通过读了《爱莲说》之后
爱莲说读书心得篇1
素质教育强调以人为本，即强调学生主观能动性，让学生在素质教育的具体活动中，发挥主体的作用，积极主动的参与到课堂中来。这就要求老师在教学中起主导的作用，着力发挥学生的主动性。这是许多老师所追求的，也是我校开展课题研究的主要目的，通过观看万春艳老师的《爱莲说》一课后我收获多多，感受多多。最主要的一点就是这节课充分调动学生的积极性和主观能动性，激发学生的求知欲，让学生在知识的海洋里畅游，在知识的天地中遐想。.
传统的语文课堂长期存在两大误区，一是学生课堂朗读少，一是老师喜欢依靠朗读带，认为读音准确而省事。实际上，朗读在语文教学中占有极为重要的位置，古人也一直非常提倡朗读，读书百遍，其义自见说的就是这个道理。但是目前的部分教师不大重视朗读，再加上学生学习任务重，阅读的时间大大减少，使得一部分学生的朗读能力很差。因此，我们语文老师应该极力给学生创设朗读的环境，提高学生的朗读能力。尤其是文言文的学习，朗读更是必不可少，这节课让我充分感受到了朗读在文言文中的重要作用。万老师在简介作者之后，用背诵的方式先引出课文(同时出示幻灯片《爱莲说》的全文内容)，大部分学生脸上露出了羡慕之情，有了参与学习的欲望。再由一个小组的学生朗读，其他学生指出不足之处。通过学生的相互合作，自觉完成学习的第一步。在这个过程中，老师还重点指出对偶句和排比句的不同读法，加强阅读方面的训练。这样一来，学生对课文的内容已有了初步的理解。听到这里，我有很深的感触，平时，我总认为拿录音机让学生听，然后把字词校对了就完事，而且再加上部分学生也不重视阅读，因此我也就疏忽了这方面的工作。通过这节课，我认识到只要老师能以声传情，使学生进入作者所创造的艺术境界，感受到作品所蕴涵的感情与意境，他们是会觉得听老师的阅读比听范读带朗读更有亲切感，同时也会喜欢上阅读的，而我们的工作将会达到事半功倍的效果。
学生有了兴趣，才会有自得的动机。凡富有成效的学习，学生必须对要学习的材料具有浓厚的兴趣。通过上边的朗读指导之后，学生对课文的学习大有信心，接下来的就是如何让他们更主动地参与到学习中来。人民教育家陶行知先生明确指出：创造力最能发挥的条件是民主。只有在民主的氛围中，创造力才能得到开发，只有民主和谐的环境，才能使学生的创造精神得到充分发挥，才能使学生最大限度地活跃起来，才能使学生更大胆的参与到课堂学习中来。教学中，老师要千方百计的使学生发表不同意见，畅所欲言。从这节课中可以看出林老师是个平易近人的，她跟学生的关系非常融洽。课堂上总是微笑着鼓励学生发言。如让学生在理解文意的时候可以自由发言，提出自己碰到的问题，再由其他学生回答。这样既解决了问题又节省了时间，还培养了学生的合作精神。在学生的自主性活动中，要对学生活动的结果适时的加以积极的评价，对学生的积极性加以保护。这一点林老师也做得很好。如第一个主动起来背诵课文的同学，让全班同学给她一阵热烈的掌声，还给这个学生送上一幅莲花图，并鼓励学生像莲花一样高洁。同学的掌声，老师的赞扬，都是学生走向成功的力量源泉。
语文的课堂教学还有一个任务就是让学生能学以致用，把学习到的东西转化成为一种能力。在课堂上我们可以把学与练结合起来，从课内向课外延伸。通过学习这篇文章，学生知道了托物言志的写法就是通过描述某种事物来表达一种志趣。万老师在学生学习的基础上进行练习，要求学生用托物言志的方法写一种喜欢的花。这时学生的积极性很高，都很想用刚学到的方法练练。结果学生完成的效果非常好，有的写自己喜欢的是牡丹，有的说喜欢的是菊花，写出了各种花，有描写也有抒情，这样一来，学和练结合起来，课内和课外也结合了起来，而且也进一步巩固了课内的知识。通过这种办法，学生能够把平时认为比较枯燥无味的写作变成有趣的练习，同时也无形之中培养了学生的创新竞争意识，学习的积极性自然也比较高。（励志的句子 dJz525.coM）
通过这节课，我学到了不少的东西，改革课堂教学，使学生自主发展，提高教学的实效。教师要做到为学生营造宽松、良好的学习氛围，努力缩短师生之间的距离，更重要的是使学生学会学习，提高学习能力这样学生就会永远处在积极乐观的发展状态，从而真正成为学习的主人。这是我万老师的这节《爱莲说》之后个人的一点体会，也许说的不是很到位，但我想它对我今后的工作会有一些启示。
爱莲说读书心得篇2
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊;自李唐来，世人甚爱牡丹;予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣!
爱莲说读书心得篇3
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。(盛爱一作：甚爱)
予谓菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣!
译文
水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。(它的茎)中间贯通外形挺直，不牵牵连连也不枝枝节节，香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。(人们)可以远远地观赏(莲)，而不可轻易地玩弄它啊。
我认为菊花，是花中的隐士;牡丹，是花中的富贵者;莲花，是花中(品德高尚)的君子。啊!(对于)菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。(对于)莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢?(对于)牡丹的喜爱，人数当然就很多了!
