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[写作借鉴] 端午节话题作文怎么写

2022-08-13

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“5月5日,端午插叶,戴香包,吃饺子,龙舟入水洒糖光芒四射。”每当这个夏天,最重要的节日 — 端午来临的时候,我会从歌曲飘来船听到。

端午节在农历五月五日。它还有五个节日和端午节。

传说,屈原是楚怀王时大臣,由于他遭到楚兰的嫉护,就在楚王及继位的顷襄王以前离间屈原。楚王逐步疏远,最初甚至将屈原放逐。充满了悲伤和仇恨,屈原跳进河,写了他的杰作怀沙后自杀了。屈原后自杀,百姓哀痛异常。他们下河寻找屈原具尸体。有些人为了不让鱼虾吃的身体屈原个,还让宗子等食物吃。这样慢慢演变成赛龙舟和吃粽子。

端午节期间,人们还有许多习俗,如赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒、挂荷包、系五彩丝线等许多习俗都是为了驱魔或纪念屈原之死。

在我们家里,通常,祖母制作了糯米饺子,把宗子送给邻居,表达爱,庆祝节日。晚上,我们的家人开始看电视,在寺庙里游泳。

我想:我们有大约假期有这样的好故事,看来我得去学习,去了解历史,知道这份工作啊更多的文化知识!

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[写作借鉴] 我的端午节作文怎么写


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每一年的五月初五端午节都搞得非常的,虽然天气很热,但是人们的的心情却很兴奋,过节的气氛很浓。

五月初五端午节来源于屈原的故事:爱国诗人屈原出了一个能够富国强民的好主意,但是没有被国王采纳,他反而被逐出宫中。屈原气得不得了,跳进了汨罗江。当地的渔夫得知后划着小船把竹筒里的米撒向汨罗江给屈原。后来,大家把竹筒盛米改为粽子,把划小船改为赛龙舟来纪念屈原。端午也是我国民间的三大传统节日之一。

在我国大多数地方五月初五端午节都是吃粽子和赛龙舟,而在我的家乡会吃一种用麦饼包馅的东西,馅料多得很,有黄蟮,有肉片,有鸡蛋,有炒面………都会被裹在麦饼里面。在那一天,外婆做了一桌子好菜,饭桌上,我们一家人边吃边聊,屋子里充满了五月初五端午节的快乐气氛,弥漫着香喷喷的味道,我开心级了!外婆还会在门前挂艾草,听说用来避邪驱蚊的,好讲究啊!

我想:过五月初五端午节真好,我真想每天都过五月初五端午节,天天吃好吃!

【写作模板】端午节话题作文


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我国的传统节日端午节是每年的农历五月初五。

按照习俗,这一天早上人们会把门上、窗上都挂上艾蒿,表示驱赶蚊虫等,为了纪念伟大的诗人屈原,人们还要包粽子、吃艾叶蛋。在我国的南方等地区人们还要赛龙舟,主要是为了展示各种龙舟的风采,赛龙舟的人会非常得多,人们穿着节日的盛装齐心协力地划一边喊着响亮的>口号,一边追赶前面的龙舟,你追我,我追你,非常热闹。

端午节这一天,我们家也会包粽子,我要跟着奶奶学包粽子。包粽子首先要把粽叶洗好,然后再把糯米淘好,都准备好了就开始包。粽子的口味有各种各样的,有红枣的、豆沙的、还有栗子的,看着奶奶熟练地手法我羡慕极了。我选择了豆沙馅让奶奶教我包,在奶奶的帮助下我先把粽叶折成三角形然后放上一颗红枣,再放糯米对折包,包了一半就散了,再包一个又散了。我深深地感到奶奶包粽子看起来简单,其实非常不容易,我一定要好好学会包粽子。

