哪个演员也演不出这样的神态。他喜欢写毛笔字却买不起宣纸，喜欢弹琵琶却不得不花费将近半年的收入。他对儿子说，“这二亩的贫瘠土地养不了人”。我们从中能感受到，一个平凡农民对外界的向往和希望儿子能有一个好归宿的期盼。
尽管这部片子的主题是乡村人一年的生活，但为了拍好这部片子，焦波和他的团队在农村，与这些农民共同生活了一年多的时间。这一年多的时间里，农民们的生活也能反映出我国农村现存的许多问题。比如，城市里经常在农村里砍树搬过去搞绿化，用杜深忠的话说，“剜大腿上的肉往脸上贴”。我们都只注重城市的面子工程，却忽视了农村的资源问题，这话从农民嘴里说出来，让人感觉更加深刻了不少。
总之，《乡村里的中国》为我们展现出了近距离的农民们的生活，并且从各个角度都揭示了一些我们容易忽视的问题。它平易近人，所以才能感动无数的观众。它朴实无华，所以意义才无比深远。
纪录片微观世界观后感 关于学习活动的心得体会
和读书比起来，看电影更轻松也更有趣。这可能是纸媒和电子媒体这两种不同媒体本身的特质决定的吧。很久以前就有写点影评的想法，那就现在开始吧。
刚看了纪录片《微观世界》，我感觉很喜欢这样简单的诚意之作。在我的印象中，这是导演“天地人三部曲”（《微观世界》《鸟的迁徙》《海洋》）中的一部。
在这部片子中，导演雅克贝汉让自然界的各种昆虫和小动物成为主角，用自己的生活向我们诉说着生命的故事。最让我感动的是导演用平等的视角耐心地观察、展示这些微观世界的生命。其中，看到屎壳郎倔强地推着粪蛋爬坡的时候我在微笑之余也十分佩服它的精神。片子里的一个个小生命就像一个个小孩子，一举一动中透露着对生命的热爱和享受。它们出自生命本能的劳动行为让我开始思考自己的人生态度。人总是在不知不觉中变得麻木、愚昧。今天跟室友一起去学校打羽毛球回来路上的聊天也引起了我的深思。室友表示自己跟水平比较低的同学一起玩游戏会让自己变笨。这一点我很赞同，不进则退嘛！就像下象棋，我很早就被告知不要和比自己弱的对手下棋。因为，你不能学到东西。我应该算是喜欢挑战的人吧，虽然我象棋下得很烂。这才发现，我在游戏方面是个弱者。我不太会打牌，对大部分体育运动也没有兴趣。原因是我从小到大一直不怎么擅长体育运动。久而久之不擅长不喜欢不喜欢不擅长这样恶性循环的怪圈就把我绑架了。看来以后需要突破自我，尽可能变得多才多艺一点。不过话又说回来了，也许在未来充满诱惑的世界真的只有偏执狂才能够生存。因为他们的人生能量是集中的。如此看来，平衡才是人生中最重要的艺术，没必要纠结。
不好意思，还是回到纪录片《微观世界》上来吧。也许看书和看电影都不是为了看完，更重要的是看懂。但理解恐怕是这个世界上最困难的事了。在这部片子中蚂蚁、蜜蜂、青蛙、蝴蝶、蜗牛这些在平时的生活中被我们忽视的生命却变得鲜活起来。看着它们为生存所做的一切都让我感动。蚂蚁们把食物运进运出洞穴的认真劲儿让我想到了法布尔的《昆虫记》和《细胞生命的礼赞》。这个世界上总有一些有些人会关注我们凡夫俗子所忽略的东西。我愿意摆脱自己的困乏做个有心人。片子中的风吹草动和花朵的卷舒开合都让我感佩生命的质感。而恰到好处的音乐更是让我对导演所代表的法国人的优雅和浪漫深有感触。此前还看过两部很不错的片子《最后的狮子》和《山地自行车》（我觉得这部片子的名字译为《生生不息》似乎更好。因为虽然片子的大部分时间都在讲山地自行车，但片名却是LifeCycles）我突然觉得真正的艺术家都应该是节奏大师，他们对人性洞若观火，在拿捏观众情绪的时候可谓炉火纯青。我愿意按照自己的节奏走自己的路，世界你安静点吧。