注释
晋陶渊明独爱菊：晋朝陶渊明只喜爱菊花。陶渊明(365-427)，一名潜，字元亮，自称五柳先生，世称靖节先生(死后谥靖节)，东晋浔阳柴桑(现在江西省九江市)人，东晋著名人。是著名的隐士。陶渊明独爱菊花，常在诗里咏菊，如《饮酒》诗里的采菊东篱下，悠然见南山，向来称为名句。
自李唐来，世人甚爱牡丹。《唐国史补》里说：京城贵游，尚牡丹每春暮，车马若狂种以求利，一本(一株)有直(同值)数万(指钱)者。甚：很，十分。
说：一种议论文的文体，可以直接说明事物或论述道理，也可以借人、借事或借物的记载来论述道理。
之：的。
可爱：值得怜爱。
者：花。
甚：很，非常。
蕃：多。
自：自从。
李唐：指唐朝。唐朝皇帝姓李所以称为李唐。
独：只，仅仅。
之：主谓之间取消句子独立性。
出：长出。
淤(yū)泥：污泥。
染：沾染(污秽)。
濯(zhu)：洗涤。
清涟(lin)：水清而有微波，这里指清水
妖：美丽而不端庄。
通：贯通;通透。
直：挺立的样子。
中通外直：(它的茎)内空外直。
不蔓(mn)不枝：不生蔓，不长枝
香远益清：香气远播，愈加使人感到清雅。
益：更加。
清：清芬。
亭亭净植：笔直地洁净地立在那里。亭亭：耸立的样子。
植：树立。
可：只能。
亵玩:玩弄。
亵(xi)：亲近而不庄重。
焉：句末语气词，这里指当于现代汉语的啊呀，助词。
谓：认为。
隐逸者：指隐居的人。在封建社会里，有些人不愿意跟统治者同流合污，就隐居避世;盛：广。
君子：指道德品质高尚的人。
者：的人或物。随着前面的名词而变化，例如：有黄鹤楼者中的者意思就是建筑噫：感叹词，相当于现在的唉。
菊之爱：对于菊花的喜爱。之：语气助词，的。(一说为宾语提前的标志)
鲜(xiǎn)：少。
闻：听说。
同予者何人：像我一样的还有什么人呢?
宜乎众矣：(爱牡丹的)应当有很多人吧。
宜乎：当然(应该)。
宜：当。
众：众多。
《周元公集》
周子之学以主静为宗。平生精粹，尽於《太极图说》、《通书》之中。词章非所留意，故当时未有文集，《周元公集》为编修朱筠家藏本。
《太极图说》
《太极图说》是中国宋代周敦颐为其《太极图》写的一篇说明。全文249字。该文认为，太极是宇宙的本原，人和万物都是由于阴阳二气和水火木金土五行相互作用构成的。五行统一于阴阳，阴阳统一于太极。文中突出人的价值和作用，该文主张：惟人也，得其秀而最灵。在人群中，又特别突出圣人的价值和作用，认为圣人定之以中正仁义，而主静，立人极焉。该文对后世影响很大，版本很多，朱熹《近思录》、黄宗羲等所编《宋元学案》等尽皆收入。
《爱莲说》
从衬托中表明自己不慕名利，洁身自好的生活态度，从中表示自己对追逐名利，趋炎附势的世风的鄙弃。
《通书》
《通书》是周敦颐读易经的心得。学易经，搞预测的也多，搞风水、看相算命的还不少，但究竟研究得怎么样?这些预测大师的境界、文化、气质就未必能高明起来。周敦颐是宋明理学的开山鼻祖，他以他的境界，出入于儒释道三教，在通过学习易经的过程中，将其心得写了短短四十章。这四十章里，融通了儒释道的根本精神，把儒释道的智慧通过易经的读书心得凝练在一起。
小编推荐
读书心得日记(万能篇)
读书心得日记范文汇编六篇
认真品味一部名著后
读书心得日记篇1
我把《安妮日记》读完了，我今天不写希特勒和犹太人，而来写写里面的快乐小天使――安妮。她实在令我无法忘怀，她那灿烂的笑让我难忘，她与母亲的吵闹令我难忘，她悲伤时的痛哭更加令我难忘......
我总觉得她跟我的脾气一摸一样，都喜欢大吵大闹，(当然也跟我一样喜欢和爸爸妈妈顶嘴，但是唯一不同的是我每天快快乐乐的生活心情都能那么好。而她却每天都愁眉苦脸的一点也不快乐，我读书的时候一直在想：如果她没有出生在那个时代的话那会不会是另一个我呢？这个问题我始终想不明白。可是我知道我就是我没有一个人可以代替。当然我不会为了这个问题而每天愁眉苦脸，你肯定仍然是会看到每天快乐的我哦！
每个人都是个天使只要做好真正的自己，不去为了学习而痛苦、不去为了问题而悲伤、不去为了亲人而长吁短叹，记住只有做好真正的自己，生命才会更加精彩！
读书心得日记篇2
读万卷书，行万里路这个假期里我去了很多地方，我也读了很多书，天文的，故事的都有，我最爱看的是是《笑猫日记》孩子们的秘密乐园。《笑猫日记》是杨红樱阿姨的著作。《孩子们的秘密乐园》是《笑猫日记》系列之一。
《孩子们的秘密乐园》讲述了春节里的一天，一个马戏团来到了翠湖公园，这个沉寂的冬天终于热闹了起来！可是，马戏团里，没有动物明星，没有空中飞人，亲爱的西瓜小丑也不能登台表演，所有的节目都让孩子们好失望！在我和万年龟的帮助下，西瓜小丑在楠木林里组建了一个酷极了的马戏班。从此，楠木林变成了一座藏满了故事的神秘森林，变成了一个永远只属于孩子们的秘密乐园大家在里面尽情欢乐，在这个楠木林孩子们找到了那些曾经被大人所忽略的快乐和梦想。