晚上,我们全家人会坐在一起吃着又大又香又甜的粽子,愉快的端午节随着粽子的飘香离我而去。

写作范本: 端午节的作文怎么写


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清淡得像一壶茶,品之却芬芳四溢,令人回味无限。

普通得像一首歌,听之却跌荡放诞起伏,给人以美的回忆。

田里回来,父亲好像显得很疲劳,沾满泥巴的裤腿粘在腿上,赤着脚,一只手拎着篮子。我迈着小步迎上去:爸,你的篮子里装的啥?父亲笑了:待会儿你就知道了。

明天就要中考了,可还有什么不会的?父亲放下篮子,端来小凳,缓缓的坐了下来。我坐在旁边看书的我不知如何回答。

父亲抽出一支烟,衔在嘴里,扑嚓——,他擦亮了一根火柴,火光照亮了他那乌黑的脸,吸了一口,父亲徐徐眯起了眼,然后便是一阵吞云吐雾。你妈有病躺在床上,不能照顾你,你奶奶说,明天中考,早上吃个粽子,包你高中。父亲的脸上荡漾起一丝笑脸。

他叠起几片芦苇叶,两手捏着轻轻一弯,便弯成了一个锥形,然后他便往里面倒米。那一粒粒米里好像是承载着父亲对我的殷切期望,每个粽子都是那么丰满,那么诱人,像娃娃一般。不经意中,看见父亲那张满是老茧的手,他是那样娴熟而又天然地操纵着;看见父亲那低埋着的头里,几缕银发从中钻了出来;看见父亲那打着补丁的裤子,在风中吹拂着

梦中醒来,父亲双手托着一只热气腾腾的粽子,似乎是托着一件至宝一般,他脸上依旧洋溢着笑脸:吃吧,好好的考!他的手颤动着。

真甜,像甘露滴在亢旱的心头,像凉风吹拂着干燥的大地。于是,我迈进了考场。

身在考场中,回味着刚才那一刻,回味着父亲包裹的粽子,回味着那份甘甜,我好像看到了父亲的笑脸又在荡漾。

这便是父爱,这便是真情,倾听父爱,我感触感染了暖和,感触感染到了但愿;倾听父爱,我好像消融了,蒸发了。

哦,父亲的粽子,一首让我百听不厌的歌。

[推荐写作] 端午节话题作文范例


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我国有许多中国传统社会文化,其中,我最喜欢的还是端午节。

今天是农历五月初五,是端午节,在这一天人们要包粽子,吃粽子,划龙舟,而这一天也是为了纪念屈原。

听妈妈说,屈原楚臣子,但是他的复仇不承认王。只有一条河,人们为了纪念屈原,把投入河中的饺子,鱼吃饱,不会吃屈原的尸体。因此,端午谈到的这一点。所以这一天粽子,赛龙舟。

今天中国妈妈说要教我包粽子,只见一个妈妈把棕叶包成漏斗形,然后把米到一半学生进去,把蜜枣或酱肉放进去,再把米倒满,接着把粽叶盖上,最后用这些绳子把粽子绑好。把包好的粽子可以放到锅里煮,过了我们一会香喷喷的粽子就好了。

[写作借鉴] 快乐的端午节作文如何写


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有人喜欢中秋节,有人喜欢春节,还有人喜欢重阳节,而我最喜欢的还是端午节。

今天老师来教我们怎样叠葫芦:首先,老师给我们每人发一张不同颜色的纸。我先把纸折成正方形,再将正方形折成三角形,又将三角形四个角向上折,折成菱形,最重要的也是最难的一步,是折葫芦翅膀。

同学们有的手忙脚乱,有的苦思冥想,还有的直呼”太难了”,这时,有一个人叠完了,老师夸他心灵手巧,这个人就是—曹嘉滕,因为他以前跟他奶奶学过叠葫芦,我们都羡慕死他了。最后,我在老师的指导和帮助下,葫芦雏形做完了,我捏着葫芦的四个翅膀,用力地吹,一个胖嘟嘟的葫芦就大功告成了,葫芦像一个小胖妞一样,胖胖的。

这节课我们不仅学会了叠葫芦,而且还学会了一个道理,那就是做什么事都要有耐心,所以,这个端午节,变得又快乐又有意义。

[热搜写作] 端午节话题作文(写作示例)


