感动中国格桑德吉观后感
多次回看20xx年度感动中国人物颁奖盛典的录像，他们默默地书写着人间的真、善、美；他们用无声的行动坚守着社会的公平、正义传播着正能量，他们同样值得我们感动和致敬。在十个感动人物中，作为教育工作者，格桑德吉的事迹更加感动了我。
主持人是这样介绍的，“她从大山里走出去，从河北师范大学毕业后放弃城里的工作机会，又回到了大山实现她的教育梦想”。“河北师范大学”，听到这个名词的时候，我的心灵再一次被震撼，原来她是我的校友，是我的学姐。“她用自己朴素的心对抗着恶劣的生存环境；用自己执着的信念引领着一批批孩子叩响求知的大门；用自己无私的付出成就了山里孩子的人生。任何赞美的语言都表达不了我对这位教师的敬意，她就是毕业于河北师范大学，被称为门巴族的‘护梦人’，给雅鲁藏布江边、喜马拉雅山脚下的门巴族孩子们插上理想翅膀的梦想导师，20xx年最美乡村教师—格桑德吉。”作为师范专业的学生，同为河北师大的学子，我们要以格桑德吉为榜样，向她致敬，向她学习！
中国还有很多像格桑德吉一样的乡村教师，虽然他们的事迹看起来很平凡，但是做起来却是很难，数年如一日地坚持下来则更难，把平凡的事做到极致就是伟大。十几年如一日地坚守，为祖国教育事业奉献自己的人生，而我们大多数人或许都有些麻木了，躺在不知所事的日子里寻求着生存的机会，过着撞钟一样的日子，浪费自己的生命，把付出与收获，名利与地位看得太重，总用高官厚禄武装自己。而这些乡村教师，他们的收获与付出是那样的不对称，他们却没有为此而放弃坚守，有多少人有这样的胸怀，又有多少人有这样纯朴的心灵和坚忍不拔的精神。[大学生范文网 dxc563.com]
最美乡村教师，他们乐于奉献、昂扬向上、扎根农村、甘为人梯。他们耕耘在乡村这个最基层的教师岗位上，用青春、智慧、汗水和坚守，数年如一日，编织着乡村孩子绚丽多彩的梦，这种美丽不是金钱和物质能够换取的，而是完全靠着一种职业精神，“蜡炬成灰泪始干”的敬业精神来支撑。他们用自己的故事诠释了太阳底下最光辉事业的真正含义，诠释了新时期人民教师的职业道德。
正是因为他们无私奉献，默默无闻，大山深处那些渴望知识的孩子才有了飞向未来理想的翅膀。向最美乡村教师们致敬！
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教师2025感动中国观后感（精选好文）
最近我观看了《感动中国》电视节目和学生写的《感动中国》观后感文章，我的内心受到了震撼和净化。正如学生所说，十位人物是他们心目中的“英雄”，心目中的楷模，这十位人物，无论是哪一位各有光彩，在我们心目中闪闪发光。
我很钦佩98岁一位老医生。胡佩兰，虽然她的年纪已经很大了，但是每周工作日她都风雨无阻，从不都不会缺席。她尽量让病人少花钱，也能看好病。她开的方子从不超过百元，遇到经济困难的病人，她还会垫付医药费。她这样做的根源是心中装着病人。正如她所说的：“技不在高，而在大德；术不在巧，而在仁。”我们做教师的心中也要装着学生，只要心中装着学生，装着家长，装着社会，我们就会尽心尽职，甘愿自我牺牲，甘愿主动学习，甘愿自我反思，优化自身的教学方法。现在我们学习负担还不轻，尽管我们在“减负工作”上做了不少，但是事实上还没有到学生、家长满意的程度。有的学生在学习上兴趣不浓，学科学习上还遇到不少困难。比如我们语文学科上文言文、阅读、作文等方面都是学生薄弱项目，怎样把这些困难解决呢？我注意在课堂高效上做点文章，下些功夫。在讲课文时挤出一点时间讲文言文短文，文言短文又让学生自己来讲课，让学生讲课，既激发了学生学习兴趣，又锻炼了学生学习能力。我有一个体会：只要真正为学生着想，好办法迟早会想得到。
