我的狂人日记作文

我的狂人日记作文精品十二篇。

写作是提高语文运用能力的有效方法，通过写作我们能更加深入地了解生命的意义。要写好作文不是一夜之间的事情，是否有优秀的作文可以供我们参考呢？我们非常感谢您的关注和鼓励，也希望您能将这篇文章分享给您的朋友圈。

我的狂人日记作文 篇1

锋利的心思与凝炼老辣的谈话融为一体，扯开其潜认识内里的自私，冷淡，薄弱等出格性的劣根情绪，使他们在胆战心惊当中遭到魂魄的磨难。

狂人确实是一个残害狂患者，惧有恐怕多疑，知觉阻碍和逻辑思惟不健壮等特点。但着作的中间并非挟制基层劳动听民所遭到的残害，更不是一个神经病人的纪实文学，而是要借狂人之口来揭穿几千年封建礼教的吃人实质。所以着作的狂人本质上是一个标记性的形象，是一个站在时期前方的反封建礼教，反封建家眷轨制的启发者，是一个敢于向保守世俗社会挑战和反封建民主主义标记形象。他的超前心思看法是符合史乘进展趋向的。

在那个出格的社会里，狂恰好是实际的不狂。

我的狂人日记作文 篇2

在稀稀落落的掌声中，我站了起来。此次月靠成绩不错，同学们看我的眼神怪怪的。旁边的同学，交头接耳地议论我。好友——坤，张着嘴，勉强地对我笑了笑，我便从头一直冷到脚跟。我知道不妙，脑子里突然想起《本草纲目》——不，《本草××》上明明写着人肉可以煎着吃，莫非他们也会吃人？坤捏捏我胳膊，弄得我生疼。“恭喜啊！”她说，“干嘛那种表情啊，我又不会吃你！”

我的狂人日记作文 篇3

《狂人日记》在表现其主题时，也表现出鲜明的启蒙主义的思想特征。鲁迅对中国国民性中的“看客”心态最为深恶痛绝，他的“弃医从文”的重大抉择便直接由于这个因素。而顾在五四运动前后写的所有杂文和小说，都是以启蒙主义为总的思想特征的。

《狂人日记》的创作，是鲁迅在经历了沉默与思索之后的第一声呐喊，其中自然而然地融入了他多年来的愤怒、怨恨、不满、焦虑，以及希望、企求等各种复杂的情绪，也必然地体现了他多年来对中国历史的深思和对现实社会的认识，是一篇彻底的反封建的“宣言”，也是作者此后全部创作的“总序言”。

《狂人日记》的启蒙主义思想特征，主要表现在对封建礼教的深刻揭露，对麻木愚昧的国民性的批判，以及对将来的坚定信念和热烈希望。作者写道：“我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每叶上都写着‘仁义道德’四个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是‘吃人’!”礼教就是吃人，仁义道德是礼教虚伪的面具，这就是鲁迅对封建道德的定义，也是他多年来思考和认识的结果，也是这篇作品最辉煌的成就。

作品借主人公的眼睛，观察了他周围的人：“他们也有给知县打枷过的，也有给绅士掌过嘴的，也有给衙役占了他妻子的，也有老子、娘被债主逼死的”，然而，他们不但没有起来反抗吃人的人，反倒也要吃人。作者为此感到不解和愤怒：“还是历来惯了，”不以为非呢?还是丧了良心，明知故犯呢?”作品还写道：“我诅咒吃人的人，先从他(即狂人的大哥引者)起头;要劝转吃人的人，也先从他下手。”“你们可以改了，从真心改起作用!你们也会吃尽。”在作品的最后一日记里，作者深切地希望：“没有吃过人的孩子，或者还有?”并具大声疾呼：“救救孩子……” 《狂人日记》不仅表现了彻底批判封建礼教的勇气，而且还表现了鲁迅“忧愤深广”的人道主义情怀，表现了他以文艺创作来改造社会和人生的总体精神。从这个意义上来看，《狂人日记》的意义，确实远远超出了文学的领域。

作品的主人公虽然是一个患有迫害狂恐惧症的“狂人”，但作品的主旨却并不是要写下层劳动人民所受到的迫害，更不是一个精神病人的“纪实文学”，而是要借狂人之口来揭露几千年来封建礼教吃人的本质。因此作品中的狂人，实际上是一个象征性的形象。“历史上多少反抗旧传统的、离经叛道的人，曾经被视为疯子，如孙中山，也曾被人叫做“疯子”。从世俗的眼光看去他是疯子;站在革命的立场看去他是先知先觉。同一个人、同一个思想却在社会上有截然对立的两种看法和评价，这也是变革时代的社会矛盾的反映。鲁迅塑造这具有狂与不狂两重性的形象，就是对社会矛盾的一种揭示。这也是狂个形象本身所具有的深刻含义”。掌握狂人形象的关键，就在于对狂人是真狂还是假狂的理解。

我的狂人日记作文 篇4

赵家的狗恶狠狠地看我几眼，好像立刻就要吃了我了”当然这都是假的，一个人怎样可能三十年没见过月亮呢？狗怎样会晤谁吃谁呢？所以，这都是“狂人”疯癫的幻想。如果然把这作为幻想的话，那就真的是在看疯子的日记。

在我看来狂人口中的吃人是在批评封建礼教准则的毒害下，人们心思歪曲，却还要对下一代灌注封建理念，将下一代掩埋在这吃人的封建礼教之中。而在这样简直人人都被封建礼教“吃掉”的社会中，被封建礼教毒害得太深的人们又要把未被污染的人们拉进“吃人”的圈子。民众的愚蠢更是在对孝子应割肉煮了请患病的爷娘吃上表现出来。可以说实际上主人公发狂的阶段是他时间短的从封建礼教中觉悟过来的时期。但是很可惜，主人公的觉悟之语，在其时只被人误解为是发疯是所说的疯言疯语。事实上，在世人嘲笑狂人时，他心里正苦涩的吟着“世人笑我太痴狂，我笑世人看不清。”

也许是预料到自己在时间短的觉悟后，总算仍是要被吃人的封建礼教所吞没，所以他在自己被吞没前的最终一篇日记中发出了“没有吃过人的孩子，或许还有？救救孩子……”的呼喊。作者借狂人的日记，借其狂的状况呼喊着被封建礼教所毒害的人们的人道的回归。那些没有吃过人的孩子，正是还未被封建礼教毒害的赤子。他们是这个国家和民族的未来。

在这样实际与幻想相融合的日记里，鲁迅先生表达了自己对中国前史的深入了解和共同发现。这样的了解我或许达不到，我仅能凭借先生的视角去看那我所不熟悉的前史。

我的狂人日记作文 篇5

吾有一密友，乃一辛劳学子，成绩颇佳。大中小考均列榜首，然最近听说其得了类似“迫害狂”之怪病。吾大悲，去医院看望，翻到一本日记。吾匆匆阅览，因才疏学浅，不得其要。日记中无日记标注，无意义中心，无修辞手法，乃“三无产品”。今吾将其录下，以供师家学友品读。记中语误，一字不易，恐有深意。本无题，因内容涉及《狂人日记》，故窃鲁迅先生之作为题；有因起是个初中生，故作《校园狂人日记》。

1。今天考试，我又拿了个满分。但我翻来覆去睡不着，我很不安。

我的好友－明，望我的眼神不对。咦？我被望得一阵阵冷。

为什么会冷呢？

为什么用那种眼神望着我？

是因为．．．

2。用那中眼神望我的人越来越多了。

《狂人日记》中的人，大概就是这种眼神。

莫非他们要＂吃＂我？

我不明白。

凡事须研究，方能知原因．

晚上我在家翻起书来，心理、文学作品。一直翻到我的课本，满页都是＂学习＂二字，我不相信．我拿布擦了又擦，露出了＂学习＂下面的两个字：竞赛．

原来他们真要＂吃＂我了！

３．别人都用那种态度对我，但还有一个人对我好．

她．

她总用真诚的目光看着我．

她总和我在一起聊天，倾诉苦衷．

她是真对我好吗？

４．今天，我来学校很早．

她对别人说：＂我已经把他研究透了．＂

天啊！

她也是个＂吃人＂的家伙．

什么改变了她（他）们？

５．我向明讨教一个问题．

他说：＂我不会，去问别人吧！＂然后桌上放着他刚刚写好的答案！

我们之间究竟怎么了？

6．今天晚上，晚自习，课间。

朦胧的月光下。

我看清了他（她）们的脸：

狮子似的凶心，兔子似的胆怯，狐狸般的狡猾，蛇蝎般的毒辣……

7。全班都不对劲!

他们都疯了!

人人都想打败别人，人人都怕被别人打败:都用着疑心极深的眼光，面面相窥……

8。操场上，两个人在跑步。

为了使自己比别人跑得快，于是就绊倒别人，使别人比自己跑得慢。

两个人跑得都比原来慢了……

两个人跑得越来越慢了……。

9。同学们的竞争都暗暗地进行着。

他们为了一本并不重要的书而争抢;为了一点鸡毛蒜皮的小事而拳脚相加。

我受够了。我要解脱。

我在教室里放声大笑。后面的大个儿男生挥挥拳头道:

“闭上你的嘴，否则我揍扁你。”

他们要动手了!我该怎么办?

10。一个月过去了，班里气氛越来越不对头了。

快要考试了。

今天我走进教室。每个人都说我疯了。什么?我疯了?是他们自己疯了!我是个正常人。

11。我被送进了精神病医院。俨然是出不去了。可是我没疯!

谁来救救那些疯了的人?

我的狂人日记作文 篇6

一提到鲁迅的短篇小说，我头一个想到的便是《狂人日记》。虽然我只需30分钟便可以读完这只有11页的作品，但它却在我心中，使我久久无法忘怀。

民国时期，一位患有“迫害狂”症的病人写下了一册日记。日记中他的世界到处充满了恐惧。他觉得身边所有的人都要吃掉他，不论亲戚朋友还是街头素不相识的路人，包括他那现在正在养活整个家的大哥。狂人想：“大哥对我讲书的时候，亲口说过可以易子而食;有一回偶然议论起一个不好的人，他便说不但该杀，还当‘食肉寝皮’。”除了大哥的话，还有那些周围发生的事也让这个疯子对“吃人”深信不疑：狼子村打死了一个恶人，几个人把他的心肝挖出来油煎炒了吃;一个女人打她儿子，还骂道：“老子呀!我要咬你几口才出气!”一想到这些，狂人便从“顶上直冷到脚跟”。后来，狂人甚至以为自己也在不知不觉中吃过人——大哥曾把死去的妹子的肉和在饭里给狂人吃。这便是那篇《狂人日记》。

这位狂人写的文字虽然杂乱无论次，但却生动的描绘出了一个人吃人的社会。可以说，狂人是被当时的非人道主义所逼疯的。那些封建的想法，如吃恶人心肝可以壮胆，都在记中表现了出来。狂人痛恨那些封建礼教假借道德的名义，宣扬残忍和暴力。日记最后，狂人疾呼：“救救孩子”这是对旧社会的反抗，和对新一代的担忧。

我的狂人日记作文 篇7

《狂人日记》整篇作品几乎都是狂人内心世界的表白。狂人认为周围的人都在吃人，自己也要被迫吃人或被人吃。狂人被关起来，拒绝家人送来的饭菜，拒绝被医治，一直劝说周围人不要再吃人。直到最后狂人发现，也许自己就曾在无意中吃过自己妹妹的肉。绝望中的狂人发出没有吃过人的孩子，或者还有？救救孩子的呼喊。

在小说的开头狂人日记序中写道：劳君远道来视，然已早愈，赴某地候补矣。狂人病体痊愈暗示的是其他人在精神上的不正常。在众人眼中，狂人是一个患有迫害狂恐惧症的病人，在狂人眼中，其他人才是吃人的人。这样的不同角度和立场，深刻的揭示了病态社会的悲哀。

小说通过古久先生的陈年流水簿子的形象暗示，将矛头直接指向保守的传统文化。将来是容不得吃人的人，是狂人对未来社会的幻想和规划；我也未必没有吃过妹子的肉，这是狂人对自我的评价和反思，也是自己对前途的绝望，充满了自我忏悔的精神；小说的结尾救救孩子的呼喊是狂人为建立新的社会而进行实践性的探索。在狂人看来，现实中的人都是有罪的，只有孩子是纯洁的，没有受到吃人文化的污染，因此要想有一个美好的未来，就只有把希望寄托在孩子们身上，就只能赶紧救救孩子。《狂人日记》不仅表现了彻底批判封建礼教的勇气，而且还表现了鲁迅忧愤深广的人道主义情怀，表现了他以文艺创作来改造社会和人生的总体精神。

作品中的主人公虽然是一个患有迫害狂恐惧症的狂人，但作品的主旨却并不是要写下层劳动人民所受到的迫害，更不是一个精神病人的纪实文学。而是要借狂人之口来揭露几千年来封建礼教吃人的本质，因此作品中的狂人，实际上是一个具有暗示性、象征性的人物形象。他身上同时存在着理性、非理性、启蒙、非启蒙的特征，他是被庸人社会宣布为疯子的觉醒者、受迫害者、见证者和长期受压抑的战士形象，是在近现代社会受到西方文化的影响，觉醒了却无路可走的知识分子的悲剧典型。

《狂人日记》的主题，据鲁迅说，是意在暴露家族制度和礼教的弊害。弊害何在？乃在吃人。鲁迅以其长期对半封建半殖民地的旧中国的深刻观察，发出了振聋发聩的呐喊：封建主义吃人。作者通过狂人的内心表白这样一种角度，揭露了中国封建社会吃人的社会病态，并且在文章末发出了对社会的深切忧虑和期盼。

《狂人日记》这篇作品具有强烈的现实批判性，直指中国封建主义文化的核心，同时对现实社会中的黑暗又进行了毫不留情的揭露。作者通过对狂人形象的描写，尖锐地揭示了家族制度和礼教的吃人本质，表现了作者对以家族制度和封建礼教为主体内涵的中国封建文化的反抗；也表现了作者深刻的忏悔意识。作者以彻底的革命民主主义的立场对中国的文化进行了深刻的反思，同时对中国的甚至是人类的前途表达了深广的忧愤。

我的狂人日记作文 篇8

我想：我同赵贵翁有什么仇，同路上的人又有什么仇；只有廿年以前，把古久先生的陈年流水簿子，踹了一脚，古久先生很不高兴。赵贵翁虽然不认识他，一定也听到风声，代抱不平；约定路上的人，同我作冤对。但是小孩子呢？那时候，他们还没有出世，何以今天也睁着怪眼睛，似乎怕我，似乎想害我。这真教我怕，教我纳罕而且伤心。

我明白了。这是他们娘老子教的！

我的狂人日记作文 篇9

某年某月某日天气阴

不是这样的。别人总说，天空有大片大片的浮云，头上有大群大群的飞鸟掠过。其实不是这样的。

天空不是经常有飞鸟的足迹的。因为天空太高太高。思念飞不上去，鸟儿承载不了。天空真的很

高很高。高到看不到自己在天空上印着的影子。于是远，就越来越远了。远到看不见云，看不见浮

影。到哪去找？哪里找得到？

某年某月某日天气晴

买了瓶红茶。看了看包装。上面显赫着几个大字：“配料：白砂糖，食用香料……“记得老师说过，

这两种配料是垃圾食品的标志。咽了下去，真不知道会怎么样。只听见“咕嘟“一声特别清晰，从头

至尾贯穿着难过。看着剩下的半瓶红茶。阳光下浮动的橙色光影。我开始不那么害怕了。只是不知

道，是今天死去还是明天，。或是……

某年某月某日天气不阴不晴

放学的时候花了一元钱买了个菠萝。吃的满嘴都是血。咸咸惺惺的菠萝混着血的滋味，突然在心上

滋生了几缕伤感。然后眼泪就“哗“的一下流了下来。

没坐公交，走了回去。因为为了买菠萝，连最后的一元钱也用了。

依旧是深蓝的天空，只是已很久不见了，记忆模糊了。

某年某月某日天气又阴又晴

阴阳怪气的天气，古怪的人们。

等到的明天是今天，无奈的一天。买了一大箱红茶。喝个够。因为不想留下遗憾。只是平平添了几许

思念。到底是谁呢？红茶么？

怪怪的……。抬头，天空有零散的几只飞鸟。

眨眨眼睛，却又不见了。

某年某月某日天气未知

写好了遗书。简简单单的几个字：“祝红茶一切安好。思念上。“信封上注明：寄给想念的红茶。

帖上自己画的红茶样的邮票。然后就塞进了油箱。等待红茶的回信。

某年某月某日天气忘记

等死的一天。不见天日。一天的休眠。真的是很累很累。难道不会在醒了吗？

某年某月某日天气很好

记得今天懒洋洋的爬起来的时候，阳光好好的挂在天上，风也好好的游荡在空气里。最重要的是。有

一大群的飞鸟掠过。原来这是真的。也许这预示着红茶会回信给我。渐渐的忘却了等死的命运。

某年某月某日天气差劲

老妈看我觉得我有点不对劲，就拉着我去医院。结果，那医生说了一句另我想牵他过马路的话：“没什

么病，就是容易胡思乱想。“

唉，＇＇＇＇无语。

红茶还会回信吗？她收到了我的信吗？她在哪里呢？

我抬头，一只飞鸟也没踪影。

也许，根本就没有飞来过……

我的狂人日记作文 篇10

狂人也来自吃人的家族，他同样肩负着历史的因袭的重担。但是他开始觉醒了，他敢于挣脱从来如此的传统束缚，热烈地向往着容不得吃人的人存在的新时代。他真诚的自省：四千年来时时吃人的地方，今天才明白，我也在其中混了多年。有了四千年吃人履历的我，当初虽然不知道，现在明白，难见真的人。他所发出的救救孩子的呼吁，是要把被吃的人群从悲剧中拯救出来，通往光明的未来。

我的狂人日记作文 篇11

鲁迅的作品并不是那么通俗易懂的！我看了好多他的作品，略微读懂了他的着作，《狂人日记》。其实也不是都懂了，一些深奥的词句，一些难理解的词语，不多看是看不懂的。

《狂人日记》描写了一个迫害狂症患者的心理活动，用人物自述的方法，暴露家庭制度和礼教的弊害。那片地方都是吃人，半夜查看历史，满本也都是吃人，相信将来社会容不得吃人！

文中有一句：救救孩子们，我深受感动！鲁迅以这样一个小说，呼吁：救救孩子们，不要让孩子也迷信。

鲁迅先生是无私的，他是以个当之无愧的大文豪。

我的狂人日记作文 篇12

今天，我读了鲁迅写的短篇小说，也是中国有史以来第一篇白话小说《狂人日记》。

在《狂人日记》这篇小说中作者以狂人的角色，向我们讲述了黑暗社会时期，国民党反动派疯狂地剥削劳动人民，吮吸着劳动人民的血汗，毫无保留的揭露了国民党反动派的黑暗面目，让我们读后被国民党反动派的残忍深深的震撼了，同时在这一篇短篇小说中作者也以同情的文字，告诫世人：不要再盲目的生活了，要学会站起来反抗啊。鲁迅这是在以极其犀利的文笔警戒人们，落后就要挨打！必须团结起来，不要再自相残杀了！他在文中这样写到：大约当初野蛮的人，都吃过一点人。后来因为心思不同，有的不吃人了，一味要好，便变了人，变了真的人。有的却还吃，也同虫子一样，有的变了鱼鸟猴子，一直变到人。有的不要好，至今还是虫子。这吃人的人比不吃人的人，何等惭愧。怕比虫子的惭愧猴子，还差得很远很远。鲁迅先生这是在抨击吃人的世界啊，国民党反动阶级就是那吃人的人呐，看那在国民党反动派的统治下人民连一点儿民主和自由都没有。革命战士们都因此而碰壁，这篇文章也告诉我们，要想获得真正的幸福，并不能只靠伟大的革命，战士们更要靠我们普普通通的劳动百姓，人多力量大嘛，任何一个人都怕被鳄鱼吃掉吧，但是如果所有人都拿着一把锤子跳到河里面去，喊着要打那鳄鱼，那鳄鱼敢吃吗？绝对是任何一个人都会安然无恙的，这俗语说得好众人拾柴火焰高，人心齐，泰山移！

这篇文章让我感受最多的还是国民党反动派的可恶至极。他们作为国家的临时统治者，居然不为国家出力，相反，还想着处处为自己，想着自己怎么享福，在他家的门口都冻死了好几个人了，可国民党反动派阶级的家里却莺歌燕舞，完全不顾及普通劳动人民的死活，这哪里能算是国家的统治者，这简直就是国家的侵略者！正是在这样的黑暗统治，暗黑支配之下，我们中国的国力才会一步步衰弱，让日本帝国加紧了对我们的侵略啊！

读了《狂人日记》，我真是受益匪浅啊！

精选阅读

狂人日记读后感精品十篇

在人一辈子的学习、生活的过程中，想必大家都参加过各类活动。活动几个阶段，一般都需要拟写相关的文章，多写关于活动的内容能够在一定程度提升我们的策划能力，从哪些角度来写活动类的文章呢？小编收集并整理了“狂人日记读后感精品十篇”，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

狂人日记读后感(篇1)

“封建制度是一种落后的制度”。是啊！封建制度就是吸血鬼，食人魔。

狂人总是以为有人要吃了他，就连他的亲人也不列外！亲兄弟本应互相帮助，齐头并进，可狂人的大哥在封建思想的毒害下，对狂人有偏见，也要“吃”他！

鲁迅写这篇文章以一个疯子的角度，从一个疯子的眼中看清这个世界的黑暗，还原了一个吃人的封建社会。他身边所有人要“吃”他，实际指地主和官僚迫害农民、穷人。这样就成了恶性循环，穷人更穷，富人更富！

然而，狂人也是指那些对抗封建社会的“疯子”。文中那些人用世俗的眼光看他——傻子，疯子。如果有革命精神的人看他——已觉醒的人。狂人虽然神经错乱不清，但又有过人的思想。他从“仁义道德”中见到了吃人，揭开了封建社会的面纱，对人民的残害，可却说自己“仁义道德”，可笑！

狂人，不狂！在时代的推动下，他的想法已被证实！在那个年代，他以超前的胆量说出这样的话，他敢于挑战传统的权威，这个人，他狂吗?

生存的意义在于打破这个局面，而不是等着被吃！可像狂人一样的人太少，去了，无疑是飞蛾扑火，也会被“吃”.