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“五月五,是端阳。插艾叶,戴香囊。吃粽子,撒白糖。龙船下水喜洋洋端午节是我国的传统佳节,又称端午节、重阳节。

端午节的传统习俗之一就是包粽子、吃粽子。每年端午外婆就会包粽子,外婆早早的准备了踪叶、糯米、腿肉、香菇等,一切准备妥当,外婆开始包粽子,她就熟练地在手掌上铺上两片粽叶,卷成圆锥形、舀一勺糯米,在上面铺上肉、香菇、然后把它们压实压紧,把粽子裹紧,捆扎,一个漂亮的粽子“诞生”了。放到高压锅里蒸上十几分钟,香喷喷的粽子就出锅了,包香喷喷的,让人垂涎欲滴。轻轻的解开包粽子的绳子,拨开它的“外衣”糯米的香味就撒发出来,咬下去还富有弹性,怎能不爱吃呢?

赛龙舟也是端午节的传统习俗,每当端午节,沙溪河上都要举行划龙舟比赛。几十个水手都拿着浆,用全身的力气划了起来,远远望去还真像几条龙在快速的游动,擂鼓的水手气势高昂,有节奏地敲着鼓点,观众们都热烈地喊“加油!加油!”几条龙船的气势真是壮观。

在我们的家乡,端午节还要吃“五黄”,黄鱼、黄瓜、咸鸭蛋黄、黄豆瓣包的粽子,雄黄酒。家家户户的大门上要插“五端”。菖蒲、艾草、石榴花、蒜头、龙船花。

吃粽子、赛龙舟、吃“五黄”插“五端”这几样传统习俗,共同编织了一个热热闹闹的端午节!

[写作借鉴] 作文:端午节的作文模板


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端午节的前几天,节日的气氛就已经很浓了。艾草早已插在了门两旁的上方,粽子叶循分地躺在了水里,等待着自己的任务;酒米也在水里泡着了。不外从小到大我都不知道为什么要把它叫做酒米。这种米可以用来做米糟,米糟做成之后似有酒味,我想这也就是它为什么被叫做酒米的原因吧!还有的就是这种米吃在嘴里有点黏黏的感觉,就是比一般的米好吃一点。

端午节的前一天晚上,不管有多忙,每户人家都会挤出时间用来包粽子、捆粽子、蒸粽子,第二天的一大早,也就是端午节的早晨就可以吃到黏黏的粽子了,味道很好。当然,和粽子一起煮的还有大蒜、鸡蛋、鹅蛋、鸭蛋,据说吃了煮熟的大蒜瓣可以败火,也不知这说法有无医学根据。

众所周知,包粽子是为了纪念屈老大夫,他那样投身于汨罗江,若不拿粽子来孝顺孝顺河里的鱼神们,鱼神们不兴奋,毁了屈大夫的身体,岂不有损于我们五千年文明古国的形象。只是我不明白,我们家乡的粽子从来不往江里扔,向来都是饱自己的口福,不拿先人当回事。或许是家乡父老深知粒粒皆辛劳,且深谙节省之道,抑或是在我的家乡根本找不到汨罗江,无处可扔,所以只好不扔了,自己吃掉,岂不乐哉!

小时候,端午节的清晨,当我还在睡梦中的时候,感到先是肚脐眼里一凉,接着是两个耳朵一凉。我模模糊糊地用手抠了抠,睁开惺忪的睡眼,看得手指上有点黄黄的东西,还有淡淡的酒味,我便知道了这是妈妈为我抹的雄黄,避邪用的,看过《新白娘子传奇》的人都知道,白娘子这千年蛇妖都抵抗不了的东西,有了它,小鬼们又奈我何!然而,当徐徐长大后就没有这种避邪的待遇了。