刘盛兰是一位独居老人，以拾荒为生，虽然家境贫穷，却仍然坚持捐钱给贫困学生。他从不告诉受助孩子自己的身份。二十年来，捐助了一百多名孩子。残年风烛，发出微弱的光；苍老的手，画出人间真情。对于刘盛兰倾尽所有，捐资贫困学生，议论纷纷，不理解者也不少。我做不到刘盛兰这样的善举，但我也在努力。每次在电视节目中看到贫困家庭的不幸遭遇，我真想伸出援助之手助一臂之力。所以每次学校有捐款活动，我都热情参加。这次捐款我既参加了茸一，又参加了六中的活动，数目很微小，但内心很快乐。做善人，做善事是完全应该的。我在六中以主人翁姿态把路上的垃圾捡起来，食堂里把有同志倒在外面的残渣也捡起来。在茸一，我也保持这一传统。有时我们大楼男厕所弄得很脏，有时我自己收拾一下，有时我请清洁工阿姨整理干净。当我看到收拾的地方干净多了，心里很是高兴。一个人做点好事并不难，难的是一辈子做好事。我应该继续为学生、为他人、为集体、为社会做点好事。
我是一名教师，我的任务是教书育人。书育人是一门教育艺术，是一项神圣使命，我为此不懈努力，希望自己成为一名优秀的教育艺术专家，为祖国教育大厦添砖加瓦。
舌尖上的中国观后感（精选好文）
舌尖上的中国观后感
央视纪录片频道的美食节目《舌尖上的中国》最近十分火。我一口气将七集全部看完，还意犹味尽。这档节目确实做得非常成功，很好看，打破了传统意义上的纪录片模式，整部片子唯美真实，充满了人情味，让观众看到了久违的人们对大自然馈赠的珍惜和情感，摄影更是此部片子的一大特色。
《舌尖上的中国》在呈现各色美食之外，展示的是人和食物的关系、人和自然的关系、人和社会的关系，是普通中国人的人生百味，所谓“天人合一”，在这里也能完美体现。诚意面对食物，精心烹饪，然后有感情地把菜端上桌子，给心爱的人，这是厨房和美食的秘密。一位澳门76岁老阿婆和老伴儿做了50年虾酱，老伴儿去世了，老阿婆自己默默制作虾酱，食物里满是对老伴儿的怀念。其实，这就是节目想告诉我们的，有感情的东西才是美食。
每一道美食背后，都包含着古老的文化传统和关于食物朴素而精彩的故事，通过美食让更多的人了解中国传统文化和悠久的历史。中国人热爱美食，是源于对生活的热爱。
该片的总导演陈晓卿，中央电视台纪录频道项目运营部主任，纪录片《舌尖上的中国》总导演、美食专栏作家。1965年生于安徽灵璧，中央电视台高级编辑，毕业于中国传媒大学，主修摄影，同年被推荐免试攻读硕士研究生，研究方向为摄影美学，毕业后进入中央电视台。他的美食理念：“美食不是技术，绝对来自民间”，做纪录片的理念：“摆事实，不讲道理”。
看完了陈晓卿的资料，对于此片在摄影上的成就也就有了完美的答案——只有具备极高美学修养和热爱生活的导演才能做出如此专业的片子。陈晓卿说一部好看的片子决定于题材、预算和创作者，三者缺一不可。此部片子的题材关于“吃”，与所有人息息相关，必然会受到关注。一个好的制作团队更是这部片子成功的关键所在，所谓天时地利人和然也。这样想来，《舌尖上的中国》能出自这样的团队之手也是理所应当的。