纪录片华尔街观后感 学习活动的心得体会怎么写
纪录片《华尔街》观后感---孕育金融种子滋生与壮大
南京审计学院09金融学院金融7班
“很久以前，他是印第安人的土地，四百年前，他是荷兰人的一道墙，两百年前，他是梧桐树下的金融种子，一百年前，他塑造了美国的崛起！今天，他是一张撒向世界的金融之网，这张网强大又脆弱，光明又黑暗，这张网既能让经济加速，又能让经济窒息，他就是华尔街！”
（一）资本无眠
片中华尔街的繁忙景象显示着全球金融的生命力，对他存在的评价众说纷纭，褒贬不一，很多人眼中的华尔街是贪婪的代名词，但是有一点谁都不可否认，那就是没有华尔街就没有如今的科技现代化！众所周知，08年华尔街的金融危机给全球造成了巨大的破坏，雷曼兄弟破产，世界财富损失严重，也因此很多人都对华尔街失去了信心，政府管制也变得严苛，严重影响了华尔街的资本流动，对于资本市场可以说是扼颈的打击，这也让我想到了我们中国的金融，我国的金融市场还不是完全的市场经济，政府的管制还是相当的频繁，但是我国正在朝着自由的市场经济之路前进着，这对于我国金融的国际化发展是非常有利的！诚然，对于金融市场如华尔街般的敛财融资投资，人们所承担的风险也是愈来愈难以想象，各种投资已经形成了网络链条，杠杆率也越来越高，一旦出现危机，崩溃的将不仅仅是金融业，而是整个国家甚至是世界的经济！
从T3维时网的信息化股票交易信息传递中我们可以发现，电子化信息时代对华尔街金融的影响是显而易见的，谁掌握着技术的进步谁就控制着金融的动脉！很久以前的纽约证券交易所是人满为患，人声鼎沸，然而由于电子计算机的发展和电子技术的应用，无纸化的电子交易已经成为主流，纽约证券交易所和纳斯达克证券交易所已经变得安静，人们不需要亲自进入交易所去交易，无眠资本的高速运转越来越跨越时间和空间的限制！这对金融来说，无疑是次巨大的跨越与发展！
资本无眠的华尔街生存法则就是丛林法则，无数来自哈佛、耶鲁等的金融精英汇聚在此，要想生存，赢得自己一片天空，就要如片中陈思进先生所讲那样，将自己由兔子变成羊，由羊变成狼！财富的多少直接评价地位是全球金融中心纽约的规则，因为这里聚集了世界太多的财富，纽约证券交易所中我国的上市公司就有三十几所，它们来到这里上市融资，成为华尔街金融的又一动脉！这对我们金融大学生而言，既是压力也是动力！竞争激烈的金融资本市场，我们需要做的不是看客，而是其中的参与者乃至主宰者！金融人才的多少也间接显示了我国金融发展的状况，金融创新则直接显示了我国的金融活力，要想在如此强势的全球金融大潮中稳居有利地位，我们必须要不停地汲取知识形成我们自己的知识，一味的停留就是落后！
（二）墙在哪里
从历史的角度来看，华尔街也是一道墙！片中索拉若夫人苦苦寻觅的那道荷兰人建立起来的墙。从他的建立我们可以窥知当时的荷兰，当时的荷兰曾一度是海上霸主的地位，阿姆斯特丹港口给了荷兰资本快速发展的机会，宽松的政治文化环境吸引了更多的移民者和投资者，于是荷兰迅速崛起！新一轮的海上征程使得荷兰人发现了纽约这块沃土，他们用自己富有的资本与印第安人换得了这块土地的一部分，为了与印第安人划分界限，他们筑了一道很长很长的墙，把这里称为新阿姆斯特丹，后来英国打败荷兰，这里就成了英国人的地盘，英国人为了拓宽地盘而推到了这堵墙，沿着它建了条街道，这就是著名的wallstreet华尔街！在欧洲极力拓宽自己的经济势力范围和快速发展金融、掠夺财富时，我国却是处在政治与经济都脆弱动荡的时期，失去了和欧洲平行发展的先机，一步步沦为被争夺被瓜分的对象，这在国人的历史中是段屈辱史，但在世界历史中却是金融发展的辉煌史！如今的华尔街从纽约城文化与历史中脱颖而出，展示出的是雄厚的金融实力！