看这本书的时候，我觉得我一直被快乐围绕着，仿佛我就是那只猫，躺在草地上晒太阳，而那只球似的可爱老鼠就在我身边快乐地滚过来又滚过去。这本书以一只猫的角度看世界，以一只猫的口吻讲述一些神奇有趣的故事，用写日记的方式写作，让我觉得很神奇又很亲切。这本书语言有趣、生动、内容丰富多彩，人物可爱，性格独特，给我留下了深刻的印象。
楠木林是一个能让孩子充分自由和享受童年的地方，我也希望有这么一个地方玩，虽然可能大人们认为我们幼稚，但是我们觉得真实，美丽。
读书心得日记篇3
今天，我朗读的这本书是笑猫日记，我看的这本书是说一只会小的猫：笑猫，在寻找它?心爱的猫：虎皮猫的一个故事。
故事是这样的：老老鼠今天带着一只没有尾巴的老鼠，带它来到了笑猫的夏宫，说它在一个烟囱上看到了一只虎皮猫，笑猫马上爬上烟囱，不料，那只虎皮猫却把笑猫一把推下去，把笑猫的腿弄骨折了，不久，它们便知道那是一只男猫，老老鼠它们好不容易才把笑猫弄回家，笑猫回家后便看见了那一只能闻出孩子味儿的乌龟，可是现在已经变成一只绿毛龟了，在绿毛龟的帮助下，笑猫开始寻找虎皮猫了，听绿毛龟说在一个屋顶上有一只虎皮猫，于是，他们启程了，在那儿绿毛龟和笑猫遇见了一只波斯猫∶雪儿，当雪儿好不容易把虎皮猫请来的好似后，笑猫就发现了它不是心中的虎皮猫的时候，它就告诉了那只虎皮猫说笑猫刚才说的那赞美的话，那是因为笑猫把它当成了那一只虎皮猫，虎皮猫见了非常生气，跑到屋里，到处乱抓，因为这一次虎皮猫把它的爪子染上了颜料，所以就成了一副梅花图，就因为这一次的事情，雪儿特地地办了一个画展，所以使不自信的虎皮猫变得自信起来。
笑猫也该起寻找它新中的虎皮猫了，所以它告别了雪儿，但是虎皮猫一定要和笑猫一起去，所以，它们就一起走了。
终于，在一天早晨，笑猫终于见到了它心爱的虎皮猫，正当笑猫想说喜欢它的时候，喜欢它的时候，虎皮猫的耳朵却听不见了。原来。虎皮猫的耳朵是被钟给震的听不见的。笑猫叫虎皮猫来和它一起回家的时候，虎皮猫却怎么也不答应，这是，笑猫祝愿着虎皮猫的耳朵能够好起来!!
我也很希望虎皮猫能够好起来，让我们一起祝愿虎皮猫吧!!
读完这片文章，我以控制不了情绪，眼泪花花。躺在床上，联想到了中国朝廷之争。自古以来，有多少朝代的大臣因嫉妒，谋篡皇位，使自己的国家起内讧，让别国抓住尾巴。大家记得隋炀帝么?他就是一个活生生的例子，他被他手下的心腹--宇文化及所杀害。
嫉妒好比是一团火红的烈焰，而爱是一团充满无私奉献暖暖的火苗。所以我们不能有嫉妒之心，因让爱的火苗撒遍世界!
读书心得日记篇4
《小屁孩日记》可是一套令人看了会忍不住捧腹大笑的书，这套书我都已经看了N遍了，可还是觉得百看不厌。
主人公格雷是个机灵、自恋、胆小又懒散、又爱出风头的男孩，他特别的搞笑，他在老妈的要求下写日记，可其实他是幻想着自己成名后可以用笔记本来应付采访他的记者；他喜欢玩电子游戏机，爸爸要让他多出去活动，把他赶出家，结果他跑到朋友家里去继续打游戏，然后在回家的路上用人家的喷水器弄湿衣服，装成除了一身大汗的样子；他特意在分班的时候装成不会念书，好让自己被分进基础班——这么有鬼点子的格雷在家却经常被自己的哥哥罗德里克耍得团团转，对被爸妈保护着的弟弟曼尼也总是无可奈何。
我觉得格雷的童年生活真是太丰富多彩了，每个故事都妙趣横生，用这种又有漫画图又有文字的日记把自己的童年记录下来多好啊，我们大家都应该学一学。
读书心得日记篇5
下午看了本安妮宝贝的书，心里突然有了写点什么的冲动，没及时动笔，到晚间，想写什么，除了主题，别的都不记得了，灵感，就是这样，转瞬即逝，只好信马由疆地想到那里写到那里。
安妮宝贝打动我的，是她的生活状态，那是我一直向往的活着的方式，一边流浪，一边记录，用脚步在不同的土地上丈量生命的长度，一袭舒适的棉麻布衣，一颗沉静的心，用眼睛浏览地球上表面上不同的生命，用直觉从浮躁的尘世里把人性本质的孤独赤裸裸地刻画出来，她只为自己活着，活得了无牵挂，行走天涯，四海为家。她承认她的孤独，我佩服她的勇敢，她把她的孤独张扬得优雅玲珑淋漓细致，她体验孤独，书写孤独，靠孤独养活自己。是孤独成就了这个独立行走靠写作为生的女人。
一个写作的人，可以写的，无非是她自己。她们把自己剖析给世人看。内心里的世界，在多数人来说，是一个隐秘的空间，作家把它敞开，把一段一段的，生命体验到的感受翻晒在笔下，任凭人们翻阅，你可以沉浸在她的文字里面体验心灵的共鸣，体验找到同类的快乐。
哪一个人的人生道路不是一路跌宕起伏?哪一个生命的历程不是苦乐参半?但是，有几个人有勇气和她们一样翻晒自己的日子，回顾往昔的岁月?作家，是坦荡勇敢的。这个就是作者与读者的区别.