当自己受过雄黄的礼遇之后,躺在被窝里的我便会被妈妈揪起来。我好像老是这样,很懒!不被揪是打死也起不来的。起来后我依然梦游似的寻找洗脸水,这个时候是可以自己洗脸的了。在冬天里,要不是妈妈威胁我说不洗脸就不让我吃饭,我才不会去洗脸呢!我正在找脸盆的时候,让妈妈把我拉到一个盖着盖子的大红盆前,掀开盖子,水盆里有数十只赖包(就是蟾蜍)。妈妈让我用这里面的水洗脸,说是可以祛毒。然而我是无论如何也是不会干的,我不害怕赖包,但用那么多赖包泡过的水洗脸,老是有一阵阵的恶心感,且害怕自己的身上会长满像赖包身上一样的疙瘩。但不去洗脸,只是我一厢情愿的事情,爸妈说什么也不会同意的,最后被绑架着洗了把脸,洗过之后,我便飞快地奔到水池旁,用肥皂重新把脸洗了一遍,但仍是有一阵阵的恶心感!

待到稍大,我再也不用为祛毒而烦恼的时候,我便在端午的清晨起了个大早,津津乐道地去抓赖包回来泡水给弟弟妹妹洗脸,且乐此不疲。看到他们痛苦的表情,我暗自兴奋,当弟弟妹妹听说是我抓的赖包时,便对我恨得咬牙切齿,恨不得要剁了我,幸好他们打不外我。不外从此之后,弟弟妹妹总是用仇恨的眼光看着我。

再之后,到了吃饭的时候,人们大口地嚼着粽子,吃着咸鸭蛋,头顶飘着艾草的清香,楚国的那个屈大夫早就被抛到了九霄云外。

端午节,这个古老而又传统的节日,现在我却无福消受,脑中一次又一次浮现小时端午节的景象。阔别家乡的我没有吃到粽子,也没有看到家乡的习俗,真的有点怅然若失的感觉。

[优质写作] 端午节节日作文怎么写


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端午节是中国传统节日之一。据说,是为了纪念伟大诗人屈原而诞生的。如此意义重大的节日。活动怎能不隆重呢?

《荆楚岁时记》记载:“五月初五,仲夏登高,顺阳在上。”五月是仲夏,它的第一个午日正是登高顺阳好天气之日。便将时日称为端午节。

每当端午节之日,我们一家人可高兴了,为什么?因为在那天可以看赛龙舟啊!《史记》记载,公元前278年秦攻破楚。屈原不忍舍弃自己的祖国。于五月初五写下绝笔——《怀沙》之后。抱石投汩罗江而死。老百姓们悲痛欲绝,为了不让鱼吃掉他的躯体,于是借划龙舟时的水波来驱逐鱼群,赛龙舟便被渐渐流传下来。我们全家在这一天一大早就起身,往西枝江边赶,到了那儿早已是人山人海。赛龙舟也快开始了。我们赶快找了个位置站好,等待比赛开始。一阵尖锐的口哨声响起,江面上蓄势待发的龙舟像离弦的箭一样冲了出去,那雄浑的鼓声。整齐的水波,统一的动作,一切都是那么协调,不一会儿,龙舟陆续到达了终点,江边爆发出一阵阵雷鸣般的掌声。

在我们这儿,不少人家还会在这天烧艾条。中午时分将艾条放在家门口阳台厨房点燃。以辟邪驱虫。

端午节当然也有自己专属的食物,那就是粽子。为什么要在端午节食粽呢?传说屈原死后百姓们去捞屈大夫的尸体却没捞着。一位渔夫急中生智,往江里投入鸡蛋米团肉等食物,说龙鱼虾蟹吃饱了就不会去咬屈大夫的尸体了。老百姓纷纷效仿,于是慢慢发展成了用叶子包的粽子。我们家在端午节这天餐桌前必摆上一盆粽子。边吃边纪念这位伟大的诗人——屈原。

端午节,这是个伟大的纪念日,活动还远远不止这些,重要的是在这一天,能了解这么多中国传统的习俗文化,真可谓是既清闲又热闹啊!