（三）两条道路
从纪录片中可以看出，华尔街作为美国和世界金融的象征，他的道路并不是一帆风顺的，即使当他还是一个简简单单街道的时候，就有人们厌恶的说这里充斥着欺骗和投机分子！
我认为汉密尔顿和杰斐逊的争执也伴随着华尔街的成长与壮大，美国内战刚刚结束后建立联邦政府，当时的华尔街和华盛顿还是在一起的，但是开国元勋杰斐逊所期盼的是一个小政府，权利有限的虚名政府，这与财政部长汉密尔顿的想法却南辕北辙！汉密尔顿为了解决当时的美国各州的战争债务问题提出了著名的旋转门计划，这却遭到了国会的反对！因为这会使联邦政府的权力加强集中！两条道路，联邦政府的权力的集中与分散，这关乎政治更维系经济！一百多年前的汉密尔顿是超前的，他的思想是很时尚的负债管理思想，故可想而知他的旋转门计划通过道路的艰辛！这对后人而言，是次很大的启发！金融的运转与管理如今已离不开负债的思想，负债也不再是负担，而是一种有效的融资投资手段。
威廉。杜尔的融资投资造成的美国第一次金融危机使得人们更加确信华尔街的恶劣，但是我们应该知道，用道德的标准去衡量金融市场本来就是不现实的，华尔街就是一个圈钱吃钱的地方，人们在这也获得财富，就有人在这里丧失财富，无可厚非！每个人各凭本事各显才华，不问缘由无谓的指责就是无知！华尔街不乏规则，规则太多就会制约他的灵活性和流动性，规则太少也会更加凸显他的随意性和投机性，金融规模的超速发展不可避免的会产生金融泡沫，一旦泡沫破灭，就是萧条！这是自然的现象，或许人们不该把这些迟早要破灭的泡沫责任加注到某个投资者的个人身上，我觉得更多的我们应该考虑制度上的缺陷和运行上的不足！
美国道路的选择与发展，给我们的不是一个故事，而是一个启发，华尔街的存在是个必然，是时代经济发展的必要，缺点的显现是不可避免的，但是重要的是看到他不可忽视的力量与作用！
（四）镀金时代
一个国际金融大都市的养成必然有之前提条件，很多重要的时刻改变了纽约的命运。由于东西部的运输麻烦，当时的纽约州长德威。克林顿决意要修建一条运河，这就是现在著名的伊利运河！伊利运河得以成功修建并提前完工离不开华尔街的鼎力相助，由于当时的联邦政府没有资金提供，而这庞大的资金并不是儿戏，华尔街看准了这次机会，主动请缨，发行了伊利运河的债券，以次来筹得大量的资金，有效解决了运河修建的资金问题！还帮助了人们获得了盈利投资渠道！从中可以看出，华尔街作用日益凸显，现在金融的发展正渗入各行各业的各个角落！
我觉得一个良好的金融环境离不开这金融环境中的领导者的金融素养，摩根在美国的华尔街史上是个不可磨灭的丰碑，他的存在使得华尔街贪婪的致命弱点没有极致显现，在美国还没有中央银行的时候，可以说，摩根一个人就代表着美国金融秩序的管理者，他认为这是责任！这对我们是有告诫的，虽然金融市场的疯狂是众所皆知的，但是作为一个有着金融素养的有责任心的人，我们应该做的不是感性的进入其中，淹没于此，而是保持着自己的理性，守着正确的规则与秩序！最重要的是保持着自己的那份道德心与责任心！
（五）硅谷方程