“吃”是中国传统文化中的一部分，《舌尖上的中国》给我们诠释了一个精彩的美食世界。中国传统文化的内涵还有许多方面，希望有更多更广的传统题材展现在观众面前，诸如：历史、自然地理、旅游、文化、宗教礼仪、文房书画、收藏等等，希冀中国未来能涌现出更多优秀的导演和专业的团队，带给国人更加好看的作品，摒弃商业利益，更多地传承和发扬我国优秀的传统文化和风土人情，不仅可以愉悦我们的眼球，更能净化和感染我们的精神和心灵，让我们感恩于祖先并且热爱养育我们的这片土地。
相信只有这样的节目才纯净、质朴、感动，才更有生命力，为观众所喜爱。
舌尖上的中国观后感
最近，网络上火爆流传着一部介绍中国各个民族地区的美食的纪录片，“舌尖上的中国”。趁着今天心思不定，就打开了网络，好好欣赏一下。的确，通过这部记录片，我还是全面的了解了中国各个地方的美食，很多看了都说好想吃遍中国。不仅仅从美食上开阔了自己的视野，也从人文上给予自己内心不少的震撼。
从开始大自然的馈赠到我们的田野，我都看的津津有味。每一道美食的背后都代表着一种深层的含义，都代表着一种文化，一个习俗，甚至是一种信仰。美食，是我们的祖先经过千锤百炼之后留给我们伟大的财富，比如家传秘方。美食除了满足我们的温饱之外，还让我们享受生活中大自然的美好。整个记录片，我们可以看到拍摄的取景都是在郊外或者乡村，尤其是在云南的香格里拉，我们看到了大自然的力量。似乎生活在钢精水泥包围的大城市人群，渐渐的迷失了生活的本质，我们一味地追求所谓的事业或者理想，绝大部分是为了赚钱，赚钱的高低成为了衡量我们成败的标准。看着影片里乡村人们单纯的生后，相比较大城市的日夜奔波与勾心斗角，很让人开始怀念家乡。离开家乡久了，总有种味道让人嘴馋，这种味道让背井离乡的人在外总是流连忘返，也许这就是家乡的味道。我们看到了大自然的力量，大自然的亲和力，生活的平淡却趣味十足。可是现实中，我们的生活已经远离了大自然，大城市的过度扩张与环境的污染，我们的生存空间变得越来越小，生活环境越来越差。当我们走进乡村的时候，大自然会赋予我们一种安静舒适的亲和力，能安抚我们浮躁凌乱乃至受伤的心。当你走进宽阔的田野中，生活的许多烦恼顿时消失的无隐无踪，平时难以跨越的心理障碍一下子都变得舒坦。当人类在破坏大自然的同时，本质上也就是在消灭自己。与大自然和平共处，是人类生存永久不变的话题。
记录片中震撼我内心的是讲叙中国的传统节日——春节。当我们渐渐的长大之后，发现生活在大城市的年轻人再难以感受过年的美好气氛了，过年就是匆匆忙忙的挤车回到老家，看看年迈的父母吃个饭，唠叨唠叨几句就又走上返回大城市的车。虽然现在的过年让我们失去了儿时的味道，但是春节团圆的蕴意没有丝毫变化，老一辈的人就是多么渴望有这么几天能在家聚在一起吃个饭，这是不在乎物质上的多少，而在于人的参与，只要人参与，精神上就有一种平和的圆满享受。现代的生活让一家人聚在一起吃个饭都是一件非常奢侈的事情，很多生活的压力让过春节的味道变了。还记得儿时，那是多么渴望春节的来临。春节以来就可以由很多的零花钱，可以买自己喜欢的东西，又有很多美食，整天与一起长大的伙伴玩耍。但是现在，逐渐长大的我们，尤其是还在为事业摸索中的年轻人，一想到春节就害怕，春节成为了一种负担，而不是一种喜悦。我们的心态渐渐的被扭曲，价值观渐渐被误导，生活作风渐渐走向浮躁。有时，当我们远离大城市而走进深林或者高山时，我们就发现原来我们所追求的生活还需要更多的色彩。
细节决定成败，美食就是最好的表现。历史遗留下来给我们的优良传统与文化，是一份宝贵的财富，我们必须好好的传承。
中国汉字听写大会观后感（精选好文）
——观《中国汉字听写大会》有感