“救救孩子”这句反映出鲁迅先生渴望革命，同时，那个时代也需要革命！

狂人日记读后感(篇2)

《狂人日记》这是一篇白话小说，最初发表于1918年5月。是中国现代文学第一篇白话小说，它从“表现的深切和格式的特别”，而在中国文学发展的历揭开了新的一页，这是非常有价值的一篇小说。

作品通过狂人的形象，尖锐的揭示了家族制度和礼教的“吃人”本质，表现了作者对家族制度和封建礼教为内涵的中国封建文化的反抗，也表现了作者深刻的忏悔意识。

从作品中我们可以看出，这些人，这个社会多么的无情和残酷，不顾亲情，什么都不顾。联系鲁迅先生所处的时代背景，可见当时真实的社会，就像书中所描绘的那样：人吃人，残酷黑暗。老百姓就像那要被吃的人一样，毫无反抗之力。人们除了被折磨，就是站起来反抗，可是国人的心都早已沉睡。于是，鲁迅便拿起手中的笔，写出如《狂人日记》一般的文章来唤醒国人的心，使中华民族站起来，奋起反抗。

作者借狂人的日记，借其狂的状态呼唤着被封建礼教所毒害的人们的人性的回归。那些没有吃过人的孩子，正是还未被封建礼教毒害的赤子。他们是这个国家和民族的未来。

在这样现实与想象相交融的日记里，鲁迅先生表达了自己对中国历史的深刻理解和独特发现。这样的理解我或许达不到，我仅能借助先生的视角去看那我所不熟悉的历史。

整篇小说读完，给人一种扼腕叹息的感慨，鲁迅的小说真是对现实的批判到了极致。作品构思巧妙，语言直白简洁，故事内容发人深思，更重要的是小说的思想性很高，非常值得去看。

狂人日记读后感(篇3)

书，我始终觉得是人类最伟大的结晶，似乎容有灵魂似的，就是能扣动读者的心。我读书更像是游书，身临其境，宛若成了书中另一个主人翁。读到情节紧张跌宕时，我屏气敛息，读到好事成空时，更是叹息愤怨，以之而喜，以之而悲，诸如此类，真可谓痴狂。而最后读到结局处，更是怅然若失，万千思绪，百感交集。也许这便是书的魅力罢！作者用心感悟，用笔勾画成书，我们用心追随，思考作者，收获内心的寄托，书是人类精神的食粮，便缘于此罢。我爱书，更欣赏书的作者，他们如同明星般照耀文学长空，照亮精神的世界，以他们的人格，感动世人，唤醒世人。其中诸如鲁迅、矛盾、巴金、郭沫若、郁达夫等，都是伟大毋庸置疑的。他们生于乱世，以文救国，怀着“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，吾庐独破受冻死亦足”的忧国忧民之情，献身使命，可谓可倾可佩。

而要问这间感我最深者为谁？我想便是鲁迅了。初次识得鲁迅是在小学一年级，在一篇课文《从百草园到三味书屋》中，那时在我眼中鲁迅不是大文豪、大革命家，只不过是一个和我一般的黄毛小子，有一点很让我佩服的，是他在书桌上刻下“早”来警示自己的行为，我也便对他有了好感。后来的《少年闰土》、《风筝》自不用说，鲁迅是陪我长大的。随着我慢慢的懂事，接触了他更多的作品了，孔乙己、祥林嫂、阿Q一个个跃然于纸上。鲁迅更加吸引我了，我知道了他不仅仅是那个黄毛小子。所以我买了本书，鲁迅的《呐喊》，现在想来都有一段历史了，每每翻起，感慨万千。书之最初一篇《狂人日记》，我对其理解很多，大概也因为读时的年龄不一样所致罢，今日要谈读后感，也便选这篇伟大小说，《狂人日记》读后感，虽说不是什精妙理解，但就算做我对这书的热爱，对作者的敬仰罢！

“《狂人日记》多么酷的一个名字啊”这是第一眼接触时的感觉。往下看“某君昆仲，今隐其名，皆余昔日在中学时良友……”就有点乱了，这文言文似懂非懂，看得吃力得很，且还看不出个所以然。在往下，清晰了。原来这是写一个人重回家乡后所见所闻，而这中所见所闻令人毛骨悚然——人吃人，赵家的狗、老人、小孩、妇人、郎中甚至是主人公的大哥都打着吃他的主意。如今重头看当时的理解可能会觉得有些儿可笑，怪自己当初文言文功底不够，但是当初感慨还是很深的，虽说可能不着边际，然也算是实实在在地读后感。这世间有吃人的人，而且不是少数甚至可以说是全部，只有主人公在那挣扎，我自然而然站到了主人公那边，同情他的遭遇。

他宛若整部小说中唯一一位光明的象征，可是充斥的黑暗却仿佛快要吞噬掉一切，在灰黑色的基调中，主人公被安上了狂人的枷锁，饱受他人异样的目光，似乎随时可能被这吃人的社会吞没。我深感愤恨，也感到恐惧，这是一个多么黑暗的社会啊，人吃人且不说，正义在这里确实这般的苍白无力。旧社会真的这般模样？如果我生活在那样一个社会，是否也整日提心吊胆怕被人吃掉呢？还是我也变成了那可怕的吃人怪物？我不敢想象那样的社会的存在，如果在那样的社会，我肯定会疯掉的。旧社会真的很可怕，没有一点儿颜色，简直是个地狱，我想鲁迅先生肯定是厌倦了那样的社会！也庆幸我不是当时人。

第一次阅读了《狂人日记》，匆匆带过，后来便不想再翻，也谈不上为什么，就是一种莫名的抵触，这种抵触持续了很久，久得都有点儿模糊，直到已不知是哪一天再次翻阅起这本书，重拾昔时感慨。再次阅读，有些别扭，前言所记文言，确切交代了主人公狂人为患“迫害症”之类，如此便颠覆之前所做结论，一位时代众人皆浊其自清的人物，俨然成了众人笑话的疯子。此一百八十度转变，我都茫然。我思考着，翻阅着一份份资料，《狂人日记》中狂人是真否发狂？一天两天，也不知过了多久，我始终难以释怀，却也渐渐适应。有一天，我与昔日同伴的好友聚会了，良辰美景佳人，甚是欢乐。便在这时，一人突发“暑假，我们骑车去北京吧！”

众人皆笑他是醉了，笑而不理，任凭其百般解释都被当了玩笑话，酒罢宴散，我们也都淡忘了这件事。可是没想去年八月我收到了一封自北京来的信，香山红叶，狂妄成真……这不是就是这个道理吗？狂人之所以是得了“迫害症”不就是这般道理吗？这不就是中国人的一种通病吗？少数服从多数。然而如果这多数的人是错误的呢？鲁迅先生便是看到了这一点，中国人被封建礼教束缚着，顽固守旧，封建礼法如同吃人般吞噬一切异己，正常之人群指认不和礼法之狂人。“正常”与“狂”是和区别，这无非是一种模糊的定义罢了，又能代表什么。狂人超脱了世俗也许能看到世俗所看不到的光明，这样的狂人又怎得算做疯呢？也许还算是先知呢！

然而在《狂人日记》中前言交代了，狂人病愈并赴某地候补了，这代表了狂人的失败，世俗的胜利，最终少数服从了多数，跳脱世俗之人何在？这无疑是鲁迅先生的讽刺。吃人的礼法最终胜利了，发人深省。鲁迅的《狂人日记》唤醒了当时迷茫的知识青年，也唤醒了当时正被吞噬的民主主义，对抗那吃人的礼法、吃人的封建主义。鲁迅以笔为剑，救国存亡。新中国开国领袖XXX赞鲁迅先生为“中国现代第一等圣人”，并御封其为“无产阶级文艺队伍的总司令”，实至名归。

读《狂人日记》仿佛在看中国社会的状态，看中国人的惰性心理。现今虽说中国日益强大，可是中国不乏无知之人，以无知狭隘的心理看待他人，每每洋洋自得，可谓是精神上病入膏肓。我崇拜鲁迅，以心铸文，以文救民，我待我也有那么一刻，改民之无知，铸传世之良书。

而今我倒要勉励自己。

莫要嘲笑他人之所言，被嘲笑的只该是无知之人。

狂人日记读后感(篇4)

《狂人日记》中所谓的狂人，就是指一个精神错乱的人物，他语无伦次，意识好象也有些不清。狂人出生于封建社会，身受封建制度和封建礼教的束缚和压迫，造成他对社会的恐怖心理。他认定他处在“吃人”的世界中。虽说文章是虚构的，可也有点恐怖的味道。

文中一个不懂世事的疯子道出了世间的本质，而那些将“疯子”称为“疯子”的人却故意装作糊涂，明明干出一些吃人的勾当，却做起了“君子”。文中写道“他们一翻脸，便说人是恶人”，及其“翻天妙乎，与众不同”的处世原则更是将封建统治阶级颠倒黑白的本领描述的淋漓尽致。他们“想吃人，又是鬼鬼祟祟，想法遮掩，不敢直接下手”，这正是他们缺乏勇气的体现。他们“自己想吃人，又怕被别人吃了”，正如疯子对他哥哥的劝说中所说的一样：“吃人的人，什么干不出！”的确，吃人的人，什么干不出！为了吃人，竟连自己的同胞兄弟也要谋害。从中可以看出在封建社会中，少的是亲情，多的只是杀害、暴力与凶残。所以，小孩子，狗，医生，陈老五以及大哥，都在以同样凶残的目光看着“我”这块肥肉，他们要“育肥我”，然后再逼“我”自戕，这样他们“没有杀人的罪名，又偿了心愿”，多么狡猾无耻与凶残！更可悲的是我们的孩子们，他们何以有此等的心思呢？！无非是老子娘教的，“这历史没有年代，歪歪斜斜的每页都写着“仁义道德”几个字”，“我”从字缝里看出字来，满本都写着两个字“吃人”，而如此无知善良的“我”也在无意中成了吃人的人，成了吃人的人“销赃”的同伙。所以他们将希望寄托于孩子身上，因此主人公在文章的末尾高声呐喊：“救救孩子！”

《狂人日记》一种自由的流露，一次正义的爆发。鲁迅先生的声音在那个充满恶臭、血腥味的封建社会，唤起了沉睡的人，沉睡的真的人，唤醒了整个世界。

我读过一些鲁迅的文章，其中给我印象最深的是鲁迅先生创作的第一部白话文小说，是《呐喊》的初篇，也是现代中国文学的一篇杰出的作品——《狂人日记》。

狂人日记读后感(篇5)

今天我读了鲁迅的《狂人日记》，鲁迅是我国的大文豪，拿起他的散文真还担心读不懂，翻开第一页，静静地读了起来.......

狂人也来自吃人的“家族”，他同样肩负着历史的因袭的重担。但是他开始觉醒了，他敢于挣脱“从来如此”的传统束缚，热烈地向往着容不得“吃人”的人存在的新时代。他真诚的自省：“四千年来时时吃人的地方，今天才明白，我也在其中混了多年。”“有了四千年吃人履历的我，当初虽然不知道，现在明白，难见真的人。”他所发出的“救救孩子”的呼吁，是要把被吃的人群从悲剧中拯救出来，通往光明的未来。

从文章中我们可以看出，这些人，这个社会多么的无情和残酷，不顾亲情，什么都不顾，只是去想着如何去吃人。联系鲁迅先生所处在的时代背景可见当时真是的社会就像书中所描绘的那样，人吃人，残酷黑暗，老百姓就像那要被吃的人一样，毫无防抗之力，而那时的政府就像是吃人的人，残酷无情。生活在这样之中的人除了折磨就是站起反抗，可是国人的心早已沉睡，鲁迅先生就是用这样的文章来唤醒国人的心，使中华民族站起来，奋起发抗。

狂人是一个封建家族制度和礼教的叛逆者。当然，他还不是新时代的“真的人”。他看出大哥一伙“岂但不肯改，而且早已布置好继续吃人的阴谋。”却还想“劝转”他放弃“吃人的心思”。对吃人者的“劝转”思想，显然是“狂人”思想上的一个局限。但是，狂人却毕竟是中国文学史上第一个与封建传统相决裂的真正的叛逆者。是他发现了封建社会的“吃人”本质，也是他敢于对“从来如此”的“吃人”旧秩序提出怀疑和挑战，同时，又是他喊出了“将来容不得吃人的人，活在世上”的预言，并为此而寻求新的道路。

读了鲁迅先生的文章，我知道人吃人是不好的社会。

狂人日记读后感(篇6)

鲁迅曾经说过：“没有冲破一切传统思想的手法和闯将，中国不会有真正的新文艺的。文艺是国民精神所发的火光，同时也是引导国民精神前途的灯光。”

《狂人日记》是中国现代文学史上第一篇真正的现代白话小说。令人惊异的是，这部中国现代小说史上具有开山意义的作品，已经显示出极其成熟的特色，使后来的许多研究者为之倾倒，究其原因，除了鲁迅深厚的文学素养外，我们也无法不叹服于先生的天才。

犀利的思想与凝练老辣的语言融为一体，撕开其潜意识里面的自私，冷漠，懦弱等变态性的劣根心理，使他们在惶惶不安之中受到灵魂的折磨。在《狂人日记》中并用着两种创作方法：实写人物，用的是现实主义；虚写寓意，用的是象征主义。作品的思想性主要是通过象征主义方法来体现。但不同于一般象征主义作品的是，文章中的象征主义方法不是独立的，它只是依附于现实主义而存在，如同影子依附于形体而存在一样。自然，影子又并非可有可无，相反却十分重要：如果没有象征主义方法构成浓浓的影子，作者投射在狂人身上的思想光束就无从显示。可以说，现实主义方法构成小说的骨架和血肉，象征主义方法构成了小说的灵魂。

小说刻画了一个精神迫害症患者对周围世界异于常人的内心感受和情绪流变，从而揭示了被封建文化统治的社会的“吃人”本质，全面颠覆了封建文化的合法性，喊出了“救救孩子”这样富于启蒙主义意味的声音。鲁迅曾借用吴虞的说法追认自己的小说意在“暴露家族制度和礼教的弊害”。实际上这篇小说有着更为深刻的意蕴。小说的深刻性既表现在对他人进行反封建思想革命启蒙的彻底性上，也表现在鲁迅对于知识分子充当 启蒙角色的资格的质疑上。鲁迅没有像同时代其他知识分子那样有一种高高在上充当救世主的心态，而是把这种否定也指向了知识分子本身。鲁迅的创作过程可以看作是对身内身外双重世界的搏斗过程。这是中国反封建思想革命最为彻底最为决绝最为深刻最为清醒的声音。如果我们撇开是带背景的束缚，把思考扩展到整个人类世界的发展历史，扩展到整个人类世界的生存境遇，那么人与人之间的相互制约、相互限制的生存状况，群体对个人人性的限制，肯定会激发我们进一步的思索，使我们有新一层的领悟。

《狂人日记》是具有最明显的象征主义色彩的作品。它是鲁迅在五四新文化运动中发出的第一声“呐喊”，多年淤积在鲁迅心中的对封建传统思想的愤愁之情需要一次总的爆发，多年积累起来的对封建传统思想吃人本质的整体性认识需要一个概括性的发现。在这时，任何具有鲜明的特指性的事件都不足以完成这样一个创作任务。鲁迅需要一个具体的形象，但这个具体形象又必须是一个非常态的人物。他不能象常态的人物那样对于具体事件具有太大的粘着性，不能象常态的人物那样对于现实的生活环境和思想环境具有那么大的潜在适应性 ，也不能象常态的人物那样循着常规的思维逻辑由现象向本质做渐次的正常推理．鲁迅找到了“狂人”这个具有现实性的人物，实际上便是找到了一个由现实性向象征性过渡的艺术关节。他利用“狂人”的变形心理直接把现实的封建关系转化为一种象征，并由这种象征直接升华到对封建关系和封建社会意识形态的抽象本质的剥露。这里的社会思想环境是作为一个模糊的整体性画面出现的，“狂人”对它的感受首先是一种情

绪性的感受。在情绪性感受的基础上直接进行理性的本质概括，是《狂人日记》运用象征主义手法的结果，仅仅依靠现实主义的真实描绘，在如此短小的篇幅中便不足以达到如此高度的艺术概括力。而强烈的情绪性与明确的理性概括相结合，现实可能性与现实关系的变形描写相结合，则是《狂人日记》现实主义和象征主义相结合的主要标志。

狂人的确是一个迫害狂患者，惧有恐惧多疑，知觉障碍和逻辑思维不健全等特征。但作品的主旨并不是要挟下层劳动人民所受到的迫害，更不是一个精神病人的纪实文学，而是要借狂人之口来揭露几千年封建礼教的吃人本质。因而作品的狂人实际上是一个象征性的形象，是一个站在时代前面的反封建礼教，反封建家族制度的启蒙者，是一个勇于向传统世俗社会挑战和反封建民主主义象征形象。他的超前思想认识是符合历史发展趋势的。

在那个变态的社会里，狂恰恰是现实的不狂。

狂人具有质疑意识、批评意识、自省意识。在举世昏睡的世界里，唯独狂人善于质疑：“从来如此，便对么？”觉醒的狂人发出了这样的诘问，正是对几千年封建文化及其代表势力的怀疑与否定，这是狂人的质疑疑问；狂人执着勇猛，看穿一切，“我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着‘仁义道德’几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是‘吃人’！”用“吃人”两个字作简明直接的概括和深入骨髓的揭露和批判，这是狂人的批判意识；狂人不仅揭露他的大哥吃人，也揭露他自己也在不知不觉地吃人，如把他的妹妹也吃了，这是狂人的自省意识。

《狂人日记》的价值在于“狂人”特有的心理躁动深刻地揭示出觉醒者想封建文化的宣战，亦即“表现的深刻”。狂人虽然已经觉醒了，对于觉醒后该怎样，意识却很朦胧，但他那种反封建的勇猛与执着精神无疑为知识分子起了表率作用，是值得他们学习的，这也正是鲁迅的目的所在。

狂人日记读后感(篇7)

当他发现后，那个小镇上的人已经开始准备如何杀死他了。他的哥哥跟是残忍，在几年前就把他自己的亲生妹妹的肉吃掉了，并且夹在自家的菜里，让家人也吃了许多。这是一个多么恐怖的事啊!

将自己的亲生妹妹吃了，连自己的弟弟也不放过。如果，他将主人公也吃了的话，那么他一定会感到还不知足。会将他的母亲也吃了、将自己的父亲也吃了。

但是，小镇里的人也许也会将他吃了。“自己吃人，又怕被别人吃了。”这句话就是反应了那个小镇的现状。

惨不忍赌啊··· ···通过常人视角，我们可以合理地解释狂人眼中他人对其的“**行为”。比如**的第一节中狂人记道：今天全没月光，我知道不妙。

早上小心出门，赵贵翁的眼睛很奇怪：好像怕我，好像想伤害我。还有七八个人，交头接耳的议论我，张着嘴，对我笑了一笑;我便从头直冷到脚根，晓得他们布置，都已妥当了。

因为得知狂人发了狂，因此大家对他有些害怕，并且议论他的事情，然而落在狂人的眼里，却认定是大家谋划好了，要害了他了。再如，狂人的大哥请了医生来给狂人诊治，开了药，嘱咐大哥赶快给狂人吃下，然而在狂人的眼里，却是这样的情形：老头子跨出门，走不多远，便低声对大哥说道，“赶紧吃罢!

”大哥点点头。原来也有你!这一件大发见，虽似意外，也在意中：

合伙吃我的人，便是我的哥哥!有了这些描写， 于是我们得到一个完整的符合逻辑的故事：一个年轻人由于脑筋出了毛病，因此疑神疑鬼，臆想所有人都在对他进行**，并且吃人，但不久之后由于医生的**年轻人的疯病**了，重新进入了正常人的生活轨道(赴某地候补矣)。

我们所看到的“狂人日记”就是这样一个医学上的病例的记载。由于鲁迅曾经学***学，并且护理过患精神病的家人，因此这份“狂人日记”模拟得十分真切、详尽。**的末尾那个“救救孩子”的呼声，是何等摄人心魄。

对于孩子们的纯真，鲁迅流露出了那么沉重的凝虑，以为终于无法逃掉大人的阴影，也仍然无改于一生工作的目标“救救孩子”《狂人日记》是中国现代文学史上第一篇真正的现代白话**。令人惊异的是，这部中国现代**史上具有开山意义的作品，已经显示出极其成熟的特色，使后来的许多研究者为之倾倒，究其原因，除了鲁迅深厚的文学素养外，我们也无法不叹服于先生的天才。

狂人日记读后感(篇8)

小时侯虽说是听说过鲁迅，却从没正面接触过鲁迅大师的文章。可今日阅《狂人日记》后，令我颇有感触。

《狂人日记》中所谓狂人，就是一个精神错乱的人物，语无伦次，意识好象也有些不清，鲁迅用了非常颠倒的次序，借狂人之口，叙述了中国从前的本真：人吃人。虽说文章是虚构的，可也微微泛出点点恐怖的味道。整篇文章读上去会感到压抑，流露出十分暗淡的调子，可你只要细细“品尝”如此深奥的小说，兴许也会感到忧愁：高远的夜空，朦胧的月光，以及“吃人”人的神情……鲁迅以神一般的描写，叙述了旧中国儿女的凄楚和绝望，又以神奇的笔触，有道出几千年无人敢道出的咏叹。

是啊，在这个动荡不安的年代，优势谁是能足以相信的呢？当然了，除了自己，还有谁呢？

在那位“狂人”眼里，他不仅想保护自己，又想保护那些千千万万人当中又要被“吃”的孩子。

最后一段就写出了他忧患的希望：谁不希望快点救救孩子呢？只有读得懂鲁迅的人，都明白他写出了什么。在这奇异的文字里，可以读出我们中国民族的忧患。鲁迅曾经说过，希望是苦楚中劳动人民创造出的。

看来，《狂人日记》中的狂人，是对旧社会人民的深层批判。

狂人日记读后感(篇9)

《狂人日记》对中国现代文学的贡献主要体现在思想和艺术两方面，即“表现的深切和格式的特别”。

主题：在思想上，《狂人日记》表达了彻底的、不妥协的反封建精神。鲁迅自述，《狂人日记》受到了果戈理同名小说和尼采思想的影响，但却“比果戈里的忧愤深广，也不如尼采的超人的渺茫”。《狂人日记》对封建制度和礼教的揭露和批判是多层次逐步展开的：第一个层次是先从外部环境上揭示吃人的普遍性，进而通过狂人的联想，把历史和现实具体的肉体上的吃人，上升到了仁义道德等纲常名教吃人的更深的层次。第二个层次，从家庭内部着眼，来透视封建礼教所依存的基础――家族制度的罪恶。“大哥”的意象就是家族制度的象征。“大哥”并不是有意的迫害狂人，但是他所遵奉的礼教制度观念却决定了他必须要按照社会传统的意志来消灭狂人的叛逆意识，所以也参与到了吃人的行列中。第三个层次，通过狂人的自我反省，把封建纲常名教“吃人”的含义引向了深广：狂人也被纲常名教毒害而成了吃人者。尤其是狂人所说的“有了四千年吃人履历”的我，显然不仅是狂人自身，而且是代指处在宗法制度和封建礼教控制之下的“中国人”，作品由此完成了对封建礼教吃人本质的最深层次的揭露和批判。

《狂人日记》在表现“礼教吃人”的同时，还表现出了强烈的反叛和变革的精神。如狂人面对因循数千年之久的传统思想，大胆地提出了“从来如此，便对么？”的质疑，这集中体现了大胆怀疑和否定一切的五四时代精神；狂人还面对面地向吃人者发出了警告：“要晓得将来容不得吃人的人，活在世上”；狂人还渴望将来有不再吃人的更高级的“真人”出现，这表现了一种改变旧世界、创造新世界的朦胧理想。最后，狂人期望未来、瞩目下一代，希望“没有吃过人的孩子，或者还有”，发出了“救救孩子”的呼喊，这更是一种向封建主义抗争的号召，同时也向世人昭示了一条变革社会的途径。

《狂人日记》具有鲜明的现代特征，具体表现为省察历史与现实的理性精神，解剖自我灵魂的自审精神，以及关注生存和发展的忧患意识，远远超出了一般知识分子顾影自怜式的自1慰，显示了“五四”时期思想启蒙的高度。

艺术成就：在艺术上，鲁迅是创造新形式的先锋。《狂人日记》之所以被称为是第一篇现代白话小说，除了其思想上的贡献外，还体现在艺术上的独特创造方面，具有独特的结构模式、表现手法和叙述视角，并成功地塑造了“狂人”的艺术形象。首先，在结构上，采用日记体，借鉴西方横截面式结构，按照狂人的病情和意识的流动来组织小说，打破了中国传统小说注重故事情节的结构方式(线性叙事方式)。其次，在艺术表现上，大胆采用了现实主义和象征主义相结合的手法，形成了独特的艺术效果，这主要是通过狂人这个特殊的艺术形象来实现的。实写人物，用的是现实主义；虚写寓意，用的是象征主义。一方面，从文本叙述的表层来看，狂人的确是一个“迫害狂患者”，作家用现实主义的方法准确入微地写出了狂人的精神病态：思维逻辑混乱，心理变态等，甚至可以经得起精神病理学者的检查；另一方面，作者巧妙地