这集片中我们体会到的是，美国经济金融的发展在脱离了上市公司来谈是毫无意义可言的，上市公司是承载现代金融经济的主体，而美国，现代化的硅谷则是创业公司的滋生地，这里曾孕育了惠普这样的高科技公司，如今更是众多的高科技前沿技术的创业公司的摇篮，面对着如此大的失败率仍前赴后继，直接显示了金融市场好经济发展的繁荣！这让我想到了我们祖国，一直都在强调创新是一个民族的灵魂，当然我国在09年已经批准了创业板块的上市，这是给了很多高科技中小企业一个发展壮大的机会，正如当年的纳斯达克证券交易所为招揽上市公司而提出的极低的入市门槛！这样的借鉴学习的必要的，我们国家的金融市场发展还远不如美国的华尔街来的成熟！创新科技与金融市场如今已经成为密不可分的搭档，因此我国提出的科技强国的发展战略是必要的，只有创新科技的发展才能更加的促进我国金融业的发展壮大！金融市场的成熟与繁荣才是一个国家蒸蒸日上的体现，也是大国该有的景象！
（六）投资之道
在金融市场中寻求有效的投资之道是多少年来无数人追寻的事，然而纵观历史人们的投资理论的发展，却是坎坷崎岖，从星相理论至裙摆理论，直至后来才出现的改变人们投资理念的道琼斯指数，人们越来越趋向理想投资而不是疯狂投机！正如片中所说，相比而言，我国的证券投资市场比美国的要脆弱的多，因为我国的投资多是个人投资者，这些人分散，没有一致的组织与策略，美国却是众多成体系成理论的机构投资者，他们有自己的投资理论！股神巴菲特的投资理论就源于19岁的他在斯坦福大学所学习的价值投资理论，有理论的投资者才不是证券市场上的投机者，这是理性市场和秩序市场的保证！
对我们学金融的大学生启发是要学好投资理论知识，做一个有眼光有思想的证券投资人，而不是混乱市场的金融文盲！相信大多数市场上的投资者都是为了获利而来，理性的谨慎的投资可以帮助我们选择更好的潜力股，获得更多的预期理论！而且还有助于稳健市场的建立与保持！
（七）阳光交易
很多时候金融危机爆发后人们都会把矛头指向资本市场的监管问题，阳光交易已经成为现在很多投资者的呼声，这样的交易就意味着无论是上市公司还是证券交易所都要实行公开透明的信息制度！虽然在我国信息公开透明化已经成为一个普遍的准则，然而并不是所有公开披露的信息都是准确的、必要的！因此我认为国家法律的介入是必然的，1993年美国颁布了《证券法》，1999年我国实行了《证券法》，这些法律法规的出现从一定程度上规范了金融市场的秩序。我们都知道很多金融诈骗的例子，而因此入狱的名人也是有的，如麦道夫，利用内幕消息来进行证券交易曾是美国历史上一段时期证券交易所内的常事，大量的内幕交易只会使证券市场发展畸形！
从美国的金融市场秩序的发展规范历程来看，我们中国需要学习的还有很多，我国的证券市场从根本上来讲就是不成熟不规范的，虽然我国也一直致力于改善金融市场的状况，但是很多的内幕交易和金融诈骗还是屡禁不止！《证券法》的颁布实施也并不是一劳永逸的万全之策，这样的重担是需要中国证监会和证券业协会等监督机构谨慎扛起来的！只有规范成熟的市场才能创造出更多的财富！
（八）明暗创新
片中可以看出自金融业诞生之日起，金融创新就与之为伴，备受争议！金融衍生品的发展无疑是给这个本来就高风险的市场带来了更加高的风险的投资渠道！比如信贷消费的出现，金融远期、期货、期权的出现，不可否认的是他们的确丰富了金融市场，给了人们更多的选择，但是这同时也埋下了更多的风险隐患！这样的创新很多人都觉得是无法评价的，美国次贷危机的发生正是金融创新中信贷引发的恶果，大量的负债消费直至后来的无力偿还，再将无力偿还的坏账作为新的资产包装打包卖给其他的投资者，这样的金融创新本来是无可厚非的，但是若源头的坏账根本就无法收回，这样的创新只会使得泡沫越变越大，直至最后不可避免的破灭！芝加哥金融创新能力发展已经可以和纽约相媲美，很多进行风险管理的金融衍生产品在这里出现，如期货等，我觉得金融衍生品的顺利交易是要建立在成熟的金融市场秩序上的，若是在我国则很难彻底体现他的非凡作用！若是金融衍生品使用不当或是滥用则体现不出的它的风险管理作用，只会最大化的放大风险！因此相对于我国不成熟不理智的投资而言，金融衍生品的交易是需要谨慎实行的！