文/晓辉
在当今这个快节奏，创新层出不穷，信息瞬息万变的年代，我们难免眼花缭乱。在快得心烦意乱时，不妨回头看看，我们是否遗失、漏掉了什么？
近期在中央电视台周末黄金时间热播的节目《中国汉字听写大会》吸引了我的目光，感触颇深，一些以写字为基本功的中小学生对有的常用字，习惯用语不能正确书写，试问这些孩子的父母又会正确书写多少？相信有些父母还不如他们。随着电脑、手机的全方位“吞噬”，人们有事打电话、发短信、发微博，方便、快捷、根本不用纸、不用笔、不用手写、按按健全部搞定，而且还有一个好处，不用担心汉字不会写，认不清，又能摆脱手写不堪的“尴尬”，何乐而不为呢？所以大量的打印、印刷文本出现，虽干净、工整，但总给人生硬、呆板、程序化，没有感情，没有灵魂的感觉。我们早年写信常说“见字如面”，说明写的汉字是一个人的载体，代表本人，字写的清新隽永或浑厚圆润抑或龙飞凤舞，不管何种字体，字里行间都包含本人待人的态度。
现代优秀通讯工具的大量使用，虽然让撰写文章、与人交流都变得更加快捷，但文字录入形式的变化却在一定程度上带给汉字本身意蕴的湮灭，也养成了人们的懒惰和依赖的坏习惯。中国的方块汉字是世界上最具东方神韵、意境最深远的字体。当评委们将某个字的构成、来历解析道来时，我们便意识到，这一笔一划不仅是用于交流和记载的符号体系，更承载着中华文明的文化内涵和深厚底蕴，我国的汉字发展源远流长，博大精深，从甲骨文到金、隶、篆、楷、行，再从繁体到简体，一路走来，五千多年的光辉灿烂史，没有理由不珍惜。
看看我们古代的一些书法大家：王羲之、颜真卿、虞世南……他们用毕生的精力在书写、研究汉字的精髓。元朝有个书法家叫康里子山，蒙古族人，他为了练好字，从小给自己规定，每天早晨必须写完一千个字才能吃饭。几十年过去了，子山一直保持着这个习惯，终于成为当时有名的书法家。这些书法大家留给后人的墨宝在现在的名山大川、楼台亭阁中可见一斑。
记得去过一个历史文化古城河北正定县，光塔寺就有七座，历史名人手迹、碑刻比比皆是。让我印象最深的是开元寺，里面有一个唐代的巨型石碑，碑座是一个叫“赑屃”的大兽，碑身是一个残存的断碑，碑文的内容虽不明确，但碑文的刻字让不懂书法的外行都叹为观止，字字苍劲有力、饱满，历经唐代千年，“容颜”不变。
我们有责任继承发扬中国的汉字，热爱汉字，就是热爱中华民族的文化与传统，这是每一个中国人应主动承担起来的历史使命。虽然在信息时代，几乎所有社会生活都要通过电脑和手机终端来完成，但我们也要养成良好的书写习惯，要多读书，多记笔记，感受笔在纸上飞驰，字在笔尖流淌的惬意！观后感》
中国梦365个故事观后感（精选好文）
“每个人都有梦想和追求，每个人都有难以忘却的故事，每个人都有人生出彩的机会。“人文生态的真实记录，普通百姓的心灵之光”，《中国梦365个故事》，只为你忠实记录。“这是近期在北京电视台及网络媒体热播的系列微纪录片《中国梦365个故事》的简要介绍，《中国梦365个故事》以“平民化、原生态、纪实性、讲故事”为特色，通过原生态的实录和主人公的讲述，聚焦普通人的平凡梦想，展现老百姓的追梦之路。