狂人日记读后感(篇10)

作为中国新文学史上的第一篇现代短篇白话**的《狂人日记》，初中时就曾被老师要求读过，但那时尚小，不曾懂得鲁迅先生的意图。头一回看的时候，都觉得背后阴阴阵阵，有一种看《十宗罪》的感觉，上了高中，再读此文，感觉自己读懂了一部分。

我觉得**主人公“狂人”，从现代人的角度看来，他就是一个精神病患者，害怕，多疑。用现在的医学术语来说，也叫作“**妄想症”患者。医生给他看病，让他静养，他认为那是把他养肥好吃肉。

事实上，从某种角度来看，他只是一个心理上的**。然而，鲁迅并不是在写一部精神病史。“狂人”实际上是一个敢于向传统挑战的知识分子，一个反封建的民主主义者，这些才是“狂人”形象的真正。

据鲁迅先生说，这篇**“意在暴露家族制度和礼教的弊害。”何为“弊害”?乃在“吃人”。

对于这篇文章，我最钦佩的是鲁迅先生的构思，竟能想出用“吃人”来表现封建制度的害人之处。也确实，那时候的社会就是“吃人不吐骨头”的社会。黑暗笼罩，人们整天惶恐不安，他们无法起来反抗，因为在日夜不停的恐吓下，双腿早已发软，内心也丧失了站起来反抗的勇气，只能顺从地任人宰割，什么时候，自己的肉被吃完了，血也被喝光了，骨头都没剩下多少，才是一种解脱。

一直以来就很佩服鲁迅先生，但对于他的文章没有怎么多的接触过，除了在以前课文中学到的。这周开始读鲁迅先生的**，开篇的《狂人日记》就给自己深深**撼。

《狂人日记》中所谓狂人，就是一个精神错乱的人物，语无伦次，意识好象也有些不清，鲁迅用了非常颠倒的次序，借狂人之口，叙述了中国从前的本真：人吃人。虽然这篇文章是虚构的，但也有点恐怖。

整篇文章读上去会感到压抑，流露出十分暗淡的调子，可你只要细细”品尝“如此深奥的**，兴许也会感到忧愁：高远的夜空，朦胧的月光，以及”吃人“人的神情……鲁迅以神一般的描写，叙述了旧中国儿女的凄楚和绝望，又以神奇的笔触，有道出几千年无人敢道出的咏叹。

《狂人日记》是中国现代文学史上第一篇真正的现代白话**，具有特殊的意义。”狂人发病枣旁人侧目枣家人延医救治枣狂人复原。“这一层的意思很容易解读出来。

因为**的 ” 序 “ 中清楚地交待了：”某君昆仲今隐其名， 皆余昔日在中学时良友， 分隔多年， 消息渐阙 。 日前偶闻其一大病 。

适归故乡 。 迂道往访， 则仅晤一人。言病者其弟也。

劳君远道而来视，然已早愈。赴某地候补矣。“我们所看到的 ” 狂人日记 “ 就是这样一个医学上的病例的记载。

由于鲁迅曾经学***学，并且护理过患精神病的家人。因此这份 ” 狂人日记 “ 模拟得十分真切，详尽。大多数人通过个案的遐想，很容易看到鲁迅以符号的形式对封建传统的批判。

我们也就开始了解狂人眼中的世界真相：狂人忽然醒悟 ” 传统 “ 杀人。在不同的时代，不同的读者会有不同的理解。

鲁迅明写的是狂人的狂态，实际上笔笔触动的都是读者思考时代、社会、人生真谛的心弦。狂人并不是一般的典型性格，他是象征性的，是整个五四时代先驱者愤激思潮的艺术象征，我们从狂人的日记中，感受到的是充满着批判和追求、深思和战取的一首气魄宏大、热情奔放的时代思潮。在那样的时代，这不得不让我们敬佩。

近日读了鲁迅先生的《狂人日记》，颇有感触。

《狂人日记》借助一个虚构的“狂人”之口，揭示了中国封建礼教“吃人”的本质，批判了长达几千年的封建思想。这篇《狂人日记》用十分真切，详尽的语言，描写了一位语无伦次，又多荒唐之言，意识不清的人物。一个被人为是疯子的人，却揭示了当时社会的本质。

而那些所谓的正常人，却干着“吃人”的勾当，这便是鲁迅先生写这篇文章的用意之所在。

“他们——也有给知县打枷过的，也有给绅士掌过嘴的，也有衙役占了他妻子的，也有老子娘被债主逼死的;他们那时候的脸色，全没有昨天这么怕，也没有这么凶。”这几句话，是全文给我印象最深的。这几句话中的“他们”，都是曾经被封建传统所**过的人，但“他们”不但不去反抗，反而也做起了“吃人”的人。

当时的社会竟是如此可怕，黑暗，让文中的“狂人”“从顶上冷到脚跟”。鲁迅先生为此而愤怒：“是历来如此惯了，不以为非呢?

还是丧了良心，明知故犯呢?”

“我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着‘仁义道德’几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着‘吃人’两个字!”这句话就是说所谓的“仁义道德”，其实就是封建礼教虚伪的面具，这就是鲁迅先生对封建礼教的定义：

虚伪!是“意在暴露家族制度和礼教的弊害”。“弊害”何在?

“吃人”。

“大哥点点头。原来也有你!这一件大发见，虽似意外，也在意中：

合伙吃我的人，便是我的哥哥!”这句话反应了在封建社会中，没有亲情，连自己的亲人、兄弟也有可能相残，这是多么可怕啊!

“只有廿年以前，把古久先生的陈年流水簿子，踹了一脚，古久先生很不高兴。赵贵翁虽然不认识他，但他一定是听了风声，替他顶住了委屈。他同意路上的人会被我冤枉的。但是小孩子呢?

那时，他们还没有出生。他们今天为什么睁大眼睛？他们似乎害怕我，想伤害我。这真叫我怕，叫我纳罕而且伤心。”我认为，这里的“古久先生的陈年流水簿子”指的是我国封建主义统治的长久历史。

凡是反抗封建主义的人，都被认为是“狂人”，或是“疯子”，这也就是人们甘当“吃人”的人的原因吧!

“救救孩子······”这是“狂人”发出的最后的呼吁。这世上还有几个未“吃过人”的孩子?孩子们为何也学会了“吃人”?

未来的希望也只能寄托于未“吃过人”的孩子身上了。所以，鲁迅先生再一次借助一个“狂人”之口，发出了呼吁。

在这些字里行间，我读到了鲁迅先生饱受苦难的内心呐喊：救救孩子们！他们是国家未来的唯一希望！他的声音可能是当时社会的唯一曙光。

《狂人日记》是一篇象征性和寓意很强的**，当时，鲁迅对中国国民精神的麻木愚昧颇感痛切。

对现实的失望是鲁迅感到了唤醒人民觉醒的困难，他经常在绍兴会馆里以抄古碑来打发无聊的时光。鲁迅对中国人民精神的麻木愚昧感到着急，这就是他的这篇**体现出深厚的忧愤，而人民精神的愚昧又和中国几千年来的封建礼教密切相关。

这篇**也采用了自述式的手法，通过一个患有“**狂症”的人内心揭示和批判了封建礼教对人的**。正是由于“狂人”对外界的极度敏感，才使得他能够感受到普通人在麻木的精神状态下无法感受到的东西。

在这些看似荒唐的话语中，蕴含着深刻的含义。比如：“只有廿年以前，把古久先生的陈年流水簿子，踹了一脚，古久先生很不高兴。

”古久先生即是指封建礼教对中国的长期统治，这句话也暗示了封建礼教的腐朽和对人们反抗的压制。再如：“狮子似的凶心，兔子似的怯弱，狐狸的狡猾……”表现了封建礼教强大凶恶的形式下其内在虚弱的本质。

总而言之，鲁迅的每一句话都耐人寻味，这就需要读者仔细阅读其中的含义。

一读《狂人日记》，不完全明白，再读才明白狂人的意思。

狂人的狂，指的既是病理上的神经错乱，语无伦次，措辞荒谬;还指了狂人在心态上的一种病态变化——臆想所有人都在对他进行**，并且吃人。

《狂人日记》写于一九一八年四月。它是鲁迅创作的第一部短篇白话文，也是中国现代新文学的第一部优秀作品。发表于《新青年》第四卷第五号。

故事梗概：一个年轻人由于脑筋出了毛病，因此疑神疑鬼，臆想所有人都在对他进行**，并且吃人，但不久之后由于医生的**年轻人的疯病**了，重新进入了正常人的生活轨道(赴某地候补矣)。

传统观念认为，鲁迅借狂人之口，抨击吃人的社会制度，事实上，也只要狂人敢说出如此大逆不道的话语，但是，我和妈妈共同认同这部**的是对狂人精神状态的描绘，确实是精到、准确，妈妈说以前课本很多革命**都如过眼烟云一般消散在历史尘埃中，而狂人却不会，我是第一次读这篇文章，而妈妈则是重读，她认为，因为这篇**和鲁迅曾经学过医有关，这篇**准确地写出了一种有**症和强迫症的精神病人的形象，这篇作品成功不是其立意多么高，而是其形象把握之准而名流文坛。

我现在不懂不要紧，过几年后，回过头再看看，也许会读出不一样的感觉!

他不仅是一位伟大的作家，而且是一位革命家，他以笔为十字军，与黑暗社会作斗争。他的作品，看似只是轻描淡写的杂文，但细细品味，便觉其中奥妙——寥寥几笔便勾勒出当时社会的动荡、人性的变诈，可谓套用郭沫若的一句话“写人写事高人一等，刺贪刺虐入骨三分”。他，就是鲁迅。

提及鲁迅，即可想到他开创中国白话文新篇章之作——《狂人日记》。它主要记叙了在黑暗的封建社会，“我”站在一个狂人的角度，凭空觉得周边的人都要吃自己，而自己则是这个“吃人集团”爪下的一头“猎物”。而这个“吃人集团”的老大就是自己的哥哥，自己就算哪一天要被吃了，也得背负着“吃人的人的弟弟”罪名。

后来，“我”还发现连小孩子和想吃人，也吃过人。

从这篇**的表面来看，“我”绝对是一名狂人，一位名副其实的狂人。然而，经过一番思考和体会，我们会发现这篇文章蕴含着深刻的反讽。

所谓“吃人的人”，实指当时的**污吏、腐败的政治条款;“狂人”，当时受其压迫的平民百姓;“吃人”，可想而知，指当时统治者倚仗权利剥削百姓、鱼肉百姓，令老百姓生不如死。在这暗无天日、民不聊生、**污吏横行霸道的旧社会里，用“狮子似的凶心、兔子似的懦弱、狐狸似的狡猾”这句话来形容是最恰当不过了。

**的结尾，是意味深长四个字，发人深省：“救救孩子……”仅仅四个字，便道出了鲁迅先生的心声：对祖国的未来，对未经玷污、不知世风污浊的孩子的深深担忧。

由此可见，鲁迅先生不仅是一位救国英雄，而且是一位重视儿童教育和儿童前途的未人。

他自谓：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”正是他一生的写照。鲁迅先生虽然不在了，但他的精神永远活在我们心中。

最新狂人日记读后感

即将要到一天的结尾了，一定会有值得记录的想法吧，让我们今天做个总结，写13篇日记吧。那么日记有什么格式呢？下面是小编帮大家整理的狂人日记读后感，欢迎大家分享。

狂人日记读后感 篇1

现代文学史第一篇真正的现代白话小说。他具体的反映了“封建制度”的残酷，意在暴露家族制度和礼教的“弊害”，鲁迅以其长期对半封建半殖民地的旧中国的深刻观察发出了震聋发聩的呐喊:封建主义吃人。是一座里程碑，开创了中国新文学的革命现实主义传统。

从整片的文章来看，我们首先看到的是狂人臆想的世界，他对别人充满了猜疑和害怕，总认为别人会害他。在他被治愈后看到了世界的真相并且醒悟到“传统”杀人，人们无法容纳他的清醒而对他再一次的加以迫害，致使他重新屈服在恶势力权下，与他们同流合污。当时的社会对人的迫害是如此的深，鲁迅作为新文化运动的主将，他意识到了封建制度的可怕，不但使人发狂，也可以把人吃掉，已经没有了真正的仁义道德。人与人之间只是猜疑，提防，残杀，成为一种难以扼制的恶性循环。因此鲁迅在绝望中以狂人的口吻呐喊，呻吟，“救救孩子……”的绝望之音，让人去关注社会。

那么在今日的社会中存在怎样的问题呢?现在是科学发达的社会，受全球化的影响，人们越来越倾向个人主义和消费主义，人与人之间缺乏沟通与理解。特别在中国，由于一胎化，使孩子成为家里的皇帝和皇后，同时他们也受社会的暴力现象影响，让他们在社会环境中感到压抑的心理，心态扭曲，缺乏道德意识，自控力差，遇到不顺心的事就会以暴力伤人，甚至以残忍的手段杀人。可怕的是他们没有认识到这后果的严重性，不知道他们所作的是犯罪的行为。在这样的环境中我们也要像鲁迅那样发出“救救孩子”的呼声。

一方面要尽量减少未成年人接触暴力媒介的机会，避免他们去学习模仿;另一方面，帮助他们认识真正的仁义之德，关注他们心灵的充实和健康，使他们成熟和成长起来，增强对不良文化和环境的抵抗力。这样他们才不会成为现代的狂人，去与社会同流合污，吃人或被吃。

狂人日记读后感 篇2

之前我读过一些鲁迅的文章，其中给我感触最深的就是刚刚读过的——鲁迅先生创作的第一部白话文小说，是现代中国文学的一篇杰出的作品——《狂人日记》。

《狂人日记》中所谓的狂人，就是指一个精神错乱的人物，他语无伦次，意识好象也有些不清。狂人出生于封建社会，身受封建制度和封建礼教的束缚和压迫，造成他对社会的恐怖心理。他认定他处在“吃人”的世界中。虽说文章是虚构的，可也有点恐怖的味道。文中一个不懂世事的疯子道出了世间的本质，而那些将“疯子”称为“疯子”的人却故意装作糊涂，明明干出一些吃人的勾当，却做起了“君子”。

文中写道“他们一翻脸，便说人是恶人”，及其“翻天妙乎，与众不同”的处世原则更是将封建统治阶级颠倒黑白的本领描述的淋漓尽致。他们“想吃人，又是鬼鬼祟祟，想法遮掩，不敢直接下手”，这正是他们缺乏勇气的体现。他们“自己想吃人，又怕被别人吃了”，正如疯子对他哥哥的劝说中所说的一样：“吃人的人，什么干不出!”。

的确，吃人的人，什么干不出!为了吃人，竟连自己的同胞兄弟也要谋害。从中可以看出在封建社会中，少的是亲情，多的只是杀害、暴力与凶残。所以，小孩子，狗，医生，陈老五以及大哥，都在以同样凶残的目光看着“我”这块肥肉，他们要“育肥我”，然后再逼“我”，这样他们“没有杀人的罪名，又偿了心愿”，多么狡猾无耻与凶残!

更可悲的是我们的孩子们，他们何以有此等的心思呢?!无非是老子娘教的，“这历史没有年代，歪歪斜斜的每页都写着“仁义道德”几个字”，“我”从字缝里看出字来，满本都写着两个字“吃人”，而如此无知善良的“我”也在无意中成了吃人的人，成了吃人的人“销赃”的同伙。所以他们将希望寄托于孩子身上，因此主人公在文章的末尾高声呐喊：“救救孩子!”

文中"吃人"这个惊人的字眼一次又一次地出现在人们的眼前,鲁迅借狂人之口，令人们意识到封建主义“吃人”!《狂人日记》一种自由的流露，一次正义的爆发。鲁迅先生的声音在那个充满恶臭、血腥味的封建社会，唤起了沉睡的人，沉睡的真的人，唤醒了整个世界。

狂人日记读后感 篇3

《狂人日记》是中国现代文学史上第一篇真正的现代白话小说。令人惊异的是，这部中国现代小说史上具有开山意义的作品，已经显示出极其成熟的特色，使后来的许多研究者为之倾倒，究其原因，除了鲁迅深厚的文学素养外，我们也无法不叹服于先生的天才。

单单就以他的文学作品而论，也要说上老半天。我看过他的狂人日记。鲁迅他运用了日记和精神病人内心的独白方式把他想所表达的内容发挥地淋漓尽致。那时候的人们生活在水生火热之中，而鲁迅为了我们中华民族的存亡，在这生死悠关的时刻，他抛弃了学医的梦想，抛弃了封建社会的思想主义，踏上了革命的道路，朝着文学殿堂为他展开的大门前进，用手中的笔跟敌人做战斗，用手中的笔挽救中华民族的灵魂，让人们知道祖国的荣辱兴衰。鲁迅他是一个作家，也同时是一个伟大的革命家。他用他手中的笔描绘着属于他自己的蓝天，他就在这片蓝天中尽情地展翅高飞，写作则是最适合他的“翅膀”。

《狂人日记》的独创性主要表现在大胆采用写实与象征相调和的方法。象征和理想的紧密交融，象征又做到含蓄和明朗的和谐统一，也是的突出特点。小说充满深切的哲理意味，使心理刻画具有凝重深沉的格词。对鲁迅自身的灵魂袒露和潜意识的表白，也是值得人们深深品味的一个特点。《狂人日记》采用日记体，各个章节互相区别又互相联系，形成一个完美无缺的整体。从艺术风格的角度而言，《狂人日记》树立了时代性和民族性相统一的楷模。

狂人日记读后感 篇4

《狂人日记》选自鲁迅先生的短篇小说集《呐喊》，文章用“狂人”这个词讲出了当年回家看望朋友时的事情。="background:#b2ec0a;">="background:#b2ec0a;">

那个年代，真是恐怖！竟有人吃人的事情出现。

但是为什么会有人吃人的现象出现呢？我想是当时人们的思想落后，这就是吃了一块肉，这种人真是残忍悲哀呀。="background:#b2ec0a;">

思想不落后的，不吃人，但是又变成了那些人的食物。="background:#b2ec0a;">

看一看那个年代，再看看现在，我发现我们现在的生活多么幸福啊！

鲁迅这篇文章的心理描写很多，细节描写的很生动，有很多动词，很多句子都描写的非常逼真生动好像你的眼前都已经浮现出当时的场景了。="background:#b2ec0a;">

比如说：“你看那女人“咬你几口”的话，和一伙青面獠牙人的笑，和前天佃户的话，明明是暗号。

我看出他话中全是毒，笑中全是刀。

他们的牙齿，全是白厉厉的排着，这就是吃人的家伙；”！

狂人日记读后感 篇5

“狂人日记?怎么书还有叫这名的?有这本书吗?”听到这本书的书名时，我心里这样想。所以就带着疑问，回到家来从网上查，找到了《狂人日记》这本书的原文，我和妈妈仔细地阅读了一遍。读完后，我想起了同学的一番话：“《狂人日记》就是吃人的!特别恐怖……吃人的……”我觉得他说的也对，但是还有很多地方我看不懂，所以又和妈妈查了查故事的赏析，看完后，我才了解到：原来鲁迅写得这篇文章并不只是说“吃人”：="background:#b2ec0a;">="background:#b2ec0a;">="background:#b2ec0a;">="background:#b2ec0a;">="background:#b2ec0a;">

鲁迅生活的那个年代，有很多不正当的礼教。由于当时肺结核是很难治愈的，其中一些礼教发明了很多偏方。所以这些礼教就说，可以用人血站着馒头给得病的人吃。很多人被逼无奈，便信了这种偏方。鲁迅就想借着“狂人”的口来抨击这种不良行为，来唤醒国民的愚昧。

看完后，我感觉鲁迅先生是一位主持正义，足智多谋的人。

狂人日记读后感 篇6

一提到鲁迅的短篇小说，第一个想到的便是《狂人日记》。

民国时期，一位患有“迫害狂”症的病人写下了一册日记，日记中，他的世界到处充满了恐惧。他觉得身边所有的人都要吃掉他，不论亲戚朋友还是街头素不相识的路人，也包括他那现在正在养活整个家的大哥。

狂人想：大哥对我讲书的时候，亲口说过可以易子而食;有一回偶然议论起一个不好的人，他便说不但该杀，还当食肉寝皮。除了大哥的话，还有那些周围发生的事也让这个丧心病狂的人对“吃人”深信不疑。狼子村打死了一个恶人，几个人把他的心肝挖出来油煎炒了吃;一个女人打她儿子，还骂道：“老子呀!我要咬你几口才出气!”一想到这些，狂人便从顶上直冷到脚跟。后来，狂人甚至以为自己也在不知不觉中吃过人，大哥把小时候死去的妹妹的肉体放在饭里给狂人吃。

这位狂人生动的描绘出了一个人吃人的社会，而也揭露了当时社会的黑暗。可以说，狂人是被当时的非人道主义所逼疯的。那些封建的想法，如：吃恶人心肝可以壮胆，都在记中表现了出来。狂人痛恨那些封建礼教假借道德的名义，宣扬残忍和暴力。日记最后，狂人喊着：“救救孩子”，这是对旧社会的反抗和对新一代的担忧。

最令我感动的是这样一句话：“自己晓得这笑声里面，有的是正义和勇气;老头子和大哥都失了色，被我的勇气正气镇压住了。”狂人所说的这一句话，让我懂得，只要我们有勇气，只要正义是站在我们这边的，任何歪风邪气、封建迷信都会迎刃而解。

狂人虽然是个丧心病狂的疯子，但他并不傻，他懂得什么是人性，什么是真善美，他也知道：应该去追求一个真正美好的社会。也许更多像狂人的人出现，社会才会更有朝气吧。

其实，回过头来再想“狂人”的`“狂”，在那个变态的社会中，反而是真正的不“狂”。鲁迅先生只不过想借“狂人”的“狂”来唤醒沉睡的人来推翻那个充满血腥味的社会而已。

最后，借用一下某教材书上的话来作为我的结尾，“犀利的思想与凝炼老辣的语言融为一体，撕开其潜意识里面的自私，冷漠，懦弱等变态性的劣根心理，使他们在惶惶不安之中受到灵魂的折磨。”

狂人日记读后感 篇7

鲁迅是无人不晓的大作家，原名周樟寿，字豫才，后改名树人。1920xx年，他以“鲁迅”为笔名，发表了第一篇现代白话小说――《狂人日记》。

通过这本书，我发现他的文章很有特色，必须很认真地去看，一不留神就会看不懂，也是很值得揣摩的文章。

“狂人”也就是“疯子”。他先怀疑赵贵翁和街上的男女老少要吃他，又觉得他大哥也要吃他，甚至还猜测他的妹妹就是被大哥他们吃掉了。我看这篇文章的第一感就是恐怖、吓人。看着看着就像被它迷惑了似的，怀疑是不是真的有人是吃人的人。那是多么黑暗的世界呀!竟然能把一个普通人变成一个狂人。特别是文中最后一句话：救救孩子……喊出了鲁迅的心声，千万不要让下一代的孩子再遭受这样的不幸。

读完这篇文章，我不禁很庆幸生活在现在这样美好的社会里，真的很珍惜现在的生活，现在的学校和朋友们。

狂人日记读后感 篇8

在这个短暂又漫长的暑假里，我无意中闯入了狂人臆想的世界。

翻开《狂人日记》，首先进入我的视野的是“狂人臆想的世界”。在这个狂人臆想的世界里有这样一句话：“狂人发病，旁人侧目，家人延医救治，狂人复原。”大家是否觉得鲁迅真的将我们带入狂人的世界？