最近在新浪里看安妮宝贝的〈二三事〉，作一些读书笔记放到博客里。以此来记住一些让我感动的文字`~
每次写一本小说，最先出现在脑海里的，不是文字，而是意象。在写这本小说的时候，亦有一幕一幕的画面在心里掠过，犹如不定格的镜头。带有一种隐约的肯定之感。这些意象决定心的探索走向。我却是喜欢这种过程，在黑暗中反反复复，但似一直有光照耀。
眼泪直抵人心，具备深刻的抚慰。少年时如此充沛丰盈的感动，到成年之后，亦有时看一本书，看一部电影，听一首歌，见一个故人，眼眶也会隐隐有泪。但一旦有任何变故或重大的事端临到头来，心里却寂静一片，只听见肃杀的风声，而不会起伏动荡。
泪水随着姿势的变换有不同的轨迹。带来慰藉无以言喻。形式高贵，亦像是一道华美而沉溺的盛宴。哀而不伤，心存眷恋。人就是这样开始慢慢变老。
读书心得日记篇6
我最近读了一本叫《笑猫日记》的书，觉得作者写得特别有趣，这个作者叫杨红樱，她写过许许多多的书。不管她在这本书里是怎么写的，但是我还是想说说自己的一些看法。我认为把自己写成是只猫还不算是什么怪事，但是说猫会笑，那可真是一件天大的.怪事啊!我还从没想过猫会不会笑这个问题，也从没有看见过它们笑。我只知道它们会打哈欠。再说了，喜欢跟猫呆在一起，难道就非要长得很像猫吗?有一个名叫杜真子的女孩儿竟然长得很像自己的猫，这种事情也只有在故事中才会发生吧!尽管如此，我还是好羡慕杜真子啊!第一是因为她有一只可爱的、而且是懂道理的猫;第二，它是一只会笑的猫，笑得很标准、很特别，而且只带他去过一次的地方，他就能记得牢牢的。他还是只会算命的猫呢!这是因为他相信，性格是可以用来决定命运的。按照他的这个说法，我敢保证，世界上每一只猫都会有算命的本事了。很可惜，据我所知，事实上一只这样的猫都不存在。书中说：笑猫是一只有思想的猫。我完全不同意这种说法，难道其它的动物就没有思想了吗，难道只有笑猫有思想吗?我感觉不管是人还是动物，有脑子的都应该会有思想。为什么大雁在寒冷的冬天要往南方飞呢?那是因为他们知道那里比较暖和，这难道就不算是一种思想吗
保姆狗的阴谋，这个标题让我感到毛骨悚然。我马上想到了一条狗正要害死另一条狗，也联想到了福尔摩斯在探案的时候，那些案发现场的冰冷尸体，这是多么的可怕啊!我只知道在人类的生活当中会有谋杀发生，却不知道动物之间也会有谋杀这种可怕的事情。另外还有一件让我感到恶心的事情，杜真子的妈妈竟然要吃狗肉!我觉得狗狗是种非常可爱的小动物，而且它们还是人类的好朋友，所以打死我，我也不会吃他们的!
尽管如此，这本书还是很精彩的，大家如果感兴趣的话，赶快去读一读吧!
我最近读了《笑猫日记》这册书，深有感触。里面的主人公笑猫性格开朗，是一只有思想的猫。它会微笑、狂笑、冷笑、狞笑、朝笑、苦笑，还会皮笑肉不笑。它有一只心爱的猫叫虎皮猫。
我最喜欢《小猫出生在秘密山洞》这本书。笑猫经过了千辛万苦终于找到了虎皮猫，并治好了它的耳聋。在这只后，它们便在秘密山洞生了四只小猫——老大胖头、老二二丫、老三三宝、老四小可怜。一个个都长的非常可爱。可是这个在令人激动的冬天，伴着阵阵梅花香，小猫们慢慢长大，受着大家的爱护。然而，突如其来的厄运，还是在寒风中降临了。瘦弱的小可怜在寒流中死去，让人悲痛。
看见读书心得(万能篇)
读完了柴静的《看见》，犀利澎湃不已，现在结合自身情况，谈谈个人的读书心得。本文是《看见》的读书心得，欢迎阅读。
《看见》读书心得ƪһ
花了一个周末的时间，读完了柴静的《看见》，心里的滋味很复杂。我曾以为这不过是一部让我看看一个优秀的记者如何成长的书，而令我始料未及的是，在阅读这本书时，每一次停顿，我都在思考着自身。
最初知道这本书，是在手机应用one上看到其中的一篇文章《山西山西》。纯美的的开头，让我以为这只是一篇追忆童年的散文。却原来那只不过是引子，引出的是一件让人愤慨痛心的大事----环境污染。而柴静在触目惊心的数据和现状描写中穿插的童年往事，为这篇文章加入了情感，从而拉近了读者与环境污染这件事的距离。环境污染，并不只是书面上的文字，口头上的口号，而是生生吞噬了我们的童年和美梦的近在咫尺的野兽。接着看到柴静的博客《新书的交待》，其中的一段视频深深吸引了我。我想，这段视频吸引我的地方，和《山西山西》吸引我的地方一样，就是一个记者，在用一种冷静客观的态度追寻着一个新闻一个事件的时候，不曾抹去心中的那一点情感。
看完书，再回过头来看那段视频，我才真正懂得视频中的一些话语。柴静在书中引用了很多她这十年来在央视工作、采访的新闻和事件片段，但是她在写这些片段的时候，并不是简单地重复，更不是在展示过去的荣耀和辉煌，恰相反，她一直在诉说着过去的错误和迷失。换言之，她在写的，是自己这十年中走过的路，她自身的成长。这不是柴静对自己生活工作的记录，而更像是一本凝聚着感悟和思考的心得。