如今金融产品日益膨胀，但他的创新却似乎并没有停滞的迹象，我们需要做的是充分了解每一种创新的金融产品，物尽其用，理性对待！在我看来，创新带给我们的是光明还是黑暗，这并不是完全取决于产品本身的先天特点，而是运用它的投资者所带给它的后天影响。
（九）拯救危机
08年的金融危机，华尔街把世界变得伤痕累累，很多公司都不复存在，甚至对他们来说“华尔街”真的只是一个街道的名称而已，雷曼兄弟的破产宣告着危机的来临，如片中所言，很多有经验有天赋的投资者都束手无策！恐慌笼罩了整个华尔街！其实从历史的角度来看，危机的爆发还是有很多次的。危机都是无法预测的，在我国由于有政府的大力管制，危机的控制从某种意义上来说是比美国华尔街来的更加好，雷曼兄弟破产前的求助，美国联邦政府却无计可施，眼睁睁的看着有一百五十多年历史的公司破产倒闭。
人们在危机后总喜欢把责任和原因归咎与几个或是十几个的个人，真正意义上的责任则是每个人都该承担的！书上学过，经济发展是有周期的，金融与经济是一脉相承的，金融的发展也是呈现出某种内在的周期性的，从这上面来看，我觉得金融危机其实是金融发展到一定热度的必然产物，我们也应该换种角度对待金融危机，尽量的将之影响与损失降低到最小化！保持着对金融市场积极的信心，有助于尽快恢复金融危机带来的创伤！但是很多时候人们却是不能从危机中学到自己应该学到的东西，这也是金融危机会爆发的潜在原因！
正确的对待金融危机，并从中学到自己应该学到的知识是每个进入金融业的人所必须学会的技能！只有这样我们才能立于金融大潮中稳居有利地位。
（十）资本之河
当我国还处于封建王朝时，金融在欧洲的发展已经日益繁荣，上海作为远东地区的金融中心率先代表中国进入金融市场，各国也纷纷运用金融市场来融资投资达到自己各种各样的目的！在当时英国金本位制的创立下，资本就像江河之水一样在全球的各个角落里流动！全球的经济形势也随着这资本的流动变化着，逐渐使美国取代了英国成为霸主的地位！中国也沦为半殖民地半封建的国家！
片中看出，金融与货币的联系是密不可分的，对不同的国家而言货币也是不同的！历史上对货币的制度体系更是引起很多话题，我们需要的是一个真正全球性的东西！不能被一个国家的货币所束缚住！08年金融危机给我们最大的启示就是建立全球性的金融监管体系，我们国家在全球金融的地位正日益凸显，中国的金融人才正被全世界各个地方需要着，这让我们看到了我国金融业光明的前途，对于我们当代的金融大学生更是一次不可错失的机会！当务之急是要学好金融文化知识，养成自己良好的金融素养，成为新一代金融市场的接班人！
《华尔街》给我们回顾了全球金融及美国华尔街的萌芽与发展！还原了我们一个健全的历史，给了我们更多的启发与鼓励，吸引我们更多的人武装自己，进入这个充满智慧的领域，去理性的博得更多的收获！观后感》
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纪录片《看见》观后感
用眼去看见真情，用心去感悟人生。
自从在网上看了《看见》的系列纪录片，我的心被那种无奈所折磨，又被那种暖和的人情所牵绊。我不知道这是好久没有心动的缘故，还是好久没有给心灵喂一勺心灵鸡汤缘故。罢了，一切都罢了。因为这一切在“兰考弃婴”的面前都是浮云，都是无力的表述。