不可领会？不可思议？不可明其所以然？

否也。

本书的序中有这样的一段话：“某君昆仲，今隐其名，皆余昔日在中学时良友；分隔多年，消息渐阙。日前偶闻其一大病；适归故乡，迂道往访，则仅晤一人，言病者其弟也。劳君远道来视，然已早愈，赴某地候补矣。持归阅一过，知所患盖“迫害狂”之类。语颇错杂无伦次，又多荒唐之言……”

站在我们正常人的角度，或许我们就可以合理地解释狂人眼中他人对其的“迫害行为”了。在我的深刻记忆里，有这样几个令人心寒、胆颤的情节：“今天全没月光，我知道不妙。当我看完了这样的情节，说实话，内心的承重有些让我无法负担。这样的一个狂人，“狂”到不相信社会，不相信亲人，甚至不相信有人性的存在，这是怎样的一种生活背景所造就的悲剧？！

虽未处在那时，但鲁迅笔下狂人“狂行下表层批判”的封建传统社会，却令我心颤不止。

胆怯？愤懑？悲哀？

而令我真正深思的，正是绝望当中狂人呐喊、呻吟，发出“救救孩子……”的绝望之音。而真正绝望的是不是鲁迅呢？我无从结论。但那末尾长长的省略号有意味着什么？或许，这绝望之音是徒劳的，它俨然如将封闭在无法打破的铁屋子里的将死之人唤醒，使他们感到无法解脱的痛苦。

是的，威胁人类世界的绝非地球火山喷发，地壳开裂般的轰烈的自然灾害，而是像核武器般有威力，像SARS般传播快，像地球污染般范围广的精神毒害。

站在新的光明的世纪上的我们，更应该像鲁迅先生一样做一位勇士，手拉手，肩并肩，建起防护世界人精神的“大气层”！

狂人日记读后感 篇9

再如，狂人的大哥请了医生来给狂人诊治，开了药，嘱咐大哥赶快给狂人吃下，然而在狂人的眼里，却是这样的情形：老头子跨出门，走不多远，便低声对大哥说道，赶紧吃罢！大哥点点头。原来也有你！这一件大发见，虽似意外，也在意中：合伙吃我的人，便是我的哥哥！有了这些描写，于是我们得到一个完整的符合逻辑的故事：一个年轻人由于脑筋出了毛病，因此疑神疑鬼，臆想所有人都在对他进行迫害，并且吃人，但不久之后由于医生的治疗年轻人的疯病治愈了，重新进入了正常人的生活轨道（赴某地候补矣），读后感《狂人日记读后感550字》。我们所看到的狂人日记就是这样一个医学上的病例的记载。由于鲁迅曾经学习过医学，并且护理过患精神病的家人，因此这份狂人日记模拟得十分真切、详尽。

以上是对《狂人日记》的第一层解读，然而大多数人都可以很轻易地透过病例的假象，看到鲁迅以象征的形式对封建传统所进行的批判枣在这里，我将它作为我的第二层解读，即狂人狂行下的表层批判。

当我们以狂人视角对作者笔下的世界进行关照时，我们就开始了解狂人眼中的世界真相：狂人忽然醒悟传统杀人、吃人的罪恶枣周围人无法容纳清醒者开始对他进行迫害：加之疯的罪名枣狂人重新屈服于恶势力，同流合污（或被吃）。

这是在《狂人日记》发表的当时和以后，大多数评论者所解读出来的共同结果。在这种解读中，出现了一个时代化的批判对象：传统礼教————这正是新文化运动着力批判的对象。鲁迅作为新文化运动的主将，他的第一篇小说《狂人日记》以此为自己批判的焦点，是无可置疑的，而且也的确是鲁迅当时的创作目的，在作品中，也用狂人的自白清楚地昭示出来：凡事总须研究，才会明白。古来时常吃人，我也还记得，可是不甚清楚。我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的'每叶上都写着仁义道德几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是吃人！另外，鲁迅在《〈中国新文学大系〉小说二集序》中也曾表示《狂人日记》意在暴露家族制度和礼教的弊害。

狂人日记读后感 篇10

鲁迅的话题讲地话，恐怕三天三夜也说不完。因为鲁迅是如此的独特、如此的博大。

单单就以鲁迅的文学作品而论，也要说上老半天。我看过鲁迅的狂人日记。鲁迅他运用了日记和精神病人内心的独白方式把他想所表达的内容发挥地淋漓尽致。那时候的人们生活在水生火热之中，而鲁迅为了我们中华民族的存亡，在这生死悠关的时刻，鲁迅抛弃了学医的梦想，抛弃了封建社会的思想主义，踏上了革命的道路，朝着文学殿堂为他展开的大门前进，用手中的笔跟敌人做战斗，用手中的笔挽救中华民族的灵魂，让人们知道祖国的荣辱兴衰。鲁迅他是一个作家，也同时是一个伟大的革命家。鲁迅用他手中的笔描绘着属于鲁迅自己的蓝天，鲁迅就在这片蓝天中尽情地展翅高飞，写作则是最适合他的“翅膀”。

而鲁迅为了可以飞的更高更远，就拼命地让自己的翅膀变得更加完美，更加无懈可摧。也正是因为这样，才让世人可以大饱眼福，欣赏到更多更好的作品。

除了《阿Ｑ正传》，《狂人日记》就是鲁迅最出名的小说了。这片短短的小说在今天被定为向旧社会、旧礼教挑战的“战书”。与此同时，也成为了我们每一个中国人的必修课、必读物。《狂人日记》“吃人普遍”这个“事实”在后边屡屡出现，构成这篇文章的主题。赵贵翁、街上的人、打孩子的女人、两个医生、狼子村的佃户，甚至自己的亲哥哥、亲娘也都吃人。最后，连“我”也未必没有吃过人。整篇文章连接紧密、层层深入是一篇非常具有吸引力的文章。

我想鲁迅先生已经找到了一片更加宽广的天空。

狂人日记读后感 篇11

《狂人日记》是鲁迅先生创作的第一部白话文小说，也是现代中国文学的一篇杰出作品。

《狂人日记》一书共有四十小节，内容也很简单，就是讲述一个小伙子患了精神病时写的日记。

小说以一个狂人的胡言乱语作为开端，实在是闻所未闻，见所未见。像我们这些肤浅的小孩子确实难以理解其中之博大精深。阅读多篇鲁迅先生的文章后，我发觉其文笔比起与其同一时代的另外几位文学大家而言并不是最好的，（当然这只是我个人的薄见）而其成就却高高在上。令其他作家望尘莫及的真正原因是什么呢？是他那空前绝后的思想和精神。在那个国人被践踏、被鄙视的年代，人们并不需要类似林语堂、周作人、郭沫若等作家的纯文学性的优美文字了。人们需要的是鲁迅先生那样一针见血、发人深省的思想和精神。《狂人日记》便是其最具影响力的作品之一。“吃人“这个惊人的字眼一次又一次地出现在人们的眼前，令人们意识到封建主义“吃人“！这一振聋发聩的呐喊使半封建半殖民地的中国人醒悟了、震撼了！

《狂人日记》以它表现的深切和格式的特别激活了人们麻木已久的心。的确，《狂人日记》在近代中国文学史上是一座里程碑。

狂人日记读后感 篇12

关上书，我深吸了一口气，眼前似乎还飘动着鲁迅先生的《狂人日记》，那个黑暗、冷漠、血腥的年代。

本篇鲁迅先生假借精神失常者的恐惧揭露社会的黑暗与冷漠。在“狂人”眼中看来，四周都是随时张开血盆大口吞噬自己的人，赵家的狗、狗的主人——赵富贵、还有一些未经人事的小孩仿佛都是吃人者，最为伤心的是自己的哥哥也成了其中一员。在这儿，我将“吃人的人”理解为万恶的旧社会。

“狂人”进于“癫狂”，不停地做着“噩梦”，在境象中充满青面獠牙的家伙，黑暗阴森的笑，古怪的语句。却借助着“疯”，把带着愤怒，惊恐的鞭子一下子打到了隐痛之处，充满了内在的紧张。每个人都睁着眼睛说谎话，互相生疑，都想控制别人，却又无力超越他人，因而斤斤计较着。“狂人”被道为“疯狂了”，却又在“疯”的状态中说出一堆真话。

文中第六节写到：黑漆漆的，不知是日是夜。赵家的狗又叫起来了。狮子似的凶心，兔子的怯弱，狐狸的狡猾……

看似简单的几句话，却将一个黑暗的社会鲜活的呈现出来，“狮子似的凶心”当指社会统治者的狠毒，“兔子的怯弱”指的应当是软弱无知的群众，“狐狸的狡猾”我想猜的无误应指圆滑世故，当属“墙头芦苇两边倒的”商人们。于是这天便不知是“日”和“夜”了。

文章最后一句：“救救孩子……”这呼声凄厉，甚而有绝望在内!绵绵不绝震撼这世人的内心。这正是鲁迅先生对“哀其不幸，怒气不挣”麻木民众的大声呐喊。

在今天，我们恰恰缺少这种疾呼，环境的污染，地球的`沙漠化，水资源的匮乏，这一切所造成的危机已经凸显出来。谁都无法欺骗自己的眼睛，汶川、玉树频发地震、青海的干旱都足以彰显出可怕的惩罚。一只只孩童无望的手伸向天空，他们在离去的那一刻向世人呼救，而某些世人却沉溺在“狂人的美梦中”，不愿醒来。

当年鲁迅正是看到人们这种难以根除的恶劣性，因此才感到深深的绝望，如果认真阅读，你会发现，在“救救孩子”的呼声之后不是一个“感叹号”而是“省略号”。这长长的省略号一直延续到现在，所幸先生走后，现在已有一些人血腾腾的勇士站出来，他们以笔为旗、呐喊呼吁!让我们在这孱弱的声音中听到了一丝希望!

狂人日记读后感 篇13

小时侯虽说是听说过鲁迅，却从没正面接触过鲁迅大师的文章。可今日阅《狂人日记》后，令我颇有感触。

《狂人日记》中所谓狂人，就是一个精神错乱的人物，语无伦次，意识好象也有些不清，鲁迅用了非常颠倒的次序，借狂人之口，叙述了中国从前的本真：人吃人。虽说文章是虚构的，可也微微泛出点点恐怖的味道。整篇文章读上去会感到压抑，流露出十分暗淡的调子，可你只要细细“品尝”如此深奥的小说，兴许也会感到忧愁：高远的夜空，朦胧的月光，以及“吃人”人的神情……鲁迅以神一般的描写，叙述了旧中国儿女的凄楚和绝望，又以神奇的笔触，有道出几千年无人敢道出的咏叹。

是啊，在这个动荡不安的年代，优势谁是能足以相信的呢？当然了，除了自己，还有谁呢？

在那位“狂人”眼里，他不仅想保护自己，又想保护那些千千万万人当中又要被“吃”的孩子。

最后一段就写出了他忧患的希望：谁不希望快点救救孩子呢？只有读得懂鲁迅的人，都明白他写出了什么。在这奇异的文字里，可以读出我们中国民族的忧患。鲁迅曾经说过，希望是苦楚中劳动人民创造出的。

看来，《狂人日记》中的狂人，是对旧社会人民的深层批判。

狂人日记读后感十三篇

关于“狂人日记读后感”我们有什么可以了解的呢，读完作品之后，我们可以把这些感受写下来。我们需要将自己的感受与外界联想，将其精炼在读后感里面，这些资料仅供大家参考希望大家仔细阅读！

狂人日记读后感 篇1

有了这些描写，于是我们得到一个完整的符合逻辑的故事：一个年轻人由于脑筋出了毛病，因此疑神疑鬼，臆想所有人都在对他进行迫害，并且吃人，但不久之后由于医生的治疗年轻人的疯病治愈了，重新进入了正常人的生活轨道(赴某地候补矣)。我们所看到的“狂人日记”就是这样一个医学上的病例的记载。由于鲁迅曾经学习过医学，并且护理过患精神病的家人，因此这份“狂人日记”模拟得十分真切、详尽。

以上是对《狂人日记》的第一层解读，然而大多数人都可以很轻易地透过病例的假象，看到鲁迅以象征的形式对封建传统所进行的批判枣在这里，我将它作为我的第二层解读，即狂人“狂行下的表层批判”。

当我们以“狂人视角”对作者笔下的世界进行关照时，我们就开始了解狂人眼中的世界真相：狂人忽然醒悟“传统”杀人、吃人的罪恶枣周围人无法容纳清醒者开始对他进行迫害：加之“疯”的罪名枣狂人重新屈服于恶势力，同流合污(或被吃)。

狂人日记读后感 篇2

说道狂人，在我没读这本书之前，即一直以为是轻狂浮夸之人，而其日记，也不过为腐木烂泥之事罢了。于是，我怀着一种奇怪的心情开始读这篇文章。

文章并不长，但每段如刀刃般扎入人的心脏，难以忘却。

文章讲的是某村的一个人因为环境的原因，时代的局限，旧礼制度的迫害而患有迫害症，一天到晚都担心身边的人来吃他。结果，天天想，夜夜想，最后变成了神经病，被村里的人嘲笑，被他哥关了起来

第一次看完这篇文章，我并没有太多理解，也如那些村里人一样嘲笑那狂人。可是，为什么狂人会这样，书中明了，我前文也说到了，是环境，时代和旧礼，这其中旧礼和环境对狂人的影响尤为关键。

旧礼是“中国五千年文化的传承”，而它也算华夏文明中的一朵“奇葩”。为什么这么说呢？比如说所谓的“忠君”，那些在后人眼中的“英雄”，为了他们的主，不顾自己的生命，也不顾他人的死活，如臣子每每在宫廷斗争当作牺牲品就义前，都还会发出“忠臣不事二主”“君叫臣死，臣不得不死”的一腔热血之呐喊；君主对自己有恩，而当他有难时，作臣子的不惜杀妻弃子，为君报旧时之恩。为历史留下一笔又一笔的“荣耀”，更令人想不通的是，这种“荣耀”被后人所传承，至今视为典范。尤其是那句“君叫臣死，臣不得不死”千古流传！说到吃人，可以追溯到两千多年前了，吃的人大多为孩童和女人，到后来发展成那些乱臣贼子……这篇文章也说到徐锡麟被凌迟最后他的心脏被掏出炒着给人吃，你试想一下，如果你生在当时的制度下，你又如何不提防身边的人？所以狂人的病是可以理解的，也是可以同情的。

再说说当时的环境，那个动荡不安的年代，国人麻木，正如文章写道：孩子的眼神古怪，似乎和我有仇。这尽管是在一个病人的角度来看，有些争议，但无可厚非的是，孩子的眼神中没有快乐；没有理想；没有渴望；没有那中天真无邪。否则病人看了如何不怕，这是一种时代的悲哀与凄凉。鲁迅的呐喊也同为当时有志之士的心声，如秋瑾曾希望用她的牺牲了唤醒国人。孙中山也为此发起一场轰烈的革命……也正是为此，当初鲁迅走上弃医从文的道路。

而所谓的“狂人”，也就是指那些被旧时礼制迫害的人。

狂人日记读后感 篇3

一九一八年四月，一部小说，或说是一颗惊雷炸响，它仿佛将中国那扇封建主义的迫害欺压百姓的沉重、古老而又坚固的大门给炸开了。学生、工人、百姓、商人先后起义，彻底推翻了统治中华民族几千年的封建主义思想，竖起了科学、民主两面大旗。中国的第一本白话文小说《狂人日记》就这样诞生了。

《狂人日记》是由当代著名作家周树人所作，他认为当时的中国是一个吃人的国家;当时的社会是一个吃人的社会。吃人的人用“仁义道德”这四个字遮掩了狂人吃人的本性和封建礼节统治中国几千年的历史，真是令人发省。全书可分为四种人：想吃人便吃人的人;想吃人，但怕被别人吃便也开始成为吃人的人;不想吃人但无意中吃了人的人;不想吃人也不吃人的人。第一种人是在吃人链的顶端，自己肆无忌惮地吃人舐血;第二、三种人，不想吃人，但是被迫，或是无意吃人，也开始吃人;第四种人就是吃人的人的食物，在吃人链的最末端。作者把他们分别比作了迫害者和被迫害者，写出了当时封建主义对人民的迫害之深。

但在书中，吃人的人还有孩子，可见，吃人的心理已经潜移默化地传给了下一代，因此，作者周树人在小说的最后，呼吁“没有吃过人的孩子，或者还有?救救孩子……”这句话像是给推翻封建主义，竖起科学、民主两面大旗给出了方法。“救救孩子”，是多么的铿锵有力，鲁迅仿佛用这句话说出了自己的真实想法：想救中国，就要先救青年;想让中国富强，就得先让少年振作起来!

“少年强则国强”，梁启超曾在《少年中国说》中这样写到。一句话：少年强才能中国强，中国强所以少年强。在鲁迅眼中，他所写的“救救孩子”也许不仅仅是指中国少年，更多的应该是一种希望，是中国少年让少年中国崛起的希望。此时，我深深地感受到鲁迅笔下“救救孩子”的沉重分量!

如果当时没有鲁迅这些将中国拉出苦海的人，没有像《狂人日记》这样的小说，那么那些有着狮子似的凶心，兔子似的怯弱，狐狸似的狡猾的狂人一定还在“吃人舐血”吧!

狂人日记读后感 篇4

今天晚上，很好的月光。

下着雨出游是不可能的，于是百般无奈地摇了摇书箱，没想竟掉出一本泛黄的损了书角的小册子，落眼处分明地写着《狂人日记》。于是我颇有兴趣地翻阅起来。

《狂人日记》不是长篇大论，篇幅过长的文章对于鲁迅来说是不必要的。于是鲁迅就以简练的文笔为我们展现了这一“狂人世界”。

《狂人日记》是以“我”的日记的形式，描写了“我”这个害了“**狂”症的人的精神状态及行为语言。若将它看作是一篇反映下层人民生活的文章的话就错了。文中意在揭露的是封建礼教的弊害，也就是我们常说的“祖上的规矩”。

由此可见，文前序中（注1）“今撮录一篇，以供医家研究…”等语，其中的“医家”也有着更深远的意义。

从“狂人”的言语，他具有“**狂”的基本特征：

“今天全没有月光，我知道不妙。”

“赵贵翁的眼色便怪，似乎想害我。”

“那赵家的狗，何以看我两眼呢。”

——可以看出，“狂人”的精神有许多错乱和偏见，但又有清醒的认识，敏锐的洞察力。如若不然， 他怎会从写满“仁义道德”的历史的字缝中看出“吃人”？

《狂人日记》的主要内容就是“吃人”。从古代的“易子而食（注2）”，一直吃到徐锡林（注3），又从徐锡林，吃到“狂人”的内心境界，这些形形色色的，有史、无史记载的“吃人”现象，放在文中的意图是显而易见的。这些“狂思想”、“狂举措”， 虽然不符合逻辑，但也不失其本质——狂的有理。

鲁迅写到：“我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜地每叶上都写着‘仁义道德'四个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是‘吃人'!

”——封建礼教是仁义道德的“内涵”，仁义道德就是封建礼教的幌子，就像个蛋壳——没人磕它——被人吃过的人又想着吃别人，这就又是为什么“吃人”能长盛不衰的本质。

我们现在的“仁义道德”,联系“狂人”的恐惧、多疑、奇怪的思维模式，不难看出，“有四千年‘吃人’ 履历的我，当初虽然不知道，现在明白，难见真的人！”——人吃人，人人吃人，人人吃人人，是当时乃至现在的真实社会现状。所以，归根结底，我们不能先吃别人，然后再让食人族吃人。

这样，我们也许能看到真正的人，我们倡导的和谐社会就在眼前。

【注释】

（1）《狂人日记》前的序：

某君昆仲，今隐其名，皆余昔日在中学时良友；分隔多年，消息渐阙。日前偶闻其一大病；适归故乡，迂道往访，则仅晤一人，言病者其弟也。劳君远道来视，然已早愈，赴某地候补矣。

因大笑，出示日记二册，谓可见当日病状，不妨献诸旧友。持归阅一过，知所患盖“**狂”之类。语颇错杂无伦次，又多荒唐之言；亦不著月日，惟墨色字体不一，知非一时所书。

间亦有略具联络者，今撮录一篇，以供医家研究。记中语误，一字不易；惟人名虽皆村人，不为世间所知，无关大体，然亦悉易去。至于书名，则本人愈后所题，不复改也。

七年四月二日识。

（2）“易子而食”：语出《左传》宣公十五年，是宋将华元对楚将子反叙说宋国都城被楚军围困时的惨状：“敝邑易子而食，析骸而爨。”

（3） 徐锡林：暗指徐锡麟，浙江绍兴人，清末革命团体复辟会重要成员。1907年，秋瑾和秋瑾计划在浙江和安徽同时起义。

七月六日，他以安徽巡警处会办兼巡警学堂监督身份为掩护，乘学堂举行毕业典礼之机刺死安徽巡抚恩铭，率领学生攻占军械局，弹尽**，当日惨遭杀害，心肝被恩铭的卫队挖出炒食。

狂人日记读后感 篇5

狂人日记读后感范文【1】“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”书，让人们认识了这广阔无垠的世界。我在书的海洋中遨游，它是知识的甘泉，使文采贫乏的人如干燥的海绵一样尽情地吮吸着，从而使人神采飞扬，开阔了眼界。

在读书的过程中，仿若身临其境。

外面下着淅沥沥的中雨，如珠帘般倾泻下来，更给苍茫的大地蒙上了神秘的布纱。我闲着无聊，缓缓的走向书架，抽取了一本我觉得陌生的书----《呐喊》，这本书是我姐姐的，因鲁迅的文章大都看不懂，所以并没多看。下雨天看书很愉快。翻到第一页，向我们介绍鲁迅。鲁迅是一位作家、思想家和革命家。

从发表第一篇白话**《狂人日记》起，就用了鲁迅这个笔名。

然而自目录后就是《狂人日记》了，文章的开头就像我们叙述了赵贵翁的脸色，小孩子们铁青的脸，路上行人交头接耳的议论等等都让人匪夷所思，于是我带着好奇心读完了这篇**。

这篇文章是第一人称我叙述的。主人公多疑又敏感。他有很强的妄想症和妄想症。每个人都认为别人在杀他，这让人觉得他真的是个疯子。但他的思想十分活跃，想法也很特别。在这些锋芒毕露，勾心斗角的封建制度中，是一个觉醒的知识分子形象，最后他向人们呼吁救救孩子，想让人觉悟起来，表现出他对封建制度的评判。

他对社会充满了希望，希望社会能苏醒过来。**中主人公的哥哥讲述了一部“吃人”的历史，同时也揭露了中国几千年来的文明史，更加体现了封建制度的**。封建制度束缚着人们的思想，使人们生活在黑暗中，使人们想起当是残酷的社会。

然而，鲁迅始终是一个直面现实的勇士。尽管他内心已经感到绝望，但他仍然可以在绝望中挺身而出，抵抗。而这种“知其不可为而为之”的精神在今天也并非全部灭绝，因此，我们可以看到已经有人在呼吁保护地球、建立绿色家园，有人在“以笔为旌”，寻找人类的终极价值，建设人类美好家园……

书真是人类进步的阶梯呀！它不仅让我丰富了知识，也让我明白了做人的道理。书是我的好朋友。让我们扬起自信的风帆，去创建一个美丽的中国。

狂人日记读后感范文【2】何为《狂人日记》？语颇错杂无论次，又多荒唐之言。曹雪芹曾云：满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？

一个偶然的巧合，使我能将其联系起来。一场悲剧性的故事，一个悲剧性的狂人。初看《狂人日记》，千言万语说不清我的想法，千丝万缕理不真切。

这真是个疯子，一个所谓的精神病患者。的确是荒唐，满纸的荒唐言，极度怀疑他的病入膏肓。不过，仔细揣测，从一个旁观者的时代来看，他越看越明白，越害怕。

这是一个愚蠢、麻木不仁、食人族的社会。人民的封建社会是落后的，残酷的封建伦理制度充斥着整个社会。麻木愚蠢的人没有人性，只有所谓的按老祖宗的规矩办事。在这群没有自我意识的人中，会有一个人醒着，开始有自己的想法。