在朋友的推荐之下，我也抱着好奇的心态看了看这部特别的纪录片。看了几部短片之后，很受触动直戳泪点。没有过多的旁白和修饰，只有当事人自己的讲述，短短的三分钟不能穷尽这些榜样人物的所有故事，却能给观众更多的打动。纪录片用一个个鲜活的事例将中国人的365个故事娓娓道来，他们勤劳坚毅，执着梦想，脚踏实地，努力追梦，用自己的圆梦为中国梦想助力。卫福存，58岁，北京市官厅水库水文站一名普通的水文工作者，坚守工作15年；袁宝军，80岁，退休高级工程师，义务为群众修补老照片20年，共修补3000余张老照片；刘可欣，35岁，动画电影导演，一心想让现在的孩子们从欧美、日本的动画片“铁桶阵”中“突围”出来，喜欢上“中国创造”的动画片，《摩尔庄园》终获成功；李振军，54岁，怀柔区的一名农民，35年来，他白天种地、干瓦匠，晚上则坚持写作。这些人，他们大多都是我们身边的普通人，用我们平常的眼光来看更算不上是成功的，甚至有几位是残疾人。然而即便如此，他们依然能够乐于助人，坚守岗位，把一千件普通的事干好就不普通。即使再小的能量，能够持之以恒的给别人、给社会散发光和热，也能温暖人心。
反观自己，一个平凡到不能再平凡的基层公务员，我的工作可以《中国梦365个故事》第一集中的老卫有些相似，是一名水务工作者。工作强度不高，谈不上丰富多彩，甚至有时想想太过平庸。面对着大量的雨晴水情等水文数据要的是巨大的细心和耐心；在汛期来临之时要完成日历表上密密麻麻的值班，确保24小时应急值守；这样的工作虽然说不上辛苦，但是也要耗费大量的精力，一年到头恐怕也很难说能有什么看得见的成绩。之前我确实在心理上有一些抵触，年轻人谁没有远大的理想，总感觉窝在这里没什么意义。然而看到老卫的故事，我很有触动，一名水文工作者虽然工作看起来不起眼，但是一方面肩负着防洪减灾的重任，与人民生命财产安全息息相关，另一方面工作中的每一个水文数据都是重要的水文资料。独自坚守在水文站15年的老卫说，“一百年后你来查官厅水库的水文数据，你都知道这些都是我做的，准确无误！”，其中的自豪和骄傲让我知道，我们是庞大国家机器中的一枚小小的螺丝钉，基层公务员干好每一样工作都是对国家对人民的贡献。
舌尖上的中国2观后感（精选好文）
不知从什么时候起，也不知是哪位大神忽然发现：中国人没有信仰，于是乎各种社会丑陋现象都有了其深层次的原因。各路大V义愤填膺，揭竿而起，无情鞭笞着这个信仰缺失，黑暗封闭，魑魅魍魉横行的年代。纷纷怀念着党国的黄金十年，民国自由的空气，大清无垠的疆土，朱家铁血的王朝……总之一句话，石器时代都比现在强。为什么？因为没有信仰！
被人鄙视了这么多年，自己都有点麻木了。虽然经常喃喃自问：我们中国人真的没有那玩意吗？真的最大恶极吗？却也不敢在人前高声一回。
舌尖1看完了，没什么感觉，只觉得肚子饿。毕竟我们这些没有信仰的人只有在吃的方面能让那些虔诚的教徒们羡慕一下。带着无限的自卑我第一时间追了舌尖2，也只是想在大吃货帝国的专业领域找到一丝尊严和自信，尽管仍然战战兢兢……
看着看着，我似乎悟到了什么。当生理需求上升为精神需求的时候，我看到了不一样的舌尖，看到了不一样的中国，看到了不一样的信仰，虽然她不是哪个神哪个主，虽然她那么低调，但是她实实在在的存在，就在你我呼吸的空气中，就在春运回家的路上，就在父母膝下儿女床前，她一直在我左右，只是我一直没有在意她。
《舌尖》表面上的主角虽然仍然是食物，但我觉得真正的主角应该是追逐花期的养蜂人，跋山涉水采集野生香菇的老汉，顶着海风出海捕鱼的渔民，在外打工一年回家时间仅半个月的贵州山民，面朝黄土背朝天的麦客，以及他们所代表的千千万万的，为自己和后代能有更好生活的普通劳动者。当摄像机镜头对准他们的眼睛的时候，我能从他们的眼神里读出很多复杂的情感：有为花期缩短而产生的焦虑，有为渔获远远少于预期的无奈，有与家人分别的感伤，有为自己的职业即将成为历史的迷茫，凡此种种。这都是为生计而操心。