最新写作: 端午节的600字作文怎么写


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大家可以画影图形,去追溯历史,也可以望梅止渴,去神思未来,但如果缺少当下的反思,不能从现实角度对端午节进行人文反思,那么,一个传统节日将又会沦为消费主义行为,会像中秋节一样,成为公关社交的节日,远离了文化的本质。屈原和端午密不可分,一个现实的知识分子,和一个节日意义,互相勾连比附,这在中国传统的节日里,都是非常少见的。史料记载:公元前278年农历五月初五,楚国知识分子,诗人屈原听到秦军攻破楚国都城的消息后,悲愤交加,不愿做亡国奴的他,抱石投入汨罗江,以身殉国。沿江百姓纷纷引舟竞渡前去打捞,沿水招魂,并将粽子投入江中,以免鱼虾蚕食他的身体。这一习俗绵延至今,已有两千多年。屈原就是端午的精神的根柢。但是,大家对屈原的评价和认可,到了怎样一个文化高度呢?甚至,在今天吃粽子、赛龙舟的时候,大家想起屈原了吗?端午节,如果离开了对“屈原”这位人文知识分子模范的思念与文化认同,就失去了端午节文化“失范扶正”的根基,如果传统节日的复兴,不能推动人文学科的复兴,那么大家就会永远生活在人造的光源下,光线足够明亮,足够温暖,但是没有成长,没有爱,没有白天和黑夜的更替,也就没有理性的明天……

作文借鉴: 端午节作文如何写


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星期五下午,学校举办了家校半日活动。

我们先到音乐教教室听钢琴演奏,听得我仿佛是在一个音乐世界一样。听完了之后我们又到各自的班级里去,开始包粽子的活动。爸爸拿出包粽子的材料,有粽叶、糯米、绳子,还有三种不同口味的馅儿,有肉馅、枣子馅和豆沙馅。

我和爸爸先去洗手,然后我就看见爸爸开始包了起来。爸爸先把两片粽叶合在一起,然后卷成圆锥形,再把一些糯米放到粽叶里,接着把馅放到糯米中,再把剩下的粽叶盖起来,最后用绳子绑紧就大功告成啦。我看到爸爸包得那么好,我也想试试。一开始我包得糟透了,但是我并没有灰心,而是继续包。经过我反复练习,我终于包了一个和爸爸一样好的了。

回到家,我迫不及待地要爸爸煮粽子吃,不一会儿粽子就煮好了。我还没吃到,就被这清香迷住了。我剥开粽叶,露出了雪白雪白的糯米,我轻轻的咬上一口,情不自禁德大喊“啊!太好吃啦!”

我和爸爸第一次包的粽子真好吃啊!

[作文收藏]端午节话题作文如何写


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今天,就是端午节了,所以,我和妈妈一起来包粽子,因为,以前我们都是买粽子,我今天突发奇想,想要自己学一学包粽子。

一天,妈妈和小宝贝去美丽华,我在家寻思怎样包粽子。过了一会,妈妈回来了,她正好在美丽化学会了,回来教给我。我甭提有多高兴了。好了,下面,开始包粽子吧!

包粽子的材料是:粽叶、江米,这两样都是主料,配料是:葡萄干、蜜枣、肉……自己想吃什么,就加什么。

第一步:煮棕子叶,泡江米。把粽子也放入锅中,煮上两个小时,江米同样浸泡两小时。

第二步:包粽子。首先,把粽子叶的根的梗剪下来然后用这头往里一勾,就有了一个圆圆的东西然后手捏着那个角,把江米放进去,配料自己想加什么,就加什么,加完以后,一直沿着边缠, 等把叶子缠完以后,再用绳子一道一道地缠缠的时候,先留一个头,最后一搓,就可以了。

第三步:煮粽子。最后一步就是煮粽子了。把包好的粽子放到锅里,煮上两个小时,就大功告成了。

别看包粽子只有三步,包起来还挺难得。

两个小时后……

粽子煮好了,我迫不及待地剥开粽子的叶子,放到碗里,刚要吃,爸爸问我放糖了吗?放过了糖,我们吃着自己包的粽子,吃着格外的香,心里格外的甜。

作文借鉴: 一年级端午节作文怎么写


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我有一个梦想,它使我每天都和朝阳赛跑,我的梦想就是成为一个能深受大家喜爱的小作家,能把自己的作文写得更好,能让我每次打开麦格时粉丝圈里的人数都能增加,可是到了现在粉丝行里还是空空如也,我仿佛有一些沮丧,但是为了我那个遥不可及的梦想,我努力了。我没有专业的训练,也没有上过补课班,我家里也许没有你们富有,但是每个人都有追求梦想的权力,为了梦想我努力前行,我家只有买作文书的钱,我是靠着看一本本作文书作文才能得到提升,几年前,我会认为那只是一个梦,但是在几年后的今天,我仿佛离梦想又更近了一步,直到麦格粉丝圈里的人数空空如也