他的确是个疯子，一个精神病患者，但正因为如此，他思考并醒来。他看到了封建社会吃人的本质。他看到了一群麻木不仁的封建伦理、忠实的执行者和持有者，保持了食人社会的连续性。

一个稍有清醒的人，那个疯子，他希望别人醒悟过来，打破吃人的封建伦理体系。所以他想大声喊叫，向陌生人和熟人喊叫，希望他们能醒过来。只可惜狂人的呐喊并没有让人清醒过来：

交喊于人群之间，而他们的回应便是“疯子”。当狂人妄图说服他的哥哥――绝对的封建主义卫道士时，那便更是悲哀了。顽固的卫道士，是无论如何都不会去改变的。

最终，连狂人的至亲都认为他是疯子。狂人的悲剧性，就在于此。叫喊于熟人之间，而熟人无回应；自己不被自己的至亲理解。

然而又不仅仅在于此。吃人的封建伦理仍在继续。孩子虽然不懂事，但也在父母的引导下，自发地远离疯子，守护着那些旧制度。这无疑又是一个巨大的悲哀。

最终，狂人不再“狂”，其病早愈，赴某地候补矣。一个原本已经稍微有点清醒的狂人，在面对强势的吃人礼教制度，他终于被同化了，成为了另一个封建礼教的卫道士。这是最大最彻底的悲剧啊！

所以我读《狂人日记》，读狂人的巨大悲哀，看日记，看狂人，“都云作者痴，谁解其中味？”我也只能大致理解一下这“其中味”――悲剧性的狂人啊！

看似“满纸”都是“荒唐言”，然而字字都是“辛酸泪”，“都云作者”是真“痴”，却不知那“其中味”，我想代他说：救救孩子吧，那残酷的封建制度不能再延续下去了。

在读了《狂人日记》之后，范文[3]在这个短暂而漫长的暑假里，我不小心闯入了狂人的想象世界。

翻开《狂人日记》，首先进入我的视野的是“狂人臆想的世界”。在这个狂人臆想的世界里有这样一句话：“狂人发病，旁人侧目，家人延医救治，狂人复原。

”大家是否觉得鲁迅真的将我们带入了狂人的世界？

不可领会？不可思议？不可明其所以然？

否也。本书的序中有这样的一段话：“某君昆仲，今隐其名，皆余昔日在中学时良友；分隔多年，消息渐阙。

日前偶闻其一大病；适归故乡，迂道往访，则仅晤一人，言病者其弟也。劳君远道来视，然已早愈，赴某地候补矣。持归阅一过，知所患盖“**狂”之类。

语颇错杂无伦次，又多荒唐之言……”

站在我们正常人的角度，或许我们就可以合理地解释狂人眼中他人对其的“**行为”了。在我的深刻记忆里，有这样几个令人心寒、胆颤的情节：“今天全没月光，我知道不妙。

当我读完这个情节，老实说，我无法承受我的心的负担。这样的一个狂人，“狂”到不相信社会，不相信亲人，甚至不相信有人性的存在，这是怎样的一种生活背景所造就的悲剧？！虽未处在那时，但鲁迅笔下狂人“狂行下表层批判”的封建传统社会，却令我心颤不止。

胆怯？愤懑？悲哀？

而令我真正深思的，正是绝望当中狂人呐喊、呻吟，发出“救救孩子……”的绝望之音。而真正绝望的是不是鲁迅呢？我无从结论。

但那末尾长长的省略号有意味着什么？或许，这绝望之音是徒劳的，它俨然如将封闭在无法打破的铁屋子里的将死之人唤醒，使他们感到无法解脱的痛苦。是的，威胁人类世界的绝非地球火山喷发，地壳开裂般的轰烈的自然灾害，而是像核**般有威力，像sars般传播快，像地球污染般范围广的精神毒害。

站在新的光明的世纪上的我们，更应该像鲁迅先生一样做一位勇士，手拉手，肩并肩，建起防护世界人精神的“大气层”！

狂人日记读后感范文【4】这是一部首次用白话文写的日记，可谓是开创了天河。它描写的是一个狂人，并且是用日记的形式来书写的，其实刚开始才看到这个题目的时候，以为是真的狂人，可当自己真正去品读这部作品的时候，才发现，鲁迅先生笔下的“狂人”不仅是指狂人，更是体现出了当时社会的迂腐！

由狂人的日记可以看出当时的“人吃人”极端情况，其实在那个时候，我想这类情况应该是很普遍的了，而鲁迅先生却敢于用笔写下，他从一个“狂人”的角度，从他的心理，用日记的形式，抒发出当时百姓对统治者的不满，更是抒发了作者鲁迅的愤恨。作者写的是疯子的疯狂。事实上，这支笔触动的是当时社会和生活真相的心弦。狂人是有代表性的，他不是普通的狂人，他的命运代表着当时统治社会腐败与百姓的影子。

其实，当我真正投入阅读时，我可以感觉到，在文章中，鲁迅先生不时地暗示着当时统治社会的黑暗，有的还暗示着中国传统文化，这可以说是一种艰辛的努力！鲁迅想说明的无非不就是“人吃人”的极端情况。“狂人”的命运也正揭示了这一点，从而对封建社会的历史现象作出高度的概括。

或许，在常人的眼中，“狂人”就是一个疯子，一个不折不扣的疯子，可是，他们没有静下心来认真思考过，鲁迅从他的心理着手，来描写他的**，他的“狂态”，是为了什么？如果我们都按照老百姓的想法来思考，那么就没有必要写这篇文章了。在黑暗的笼罩下。

没有人有权反抗。换句话说，如果有人反抗，那人就会死。在这样统治下的百姓们也就预示着一定得受欺压，而鲁迅笔下的“狂人”不过是其中一个罢了，可以说他的狂完全是被逼的，无奈的！

我想，这篇充满哲理性的文章一定可以在文坛继续立足下去的，因为真的很棒，在这个寒假，阅读了这部作品，也早已让我切身感受到以前社会的庸，《狂人日记》可谓是树立了一个很好的榜样！

狂人日记读后感范文【5】初读《狂人日记》，觉得作者鲁迅先生似乎在说梦话，内容凌乱近似无逻辑，于是，写这篇读后感，也从“梦”开始。

“狂人”近于“疯”，在做着“恶梦”，在境象中充满了青面獠牙的家伙，黑暗阴森的笑，古怪的语句。却借着“疯”，把带着愤怒、惊恐的鞭子一下子打到了隐痛之处，充满了内在的紧张。每个人都睁着眼睛撒谎，互相猜疑，想控制别人，但又无法超越别人，所以很挑剔。

“狂人”被道得“疯狂”了，从而说出一堆真话。都说是“揭露传统封建礼教的丑恶”，但，何以惟有此篇有如此之名声？抛舍某领袖对于鲁迅先生强加的评价以及历来的噪音，让我们关注文本。

最让我眼前一亮并感到好奇的，并非其对封建文化传统的批判，而是：“我未必无意之中，不吃了我妹妹的几片肉，现在也轮到我自己……有了四十年以人履历的我，当初虽然不知道，现在明白，难见真的人！”

据此，我想，鲁迅之所以不凡，其深刻的怀疑性以及随之而有的批判性，也许是其中最重要的原因之一。在引文中，他不但怀疑，批判了那些“吃人的人”以及“礼教”，连自身，他也怀疑，他也反思自己，他也肯直面事实，他也批判。

有这样一种说法：真理，首先应该是*。尽管，从逻辑角度而言，此话似有语病，但其所指，我已明白。

古今能直面现实、勇敢说真话的人，有几个呢？博学如朱光潜、巴金、郭沫若，为了“活得好一点”，“安逸一点”，就唱着钢铁坦克极权的赞歌，畏首畏尾。鲁迅之所以能深刻、透彻看破迷雾，其求真之愿，实为大因由。

因此，才有了这“反常”的“狂人”。

问题是，“反常”、“疯狂”、“梦呓”之后，怎么办？每天身处一个死寂的社会，每个人都认为你“傻”、“疯”、“狂”，而且，每天的生活，还得照样过，柴米油盐酱醋茶，还是缺一不可。年深月久，心灵能抵抗得住吗？

“耗散理论”告诉人们，只有“系统的开放，才能让物质，信息等从无序走向有序。然而，如何能够坚守，不断进步突破局限，实乃大问题，毕竟，理论归理论，实际归实际。

必须注意的是，“狂人”身体复原后的“赴某地候补”。由激烈地反封建制度及其文化开始，后来被*致狂，留下“语颇错杂无伦次，又多荒唐之言”的“日记二册”，最后，病愈，做官去了。也就是说，“狂人”抛弃“狂”时的思想和原则，选择了委曲求全，终究无法抵抗来自整个社会的“黑暗力量”，重新成为“奴隶”了。

鲁迅为“狂人”安排了做官这个结局，实在是太清醒了。从“救救孩子”那既悲切又空洞的“呐喊”，联想到“狂人”愈后默默无闻地就范做官，可以感到封建宗法制度及其文化扭曲先行者人性，毒化他们灵魂的顽强而又可怕的力量，就可以看到极大多数尚无原创的强大的思想体系的改革者可悲的下场，比如康、梁，乃至正在写文章的我，都不过是“借助别人的**来战斗”，罢了。

就个人经历而言，突破个人局限，有必然性也有偶然性，并且，充满偶然性。在我记忆中，有三次半偶然半个必然导致的突破。其中，最迅猛最明显的突破是从高一开始的。

当时，年级有文学社，授课老师是年轻而充活活力的董晶晶先生。他为我开了一扇窗户，并且，因为我一向好阅读，当时遇此平台，当然要好好把握。于是，开始了相对大量而广泛的阅读。

此外，当时促进我几乎全力投入文学的因素还有三个，一，我当时不堪功课成绩之重，理化生几乎让我绝望，一绝望就就得寻找精神寄托；二，当时我出任学***长，是学生杂志《***》的主编，边学边用，学用互助；三，当时遇一志向与性情、爱好相投之人，每天玩着高强度的诗词背诵游戏以及文字游戏，快乐而充实。五大因素再加上一丁点上进心，方有了今天的我。但即使有过这样的心理历程与经验，也不能让我坚信我以后不会成为一个空虚无聊苟且偷生之辈。

行文至此，似若离题。

鲁迅先生对“娜拉走后，会怎样”提出了两种可能：不是堕落，就是回来。今天在此，幼稚地提出第三种可能：继续前进，因为“狂人”可能会喜欢上求真求知的快乐。

可是，与此同时，一个新的问题又会出现：随着发现、懂得的东西越来越多，人会变得怎样？我还小的时候，妈妈告诉我，地板脏。

我求证过，当我赤着脚走上一天的地板，抬起来看，黑如煤炭。因而，“推论”得出，狗也是“脏”的，因此，一直怕狗，怕与它接触，尽管在理性上，深知“万物生而平等”，但情感上始终无法接受狗，称“狗”而非“犬”，足为证。同样，小时候看到新闻报道，是关于飞机失事的，由此，害怕乘坐飞机。

尽管我知道，飞机失事的概率十分低。也许，知道得越多，限制越多，“无知者无畏”，也许，就是经这样的推理得出。但，我绝不会选择做“无知者”。

9·11灾难发生之时，那些投入救人行动中的人，难道不知道危险吗？

所谓“细节”决定成败，我想，大概可以这样理解：真正决定了一个人走向的因素，主要是两个，一为常识，一为本能。本能也分两部分，一为“生理本能”，一为“继后天训练而成的属于自身的能力”，即对一事作出近乎条件反射的反应，视为“能力”或“本能”。

“知道越多，限制越多”的原因，也许，正在于当我们知道的东西越多，经历越丰富，就越相信自己的经验，当新事物出现时，很难及时而准确地作出反应及判断。毕竟，人是很难超越自我经验而存在的。这，也许就是人类的大局限，大悖论，大悲哀所在！

我由个人经验所得的“娜拉走后”第三种可能，即为证。

上帝又要发笑了。

可是，还有一堆问题。个人的经验既是人的丰富认知与判断力建立之源，也是人的局限性的根本，那么，是否意味着，最没有经验的时刻就是最没有束缚的时刻？或者说，童年时提出的问题，是否就是一生的局限的边界，所谓“救救孩子”？

那么，人，穷尽一生，会有多大进步？人为何而生？

狂人日记读后感 篇6

近几天，我拜读了鲁迅先生写的《狂人日记》这部小说，让我深深体会到了当时旧社会的黑暗。

这部小说主要讲了在旧社会中，鲁迅来到了大哥的家乡。但那里的人却很个性，当鲁迅一人走在路上时，路上的人都面色铁青的议论着他，似乎怕他，似乎又想害他。当我读到有个女生在街上打自己的儿子，边打还边说：“老子呀！我要咬你几口才出气。”看到这，我不禁吓了一大跳，虎毒还不食子呢！况且这个有血有肉活生生的女生怎样会如此残忍呢！但是，更可怕的还在后面。那天，一个人来告诉大哥说村里有一个大恶人死了，村里的几口人便挖出他的心肝拿来吃了，还说是能够壮壮胆子。直到最后，鲁迅最后明白了大哥与那些人是一伙的，目的是想吃鲁迅。才明白妹妹五岁时的死，是正因被大哥吃了，才知道那里是一个吃人的地方。

我想：旧社会实在是太黑暗了、太恐怖了。那些人太残忍了，以为吃别人身上的什么就能补自己身上的什么这样一个荒唐的谣言，就去忍心去伤害自己的亲人。哎！可悲啊，可悲，旧社会实在太黑暗了。

狂人日记读后感 篇7

这是一部首次用白话文写的日记，可谓是开创了先河。它描写的是一个狂人，并且是用日记的形式来书写的，其实刚开始才看到这个题目的时候，以为是真的狂人，可当自己真正去品读这部作品的时候，才发现，鲁迅先生笔下的“狂人”不仅是指狂人，更是体现出了当时社会的迂腐!

由狂人的日记可以看出当时的“人吃人”极端情况，其实在那个时候，我想这类情况应该是很普遍的了，而鲁迅先生却敢于用笔写下，他从一个“狂人”的角度，从他的心理，用日记的形式，抒发出当时百姓对统治者的不满，更是抒发了作者鲁迅的愤恨。作者写的是狂人的狂态，实际上笔笔触动的是当时社会和人生真理的心弦。狂人是有代表性的，他不是普通的狂人，他的命运代表着当时统治社会腐败与百姓的影子。

其实，当我真正的投入身心地去读的时候，我可以感觉到，在文章中，鲁迅先生不时地在暗示着当时统治社会的黑暗，有些也暗示了中国的传统文化，可谓是用心良苦!鲁迅想说明的无非不就是“人吃人”的极端情况。“狂人”的命运也正揭示了这一点，从而对封建社会的历史现象作出高度的概括。

或许，在常人的眼中，“狂人”就是一个疯子，一个不折不扣的疯子，可是，他们没有静下心来认真思考过，鲁迅从他的心理着手，来描写他的变态，他的“狂态”，是为了什么?如果都按照常人的思路去思考的话，那么也没有写这篇文章的必要了。在黑暗的笼罩下。没有一个人能够有反抗的资格，换句话说，一旦有人反抗，那那人必死无疑。在这样统治下的百姓们也就预示着一定得受欺压，而鲁迅笔下的“狂人”不过是其中一个罢 了，可以说他的狂完全是被逼的，无奈的!

我想，这篇充满哲理性的文章一定可以在文坛继续立足下去的，因为真的很棒，在这个寒假，阅读了这部作品，也早已让我切身感受到以前社会的庸，《狂人日记》可谓是树立了一个很好的榜样!

狂人日记读后感 篇8

所以对我来说，鲁迅先生的文章必须读两遍以上，我才能看一看它的意思。如若再不懂，那只能是自己的智商拙急，不能深领其意了。而《狂人日记》就是这样一篇晦涩难懂的文章。

至于写下这篇笔记，也是再读了很多遍的前提下，再参考着文章，才用拙劣的文笔写下的一丝小理解。

文末的注释写到《狂人日记》是我国现代文学史第一篇猛烈抨击“吃人”的封建礼教的**。鲁迅是第一个吃螃蟹的人。大家都知道，中国社会还处在一个动荡的时代。写这篇文章会受到不安全因素的影响。

所以鲁迅先生敢于写这篇文章来抨击社会伦理，这证明鲁迅先生已经意识到当时的社会并没有陷入绝望的状态，也缺乏敢于斗争的思想。

所以鲁迅先生通过《狂人日记》这篇**，塑造了一个被外界认为是“疯子”的我。而我之所以被认定为“疯子”，就是我觉得身边的所有人都是会“吃人”的人，而且都要吃掉我。甚至连那狗都想要分一杯羹。

可最后的我，竟然发现我那死去的妹妹，可能也被我的哥哥做成了肉，予每个人都吃了。而我可能也是那吃了自己妹妹肉的人，也成了那“吃人”的人。

于是文末感叹到：没有吃过人的孩子或者还有？救救孩子。甚是悲凉凄惨。

所以以我低能的智商理解这篇文章，鲁迅先生许就是通过那真真假假的“吃人”手法，来批判当时社会的昏暗腐朽，来批判那封建礼数。

通过吃人，来反应那落后的封建思想，反应被那封建思想吃掉的真正的“吃人”者。使社会沉沦，使思想沉沦。

所以鲁迅先生才会弃医从文，不光是因为封建礼数的“吃人”，还有中国人自己吃自己的惨痛经历。

鲁迅先生当时在日本求学时看到了一群身体强健的中国人冷漠的旁观一个要被杀害的中国人，竟然麻木到不能反抗，任人宰割。于是鲁迅先生写下了这样一段话。

“我便觉得医学并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。”

造就当时国情的一切根本毒瘤。就是封建思想的麻木，沉沦。它腐蚀了人的思想，让人逆来顺受。

你顺从，则永生；你若反抗，则必死无疑。

所以当时社会才会沦为最大的殖民地，沦为人不人鬼不鬼的人间地狱。才会有许多的仁人志士抛头颅洒热血，去换取人间正道。

读罢，竟也觉得悲戚，想到当时若是没有像鲁迅先生这样的爱国文学家去做文章，做新文学。来对抗旧时思想，那么还有有多少人都残忍的“吃”掉呀！

狂人日记读后感 篇9

读了《徐悲鸿学画的故事》这篇文章以后，我深深地感受到了徐悲鸿的爱国情怀。让我想起了邓小平爷爷说地话：我是人民的儿子，我深情地爱着我的祖国和人民。徐悲鸿也是这样，他用自己的努力，也为中国争了一口气。文章主要写了徐悲鸿在外国留学的时候，遇到了一个外国学生侮辱中国，徐悲鸿十分生气就与他比赛，看谁无能经过他的努力，他成为了著名的画家，为中国争了气。徐悲鸿的爱国精神体现在他的努力上，他每次去临摹名画，都是带着一块干面包和一壶水去的，一去就到闭馆时间才回来。自从国家被侮辱的那一刻起，他就下定决心为祖国争气，让我感受到了他的好品质。最终，在他的努力下，他完成了目标，给祖国争了光。这位伟大的爱国人物使我又想起了奥运冠军刘翔，他也是一位爱国的人物，在他受伤的情况下，还坚持跑步。在奥运会上，刘翔扭伤了脚，但他并没有放弃比赛，而是坚持地向前冲。即使他跌倒了，他也会用自己的那最后的力气爬起来，因为在他的行踪还有一个信念：我要为国争光。只要有这个信念在刘翔的心中，他就一定会爬起来的。他最终也是经过努力，得到了冠军，不仅自己争了光，也为祖国争了气。鲁迅先生说过：“惟有命魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。”徐悲鸿也是这样，他的爱国精神永远记在了我的心里。我们也要想他一样，努力学习，报效祖国。

狂人日记读后感 篇10

先前在一个学校，我听到一个家长公开说：“我就是自私的@！我就是为了小孩，只要小孩好，我什么都做得出来！”这句话在以前似乎没有错，因为母爱的力量，连动物妈妈都是如此。但在现在的一个文明社会里听到这样一句话，我还是被深深地惊愕到了。我惊讶于人对生命的淡漠，我惊讶于人性原始的直白回归，我更突然想到了鲁迅笔下那篇《狂人日记》：“他们——也有给知县打过枷的，也有给绅士掌过嘴的，也有给衙役占了他妻子的，也有老子娘被债主逼死的，然而，他们不但没有起来反抗chi人的人，反倒也要跟着chi人。狂人为此而困惑是历来如此惯了，不以为非呢？还是丧了良心，明知故犯呢？这些人如果不改，最后终会都被吃掉的，而未来的希望只能寄托在那些或者还有的没有chi过人的孩子身上，因此，他发出了“救救孩子……”的呼声。

“救救孩子”响彻大江南北，但似乎我们都在高声呐喊的同时，却又在加害于一个个手无寸铁的孩子。你瞧，家长们给孩子报了奥数班、信奥班、舞蹈班……；你看，刚从地里成长为城里的家长们不断地教育孩子要远离农村孩子或者特殊孩子；你看在贵族学校读书的部分家长或者孩子的那种傲人神态……所有一切，我们不禁对孩子的未来心生怀疑，我们还担心孩子未来还会有爱吗？孩子的眼里还会有同情吗？孩子未来世界里还会对别人、对工作、对生活有责任和担当吗？

救救孩子……这是鲁迅的希望，更是我们现代人对未来的希望。谁能救孩子，当然是父母。但一些父母有时也如鲁迅笔下描述的那样：“自己想chi人，又怕被别人chi了，都用着疑心极深的眼光，面面相觑。……”在有人在的所有场景里，我们不乏看到一些人怀疑一切：你做事一定有目的，你肯定拿好处了；你怎么会对我这么好，肯定是想到利用我了；你多看了我一眼，肯定是想加害于我……现代狂人的幻想症状似乎也有点严重。大家担心对孩子的伤害，所以各地各校加强了安保力量。但我以为世界上总是好人多，路上也是。因此想到一句话：如果我们把别人都当成天使，我们就生活在天堂里，如果我们把别人都当成魔鬼，我们其实就生活在地狱里，天天提心吊胆。这句话真心说得好！

一个人好不好其实在心态，做不做最终在行动。所以当下要救赎救醒的先是我等自以为是的高素质成人，救赎的是我等的灵魂、功利和情感世界。于是，看着疯了的旧社会狂人，想着今日欣欣向荣的新时代公民。我们是否可以多一点善良真诚、少一点功利冷漠。我们是否应该多相信我们的孩子是我们的也是世界的，别人家的孩子是他们的也是属于我们的。千万千万不要像《狂人日记》中写到的那些“黑漆漆的，不知是日是夜。赵家的狗又叫起来了”。

救赎成人才能救赎孩子，信任是最好的救赎！

狂人日记读后感 篇11

《狂人日记》对中国现代文学的贡献主要体现在思想和艺术两方面，即“表现的深切和格式的特别”。

主题：在思想上，《狂人日记》表达了彻底的、不妥协的反封建精神。鲁迅自述，《狂人日记》受到了果戈理同名小说和尼采思想的影响，但却“比果戈里的忧愤深广，也不如尼采的超人的渺茫”。《狂人日记》对封建制度和礼教的揭露和批判是多层次逐步展开的：第一个层次是先从外部环境上揭示吃人的普遍性，进而通过狂人的联想，把历史和现实具体的肉体上的吃人，上升到了仁义道德等纲常名教吃人的更深的层次。第二个层次，从家庭内部着眼，来透视封建礼教所依存的基础――家族制度的罪恶。“大哥”的意象就是家族制度的象征。“大哥”并不是有意的迫害狂人，但是他所遵奉的礼教制度观念却决定了他必须要按照社会传统的意志来消灭狂人的叛逆意识，所以也参与到了吃人的行列中。第三个层次，通过狂人的自我反省，把封建纲常名教“吃人”的含义引向了深广：狂人也被纲常名教毒害而成了吃人者。尤其是狂人所说的“有了四千年吃人履历”的我，显然不仅是狂人自身，而且是代指处在宗法制度和封建礼教控制之下的“中国人”，作品由此完成了对封建礼教吃人本质的最深层次的揭露和批判。