在阅读中的我，在《看见》这本书中一直在寻找着自己的影子。并不是我的经历与柴静有何相似之处，但是我想，每一个个体，在成长的道路中，不管经历过什么或者没有经历过什么，总有相似的心路可循。初入职场的青涩和倨傲，迷失了自我的慌乱和惶惑甚至想要放弃自己的出溜，压力下的或软弱或尖锐，这些感受我们都曾有过。所不同的是，有些人，在走过了这么多路以后，把自己包裹地越来越深，最终只留下了一个勉强适应社会标准的模糊的影子，糊涂地过着千篇一律的生活。而柴静，一次次地放下包袱，越来越走进自己的内心，从而也能够走进更多人的内心。
看完这本书，我的心里一直在重复着两个字独立。独立地思考，意味着不从众不偏颇。摆脱任何别人的影响，听从自己内心的声音。而更难的，是摆脱自我的影响。像金刚经里所说的，念起即觉，觉即不随。察觉自己的每一个念头，看住他而不是跟随他。在自我的影响下，依然保持独立的思考，这才是真正的自由。
《看见》读书心得ƪ二
这位作家诚挚地向我推荐柴静新出版的《看见》这本书!作家对我说：看看吧，绝对是一本正能量的书籍。柴静现在是名人，虽说我从来对名人的书并不太敏感，但因作家朋友那句正能量的书籍的话，我毅然将这本《看见》买家来。
当把这本带着油墨香的《看见》捧在手心儿里时，首先，书的封面让我一看便亲切得不能自己，作者那恬静的笑容被一群纯朴的笑脸包围着，一下子拉近了与读者的距离。作者开篇直言不讳地表明来自思想深处的观点：我试着尽可能诚实地写下这不断犯错、不断推翻、不断疑问、不断重建的事实和因果，一个国家由人构成，一个人也由无数他人构成，你想如何报道一个国家，就要如何报道自已。而从整本书的内容来看，作者的确是在用一个成熟记者的思想和平实的语言，深刻地揭示出人生的真谛。
我天生没有什么机灵劲儿。这是作者刚到央视工作时，面对男同事们的戏谑而对自己的评价，然后只好呆呆地去倒了几杯水。类似的镜头对每个人来说都感到很真实，因为很多人都经历过。但随着在工作岗位上的历练，和生活中遇到得一些人一些事儿，还有面对各种突发事件时对人性的思考，思想也就渐渐成熟起来，并且能冷静地面对世间的一切苦难。就象作者在书里说得：象叶子从痛苦的蜷缩中要用力舒展一样，人也要从不假思索的蒙昧里挣脱，这才是活着。这句话似乎给萎靡的人注射了鸡血，让人的精神为之一振!会自然而然地对人生进行观察、思考、反思和评判。
有人说《看见》这本书的内容除了给人以人生得思考外，作者更多记录得是自己的成长。这话我觉着挺在理儿。什么是真实?最真实的文字莫过于作者对自己真切的成长记录，而让那些处在人生懵懂的人们从这成长的文字中体会和感受到真实的爱与痛，只有在这种爱与痛中激发出来的能量，才叫人生的正能量。其中作者写了一个去新疆地震采访的镜头：路已经破坏得很厉害，一颠簸，我和巨大的德国搜救犬一起滚倒在厢板上。它一声不吭，从我的身子底下挪开，把大尾巴抽出来，厢板上一拍，琥珀色的眼睛看着我，等我爬起来了，竖耳拧头目视远方。没有真实的经历，你怎么能编造得出如此惊心动魄的画面!
而真正让人惊心动魄得是关于作者记录探寻事实真相的非典和汶川地震。负责人看看录音杆：这个毛茸茸的东西不能进。这是因为录音杆不能消毒。面对这样的危险，作者坚定地说：那让我进去，我可以消毒。看到这里时，做为一个读者，我的心已经热血沸腾!虽然没有作者那种经历与豪气，但她无私无谓的精神深深地感染了我!在作者对汶川地震的细节描述中，让人产生更多对生命的珍重和亲情的思索。要说谁不怕死亡，那真是睁眼说瞎话，但当每个人在面对死亡来临时，亦或者说看到那些在灾难中，还没来得及展示人生的美好就死亡后，那种痛心疾首的体会似乎无处渲泄!而作者在书里对人类中人性的解读，特别是对生活在底层人的关注和敢于为老百姓说话的胆量，刹那间就将读者的心疏导开来。
读完这本书，突然对写作有了新的认识与感悟：有时候一个人的观点不重要，重要的是写作千万不能瞎编，要尽可能地让我笔写我心来还原事实真相。作者用记者敏锐的眼睛观察，从当事人的角度思考，就这样在平淡中用内敛而朴实的笔触描述出思想中的正能量!。
《看见》读书心得ƪ三
我也不知道是从什么时候开始认识柴静，更不知道从什么时候开始喜欢上她。记得给我印象最深的一次是她参加的一个演讲比赛，她说一个国家是由一个个具体的人构成，它由这些人创造并且决定，只有一个国家能够拥有那些寻求真理的人，能够独立思考的人，能够记录真实的人，能够不计利害为这片土地付出的人，能够知道世界并不完美，但仍然不言乏力不言放弃的人。。。。这五分钟的演讲给了我巨大震撼，原来演讲还可以这么性感。我当时反复看了无数遍。
然后开始关注她的节目，看见。几个月前，去了清华听了她的讲座。于是一直关注她，当听到一本叫做看见的书时。我早早的提前市场发行时就已经看完大半。