开学了,我时时刻刻的想:开学了,我一定要努力学习,可不能像二年级那样那么贪玩了。这么好的学期可不容错过呦!

时间飞逝,转眼间,我已经是五年级的学生了,望着四(3)班的教室,那个熟悉的背影,勾起我的回忆。

金风送爽,秋风萧瑟,随着全校师生的期盼、激动、开心的心情中,一年一度的体质健康运动会总算开始了,我们欢呼雀跃!

疯了?没有吧,我怎么觉得挺好呢。哎呀不管了,现在当务之急,就是好好计划一下十一怎么过才舒服!

写作借鉴: 端午节节日作文


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端午节,是我国的传统佳节之一,有包粽子、划龙舟、喝雄黄酒等习俗。其中我最喜欢的还是包粽子。

又是一年端午节,我和妈妈早早地去街上买了包粽子的材料:糯米、蜜枣、绿豆、粽叶。万事俱备,只欠“收拾”。

虽然已是第三次包,可我还是有点丈二和尚摸不着头脑。尽管如此,我也还是喜欢包粽子。

按照以前的经验,我轻车熟路地先把糯米放在水里泡上4个小时,又把粽叶用热水清洗,然后又用冷水浸泡。蜜枣和绿豆也如法炮制。

到时间后,我和妈妈就开始大展神威了。

我们先把粽叶拿出来放在盘子里,又把糯米用容器盛着。我先拿起两片粽叶,绕成一个圆锥形,然后抓起一小把绿豆和一个蜜枣,又放入适量的糯米。结果可能是太久没包了,一下子就“露馅”了。

不过我并有气馁,又试了一次,终于没有再露馅了。一次、两次、三次……虽然十次可能有一次是露馅的,可我毕竟还是就此事包对了的。

推荐作文: 端午节话题作文


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传统端午佳节到了,我和我妈妈到街上买来红枣、肉和粽子叶准备包粽子。

开始包棕子了,我妈妈先叫我仔细看:只见我妈妈先拿两张叶子放在手上,然后,拿一点点米放在叶子上,再拿米来把红枣或肉盖住,最后,把粽子给绑起来,这样一个粽子就做好了。

接着,我妈妈叫我也一起包粽子。我说:“好的。”刚开始包粽子还算顺利,可是就在绑粽子那里,米全部散出来了。我反复做了很多次都没有成功,有点灰心了。这时,我妈妈鼓励我说:“不要灰心!对自己要有信心。只要你努力去做,我妈妈相信没有什么事情可以难倒聪明的帆帆。”于是,我妈妈仔细地教着,我耐心地包着,包着……后来我终于学会了包粽子。

粽子煮熟了,我吃着自己包的香甜美味的粽子,心里暗暗地想着:

世上没有困难的事,只要对自己有信心,再大的困难也难倒不了我。

[写作借鉴] 节日话题作文:中元节如何写


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“放河灯”的民俗起源甚早。原始社会,限于对大自然认识的局限,较长时间,人们认为火是万物之源,成为顶礼膜拜的图腾,吉祥温暖的象征,战胜寒冷饥饿的神灵。又因为民间的悼念亲人祭奠,常在每月初一、十五和逝世忌日进行。汉晋以后,宗教影响日益扩大。南北朝梁武帝崇拜佛教,倡导办水陆法会,僧人在放生池放河灯。