《狂人日记》在表现“礼教吃人”的同时，还表现出了强烈的反叛和变革的精神。如狂人面对因循数千年之久的传统思想，大胆地提出了“从来如此，便对么？”的质疑，这集中体现了大胆怀疑和否定一切的五四时代精神；狂人还面对面地向吃人者发出了警告：“要晓得将来容不得吃人的人，活在世上”；狂人还渴望将来有不再吃人的更高级的“真人”出现，这表现了一种改变旧世界、创造新世界的朦胧理想。最后，狂人期望未来、瞩目下一代，希望“没有吃过人的孩子，或者还有”，发出了“救救孩子”的呼喊，这更是一种向封建主义抗争的号召，同时也向世人昭示了一条变革社会的途径。

《狂人日记》具有鲜明的现代特征，具体表现为省察历史与现实的理性精神，解剖自我灵魂的自审精神，以及关注生存和发展的忧患意识，远远超出了一般知识分子顾影自怜式的自1慰，显示了“五四”时期思想启蒙的高度。

艺术成就：在艺术上，鲁迅是创造新形式的先锋。《狂人日记》之所以被称为是第一篇现代白话小说，除了其思想上的贡献外，还体现在艺术上的独特创造方面，具有独特的结构模式、表现手法和叙述视角，并成功地塑造了“狂人”的艺术形象。首先，在结构上，采用日记体，借鉴西方横截面式结构，按照狂人的病情和意识的流动来组织小说，打破了中国传统小说注重故事情节的结构方式(线性叙事方式)。其次，在艺术表现上，大胆采用了现实主义和象征主义相结合的手法，形成了独特的艺术效果，这主要是通过狂人这个特殊的艺术形象来实现的。实写人物，用的是现实主义；虚写寓意，用的是象征主义。一方面，从文本叙述的表层来看，狂人的确是一个“迫害狂患者”，作家用现实主义的方法准确入微地写出了狂人的精神病态：思维逻辑混乱，心理变态等，甚至可以经得起精神病理学者的检查；另一方面，作者巧妙地

狂人日记读后感 篇12

《狂人日记》文本中的多疑

上大学以来一直接触着“文本细读”的文学批评方法，它强调的是，作者运用文本语言来传达的他思想，文本语言的功能是最直观最显明的，可以最清晰地体现作者的思想。 能够准确把握语言的这些因素，我们才就能够解读作品的意义。从文章看来，《狂人日记》中的狂人得了一种叫做“迫害症”的病，得了这个病的患者有一个非常典型的特征，从医学的角度来看，那就是患者是处于一种妄想的状态中，他对于周围的一切，都保持着怀疑，怀疑有人害他，怀疑有人侮辱他。而且他可能因极其平常普通的一件事而妄想出很多问题，还对自己的疑惑表示出理解的逻辑，从而在自己的世界中，将“多疑”理智化。文章的一开始有这么一段：

我不见他，已是三十多年；今天见了，精神分外爽快。才知道以前的三十多年，全是发昏；然而须十分小心。不然，那赵家的狗，何以看我两眼呢？

那只赵家的狗，它的一举一动，是展现狂人疑惑世界的导火索，在文章的一开始，狂人就带着疑惑出场。在他的意识世界中，“赵贵翁的眼色便怪：似乎怕我，似乎想害我”这样的逻辑带着惯性驰骋在字里行间。放眼文章，狂人带着显著的“多疑”特征频繁的质疑着，这正是鲁迅在《狂人日记》中所着重表现的“多疑”。艺术来源于生活高于生活，鲁迅是一个作家，他的角色不是医生，小说也不是病例本，作家是要艺术的记录描述一个妄想者的症状。“我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜每页上都写着‘仁义道德’的几个字，我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字都是‘吃人’！” 用“吃人”两个字作了尖刻的锐利的概括和深入骨髓的揭露和鞭笞。在《狂人日记》中，是从一个“迫害狂”患者的角度来看看世界的，而鲁迅作为这个角色的创作者，他站的高度，更高于狂人，“狂人”无名无姓，没有病因解释；繁复的说明，不如病态的展示更有冲击力，没有病史说明，因为对旧制度纵横睥睨不是三言两语能说清楚的。生活的环境和时代也有极宽的范围。通贯历史的深刻剖析，相当彻底地揭穿了封建制度与封建礼教的反动阴谋。

“从来如此，便对么”？狂人发出了这样的诘问，一句诘问，震惊了几千年封建文化及其代表势力，怀疑与否定像是一把利剑试图划破中华民族的阴霾。狂人虽然已经觉醒了，但觉醒后的路该怎么走，阴霾后又会是什么，我们在文中没有找到明确的解答。狂人质问一切、他执着、勇猛、企图看穿所有，在意识层面， “多疑” 的属性标签最具有概括性。作者到希望这样的“迫害狂”作为典型在社会中存在，并滋长，但这样的标签是否属于作者，是有待讨论的。

狂人日记读后感 篇13

说到鲁迅的短篇小说，首先想到的是《狂人日记》。

民国时期，患有迫害狂症的患者写了日记，在日记中，他的世界充满了恐惧。他认为周围的所有人都会吃他，无论是亲戚朋友还是街上不认识的过路人，包括他现在养活全家的哥哥。

狂人想：哥哥对我说书的时候，有一次说自己容易吃的偶然讨论不好的人，他说不仅应该杀人，还应该当肉寝皮。除了哥哥，周围发生的事情也让这个疯狂的人相信吃人。狼子村杀了坏人，几个人挖出他的心肝炒了吃的女人打了她的儿子，骂道：老子啊我要咬你几口才能生气！一想到这个，疯子就从屋顶冷到脚后跟。后来，狂人甚至认为自己在不知不觉中吃过人，大哥把小时候死去的妹妹的肉体放在饭里给狂人吃。

这个狂人生动地描绘了一个人吃人的社会，暴露了当时社会的黑暗。可以说，狂人是被当时的非人道主义所逼疯的。那些封建的想法，如：吃恶人心肝可以壮胆，都在记中表现了出来。狂人痛恨那些封建礼教假借道德的名义，宣扬残忍和暴力。日记的最后，狂人喊着救孩子，这是对旧社会的抵抗和对下一代的担心。

最令人感动的是，自己知道这个笑声中，有正义和勇气的老人和哥哥都失去了颜色，被我的勇气压迫了。狂人说的这句话，如果我们有勇气的话，正义站在我们身边的话，任何不正当的邪气，封建迷信都会解决。

狂人虽然是个丧心病狂的疯子，但他并不傻，他懂得什么是人性，什么是真善美，他也知道：应该去追求一个真正美好的社会。也许更多像狂人的人出现，社会才会更有朝气。

。

其实，回过头来再想“狂人”的“狂”，在那个变态的社会中，反而是真正的不“狂”。鲁迅先生只不过想借“狂人”的“狂”来唤醒沉睡的人来_那个充满血腥味的社会而已。

最后，借用一下教材书上的话来作为我的结尾，“犀利的思想与凝炼老辣的语言融为一体，撕开其潜意识里面的自私，冷漠，懦弱等变态性的劣根心理，使他们在惶惶不安之中受到灵魂的折磨。”

2024狂人日记读后感实用

小编为您带来关于“狂人日记读后感”的最新详细介绍。书籍如同一把钥匙，能够帮助我们开启心灵智慧之窗。当我们仔细阅读作者的作品后，我们内心也会产生一些独特的想法。撰写读后感可以促使我们更深入地品味作品的深层含义。如果您认为本文有帮助，请收藏本网页网址并与他人分享！

狂人日记读后感(篇1)

从整篇的文章来看，我们首先看到的是狂人臆想的世界，他对别人充满了猜疑和害怕，总认为别人会害他。在他被治愈后看到了世界的真相并且醒悟到“传统”杀人，人们无法容纳他的清醒而对他再一次的加以迫害，致使他重新屈服在恶势力权下，与他们同流合污。当时的社会对人的迫害是如此的深，鲁迅作为新文化运动的主将，他意识到了封建制度的可怕，不但使人发狂，也可以把人吃掉，已经没有了真正的仁义道德。人与人之间只是猜疑，提防，残杀，成为一种难以扼制的恶性循环。

鲁迅先生这篇文章是通过以虚写实，徐徐渐进，然后拨开迷雾的手法带领读者的醒悟。从开始心情爽快，夜晚很好的月光，看出还未意识到所存在的危险，其中提到赵家的狗，为后来发展做出预示的铺垫。后是今晚没月光，于是开始渲染阴暗的气氛，以赵贵翁为代表的一群人都以仇恨的眼神看着我，连小孩子也一样，是他们娘老子教的，与末句相呼应。表现出当时社会黑暗笼罩，封建黑暗礼教已经从本质上侵蚀了整个社会从小孩到老者的思想。那样的社会，阴冷的黑暗恐怖的气息漂浮在空气中，令我感受到的是毛骨悚然!

《狂人日记》通过文中人物的塑造来反映出那个时代封建社会的冷漠。这给我们带来了许多的启示和思考。鲁迅先生的作品非常值得我们去阅读，有许多文章需要我们仔细的阅读好多遍才能真正的体会出其中的真正内涵。

狂人日记读后感(篇2)

《狂人日记》读后感

《狂人日记》是中国现代作家鲁迅的代表作之一，也是我近期读过最引人深思的一部作品。这本书以一种独特的自白式写法，讲述了作者心中对社会的深深不满和对自己命运的无奈与反叛。在阅读这本书的过程中，我深刻感受到了作者的深情和对悲惨现实的揭露，同时也被他的聪明才智和对现代社会的引人思考的见解所折服。

《狂人日记》这个标题，首先就给我一种独特的感觉，仿佛是进入了主人公的内心世界，听到了他心中的声音。书中通过作者刻画的主人公方鸿渐的思绪和生活经历，真实的呈现了一个普通人与社会隔离、无法融入的心理困境。作者通过方鸿渐的思考和主观描写，展现了无数人在这个时代所面临的人生困扰和生活无望。而标题中的“狂人”更是将方鸿渐表达对现实不满的态度凸显了出来，他愤怒地看待社会的不公与虚伪，通过他的思想和言行，表达出了作者对社会现象的抨击和对人性的思考。

书中的方鸿渐有着异于常人的观察力和敏锐的嗅觉，他不断用自己的极端言行来对抗社会给予他的命运。作者通过方鸿渐的描述，令我感慨颇多。他坚持在道德与生活的交织中寻求正义，他不会屈服于社会对他的无情对待，更不会放弃对生活的热爱和对真理的追求。尽管方鸿渐遭受了社会的打压和人性的险恶，但他并没有自暴自弃，而是通过书写自己的经历，用文字来表达对社会的不满和对世俗伦理的挑战。

在《狂人日记》中，作者鲁迅通过方鸿渐的思维和情感，揭示了中国社会的黑暗和冷酷的一面。他描绘了一个个形象生动的社会角色，将那些虚伪的伪君子和丑恶的奸商形象淋漓尽致地展现出来。通过这些鲜活的人物形象，作者无情地揭示了人性的丑陋和社会的扭曲。他用冷峻的笔触和尖锐的语言来刻画人物，以期唤起读者对社会现象的思考和对个人价值观的思考。

《狂人日记》读后给我留下了深深的思考。书中对社会的揭露与反省，对人性的暗示与讽刺，都让我深刻地感受到了鲁迅先生对中国现代社会所持的坚定态度与反思精神。他以独特的笔触与语言风格，深刻刻画了人物形象，表达出他内心对社会的愤怒和对人性的恐惧，使读者不禁陷入深深的思考之中。这种思考并非评论社会舆论的纠缠，而是对人性和社会运行机制的深入思考。在读完这本书之后，我开始反思我自己与社会的关系，思考自己应该选择何种态度来应对社会的不公和对自身的命运的把握。

方鸿渐的经历既是一个普通人无助的呐喊，也是对于中国社会现状的一种总结和审视。读完这本书，我深知只有通过对现实的觉醒和反思，才能真正理解社会的丑陋和人性的复杂。鲁迅先生的《狂人日记》对我来说是一本重要的启示，它不仅唤醒了我对社会的思考，也启发了我对自己的人生态度的思考。它使我意识到，作为一个普通人，我也有责任和义务去关注社会现实，并通过自己的努力去改变它。

读完《狂人日记》之后，我深深被书中所传达的思想所触动，感受到了鲁迅先生对于社会的自省与反思。《狂人日记》不仅仅是一部文学作品，更是一本用文字揭示人性、剖析社会、抨击无情现实的的启示之书。通过读这本书，我们能够看到作者对社会现实的痛心呐喊，也学会了在困境中坚守自我，追求真理和正义。这本书告诉我们，作为人，我们要有自己的独立精神和坚定信念，在面对社会压力和生活困境时，保持自己的独特性和对真理的追求。正如方鸿渐所言：“何必呢，何必往这河里跳呢？”受够了虚伪，受够了不公，我们应该追求更美好的生活，为实现我们心中的理想而努力。

总结起来，《狂人日记》以其独特的写作风格和思想深度，为读者带来了一次思想启发和心灵的触动。作者鲁迅以他敏锐独特的洞察力和尖锐的嘲讽笔触，生动描绘了一个充满虚伪和黑暗的社会，通过方鸿渐的倾诉，唤起了读者对社会现象和人性的深刻思考。这本书不仅具有极高的文学价值，更具有社会启示的意义。读完《狂人日记》，我深感自己对社会的认识和对人生的理解有了质的飞跃，我更加深信，只有通过自己的努力去改变，才能达到心中所追求的那个理想的社会。

狂人日记读后感(篇3)

一本日记，掀开了白话小说运动的序幕;一个病人，抖出了前人不敢想更不敢说的狂言;一位作家，宕开笔锋，芒刺直向守旧者、伪善者。所以鲁迅的《狂人日记》从开拓文学新领域的角度来说，确是一座丰碑。

《日记》是一部意欲在混沌时代拨云见日，意欲摆脱封建枷锁及形式桎梏的小说。内容上它是以疯人之疯语抨击旧社会;形式上它开创了现代白话小说先例——这都是前所未有的。这块文坛奇石从天而降，不仅空前震动了中华大地，还震撼了大地上的人们，因为读《日记》的人随鲁迅的笔或多或少地触见自己一些不洁的本质。

鲁迅在序中写道：“语颇错杂无伦次，又多荒.唐之言。”“记中语误，一字不易。”，似有推卸责任、明哲保身之感。在这两句的护卫下，作者利用狂人指出社会内质上恐怖的一面。而狂人本身也是鲁迅要讽刺的对象，在狂人身上，我们看到病态心理和怀疑主义的根植与泛滥，看到一个小国民醒而不悟的可怜，察觉一个弱国民反而不抗的可悲。然则如何悟，怎样抗，作者并未多言。且鲁迅确实现实了点儿，退了一步：“狂人”的结局并非死，却是“然已早愈，赴某地候补矣”。

《日记》形式上文白兼有。正文采用白话，序是文言形式。在当时确实掀起惊涛骇浪，有裂云穿石的效果。与以往小说相比，《日记》是心理独白而非有情节的故事：全篇都是昆仲之弟心中所想，只两字“日记”才将十三部分串接起来，这种成篇方法稍显单调。总体看来，《日记》在鲁迅所有作品里属于较简单的一类。

《日记》的一、二部分归结起来就一个“怕”字。“狂人”“怕”的缘由，无非是赵家的狗“看我两眼”、“赵贵翁的眼色便怪”、街头的人在议论、小孩子在议论——“狂人”就多情地将这些活动都解释为“似乎怕我，似乎想害我”的信条在脑海中不断暗示自己。别人最平常不过的动作在他看来便是针对自己的。用现代的话来讲，“狂人”太self-consciousness。“狂人”是如何找寻“怕”的根源的?他的答案就是一个“仇”字。“仇”来自何处?也就是“廿年以前，把古久先生的陈年流水簿子，踹了一脚”——然而“狂人”自己也不知道应如何把古久先生与赵贵翁及路人、小孩联系起来，于是就自作孽地假想了一段关系，还把孩子们对他的“仇”归结成“是他们娘老子教的”。总之，他感到自己“怕”，就认定别人和自己有“仇”;认定别人和自己有“仇”，就认定“别人睁着怪眼睛，似乎怕我，似乎想害我”。可以得出结论：“狂人”的逻辑就是反逻辑;“狂人”的主义便是极端个人主义;“狂人”的心态就是极端自私的心态。是什么造成“狂人”这般的扭曲呢?;作者还有下文。

在第三部分中，作者终于通过“狂人”之口说出了“吃人”二字。该部分大体与第二部分一致，更进一层就是讲出了“人要吃人，历史吃人”的惊世之语。鲁迅在这儿似乎想将中国历史社会全面否定，再来个重生。这个有如霹雳的“吃人”的确是给人们的当头一棒。即便如今，只要听见“吃人”一词，我们便会耳鸣，意识到民族的某些劣根性在自己身上仍根存。

四、五部分告知读者“吃人的是我哥哥”、“医生是吃人的人”，不论是治病时、议论时、讲书讲道理时都想着“吃人”。至亲的人要吃“我”，每时每刻都想吃“我”，甚至畜生，也要“吃人”(第六部分)。七、八、九部分便谈了“他们”“吃人”的办法：不是“直截杀了”，而是“逼我自戕”;不是一问一答就能揭穿“吃人”之人的真面目，而是多次相逼他们才会露出狐狸尾巴。

十至十二部分，鲁迅终于说了让我们永远忘不了的话：“将来是容不得吃人的人，……”从这个意义上来说，“狂人”竟是位思想者：社会“容不得吃人的人”是“狂人”认为社会的本源仍是善的;“将来”“容不得”既是对现在的失望，又是对未来人不再“吃人”、社会不再“吃人”的憧憬。可见“狂人”背后的鲁迅不仅是刚烈冷峻的批判者，也是位充满希望、信念坚定的先觉者。至少我们在《日记》的结尾可以看出，“狂人”意识到孩子也许还并未陷入(自己已深陷的)成年人间的利益争夺、勾心斗角、势利拍马、自私自贱的泥潭中——这泥潭是被守旧顽固、自命清高、虚伪做作的封建势力保护着的，二者同流，便媾生了《日记》绝对批判的封建“吃人”观念。具有“吃人”本质的封建主义严重禁锢了新世纪(20世纪)人的心灵，毒害了青年，令青年遭受挫折后处处怀疑自己、怀疑他人、怀疑社会、怀疑真挚善良的存在与否及其正确性，使他们最终相信唯有虚伪这副面具才能保护自己，只有浑浑噩噩这外套才能保暖，不受外界寒风侵袭——《日记》要批判的正是这种观念。鲁迅宣扬的是光明磊落、真诚豁达的处世态度，批驳的是矫情自闭、外热内冷的处世态度。然而那一套封建处世套路已部分根植于全社会的基础上，有人说，那是民族劣根性。

不过“狂人”也有小人物无奈的一面,反抗不成只得自甘堕落;也有愚昧自私的一面，吃人不成便恐惧被吃。他是偏激的，也是被蒙蔽的，突出体现在他“无知者无畏”的心理独白中。在一个蒙昧将开而未开的时代，现出这么个异类是可能的——他是旧体系与新体系冲突的产物，可能象征曙光将至前的混沌状态。

鲁迅对“狂人”也许又爱又恨又悯。爱他是源自同袍之情;恨他缘于他的猥琐自利;怜悯只因在整个大社会下，“狂人”也无奈。

笔者第一次读《日记》，记了句：我看着他的自白苦笑，如同对着哈哈镜苦笑一般。我们心中何尝没有闪现过“狂人”所说的惧怕呢?

也是初读《日记》时，笔者就想起卡夫卡的《变形记》——一个保险公司小职员看自身、他人、社会时那种莫名的不安，被卡夫卡自己运用表现主义手法绘成人变甲虫的荒诞画。鲁迅同卡夫卡一样，向内挖掘的力度和深度惊人。不同的是卡夫卡写自己却充当了旁观者，鲁迅写别人却站在了自白者的角度。性格不同，民族不同，地域不同，问题不同，所以作品角度不同，这无可厚非。

上文提到：《日记》是鲁迅较为简单直白的作品，虽然比后起之秀冰心的问题小说深刻，却比不上他后来的诸如《阿Q正传》等颇圆熟的作品。所谓“第一个吃螃蟹的人是勇士”，笔者认为，这勇士(《日记》)不一定是强者。

可不管姜子牙的渔具有否鱼钩，总归他是钓到了周文王。即使《狂人日记》不那么成熟，鲁迅也以大无畏的开山精神，为后来者辟出一片新天地。他是斗士，也是旗手，还是守护者。

狂人日记读后感(篇4)

《狂人日记》是现代文学中的瑰宝，它以一个狂人的口吻讲出中国两千多年的封建社会吃人的历史，对于新时代解放群众思想有着重要的意义。

《狂人日记》最主要的艺术成就就在于其深刻的思想蕴意。

20世纪初的中国，旧思想与新思潮激烈的争斗着。

鲁迅用“吃人”二字赤裸裸的勾绘出封建社会的腐朽与黑暗。

然而，毫无疑问的是封建礼教束缚人的时代必将走向没落，而自由民主的精神必将走向永恒。

可是随着各朝各代的思想束缚，人们的精神已逐渐麻木不仁，各种危害正在侵蚀着未来一代们，所以，弃医从文的鲁迅喊出了最为惊心动魄的一句：

“救救孩子们吧!”孩子蕴含着新生的力量，是祖国的未来，请救救他们，让他们在自由与民主中壮大起来吧!

狂人日记读后感(篇5)

那夜的月光，森然中透着绝望。

又一次细读《狂人日记》，不知这是第几遍了，只知道每次阅读先生的文章都怀着敬意。先生是我的敬仰!对于此文，我不敢多作评点，因为我纯粹是以求知的心态来欣赏先生带给我们的文化盛宴。至于那些抨击先生的闲言碎语，还是留给小人们说去吧!我能做的只有静静地阅读先生跳动的文字。

先生生活在巨变前夕的中国，可谓风云激荡，当时的华文文坛也算波澜壮阔。先生是冷静置身文坛的狂人，是文坛上一笔浓墨重彩、彪炳史册的财富!文坛沉寂了太久，需要有人触醒那松弛的神经。顺应时代变迁，《狂人日记》诞生了。先生抨击了当时吃人的社会现实。他巧妙借助"我"这一角色，描绘了人性的丑恶与世界的残缺。说实话，这篇文章的色彩过于晦暗，但这晦暗中分明灼射着亮光，透露着激荡与高昂!"吃人!"真的是吃人吗?这显然不是先生的直接目的，先生眼中的吃人只不过是在社会现实的无情压迫和吞噬下，人性一点点地泯灭。或许在茫茫夜幕下，先生一人独立于窗前，望着窗外被流水般月光笼罩的夜独自叹息。"吃人的人的兄弟"，天下谁不为兄弟?所以先生揭露的显然不只一人，而是整个民族。"食人"的民族，何时能清醒?先生以灰冷的一面，向尘世发泄着愤懑。然而，黑暗是如此的深广，吞噬了一切，只有先生那炽热和焦灼的心在跳动着，熠熠发光!