《看见》是柴静十年记者生涯的一个回顾，没有宏大的叙事，在讲一个个鲜活的，这十年中所经历过极具突出的事件里的人。里面没有说教，却让我一个外行明白了做一名合格的记者不是评论，而是客观的呈现新闻事件。这十年中，从娱乐节目到中央电视台的新闻评论部，由第一次采访时的青涩，紧张，焦虑，到语言犀利，咄咄逼人的温柔杀手，再到现在的宽厚。柴静正在一步一个台阶的爬上事业的最顶峰。她这十年中遇到过的挫折，苦难，感动，也许只有自己能够体会。我通常会看看看着就会走神想起了自己。我曾经在不同的人听过这样一句话，不要走的太远，忘了当初我们为什么出发。这是陈莽说的。每看一次，就会愣愣神，想想自己现在所做的一切是为了什么。。里面打动过我的还有很多很多，有些话能够让我悔改，而有些能够让我有意识。就像一粒分子一样，在我脑中开始量变。在这个浮躁的社会，这本书能够让我安静下来，向内开始学会观察自己。一层一层的刨，就像结伤疤一样，把自己最丑陋，平时不敢给别人呈现，自己也不愿意想的部分展现出来。这是一个不断自省的过程，虽然很疼痛，但是确是在帮助我不断进步。
看完《看见》给我最大的感受是对语言开始变得敏感了。不得不承认，在青春期的时候由于各种原因就不上学了，并且以为这是一种幸福，并以不学习为荣。而后来走入社会发现知识结构明显跟同龄人有差距。于是开始看各种类型的书，但是对文字相当迟钝。柴静说过自己是对语言敏感的人，对采访对象的每一个字都能够保持高的敏感度，以便捕捉到被采访者的真实内容，然后呈现给观众。看完柴静的书，我开始喜欢这种表达方式，再看每一个字的时候也更加的在意。
二、《看见》读书报告
看柴静的这本书是出于偶然，一个朋友推荐了《看见》这本书的视频推广会，觉得不错，就想买本书来看看。恰巧有个朋友买了，就借过来拜读一下。
书里的主线是以柴静十年采访的主要人和事为主线，有她的同事、工作伙伴以及她的成长。文章有堆砌的感觉，主线不是很清晰，有的时候她的感受会莫名其妙的插入进来，让读者有点一头雾水，不知道这句话是讲得采访的人物还是她自己的感受，还是同事什么的，有点分不清事件主人公的感觉。
不知道是不是有人看过安顿的采访，是关于心理学和心理咨询的，看柴静的这本书跟安顿之前的书有点类似，吸引我的是里面的新闻人物，不是柴静这个人。
两个人物很打动我，一个是卢安克，一个是药家鑫。卢安克是个德国人，在中国的大山里待了十年还是个没有资质的教育者，跟留守儿童混在一起，为了什么呢?从我的角度来说不好说，他也许是希望通过自己的努力，试图在这些孩子的成长道路上能起到一些小小的影响作用吧!之后我去了卢安克的博客看了看，我个人觉得他太理想主义了。教育是个太大的话题，留守儿童更是个不小的社会问题。一个问题有社会、有家庭，孩子成长的问题却在这之间变得无人理会了，而卢安克想做点什么，也许他做的微乎其微最后淹没在茫茫的人潮中了，但至少他做了。一直有个问题在我脑海里萦绕，留守儿童的教育问题、孤儿问题、有一些类似于卢安克的人(无论是中国人还是外国人)，他们做的事情很有意义，同时他们面对的挑战和问题也不是他们这个层面可以解决的，但是他们尽力了，努力过着每一天试图去改变或者影响着孩子的命运。他们一定放弃了很多其他的机会，例如在大城市里发展而买房、买车的机会，他们的思想境界可能比我们在大城市里混日子的人高，但是这个是最有效的解决问题的方法吗?是的，也许你会说：那他们至少做了，他们过得日子比你在大城市里天天混日子要有意义的多了!但比起盖茨对慈善事业的捐助，他可能能影响的人是更多的。当然不是每个人都能成为盖茨!世界上也只有一个盖茨!
药家鑫的故事我听过很多次，这次是从药家鑫父亲的角度来阐述这个事情的来龙去脉。关注孩子成长过程中的心理健康太重要了。儿子的成长以及父亲的影响都是潜移默化的，当父亲用暴力手段去解决问题的时候，孩子学会解决问题的手法必然是暴力，当父亲对受欺负的孩子漠然置之的时候，孩子可能得出的结论是这就是个弱肉强食的社会，暴力才能解决问题。一个自己看着长大的孩子，作为家长却没有机会或者无法走进孩子的内心世界，真是太遗憾了。
一个人生活在这个世界上，从小别人照顾你，到你长大有了自己的家庭和承担越拉越多的角色，也许有的角色我们扮演得好，有的角色我们扮演得不够好，但一旦我们选择了为人父母的角色时候，就需要关注孩子成长中的心理健康的培养。人是家庭的也是社会的，别轻易做这个决定，更别轻易放弃他(她)!
三、《看见》读书心得体会
柴静的《看见》，我喜欢，语言可以朴实到可爱的程度。
我从《看见》中感受到的是温情、温暖、人性、关怀。如果有人看着这个说这是表演，那么我挺希望大家都具有这样的表演修养，好好修养一下自己，在私下里练好了，这样就可以到关键时候自然地表演出来。
也许是社会冷漠的程度太深，让我们中有的人真的对现实中的温暖也不那么相信了，仿佛只有电影电视剧中的温暖才是我们理性中可以相信的，可以欣赏的，生活中的真实可感的温暖，却变成了表演。这难道要去责怪在生活中表达自己的温暖的人么?你表达出那么多的温暖，是想让我们这些惯于冷漠的人显得太冷酷吗?这难道也可以算作是柴静的错?