当我看见一个没有丝毫打扮，肥肉累赘，头发乱糟糟的袁厉害因为得知和她没有任何血缘关系的九个孩子因为火灾而离世时而心脏病突发躺在病床的时候，我心不由地颤了一下，没办法用一个形容词来描述我眼前这个人，这个女人，这个吃了太多艰辛的“母亲”。她躺在病床上，用着手指甲里满是掺着黑泥的黝黑的手一遍一遍地擦拭着从眼里涌出来的泪水，这泪，是对自己的懊悔，是对那逝去的孩子的祭奠，是对生活的无奈和悲伤。我们或许无法明白这镜头下袁妈妈那心里那撕心的嗷嚎。我泪流了下来，却不想被室友看见，因为这段片片时光是我和袁妈妈在共同祈祷那九个可怜的孩子，这片片的时光是自私的，是不愿被室友打扰的。
当镜头从袁妈妈身上转到那些被她照顾的孩子身上时，我是多么高兴与悲伤呀！高兴的是这些美丽的生命还存在，尽管艰难着；悲伤的是上帝在他们身上咬了那么狠心的一口，让他们在生下来是就被注定成为弃婴的命运的。幸好，袁妈妈收留了他们，用爱的乳汁哺育了他们。当我在他们脸上还看见那洋溢的笑容时，我想那笑，应该是这世上最纯的，最好的笑了吧。他们在一起嬉戏着，打闹着，也许只有他们在一起时才会不那么感到可笑的自卑吧，也许只有他们在一起时才会不那么感到可伶的痛苦吧。他们成为了亲人，或许没有血浓于水的联系，但却有了同病相怜的关怀吧。他们身上的那份情，那份爱，是用命运结晶的，是用时间浇筑的，是用痛苦无奈培育的。他们是最好的朋友，最好的亲人…
最后当我看见政府有所为时，当我看见政府为这一个一个孩子安排进好的福利中心时，孩子们笑了，袁妈妈哭了，她一遍一遍看着柴静给她在医院放的关于她那一个个孩子的录影时，她哭了，我明白，这是一个母亲的幸福的眼泪。看见柴静读后感《看见》读书心得《看见》读后感观后感》
纪录片人类消失后的世界观后感 关于学习活动的心得体会
这是通识课上看的一个纪录片。说是纪录片，实际上更像是一个教育片。从人类消失在这个世界上的第一天起，直至消失1000年，探讨了地球将会发生如何的变化。
第一天，也许没什么变化。只是家里的狗狗很有些寂寞。
过了没几天，城市乡村的夜晚开始陷入一片黑暗。因为主要的供电是靠煤炭燃烧。一旦燃烧炉内的燃料燃尽，而此时已经没有工人继续往里添加燃料。大部分的供电会因此而停止。连狗狗在家里唯一可以“看”的电视也没有了。宠物狗们在家里可吃的东西已经不多，它们被迫出门觅食。而大多数狗天生就不适合在野外生存，它们的生理特征决定了它们在大自然中的弱势（如脸太长或太短，腿太短，跑不快），所以一大部分的狗会丧尸荒野，而少数长相普通的狗却在此时成功的存活下来。
至于其他动物，渐渐地它们会来到街头觅食，就像在原始的大自然中的生存法则一样：弱肉强食。甚者，当城市周边有动物园的话，那些动物一旦有能力冲出了牢笼，它们将会使新一轮的战争更加激烈。毕竟本性难移。但是由于刚开始的一阶段，城市还未因为无人管理而乱成一团，所以站在新的食物链顶端的是哪种动物，答案或许并非如同从前。
也许一开始世界的变化还不是太明显，但是大自然的能量还是强大的，几十年后，人类存在过的痕迹会被大自然一点一点的消除。高楼倒塌。大桥被腐蚀断裂，书本被微生物侵蚀至化为须有……一切人类存在过的痕迹将会慢慢被人类抹去。即使是历经风霜的世界七大奇迹，也终将抵不过风和雨的侵蚀，化为一团沙随风散去只是时间的问题。
地球存在的历史如此之长，人类的存在只是其中的一小段时间。反观人类，我们又如何自大地认为地球可以任由我们掌控呢？
矿产的过度开采，树木的过度砍伐，对别的生物的杀戮……我们已经做了太多危害地球的事情，而这一切却终将害了我们自己。看看全球变暖的后果，我们砍掉了那么多的森林，二氧化碳已经无法被及时吸收。温室气体笼罩在大气层上，使得大气层变成了一个微波炉。而紫外线正源源不断地给我们加热。