先生无奈地说："然而我虽然自有无端的悲哀，却也并不愤懑，因为这经验使我反省，看见自己了：就是我决不是一个振臂一呼应者云集的英雄。"先生绝望了吗?没有!"绝望之为虚妄，正如希望相同"，在先生看来，绝望是虚妄的，以希望的目光看待事物，则不会陷入虚妄的泥潭之中。在绝望的背景下，需要以一种冷静的心态来面对虚幻的事物，从而在须臾的间隙寻找新生的希望。这好似一种悖论，但先生却能领悟其中的真谛，或许这只是我片面的理解。

读《狂人日记》，我深切体会到先生内心的痛苦。一方面他无力杯葛政府带来的压力，另一方面又为中华民族的衰亡而哀叹!所以全文结尾时，他发出了"救救孩子……"的呼唤。先生宁可燃烧自己，把光亮留给孩子们，因为那不仅仅是孩子，不仅仅是生命，更是希望!

狂人日记读后感(篇6)

关于《狂人日记》的读后感范文五篇

狂人形象产生的根源在于一种文化的内在升华，同时，大家所理解的是一种极其深刻的压抑。下面是狂人日记读后感，欢迎阅读和借鉴。

狂人日记读后感一

我高度赞扬鲁迅，在很大程度上，我性格的形成与鲁迅有着密切的关系。我启蒙时期读的书都是鲁迅的，当然环境因素仍然是一个很大的因素。

可是我当时都是带着鲁迅的书去吃饭的，吃饭的时候，还是不看书好。我现在已经失去了当初的那一份快乐，取而代之的是一种惆怅，一种自我解嘲、忘不了的惆怅。我该不该转过身来责备鲁迅写的作品?当然不，我终究还是我，鲁迅终究还是鲁迅。

《狂人日记》是鲁迅先生的第一部白话小说，在中国文学史上占有非常重要的地位。我看过很多很多次了。在这个时候的我，真的很难说出自己的感受。

狂人真的狂吗?当然没有，但他不狂吗?不狂的话又怎么说这些话?事实上，在很大程度上，鲁迅扮演的就是这样一个狂人的角色。狂人是清醒的，鲁迅也是清醒的。但是，他们却极度孤独，从一开始的暗室理论，到后来难以抑制的呐喊。

鲁迅走了很长的路，不仅在他自己的思想中，还在中国文化的发展中。当然，我们还需要不断提炼出一些深层次的文化核心。

其实，狂人形象产生的根源在于一种文化的内在升华，同时，大家所理解的是一种极其深刻的压抑。

我们不需要详细讨论在那种情况下，一个狂人是什么样子的，也许我们可以把它应用到现实中。如果一个人的思想落后于或超前于这个时代，其实都是痛苦的。

当然，痛苦是一方面的，另一方面会被时代当成狂人，但是，时间会证明一切。

狂人日记读后感二

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”书，让人们认识了这广阔无垠的世界。我在书的海洋中遨游，它是知识的甘泉，使文采贫乏的人如干燥的海绵一样尽情地吮吸着，从而使人神采飞扬，开阔了眼界。在读书的过程中，仿若身临其境。

外面下着淅沥沥的中雨，如珠帘般倾泻下来，更给苍茫的大地蒙上了神秘的布纱。我闲着无聊，缓缓的走向书架，抽取了一本我觉得陌生的书----《呐喊》，这本书是我姐姐的，因鲁迅的文章大都看不懂，所以并没多看。要说在下雨天看书时很惬意的，翻开第一页，就向我们介绍了鲁迅其人，鲁迅是个文学家，思想家，革命家。从发表第一篇白话小说《狂人日记》起，就用了鲁迅这个笔名。

然而自目录后就是《狂人日记》了，文章的开头就像我们叙述了赵贵翁的脸色，小孩子们铁青的脸，路上行人交头接耳的议论等等都让人匪夷所思，于是我带着好奇心读完了这篇小说。

这篇小说以第一人称我来叙述，主人公生性多疑，敏感，有强烈的妄想症和迫害狂想症的心理活动，任何人的一举一动都认为别人要害他，让人觉得他真是一个狂人。但他的思想十分活跃，想法也很特别。在这些锋芒毕露，勾心斗角的封建制度中，是一个觉醒的知识分子形象，最后他向人们呼吁救救孩子，想让人觉悟起来，表现出他对封建制度的评判。他饱怀着对社会的希望，希望社会能够觉醒起来。小说中主人公的哥哥讲述了一部“吃人”的历史，同时也揭露了中国几千年来的文明史，更加体现了封建制度的凶残。封建制度束缚了人的思想，使人身活在黑暗当中，让人想起那时的社会真是残暴。

然而，鲁迅始终是一位直面现实的勇士，即使他内心中已经感到绝望却仍然能站起来进行绝望中的反抗。而这种“知其不可为而为之”的精神在今天也并非全部灭绝，因此，我们可以看到已经有人在呼吁保护地球、建立绿色家园，有人在“以笔为旌”，寻找人类的终极价值，建设人类美好家园……

书真是人类进步的阶梯呀!它不仅让我丰富了知识，也让我明白了做人的道理。书是我的好朋友。让我们扬起自信的风帆，去创建一个美丽的中国。

狂人日记读后感三

接受所谓的中国式教育已有十年，也由昔日大人们眼中的乖孩子变成了人们所说的思想叛逆的高中生。

其实我想我还不算是叛逆的孩子，对于父母从来没有顶撞只是不再按照他们的意愿做事;对于学习，成绩不至于科科挂红灯只是不再像从前那样一根筋地往书堆里扎;对于时下年轻人所说的时尚，我既不哈日也不哈韩，既不仰慕谁也不崇拜谁。因此，结论是我还算是一个规规矩矩的中学生。

然而在更多的时候，我在想自己活了这么些年，究竟干了些什么?呵，17年，值得光荣的是完成了一项巨大的工程：就是把自己从一个无忧无虑的小屁孩，变成一个正值花季雨季的高中生，但是很显然这是一个错误的转变，但是在这17个365天的日子里，我除了吃得饱饱的，让自己快快长大之外，还干了些什么?而10余年的中国式教育又给我带来了什么?已经在理科班里混了一年的我，早已回答不出鸦片战争什么时候爆发，南京条约的具体内容是什么，而这些问题，在高一时为了应付考试，我可是滚瓜烂熟，想想这是不是所有中国学生们的悲哀，为了考试，我们可以把整本厚厚牛津英语词典背熟;为了考试，我们可以把十几本资料书填得密密麻麻;为了考试，我们可以牺牲掉所有的兴趣和爱好。然而，然而当我们结束掉一切考试，走出这个校门时，关于那些定理那些法则我们能记得多少?多年的校园生活，能够让我们回味的珍藏的又能有多少?

我们都是一群疯子!深知自己根本不适合这种近乎摧残教育的体制，却依然义无返顾地往里陷，深知这不是唯一的出路，却把它看得太重太重。

身处在这种教育体制中，我们无法尽情地笑，无法痛快地哭，无法肆无忌惮地挥舞翅膀，无法致死不渝地坚持青春的梦想。于是，当我们看到某个人跳出来把中国教育批得一文不值时，我们痛快。当我们看到某个人另寻他路成才时，我们羡慕。而然后呢，我们还是会跑到书店去看那些所谓的高考状元们的学习方法，还是会扎在学生堆里讨论数理化，语政史，还是会在无数个漫漫长夜里孤军奋战。因为身处在这种教育制度中，我们还有太多无奈。

我们矛盾着，我们犹豫着，但最终还是无法摆脱这种教育的束缚，于是我们继续沉默着，因为我们深深的知道背后那无数双充满期望的眼睛，我们辜负不起;十余载的青春岁月，我们赌不起……因此，我们只能让自己成为疯子，没有快乐和痛苦，只是麻木地机械地学习的疯子。在伟大的中国精英式教育下的一群疯子。

后记：既然已是疯子，就只能毫不在意的继续疯下去，虽然不知道前方的路是该向左还是向右，虽然不知道自己还能走多远，但只能跌跌撞撞地继续走，继续走……相信是路，总该会有尽头。

狂人日记读后感四

那夜的月光，森然中透着绝望。

又一次细读《狂人日记》，不知这是第几遍了，只知道每次阅读先生的文章都怀着敬意。先生是我的敬仰!对于此文，我不敢多作评点，因为我纯粹是以求知的心态来欣赏先生带给我们的文化盛宴。至于那些抨击先生的闲言碎语，还是留给小人们说去吧!我能做的只有静静地阅读先生跳动的文字。

先生生活在巨变前夕的中国，可谓风云激荡，当时的华文文坛也算波澜壮阔。先生是冷静置身文坛的狂人，是文坛上一笔浓墨重彩、彪炳史册的财富!文坛沉寂了太久，需要有人触醒那松弛的神经。顺应时代变迁，《狂人日记》诞生了。先生抨击了当时吃人的社会现实。他巧妙借助"我"这一角色，描绘了人性的丑恶与世界的残缺。说实话，这篇文章的色彩过于晦暗，但这晦暗中分明灼射着亮光，透露着激荡与高昂!"吃人!"真的是吃人吗?这显然不是先生的直接目的，先生眼中的吃人只不过是在社会现实的无情压迫和吞噬下，人性一点点地泯灭。或许在茫茫夜幕下，先生一人独立于窗前，望着窗外被流水般月光笼罩的夜独自叹息。"吃人的人的兄弟"，天下谁不为兄弟?所以先生揭露的显然不只一人，而是整个民族。"食人"的民族，何时能清醒?先生以灰冷的一面，向尘世发泄着愤懑。然而，黑暗是如此的深广，吞噬了一切，只有先生那炽热和焦灼的心在跳动着，熠熠发光!

先生无奈地说："然而我虽然自有无端的悲哀，却也并不愤懑，因为这经验使我反省，看见自己了：就是我决不是一个振臂一呼应者云集的英雄。"先生绝望了吗?没有!"绝望之为虚妄，正如希望相同"，在先生看来，绝望是虚妄的，以希望的目光看待事物，则不会陷入虚妄的泥潭之中。在绝望的背景下，需要以一种冷静的心态来面对虚幻的事物，从而在须臾的间隙寻找新生的希望。这好似一种悖论，但先生却能领悟其中的真谛，或许这只是我片面的理解。

读《狂人日记》，我深切体会到先生内心的痛苦。一方面他无力杯葛政府带来的压力，另一方面又为中华民族的衰亡而哀叹!所以全文结尾时，他发出了"救救孩子……"的呼唤。先生宁可燃烧自己，把光亮留给孩子们，因为那不仅仅是孩子，不仅仅是生命，更是希望!

狂人日记读后感五

鲁迅笔下《狂人日记》中的“狂人”恐惧多疑，一直处于在一种妄想的状态下，他对待周围的一切都保持着怀疑的态度。怀疑有人害他，怀疑有人侮辱他……经常因极其普通的一件事而妄想出很多问题，并为自己提出的疑惑给出合理的解释。如果在现实中，书中的“狂人”就是人们眼中的“疯子”。然而他又并不是疯子，因为他同时拥有着超前思想的认识，能说出了当时人们根本不可能想到的东西。

“我不见他，已是三十多年;今天见了，精神分外爽快。才知道以前的三十多年，全是发昏;然而须十分小心。不然，那赵家的狗，何以看我两眼呢?”文章的一开始作者就带着疑问：为什么“今天”的月光格外好呢?精神因月光格外的爽快，可是觉得还是要小心，因为“赵家的狗”不知为何，“今天”看了我两眼。开头就预示了“我”的意识与正常人并不相同，并用那只赵家狗的一举一动来引出了文章的导火线。“我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每叶上都写着‘仁义道德’个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是‘吃人’!”文中表达了狂人对封建道德的定义：礼教就是吃人! 。因为狂人生于封建社会，受着封建制度和礼教的约束，并造成了他对社会的恐怖心理，认定自己生活在“吃人”的社会上。

《狂人日记》中作者对人物描写并没有花费过多的笔墨，例如“陈老五”， “古久”，“母亲”都平凡提及，但完全没有性格与面孔描述。 对狼子村的佃户、街上的人、打孩子的女人的描写全是为文章进行铺垫，对他们的人物塑造的不是很并不完整，但是都通过细微的提点来引发人们思想中、日常生活得来的印象来替他填充文字笔墨。文中的细节描写异常的简练，但却又活灵活现。

文章的结尾发出了 “救救孩子!”的呼唤。作者把现实与想象结合起来，从疯人的思想中看到了可怕的封建社会，老百姓被上层社会的人们所欺压，过着痛苦的生活，用讽刺手法对封建社会进行了批判。因此，鲁迅以“狂人”的口吻无奈的呐喊，去救救下一代，不要让下一代孩子的头脑、思想被腐化，让封建社会的道德侵害到下一代，生活在“吃人”与被吃的世界上。

狂人日记读后感(篇7)

《狂人日记》是鲁迅创作的第一个短篇白话小说，其主旨在与暴露家族制度和礼教的弊害。 《狂人日记》以日记的形式成文，全部采用第一人称，描写了整个外部世界在我眼里的形象，几乎整篇作品都是主人公内心世界的表白。作者通过对半封建半殖民地的旧中国的深刻观察，在本文中借狂人的角度以狂人的口吻发出了一声振聋发聩的呐喊：封建主义吃人！

狂人日记读后感(篇8)

作品透过狂人的形象，尖锐地揭示了家族制度和礼教的“吃人”本质，表现了作者对以家族制度和封建礼教为主体内涵的中国封建文化的反抗；也表现了作者深刻的忏悔意识。作者以彻底的“革命民主主义”的立场对中国的文化进行了深刻的反思，同时对中国的甚至是人类的前途表达了深广的忧愤。

小说在艺术方面十分具有特色，就是鲁迅所说的“格式的个性”。

这表此刻以下几个方面：

借实行虚，以虚证实。小说选取狂人作为主角是个十分精心的安排。在黑暗势力陈陈相因地压在人们头上的那个社会里，一切都已经习惯了，一切都视为当然。鲁迅有意透过“迫害狂”患者的感受，透过他在精神错乱时写下的谵语，从某些“人吃人”的具体事实，进一步揭示了精神领域内更加普遍存在的“人吃人”的本质，从而对封建是社会的历史现象作出了惊心动魄的概括。

狂人日记读后感(篇9)

《狂人日记》中的最后一句话“救救孩子”道出了鲁迅先生的心声。确实，没有“吃”过人的孩子，或许还有；没有受旧社会影响的孩子，或许还有。由此可见，鲁迅先生也非常重视对儿童的教育。

宋朝宰相范仲淹说过：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”鲁迅先生真正做到了，他在广大穷苦人民的心中永远是不朽的，永远是嘴高尚的。

鲁迅的伟大已经渗透到每个人的心中，鲁迅的作品已经成为我灵魂的中流砥柱，成为我生命中不可或缺的东西。

狂人日记读后感(篇10)

从小学我就已经开始接触鲁迅先生的文化思想，在他的思想熏陶下慢慢成长，而在他众多的作品中，《狂人日记》无疑给我的印象最深，所产生的影响最大。虽然我只需30分钟便可以读完这只有11页的作品，但它却在我心中，一直使我记忆犹新，使我久久无法忘怀。

这部作品是鲁迅先生当时根据一名因黑暗的社会压迫导致患上精神病的旧社会老百姓所著。民国时期，一位患有“迫害狂”症的病人写下了一册日记。日记中他的世界到处充满了恐惧。他觉得身边所有的人都要吃掉他，不论亲戚朋友还是街头素不相识的路人，包括他那现在正在养活整个家的大哥。狂人想：“大哥对我讲书的时候，亲口说过可以易子而食；有一回偶然议论起一个不好的人，他便说不但该杀，还当?食肉寝皮?。”除了大哥的话，还有那些周围发生的事也让这个疯子对“吃人”深信不疑：狼子村打死了一个恶人，几个人把他的心肝挖出来油煎炒了吃；一个女人打她儿子，还骂道：“老子呀！我要咬你几口才出气！”一想到这些，狂人便从“顶上直冷到脚跟”。后来，狂人甚至以为自己也在不知不觉中吃过人——大哥曾把死去的妹子的肉和在饭里给狂人吃。这便是那篇《狂人日记》。

忆昔日，看今朝。有的人可能会说《狂人日记》描述的是民国时期的旧中国，对于现在而言已经没有了实际作用，毕竟如今国泰民安，人民安居乐业。那么对于最近在社会上发生的现象，如三个小孩子扶摔倒的老太被指肇事，上海失踪男婴被发现藏尸洗衣机竟是伯母作案，这些又应该如何解释，更可耻的是一名女子摔倒被外国人好意相扶却没想到勒索老外每个人都参与其中的对地球的污染、因人类道德沦丧爆发出来无法治愈的世纪疾病“爱滋”······这些都警示着我们道德的沦失。

最后，我不得不再将绝望当中狂人呐喊、呻吟，发出的绝望之音再次重申，“救救孩子??”。

狂人日记读后感(篇11)

《狂人日记》中，这简直是一个活生生吃人的地狱，可俗话说由爱生恨，正是因为鲁迅对中国有着不可形容的大爱，才会有如此类似于恨铁不成钢的大恨。

在最后的一节，我认为那是画龙点睛的一笔。或者二字既表现了作者不愿全盘否定整个国民，又表现了作者一种难以名状的悲。救救孩子是对大众的号召，是竭力的呐喊，也是撕心裂肺的呼救。不要让新生的力量绞死在吃人的旋涡中，不要让中国的未来陷入深深的黑暗泥沼中不能自拔，简简单单的六个点，引人无限的深思。

狂人日记读后感(篇12)

书，我始终觉得是人类最伟大的结晶，似乎容有灵魂似的，就是能扣动读者的心。我读书更像是游书，身临其境，宛若成了书中另一个主人翁。读到情节紧张跌宕时，我屏气敛息，读到好事成空时，更是叹息愤怨，以之而喜，以之而悲，诸如此类，真可谓痴狂。而最后读到结局处，更是怅然若失，万千思绪，百感交集。也许这便是书的魅力罢！作者用心感悟，用笔勾画成书，我们用心追随，思考作者，收获内心的寄托，书是人类精神的食粮，便缘于此罢。我爱书，更欣赏书的作者，他们如同明星般照耀文学长空，照亮精神的世界，以他们的人格，感动世人，唤醒世人。其中诸如鲁迅、矛盾、巴金、郭沫若、郁达夫等，都是伟大毋庸置疑的。他们生于乱世，以文救国，怀着“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，吾庐独破受冻死亦足”的忧国忧民之情，献身使命，可谓可倾可佩。

而要问这间感我最深者为谁？我想便是鲁迅了。初次识得鲁迅是在小学一年级，在一篇课文《从百草园到三味书屋》中，那时在我眼中鲁迅不是大文豪、大革命家，只不过是一个和我一般的黄毛小子，有一点很让我佩服的，是他在书桌上刻下“早”来警示自己的行为，我也便对他有了好感。后来的《少年闰土》、《风筝》自不用说，鲁迅是陪我长大的。随着我慢慢的懂事，接触了他更多的作品了，孔乙己、祥林嫂、阿Q一个个跃然于纸上。鲁迅更加吸引我了，我知道了他不仅仅是那个黄毛小子。所以我买了本书，鲁迅的《呐喊》，现在想来都有一段历史了，每每翻起，感慨万千。书之最初一篇《狂人日记》，我对其理解很多，大概也因为读时的年龄不一样所致罢，今日要谈读后感，也便选这篇伟大小说，《狂人日记》读后感，虽说不是什精妙理解，但就算做我对这书的热爱，对作者的敬仰罢！

“《狂人日记》多么酷的一个名字啊”这是第一眼接触时的感觉。往下看“某君昆仲，今隐其名，皆余昔日在中学时良友……”就有点乱了，这文言文似懂非懂，看得吃力得很，且还看不出个所以然。在往下，清晰了。原来这是写一个人重回家乡后所见所闻，而这中所见所闻令人毛骨悚然——人吃人，赵家的狗、老人、小孩、妇人、郎中甚至是主人公的大哥都打着吃他的主意。如今重头看当时的理解可能会觉得有些儿可笑，怪自己当初文言文功底不够，但是当初感慨还是很深的，虽说可能不着边际，然也算是实实在在地读后感。这世间有吃人的人，而且不是少数甚至可以说是全部，只有主人公在那挣扎，我自然而然站到了主人公那边，同情他的遭遇。

他宛若整部小说中唯一一位光明的象征，可是充斥的黑暗却仿佛快要吞噬掉一切，在灰黑色的基调中，主人公被安上了狂人的枷锁，饱受他人异样的目光，似乎随时可能被这吃人的社会吞没。我深感愤恨，也感到恐惧，这是一个多么黑暗的社会啊，人吃人且不说，正义在这里确实这般的苍白无力。旧社会真的这般模样？如果我生活在那样一个社会，是否也整日提心吊胆怕被人吃掉呢？还是我也变成了那可怕的吃人怪物？我不敢想象那样的社会的存在，如果在那样的社会，我肯定会疯掉的。旧社会真的很可怕，没有一点儿颜色，简直是个地狱，我想鲁迅先生肯定是厌倦了那样的社会！也庆幸我不是当时人。

第一次阅读了《狂人日记》，匆匆带过，后来便不想再翻，也谈不上为什么，就是一种莫名的抵触，这种抵触持续了很久，久得都有点儿模糊，直到已不知是哪一天再次翻阅起这本书，重拾昔时感慨。再次阅读，有些别扭，前言所记文言，确切交代了主人公狂人为患“迫害症”之类，如此便颠覆之前所做结论，一位时代众人皆浊其自清的人物，俨然成了众人笑话的疯子。此一百八十度转变，我都茫然。我思考着，翻阅着一份份资料，《狂人日记》中狂人是真否发狂？一天两天，也不知过了多久，我始终难以释怀，却也渐渐适应。有一天，我与昔日同伴的好友聚会了，良辰美景佳人，甚是欢乐。便在这时，一人突发“暑假，我们骑车去北京吧！”

众人皆笑他是醉了，笑而不理，任凭其百般解释都被当了玩笑话，酒罢宴散，我们也都淡忘了这件事。可是没想去年八月我收到了一封自北京来的信，香山红叶，狂妄成真……这不是就是这个道理吗？狂人之所以是得了“迫害症”不就是这般道理吗？这不就是中国人的一种通病吗？少数服从多数。然而如果这多数的人是错误的呢？鲁迅先生便是看到了这一点，中国人被封建礼教束缚着，顽固守旧，封建礼法如同吃人般吞噬一切异己，正常之人群指认不和礼法之狂人。“正常”与“狂”是和区别，这无非是一种模糊的定义罢了，又能代表什么。狂人超脱了世俗也许能看到世俗所看不到的光明，这样的狂人又怎得算做疯呢？也许还算是先知呢！

然而在《狂人日记》中前言交代了，狂人病愈并赴某地候补了，这代表了狂人的失败，世俗的胜利，最终少数服从了多数，跳脱世俗之人何在？这无疑是鲁迅先生的讽刺。吃人的礼法最终胜利了，发人深省。鲁迅的《狂人日记》唤醒了当时迷茫的知识青年，也唤醒了当时正被吞噬的民主主义，对抗那吃人的礼法、吃人的封建主义。鲁迅以笔为剑，救国存亡。新中国开国领袖XXX赞鲁迅先生为“中国现代第一等圣人”，并御封其为“无产阶级文艺队伍的总司令”，实至名归。

读《狂人日记》仿佛在看中国社会的状态，看中国人的惰性心理。现今虽说中国日益强大，可是中国不乏无知之人，以无知狭隘的心理看待他人，每每洋洋自得，可谓是精神上病入膏肓。我崇拜鲁迅，以心铸文，以文救民，我待我也有那么一刻，改民之无知，铸传世之良书。

而今我倒要勉励自己。

莫要嘲笑他人之所言，被嘲笑的只该是无知之人。

狂人日记读后感(分享10篇)