我喜欢柴静，她的《看见》，让我对现实的温暖充满信心，为打破冰冷加了一把炭火。我对柴静的认识是遥远的，可以肯定她不认识我。但是，从现在开始，我想我会关注柴静，她也许会因为名声在外多了些客观的压力，不过我相信她的内心是坚韧和勇敢的，所以她当得起任何的评论。
我祝福她。
点击下一页还有更多精彩的《看见》读书心得感悟
《看见》读书心得感悟篇1
对于名人，我总有一种强的烈窥视欲。有时似乎超越了那种所谓的欣赏。我暂且把这种心理戏称为八卦心理，只不过八卦的对象在变罢了。我觉得完整的了解一个人得背景，才能让我们更加客观的认识一个人，不管是她的年龄，她的童年，还是她的感情，这些支离破碎的片段才完整的构成了这个人的人生，冥冥之中却是存在着一种必然。
毫不避讳地说，我有一个新闻梦。当初填报志愿是曾经有意无意的和父母提过，结果当然是可想而知的。当然当时的自己也没有太多的欲望，太多的所谓的理想，因而也没有坚持。或许现在也没有对于记者这个职业，每个人有自己的看法。有些愤青总是把这群人偏激的看作政府的发言人(尤其是中央台的记者)，在他们眼中记者是政府雇佣的宣传队罢了。我想不尽然吧。这个社会其实真的有慢慢地在走向民主，即使是片面的民主，谁会奢求绝对的民主呢?那些总喜欢埋怨的人，或许应该懂得应该留给积弊已久的体制一个喘息的机会，毕竟谁都不能一口吃出一个胖子。从个人情感方面说，对于这个职业，我是充满着敬佩，可以理解这个行业的苦衷。
言归正传，还是谈谈刚到手的书《看见》。读着柴静的书，对一些曾经并不甚了解的新闻热点，也有了一些新的认识。过去多年的非典时期，此时仿佛也浮现在眼前了。那时，我在上小学。虽然每天清晨进校之前，都要被老师观察一番，但老实说，自己一直认为那件事距离自己很遥远。那一段段文字，却让这段恐慌那么真切。双城事件，开始我也不明白为什么那么小的孩子会把有些东西看的比生命还重，但我渐渐理解了他们，或许每个人都有自己所执着的东西。同性恋，这样尖锐的字眼，你怎么看?或许有的人觉得恶心，但当我们不再无知，当我们认识到性取向是由基因决定的，大多人会理解他们吧。我想我能理解。当文中的一个妻子，得知自己的丈夫是同性恋时，给了丈夫一个大大的拥抱时，作为一个旁观者，我的眼圈湿润了。对于很多事件，也许我们一辈子都不会遇见，但这些确实真真的发生过，也许就在我们周围。许多事，许多人，我们不能理解，但我们没有权利去干涉它的存在。
有人善意地告诉柴静，她做的节目脱离了大众，仅仅关注社会边缘的人与事物。我想说，那些大众的问题，有人在说了，有很多人在关注了，为什么就不能分点儿给那些被社会抛弃的人。的的确确，我们能感觉到她很真实，很有力量。也许这就是欣赏!
有人说柴静不像一个新闻人。那么我想问：新闻需要的仅仅是客观吗?真实的去还原事情的真相?我想不是，毕竟什么是真相?什么是公众期望看到的真相?什么是公众所能承受的真相?我们还不能下定论。柴静的节目、书之所以对我有吸引力，恰恰不仅仅是有真相，而是有看法，有血有肉。也许有人要笑说，你以为的那些也不是真相，但我无条件的相信她所诉说的真相，也许这就是信任。
(以上是个人的一点浅显的认识，或多或少的片面。最后也推荐年轻的朋友看看这本书《看见》)
最后分享一下，书中打动我的话：
1.我们都痛恨用马赛克压在人脸上的丑陋和不尊重。
2.我从来没想过一个节目会以无解来结尾，一直到我明白真实的世界即是可能如此。
3.其实只有善良的人才能刚性。善良的人做对抗性采访，不会跃跃欲试地好斗，但当他看护真相的时候，是绝不撤步的对峙。
4.采访是生命间的往来，认识自己越深，认识他人越深，反之亦然。
5.为什么许多人都选择屈服?因为他们觉得投入太多，收获很少或根本没有。
6.先打一枪，然后再在那个洞上画一个靶子，效果是一样的。
7.人性是这样，光靠自己靠不住。
8.许多事情，是有人相信，才会存在。
9.探寻就是要不断相信、不断怀疑、不断幻灭、不断摧毁、不断重建，为的只是避免成为偏见的附庸。或者说，煽动各种偏见的互殴，从而取得平衡，这是我所理解的探寻。
10.记者提供的是事实，不是情绪。
11.痛苦就是痛苦，对痛苦的思考才是财富。
12.实际上这个世界上没有好人和坏人，只有做了好事的人和做了坏事的人。
13.真相常流失于涕泪交加中。
14.生活就是生活，他没有只站在哪一方的立场上，不赞美，不责难，甚至也不惋惜，但求了解认识而已。
15.我这个年龄经历的所有事都特别淡。
16.真相往往就在于毫米之间，把一杯水从桌上端到嘴边并不吃力，把它精确的移动一毫米却要花更多时间和更多气力，精确是一件笨重的事。
17.我们都努力把自己报道的世界与生活分隔开，但是都发现自己已经成为它的一部分。
18.记者就是记着。
19.只刻意求新，为赋新词强说愁，所以矫情虚妄。生活并不需要时时有新的主题，即使是华丽的《霸王别姬》，力量也在于真实的市井人性。
20.真实自有万钧之力。
21.你有自己认识事物的坐标系吗?
22.做新闻，就是和这个时代的疾病打交道，我们都是时代的患者，采访很大程度上是病友之间的相互探问。
《看见》读书心得感悟篇2
花了一周的时间，断断续续地读完了柴静的《看见》，感触良多。看书之前，在网上看了很多介绍、书评，反映甚好。我曾以为这不过是一部介绍一个优秀的记者如何成长的书，是一本出入职场的心路历程。然而令我始料未及的是，这本书很沉重，以致于我无法一目十行，速读完成。
柴静在书中引用了她在工作中的采访新闻和事件，但她并不是在简单的去描述这些片段，用这些片段去展示她的辉煌与荣耀。正如她自己所说，她试着尽可能诚实地写下着不断犯错、不断推断、不断重建的事实和因果。她在写的，其实是自己这十年中走过的路，她自身的成长。柴静在十年中探索着逻辑，有一天她懂了，于是有了自己认识事物的坐标系。正如她在序言中写道：要想看见，就要从蒙昧中睁开眼来。这才是最困难的地方，因为蒙昧就是我自身，像石头一样成了心里的坝。我的第一个感触便是思考，独立的思考，摆脱自我影响的思考。何谓成功，在我看来便是平和，宠辱不惊。如何能够平和，这是建立在自知的基础之上，自知自己是个普通人，尊重自己的内心学会平和得制定目标和计划、判断得失。不要因为走得太远，而忘了我们为什么出发。平和很难达到，至少目前的我做不到，这需要时间的历练，需要过程，不知十年后能否做到?