唐肃宗于759年诏天下设放生池81所。北宋真宗在1016年定佛诞日为放生日,八月十五为中秋节,届时举灯玩月,放河笙歌,“僧尼道俗盆养供佛”。宋代道教得到提倡,规定中元节各地燃河灯、济孤魂、放焰口、演目莲戏,不少诗人留下杭州西湖放灯欢腾的诗篇。此后,放河灯在七月半举行并随道教、佛教传播而流行全国。这一天,人们在家设酒馔、烧纸钱祭祖,到寺庙、道观参加放河灯等法事或道场活动。如清代皇宫放灯:“每岁中元建盂兰道场,自十三日至十五日放河灯,使小内监持荷叶燃烛其中,罗列两岸,以数千计。又用琉璃作荷花灯数千盏,随波上下。中流驾龙舟,奏梵乐,作禅诵,自瀛台南过金鳌玉蝀桥,绕万岁山至五龙亭而回。河汉微凉,秋蟾正洁,至今传为胜事。”

北京竹枝词有“绕城秋水河灯满,今夜中元似上元”这样的词句。旧时京城的“斗灯会”从七月十三至十七日晚上(尤以十五日为最),各家儿童呼伴结群,执灯遨游于天街、经坛、灯月之下,孩子们众口喊道:“莲花莲花灯啊,今儿点了明儿扔啊!” 但也有其他书中提到:“莲花灯”必须在七月十五晚12点前焚毁,如果放在第二天则视为不吉祥的事情。

旧时这个时节近山人家往山野或岔路口去插纸灯、焚纸、撒羹饭,称“放路灯”;近水人家用竹蔑和纸精制法船,亭台楼阁俱全,且装金刚罗汉等纸像并贴“慈航普波”等楹联,入夜,于河沿,海边,点上油烛,放入水中,焚上冥纸,随水飘流,直至烧尽沉没,称之“放水灯”。

人们认为,上元节是人间的元宵节,人们张灯结彩庆元宵。中元由上元而来,中元节是鬼节,也应该张灯,为鬼庆祝节日。不过,人鬼有别,所以,中元张灯和上元张灯不一样。人为阳,鬼为阴;陆为阳,水为阴。水下神秘昏黑,使人想到传说中的幽冥地狱,鬼魂就在那里沉沦。所以,上元张灯是在陆地,中元张灯是在水里。

照佛门的盂兰盆会仪规来看,放河灯只是其中的一个小节目,并不显得多么要紧。而在民间的中元节民俗活动中,放灯则是比较重要的。

比如说,山东 德州的中元河灯场面就十分壮观。人们用瓜皮、面碗、纸张制成灯具,并以街巷为单位,制作特大纸船,纸扎目莲站在船上,手持九环禅杖。中元之夜,人们把灯具和纸船放入河内,顺流而下,河上顿时灯火通明,摇曳摆动,如同天上点点繁星。胶东沿海地区,由道士乘小船在海中放灯,并奏丝竹乐。德州运河两岸的百姓,纷纷拥到河堤观灯。滕州也有放河灯的习俗,形式与德州大体相同,不同的是,放河灯前,摆香案,念佛经,佛师一边念经,一边朝台下撒小馍馍,小孩子蜂拥而上,一抢而光,据说吃了能消灾。长岛渔民为了祭祀溺海而亡的亲人,用木板秫秸制成小船,船上供溺海者的牌位和祭品,如糖果、糕点,有的甚至装上棉衣、鞋帽及死者生前喜爱的生活用品,然后点燃蜡烛,由已经结婚的同辈男子将小船放入海中。

河灯也叫“荷花灯”,河灯一般是在底座上放灯盏或蜡烛,中元夜放在江河湖海之中,任其漂泛。放河灯的目的,是普度水中的落水鬼和其它孤魂野鬼。现代女作家肖红《呼兰河传》中的一段文字,是这种习俗的最好注脚:“七月十五是个鬼节;死了的冤魂怨鬼,不得托生,缠绵在地狱里非常苦,想托生,又找不着路。这一天若是有个死鬼托着一盏河灯,就得托生”。大概从阴间到阳间的这一条路,非常黑,若没有灯是看不见路的。所以放灯这件事是件善事。可见活着的正人君子们,对着那已死的冤魂怨鬼还没有忘记。