地球上那么多种生物之所以能够和谐的共存，是因为它们经历无数的考验，无数的磨练才形成了现在的复杂而环环相扣的循环体系。而人类也只不过是在这个循环中存在的一个环节而已。我们大肆地做着看似是为了“人类的利益和发展”的事情，不断的破坏曾经和谐的循环，却丝毫没有意识到，我们的所作所为只是将我们自己一步步地引向地狱的深渊。我丝毫不怀疑地球的更新和保护能力，没有人类的存在地球还是会照样转，并且说不定没我们捣乱会转得更好。所以我们还是趁早改变我们的利欲熏心和目光浅薄，趁还来得及，赶快自救！观后感》
纪录片文化伟力观后感 学习活动心得体会推荐
沈越
我观看了《文化伟力》纪录片的创造之光、竞发之帆单元。它是为了贯彻落实党的十七届六中全会精神，坚持中国特色社会主义文化发展道路，建设社会主义文化强国，由中国共产党黑龙江省委宣传部、黑龙江电视台联合摄制的表现文化伟大力量的理论文献电视片。
创造之光的主要内容是：中国古代四大发明是贡献给世界的金钥匙。指南针在西方引发了航海革命，殖民者因此才得以远征全球。正是在指南针的指引下，西方列强发现了中国。但在作为发明者的中国，却成为别人嘴里的肥肉。
火药经阿拉伯传到西方后，引起军事上的革命，欧洲资产阶级就是利用火器击败封建骑士军队并迅速向外扩张的。最后，列强用中国人自己发明的火药轰开了中国的大门，从而开始了100多年的屈辱史。在中国，火药的最大效用是制成烟花炮仗用于红白喜事。当殖民者凭借枪炮在中华大地上疯狂屠杀抢掠的时候，我们还把那种喷射出火药的武器称为“妖术”。
中世纪的欧洲普遍以昂贵的羊皮作为书写材料，除了少数贵族，普通人无法接受正规的教育。中国的造纸术、印刷术传到欧洲后，很快促成了欧洲文化、教育领域的革命。纸质书籍的大量印刷，使广大人民有了受教育的机会，欧洲的国民素质得到大幅提高。
细读科学史，中国人还会产生许多隐痛。我们曾经夸耀：中国是人类历史上科技领先时间最长的文明古国；但是从数量上分析，整个人类古代史的科技成果总量是及其微小的，毫不夸张地说，现代世界一年的科学发明数量就超过古代几千年科技发明的总和。以此推算，中国古代的科技发明相对于人类科技总量来说几乎可以忽略不计，想想看：我们所看到的东西--小到螺钉纽扣，大到飞机轮船，有几样东西原创自我们古老的中国？这就难怪西方的许多科学史著作很少提到中国，甚至否认中国出现过系统的科学技术了。
其实我们不必过于计较西方科学史对我们的偏见，文艺复兴以来，西方科学技术突飞猛进，中华民族却裹足不前，这是铁的事实。从近代天文学冲破神学桎梏开始，西方人创造了人类最辉煌的科学成果：牛顿力学、达尔文进化论、量子力学、相对论、电的发明及应用、生物工程技术、电脑技术、航天技术……一大批伟大的科学家用他们的智慧照亮了人类的历史，在这样的事实面前，中国人哪有沾沾自喜的理由？
我想，从科学史中读出隐痛比阿Q式的自得要有益得多。如果一定要光宗耀祖，那就先把四大发明放到一边，中国至少有五千年的历史，也就是说中国起跑很早，中国有充足的时间来发展。中国有光辉灿烂文化，中国早在数千年前就位于世界之颠。中华民族的祖先们给他们的后人留下了丰富的遗产：雄厚的物质基础和数不清的创造发明。所以说虽然现在还有很多不如人意的地方，但是经过我们现代人不断努力，中国的未来还是很有发展的！