同样柴静的敬业令我折服，为了记者的职业道德，不断压抑着自己的情绪、打磨着自己的冷静和理智，但她热爱这份工作，她心甘情愿。我的第二个感触便是责任感。在非典面前，她不甘于只做一个旁观者，没有设备记录，没有同事陪伴，独自一人进入病区，承受着被传染的风险，和病人面对面交流。在山西采访时，一位官员带着讥笑的说：你怎么不给山西办点好事儿?我办的就是。她可以在不断的余震中走入地震灾区，冒着生命危险走入非典病区，顶着各种压力采访敏感话题，凭的就是一份责任感。在采访两会时，有个编导说柴静看你采访，眼睛里都放着光，攫取的光，这种光正是她的热情的所在。责任感是一个有职业道德的人必不可少的。我是一名教师，我的职业是教书育人，传道授业解惑意味着改变别人的思想，这不是一件简单的事情。责任感在我看来就是不愧对每一节课，不敷衍，对学生和家长负责任，能让我的学生从每节课中学到一点内容，也许这种看法比较肤浅，但这也是我目前致力于达到的目标。
《看见》中还令我深有感触的就是包容。包容建立在尊重与理解的基础之上，尊重不等于礼貌，理解也不是可怜。存在即合理，我们往往只看见受害方，一味的去谴责侵害方，却缺少对于他们的谅解。一个人他的心在硬，也有自己心底一角的温柔这是《沉默中的尖叫》一章中小梅的话，即使她父亲经常殴打她母亲，她仍然相信父亲会温柔，只是没有被发现。Kim对孩子说可以恨爸爸错误的行为，不要恨爸爸这个人。我们缺少的就是这颗包容的心。包容不同于容忍和宽容。容忍还有个忍字，表示造成了不悦但没有改变侵害。宽容有个宽字，表示一方的大度，不是平等的容，唯有包容是全方位的容。理解，站在孩子的角度去看待他们的行为，可以对他们的行为提出合理的建议，但表示对他们错误行为的理解，这是我要去学习的。
胡适说：给你自由，你不独立，仍是奴隶。学会独立思考，可以表达看法，但不偏激。能了解事件背后的本质，能包容别人的观点，客观公正的评价。学会反思，在反思中去建立属于我自己的认识事物的坐标系，这也许就是我从这本书中学到的。
《看见》读书心得感悟篇3
对柴静第一次印象深刻的是网上她演讲的那个视频《认识的人了解的事》，整个演讲一气呵成，是一个很平静的叙述，但对于我却有一种非常震撼的感动，是故事里人做的事情，也是她非常合适的表述。平静、坚定、有个性、有力量。后来看到网上说这个视频感动了成千上万的人。
第二次，记不得是哪里看到了柴静调查某个事件说自己可能会有危险，但是自己也要去追寻事实。当时在想做新闻是这样吗?
读《看见》这是第三次感触她。
书的撰写让我看到了柴静的文字功底，确实了得，汉字这门语言她的使用让自己感觉到真的是相差十万八千里。从这点也让我对提高自己的汉语知识和文字表达能力有了更强的动力。
回到书的内容，我不是新闻人，但能感觉到柴静的新闻是她自己找到的一种新闻表达，是自己的我就很欣赏。所以看到这本书中描写的人和事我感悟《看见》名符其实。从书中我看见了如下：
1、部分新闻工作者的生活方式
寻找、发现、参与、了解、分析、追寻、思考、真相、展现，每个新闻工作者都用自己的生命追求着这些，他们的生活方式并不平静，也并不轻松，对某个新闻事件的追求可能会翻山越岭、困难重重，但他们在行动，在努力让这些事情真实的展现。
他们的生活更有社会的责任感、有社会主人翁精神，与我无关这样的词语感觉他们说出来就像是犯了错误。
他们的生活是一种高效的工作和彻底的放松相结合的时间分配，有探寻的繁重也有安静的思考，这个是我这个行业主流节奏不给予的。
他们的生活看见的更多，是工作的需要，也是敏锐的捕捉，更多的是行动带来的收获。
2、书中人物对我的触动
书中讲了20个人和事，相信不同的读者触动肯定也不同。
我只是讨厌屈服看到我真的想问自己是公民吗?
自己也常遇到权益受损的事情，或者是看到其他人权利受损的事情，很多时候心底里发出的是把这个自己问题解决掉，要保障自己的利益可能通过关系、可能通过自己的能力，但大多数就是享用自己的神通去搞定这些事情，那些跟我无关的多一事不如少一事。仿佛大环境已经是这样，经常听到身边抱怨社会的环境是多么的世风日下，发达国家是多么多么的高素质，但自己在事中时又还是做着那些没素质的事情，为什么?答大家都这么做
过马路的时候你知道红灯停、绿灯行，身边的人不这样做你能制止吗?为什么会有中国式过马路?前些天我好想听到说对于中国式过马路某个地方交通规定处罚前三个人，真实⊙﹏⊙b汗。为什么要处罚，教育难道不是第一位的吗?教育又是谁的责任呢?只有管这个事情的人才能教育吗?这个逻辑不通的事实，在我们身边却成了公理。教育靠的是我们每个公民一起行动，让法律为我们保驾护航，但是道德要靠全面来梳理行为准则，让那些陋习成为全民公敌，这样我们才会有大环境。
从自己做起不是只是自己不去做，更应该是去做榜样、去做监督者，让这样的正气传播、正气壮大。
无能的力量学会承受的力量。
卢安克向他致敬。
从小我们接受的教育都是英雄主义，一直想着自己要是英雄，要是英雄就要有非凡的能力，要有能力就不能无能。这个逻辑从小就有，活了三十多岁近几年才开始能够说我不会，我需要帮助。