我想，我们中国人，只要是有责任感的，只要是有良心的，都会有这种焦虑，只是程度不同罢了。但是，在他们的眼中，我同样能看到一些共同的东西：首先是幸福。养蜂人能有个随时可以相互吐槽的老婆是幸福，麦客能得到认可和尊重（有时就是一碗普通的裤带面）是幸福，渔民能亲手为自己的女儿抓跳跳鱼是幸福，老汉能用野生香菇为家人做香菇酿是幸福，华侨老人回到家乡和同村人团聚是幸福，打工的人回到家乡和留守的儿子女儿一起抓稻花鱼也是一种幸福。这是一种来源于家的幸福，有了家就有了一切，这是我们中国人千百年来一直坚守的东西。其实，我们中国人的要求并不高，我们所做的一切，都是为了我们的家人，我们所爱的人，无论你是坐在高档写字楼里敲击键盘工作到深夜，还是在伊拉克利比亚的沙漠里钻油，还是在太平洋与风浪搏斗就为了多那么一吨鱼。这是一种凝聚力，一种源自于“家”的凝聚力。
从这些辛苦劳作的人的眼神里我也看到了另外的东西：希望，也许说是“希冀”更恰当些吧。现实是残酷的，靠天吃饭的更是如此。花期说缩短就缩短，一网下去一无所获也是很经常，为了给家里人多挣两个钱改善生活不得不忍受聚少离多的日子，眼看着自己的工作就要被机械所替代，更不用说这个片子反应的留守儿童等等问题。然而，就是在这样残酷的现实下，这些人也从来没有放弃希望。每一天早晨出门劳作，他们无不带着满满的希望，即便也许又是一无所获，而他们会重整旗鼓，第二天再出发。我们说“中华民族是坚韧的民族”，这些普通的劳动者，和千千万万与他们一样的普通劳动者，在无声地用自己的行动阐述着“坚韧”二字的终极含义。
千百年来，我们中国人学会了如何在逆境中生存，如何用自己的双手创造希望，正是因为我们满怀这样的希望，并身体力行地去实现它，无论这希望看起来多么渺小，我们才能创造出世界上屈指可数的工程奇迹，才能创造出举世瞩目的经济成就，才能把我们的国家从一穷二白变成现在这般模样。这是老祖宗留给我们的传家宝，也就是我们常说的“精气神儿”，这可不能丢。画面中的这些人，还有千百万如你我一般的普通劳动者，就是凭借着这股子“精气神儿”，共同支撑起了我们的家，我们的国家，我们的民族。只要我们满怀希望，并且愿意身体力行地去实现它，我们的国家，我们的民族，就会有希望，就会不断进步。
总之吧，舌尖给我的感觉，虽然有些酸楚，但大多数是温暖，与其说这是一部解读美食的纪录片，不如说是一部对“家”的理念的阐释和对普通劳动者的礼赞的片子。哪里的饭菜永远赶不上在家里妈妈做的饭菜的味道……这正应了一句话：美，就在我们身边。
勤劳是中国人的源发行为，是根植在基因中的分子，是一种潜意识的行动源泉。中国自古以来源源不断的发展，就是基于这样一种勤劳。和西方工业社会北方游牧式文明基因不同，中国文明的存在和发展，是自推动可延续的。而西方文明的发展是需要外部力量的注入来获得延续，无论是战争掠夺，还是经济掠夺。舌尖1让我们看到的是东方文明的智慧及其结果在饮食上的体现，而舌尖2就让我们从源头去思考这些美妙的味道、精美的享受的来源。
什么是信仰，定义百度一下就知道。可是一定要信哪个神哪个主，不信就是低人一等，这样的信仰不要也罢。
只要父母过的更好些，只要儿女能去更好的学校，只要能多挣点交给媳妇，中国人就是幸福的，哪怕有泪有苦有遗憾，家就是中国人延续了千年的信仰！这就是我们的信仰，朴素却有力量，卑微却又实在，平凡而又伟大……