竞发之帆的主要内容是：2004年11月全球第一所孔子学院落成于韩国首尔，在随后的8年里，孔子学院被成功的推广到105个国家里，成为中华文化走出去的重要渠道。孔子学院走向世界，其大背景是中华文化在新中国60多年里的巨变和求索。孔子曾说过："知之为知之，不知为不知，是知也。"意思是：懂就懂，不懂就不要装懂，这才是聪明。孔子就是抱着这样的学习态度，虚心向他人学习，以此来充实自己，是自己成为一个聪明的人。当他取得了成绩后，仍没有满足，继续向别人请教，从不放过任何一个机会，孔子这种精神对于后人也是一种鞭策，是我这个与他相隔2500多年的人受到了深刻的启迪。发愤忘食，乐以忘忧，安贫乐道，学而不厌，诲人不倦，孔子生性正直，又主张直道而行。孔子的仁说，体现了人道精神，孔子的礼说，则体现了礼制精神，即现代意义上的秩序和制度。人道主义这是人类永恒的主题，对于任何社会，任何时代，任何一个政府都是适用的，而秩序和制度社会则是建立人类文明社会的基本要求。孔子的这种人道主义和秩序精神是中国古代社会政治思想的精华。
孔子终于成了一位举世闻名的教育家、思想家、政治家。我从孔子勤学苦读的一生中体会到：一个人即使身处逆境也要发奋努力，那麽压力就会变成动力。文化是一个国家的精髓，文化是一个国家的体现，文化同时也是一个国家的尊严。现今的中国一定要清醒地认识自己，把握自己、重塑自己。观后感》
观看电影焦裕禄心得体会 学习活动的心得体会怎么写
之前都是从书本上了解的一些关于焦裕禄的事迹，就已经打动了我，观看电影《焦裕禄》，那几段熟悉感人的画面，朴素的语言，再次深深打动了自己，撞击了灵魂，升华了思想，净化了心灵。焦裕禄的事迹之所以感人至深，首先就在于他那种对人民的赤胆忠心。电影里的“二把手”跟焦裕禄有一段精彩的对话，那人说工作要先让上级领导满意，焦裕禄却认为工作要先让人民群众满意。抱有这两种思想的不同结果是，焦裕禄忙于发放救济让老百姓度过难关，那位“二把手”却忙于筹办展览让上级领导高兴。这两种迥然不同的政绩观，事实上反映出如何看待对上负责和对下负责二者的关系问题。看看焦裕禄的为民态度，对于我们在工作中如何正确把握好这二者关系，是很有启迪的。
其次焦裕禄同志的身上，呈现一种崇高而不朽的精神：牢记宗旨、心系群众，“心里装着人民，唯独没有自己”的公仆精神；勤俭节约、艰苦创业，“敢叫日月换新天”的奋斗精神；实事求是调查研究，坚持一切从实际出发的求实精神；不怕困难、不畏风险，“革命者要在困难面前呈英雄”的大无畏精神；廉洁奉公，勤政为民，为党和人民事业鞠躬尽瘁，死而后已的奉献精神。
同时我们也要认真学习焦裕禄同志敢于担当的精神，他崇高的党性修养，时刻保持着淡定，不怕困难、不惧风险，在应对危机上有思路，敢担当。面对发展，面对困难，展现敢做善成的勇气、逆势飞扬的豪气、艰苦奋斗的志气，保持一股“敢教日月换新天”的拼劲、冲劲，聚精会神战危机，一心一意谋发展。
学习焦裕禄一心为民的精神，学习他时刻牢记宗旨、心系群众，在改善民生上下功夫。把为人民服务作为人生的最大追求，把实现最广大人民的根本利益作为工作的最终目的，自觉摆正与人民群众的关系，不断增进与人民群众的真挚感情，时刻将群众冷暖挂在心上，始终与群众同甘共苦，同吃、同住、同学习、同劳动。学习他时刻树立坚定理想信念，模范遵守党的纪律，高尚道德情操，永葆共产党员的先进性。今后的工作中，我坚持始终牢记一个“干”字，始终心怀一个“公”字，始终恪守一个“廉”字，保持共产党人实干奉献、清正廉洁的政治本色。
做为一名大学生村官，要真正像焦裕禄同志那样时刻想着人民群众，时刻把群众的利益放在心上，真正把自己当作群众的儿子，牢记全心全意为人民服务的宗旨，高质量的做好本职工作。
万匹乡大学生村官
单影
20xx年3月27日心得体会》