想要从书籍中获取知识是容易的事情，但是想转化知识却不容易，阅读了作者写的作品之后，总是让我们感叹作者精彩绝伦的布局。您知道作品的读后感应该要怎么下笔吗？这篇“狂人日记读后感”是活动范文吧为大家的细心搜集。

狂人日记读后感 篇1

鲁迅先生的话题讲地话，恐怕三天三夜也说不完。因为鲁迅先生是如此的独特、如此的博大。

单单就以他的文学作品而论，也要说上老半天。我看过他的狂人日记。鲁迅先生他运用了日记和精神病人内心的独白方式把他想所表达的内容发挥地淋漓尽致。那时候的人们生活在水生火热之中，而鲁迅先生为了我们中华民族的存亡，在这生死悠关的时刻，他抛弃了学医的梦想，抛弃了封建社会的思想主义，踏上了革命的道路，朝着文学殿堂为他展开的大门前进，用手中的笔跟敌人做战斗，用手中的笔挽救中华民族的灵魂，让人们知道祖国的荣辱兴衰。鲁迅先生他是一个作家，也同时是一个伟大的革命家。他用他手中的笔描绘着属于他自己的蓝天，他就在这片蓝天中尽情地展翅高飞，写作则是最适合他的“翅膀”。

而他为了可以飞的更高更远，就拼命地让自己的翅膀变得更加完美，更加无懈可摧。也正是因为这样，才让世人可以大饱眼福，欣赏到更多更好的作品。

除了《阿Ｑ正传》，《狂人日记》就是鲁迅先生最出名的小说了。这片短短的小说在今天被定为向旧社会、旧礼教挑战的“战书”。与此同时，也成为了我们每一个中国人的必修课、必读物。《狂人日记》“吃人普遍”这个“事实”在后边屡屡出现，构成这篇文章的主题。赵贵翁、街上的人、打孩子的女人、两个医生、狼子村的佃户，甚至自己的亲哥哥、亲娘也都吃人。最后，连“我”也未必没有吃过人。

整篇文章连接紧密、层层深入是一篇非常具有吸引力的文章。

我想鲁迅先生已经找到了一片更加宽广的天空。

狂人日记读后感 篇2

所以对我来说，鲁迅先生的文章必须读两遍以上，我才能看一看它的意思。如若再不懂，那只能是自己的智商拙急，不能深领其意了。而《狂人日记》就是这样一篇晦涩难懂的文章。

至于写下这篇笔记，也是再读了很多遍的前提下，再参考着文章，才用拙劣的文笔写下的一丝小理解。

文末的注释写到《狂人日记》是我国现代文学史第一篇猛烈抨击“吃人”的封建礼教的**。鲁迅是第一个吃螃蟹的人。大家都知道，中国社会还处在一个动荡的时代。写这篇文章会受到不安全因素的影响。

所以鲁迅先生敢于写这篇文章来抨击社会伦理，这证明鲁迅先生已经意识到当时的社会并没有陷入绝望的状态，也缺乏敢于斗争的思想。

所以鲁迅先生通过《狂人日记》这篇**，塑造了一个被外界认为是“疯子”的我。而我之所以被认定为“疯子”，就是我觉得身边的所有人都是会“吃人”的人，而且都要吃掉我。甚至连那狗都想要分一杯羹。

可最后的我，竟然发现我那死去的妹妹，可能也被我的哥哥做成了肉，予每个人都吃了。而我可能也是那吃了自己妹妹肉的人，也成了那“吃人”的人。

于是文末感叹到：没有吃过人的孩子或者还有？救救孩子。甚是悲凉凄惨。

所以以我低能的智商理解这篇文章，鲁迅先生许就是通过那真真假假的“吃人”手法，来批判当时社会的昏暗腐朽，来批判那封建礼数。

通过吃人，来反应那落后的封建思想，反应被那封建思想吃掉的真正的“吃人”者。使社会沉沦，使思想沉沦。

所以鲁迅先生才会弃医从文，不光是因为封建礼数的“吃人”，还有中国人自己吃自己的惨痛经历。

鲁迅先生当时在日本求学时看到了一群身体强健的中国人冷漠的旁观一个要被杀害的中国人，竟然麻木到不能反抗，任人宰割。于是鲁迅先生写下了这样一段话。

“我便觉得医学并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。”

造就当时国情的一切根本毒瘤。就是封建思想的麻木，沉沦。它腐蚀了人的思想，让人逆来顺受。

你顺从，则永生；你若反抗，则必死无疑。

所以当时社会才会沦为最大的殖民地，沦为人不人鬼不鬼的人间地狱。才会有许多的仁人志士抛头颅洒热血，去换取人间正道。

读罢，竟也觉得悲戚，想到当时若是没有像鲁迅先生这样的爱国文学家去做文章，做新文学。来对抗旧时思想，那么还有有多少人都残忍的“吃”掉呀！

狂人日记读后感 篇3

日记共有13小节，当中详略有当，胡言乱语，从一个狂人的狂态显示礼教吃人的本质，旧家庭愚昧的制度，扭曲的人性，渴望新希望。文中第一，二，六，八节都描写了夜。“今天晚上，很好的月光。”“今天全没月光，我知道不妙。”“黑漆漆的，不知是日是夜。”“天气是好，月色也很亮了。”我把它当做狂人心理变化的一种过程。撇开文章的话，从好月到没月再到黑月最后的亮月，给人的第一感觉就是心里从明朗到消极最后的明朗。

联系全文，开始狂人在没有意识到吃人的事件时，心里还是舒坦爽快的。渐渐地被人注视，眼神里的贪婪闪光像预示着要吃了他，虽作为狂人，在还存留所谓正常人的人性时，是害怕的吧！但又因是狂人，错乱的逻辑，非正常的思维与价值，那样该是无畏了，也或许多少心里蒙上一层“乌云”。随着事件的深入，连自己的哥哥也是吃人的，或许自己在无意中也做了吃人的帮凶，无知则无畏，但有知后那份笑里的勇气和正义也会被吞没，更却连着孩子一起，进入这个吃人的怪圈，心里满装着吃人的意思，心里也就更迷茫，害怕，胆怯，那么黑暗也着实正常。（其实我想狂人最在乎的是他的母亲的做法，自己的孩子被吃之后的反应，觉得是当然的事情，那份母爱的最初的面貌在吃人事件中变成了帮凶，和着那些人一起吃了自己的孩子。所谓的价值观，是生活在礼教下挣扎却又顺从的妥协。）最后狂人的心不再错乱的跳动了，留下了日记，把希望寄托在孩子的身上，这或许自我的解脱的一种方式，心里也就好过了些。（直到最后我感觉到狂人是期望于孩子的，正如先生的意识里，是渴望有新的孩子来冲破的，可以是他们孕育的孩子，也可以是孩子们孕育的新的一切，只要有呼声，有回应，便不是孤单的，那么就可以延续希望了。）夜，在狂人时代是个主题，一切都是开始，孕育着新生命新文化的夜里，一切都在冲破，在挣扎，在撞击。狂人的狂想下给我们展示了礼教的吃人的本质。

同时，我也注意到第一，二节中的怕字。“我怕的有理。”“我可不怕。”“这真教我怕，叫我纳罕而且伤心。”狂人的内心受到礼教的束缚30年，那“赵家的狗”我认为代表的是吃人，狗吃人，人吃狗，其实是种扭曲非正常的状况，也正是这样错乱的逻辑，他的害怕是有理的。我想在那个大环境下敢于冲破束缚的极少，害怕是社会的普遍现象。

可狂人是不正常的，他的不怕，是假象的无知，内心是怀着试试的想法，或许孩子们可以呢？可是连孩子都用那种眼神注视“我”，“我”纳罕伤心，害怕真是很有道理了。孩子在那时就是希望，他们的存在是继承前面开启后面，他们是冲破黑暗的新元素。“救救孩子”是他最真诚的希望，是开启新文化的钥匙。或许可以看作是对人的一种批判，那些内心的矛盾，同时是对旧文化的一种妥协，在旧家庭礼制下的“孩子”深受毒害。

虽说是狂人，可是他的话值得人深省。其实我感觉先生是矛盾的，对狂人那些深省的话的肯定，也有他对旧文化妥协的批判。值得肯定的是，狂人的勇气与正义，他无畏那些吃人礼教与压迫，对着吃人的那些人说“你们立刻改了，从真心改起！你们要晓得将来是容不得吃人的人，……”我想大概是想说废了那些旧的腐朽的文化，把新文化迎接过来，改掉那些落后的想法，去面对未来的光明世界。狂人的挣扎，万分沉重，与他人生观相反的礼教，抱着勇气，骇人的毅力去改变。但是，狂人却是“同伙”，他是吃人的弟弟，吃人的是他哥哥，他们同出一处，他们血脉相连，无论怎样他都无法抹去这个事实。

他的妥协在于没有去实践，他被关在这个体系中，他批判罪恶，可是却一味抱着空的希望，他用着他的精神胜利法，把希望寄托在孩子上，希望救救孩子。精神上可以接受，可是事实却没有变化，吃人依旧吃人。夜还是一样的黑，只是多了一份不安的冲动，想冲破的力量太小，呼声还在孕育之中，我们期待那个黎明的到来，期望改变一切的力量的涌现，那样是不是这个体系就不复存在？到底是什么力量才可以冲破？一切都在酝酿吧！

总的来说，文章犀利的揭示了礼教吃人，人性沉沦，黑暗的一幕，可是社会却不缺一群正义之士，他们用各种方法战斗，精神也好，革命也罢，都是在为冲破黑暗迎接光明而努力。我感受到的是一种希望的心情，是期待的未来，渲染了整篇文章的气氛，这也是我读完之后得以喘气的唯一机会

狂人日记读后感 篇4

《狂人日记》是中国文学史上第一篇白话小说，是鲁迅先生第一次以“鲁迅”为笔名发表在《新青年》杂志上的小说。

《狂人日记》塑造了一个满口胡言，神色疯癫，疑神疑鬼的狂人。鲁迅先生以自己的良友因一场大病而神情癫狂，读友人言语荒唐的日记为由，将一位精神病人的心理活动和所见所感呈现给读者，描绘出了封建统治下人吃人的丑恶的社会面貌。

“我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的，每页上都写着仁义道德几个字，我横竖睡不着，仔细看了半夜才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“吃人”！”作者借狂人的胡言，深深地讽刺了封建统治者教给人们的仁义道德的背后是异常黑暗的，黑暗到可以生吞活人。“现在晓得他讲道理的时候，不但唇边还抹着人油，而且心里满装着吃人的意思。”这句话体现了统治者的压迫下人们不得吃人从而习惯了吃人，而且还吃到无法自拔，欲罢不能。狂人的疯言字字诛心，字里行间溢满了对封建社会的黑暗的清楚认知与批判。

狂人他狂在于满口胡言、多疑、焦虑、错乱偏执；他也不狂，在黑暗的封建主义统治下，他对封建社会有清醒的认知，他敢于向传统与世俗挑战，敢于反抗旧社会。

处于社会底层的人，想吃人，又怕被人吃，他们不但不起来反抗吃人的人，反而随波逐流，跟着吃人的人一起吃人，实在是“狮子似的凶心，兔子的怯弱，狐狸的狡猾”而且他们吃人也很巧妙，“他们岂但不肯改，而且早已布置，预备下一个疯子的名目罩上我，将来吃了，不但太平无事，怕还会有人见情。佃户说的大家吃了一个恶人，正是这方法，这是他们的老谱”，写出了主人公听到大哥叫他疯子后内心的悲凉与愤慨。

当然，鲁迅先生也没有放弃试图唤醒人们，呼喊着想让那些吃人的人从良，高声喊着“你们立刻改了，从真心改起！你们要晓得将来时容不得吃人的人，……”这句话我读出了鲁迅先生对吃人以及吃人的人强烈的不满，对这黑暗的社会的愤慨以及对光明的未来的期盼。“没有吃过人的孩子，或者还有，救救孩子……”让我体会到了鲁迅先生写这篇文章的良苦用心和他试图叫起人们向封建世俗挑战的决心。

狂人日记读后感 篇5

（一）：

鲁迅笔下的狂人可谓令人印象深刻。这样的人如果放在现实中，绝对会是人们眼中的疯子。然而，当我们仔细阅读时，我们发现了更深层次的东西。

让我们谈谈我读完后的感受。也许这不准确，只是我家人的意见。

《狂人日记》的“一”中主人公（下文以狂人出现）在日记中写到自己不见月亮三十多年，在现实中显然不可能。而这些别人眼中的疯言疯语在那里却是狂人精神醒悟的象征，也是文中其狂之开始。但对于赵某的狗看到自己的两只眼睛感到害怕，证明他生活在这种恐慌之中。

在世人眼里，看疯子的眼光自然会有一些异样，无疑狂人正是众人眼中的疯子．主人公在痴狂状态下，觉得周围的人甚至赵家的狗看自己的眼神也是恶狠狠的，仿佛要把自己吃了。事实当然不会是其他人要把他吃了，别人要吃他只但是是他的一种在颠狂状态下的臆想而已。但如果你真的把这当成一种假设，那你真的是在读那个疯子的日记。

在我看来，疯狂人口中的食人是批判封建伦理制度的结果，人们的心理被扭曲了，但我们还是需要把封建观念灌输给下一代，把下一代埋在食人的封建伦理中。而在这样几乎人人都被封建礼教“吃掉”的社会中，被封建礼教毒害得太深的人们又要把未被污染的人们拉进“吃人”的圈子。民众的愚昧更是在对孝子应割肉煮了请生病的爷娘吃上体现出来。

能够说实际上主人公发狂的阶段是他短暂的从封建礼教中醒悟过来的时期。然而很可惜，主人公的醒悟之语，在当时只被人误解为是发疯是所说的疯言疯语。事实上，在世人取笑狂人时，他心里正苦涩的吟着“世人笑我太痴狂，我笑世人看不清。

”也许是预料到自己在短暂的醒悟后，最后还是要被吃人的封建礼教所吞没，于是他在自己被吞没前的最后一篇日记中发出了“没有吃过人的孩子，或者还有？救救孩子……”的呼唤。作者借狂人的日记，借其狂的状态呼唤着被封建礼教所毒害的人们的人性的回归。

那些没有吃过人的孩子，正是还未被封建礼教毒害的赤子。他们是这个国家和民族的未来。

在这样一本现实与想相交融的日记中，鲁迅表达了他对中国历史的深刻理解和独特发现。这样的明白我或许达不到，我仅能借助先生的视角去看那我所不熟悉的历史。

（二）：

鲁迅日记写于1918年4月，是中国现代文学史上第一部真正的现代白话文。他具体的反映了“封建制度”的残酷，意在暴露家族制度和礼教的“弊害”，鲁迅以其长期对半封建半殖民地的旧中国的深刻观察发出了震聋发聩的呐喊：封建主义吃人。

它是开创中国新文学革命现实主义传统的里程碑。

从整部电影的角度来看，我们首先看到的是这个疯子的想象世界，他充满了对别人的怀疑和恐惧，总是认为别人会伤害他。在他被**后看到了世界的真相并且醒悟到“传统”杀人，人们无法容纳他的清醒而对他再一次的加以**，致使他重新屈服在恶势力权下，与他们同流合污。当时的社会对人的**是如此的深，鲁迅作为新文化户外的主将，他意识到了封建制度的可怕，不但使人发狂，也能够把人吃掉，已经没有了真正的仁义道德。

这是人与人之间猜疑、警惕、杀戮的恶性循环。因此鲁迅在绝望中以狂人的口吻呐喊，呻吟，“救救孩子……”的绝望之音，让人去关注社会。

那么在今日的社会中存在怎样的问题呢？这是一个科学发达的社会。在全球化的影响下，人们越来越倾向于个人主义和消费主义。人与人之间缺乏沟通和理解。个性在中国，由于一胎化，使孩子成为家里的皇帝和皇后，同时他们也受社会的暴力现象影响，让他们在社会环境中感到压抑的心理，心态扭曲，缺乏道德意识，自控力差，遇到不顺心的事就会以暴力伤人，甚至以残忍的手段杀人。

可怕的是，他们没有意识到后果的严重性，也不知道他们所作的是一种犯罪行为。在这样的环境中我们也要像鲁迅那样发出“救救孩子”的呼声。

一方面要尽量减少未成年人接触暴力媒介的机会，避免他们去学***；另一方面，帮忙他们认识真正的仁义之德，关注他们心灵的充实和健康，使他们成熟和成长起来，增强对不良文化和环境的抵抗力。这样，他们就不会成为现代的狂人，不会与社会混在一起，不会吃或被吃。

（三）：

《狂人日记》对中国现代文学的贡献主要体此刻思想和艺术两方面，即“表现的深切和格式的个性”。

主题：在思想上，《狂人日记》表达了彻底的、不妥协的反封建精神。鲁迅自述，《狂人日记》受到了果戈理同名**和尼采思想的影响，但却“比果戈里的忧愤深广，也不如尼采的超人的渺茫”。

《狂人日记》对封建制度和礼教的揭露和批判是多层次逐步展开的：第一个层次是先从外部环境上揭示吃人的普遍性，进而透过狂人的联想，把历史和现实具体的肉体上的吃人，上升到了仁义道德等纲常名教吃人的更深的层次。第二个层次，从家庭的角度，看封建伦理的基础——家庭制度之恶。

“大哥”的意象就是家族制度的象征。“大哥”并不是有意的**狂人，但是他所遵奉的礼教制度观念却决定了他务必要按照社会传统的意志来消灭狂人的叛逆意识，因此也参与到了吃人的行列中。第三个层次，透过狂人的自我反省，把封建纲常名教“吃人”的含义引向了深广：

狂人也被纲常名教毒害而成了吃人者。尤其是狂人所说的“有了四千年吃人履历”的我，显然不仅仅是狂人自身，而且是代指处在宗法制度和封建礼教控制之下的“中国人”，作品由此完成了对封建礼教吃人本质的最深层次的揭露和批判。

《狂人日记》在表现“礼教吃人”的同时，还表现出了强烈的反叛和变革的精神。如狂人应对因循数千年之久的传统思想，大胆地提出了“从来如此，便对么？”的质疑，这集中体现了大胆怀疑和否定一切的五四时代精神；狂人还应对面地向吃人者发出了警告：

“要晓得将来容不得吃人的人，活在世上”；狂人还渴望将来有不再吃人的更高级的“真人”出现，这表现了一种改变旧世界、创造新世界的朦胧理想。最后，狂人期望未来、瞩目下一代，期望“没有吃过人的孩子，或者还有”，发出了“救救孩子”的呼喊，这更是一种向封建主义抗争的号召，同时也向世人昭示了一条变革社会的途径。

《狂人日记》具有鲜明的现代特征，具体表现为省察历史与现实的理性精神，解剖自我灵魂的自审精神，以及关注生存和发展的忧患意识，远远超出了一般知识分子顾影自怜式的**，显示了“五四”时期思想启蒙的高度。

艺术成就：在艺术上，鲁迅是创造新形式的先锋。《狂人日记》之因此被称为是第一篇现代白话**，除了其思想上的贡献外，还体此刻艺术上的独特创造方面，具有独特的结构模式、表现手法和叙述视角，并成功地塑造了“狂人”的艺术形象。

首先，在结构上，采用日记体，借鉴西方横截面式结构，按照狂人的病情和意识的流动来组织**，打破了中国传统**注重故事情节的结构方式（线性叙事方式）。其次，在艺术表现上，大胆采用现实主义与象征主义相结合的手法，形成独特的艺术效果，主要通过疯子的特殊艺术形象来实现。实写人物，用的是现实主义；虚写寓意，用的是象征主义。

一方面，从文本叙述的表层来看，狂人的确是一个“**狂患者”，作家用现实主义的方法准确入微地写出了狂人的精神病态：思维逻辑混乱，心理**等，甚至能够经得起精神病理学者的检查；另一方面，作者巧妙地在狂人的疯话中，创造性地运用了象征、隐喻的手法和汉语的多义性，一语双关地寄寓了读者完全能够领略的战斗的深意；巧妙地在狂人的周围环境、氛围、人物关联中融入了极精彩的象征性描画，这就使读者所感受到的狂人，在内在的精神上，成了一个站在时代前列的先觉者，一个反封建的启蒙斗士。能够说，现实主义方法构

成了**的骨架和血肉，象征主义方法构成了**的灵魂，二者相互结合缺一不可。第三，在叙述视角上，《狂人日记》的“日记本文”部分采用的是白话，叙述者是白话文的第一人称“我”，“序言”部分采用的却是文言，叙述者是文言文的第一人称“余”，这样在文本中就出现了两个对立的叙述者（“我”与“余”），构成了两重叙述和两重视角。文言部分所表现出来的资料和白话部分所反映出的寓意是对立的，白话部分表现的虽然是“狂人”的非正常的世界，却具有疯狂中的清醒，处处显示了对旧有秩序的反抗，是不正常中的正常；文言小序部分写狂人病好之后，已“赴某地候补去了”，成为了候补**，表现的虽然是一个传统好处上的“正常人”的世界，实际上却是正常中的不正常，证明反封建的战士已经向黑暗现实屈服，成了封建统治者的一员。

这样，**文本就具有了一种**性，对立的因素相互嘲弄与颠覆、消解，构成了反讽的结构，表现出了鲁迅对现实的深刻怀疑和极度的绝望，表现出了“梦醒了却无路可走”的悲哀。四是成功塑造了丰富复杂的疯子的艺术形象。疯子是一个具有暗示优势的形象。他具有理性、非理性、启蒙和非启蒙的精神特征。他是被平庸的社会宣布为疯子的觉醒者和受苦者

、证明者，和受到长久精神压抑的战士的形象，是在近现代社会，受到西方文化的影响“觉醒了却无路可走”的知识分子的杯具典型，象征的是近现代社会（晚清至民初）所有的壮志未酬的先觉善斗之士和反封建的先驱。《狂人日记》的整个情节发展都是建立在这样一个思想基础上的――知识者的觉醒程度和他在中国当时社会上的孤立程度是成正比例发展的，越觉醒就越孤立。“狂人”越是深刻地感到封建礼教的吃人本质，越是极力反抗这种礼教，周围的人越是把他看作是一个不值得明白和同情的“疯子”。

“狂人”的命运深刻地体现了当时觉醒知识者的悲哀。

鲁迅明写的是狂人的狂态，实际上笔笔触动的都是读者思考时代、社会、人生真谛的心弦。狂人并不是一般的典型性格，他是象征性的，是整个五四时代先驱者愤激思潮的艺术象征，我们从狂人的日记中，感受到的是充满着批判和追求、深思和战取的一首气魄宏大、热情奔放的时代思潮交响乐。因此，它一经发表，就在思想界和文学界引起了广泛的反响，《新潮》杂志著文称誉“疯子是我们的老师”，“我们带着孩子，跟着疯子走，――走向光明去”。

（四）：

关上书，我深吸了一口气，眼前似乎还飘动着鲁迅先生的《狂人日记》，那个黑暗、冷漠、血腥的年代。

鲁迅以对精神病的恐惧为幌子，揭露了社会的黑暗和冷漠。在“狂人”眼中看来，四周都是随时张开血盆大口吞噬自己的人，赵家的狗、狗的主人——赵富贵、还有一些未经人事的小孩仿佛都是吃人者，最为悲哀的是自己的哥哥也成了其中一员。在这儿，我将“吃人的人”明白为万恶的旧社会。

“狂人”进于“癫狂”，不停地做着“噩梦”，在境象中充满青面獠牙的家伙，黑暗阴森的笑，古怪的语句。却借助着“疯”，把带着愤怒，惊恐的鞭子一下子打到了隐痛之处，充满了内在的紧张。每个人都睁着眼睛说谎话，互相生疑，都想控制别人，却又无力超越他人，因而斤斤计较着。

“狂人”被道为“疯狂了”，却又在“疯”的状态中说出一堆真话。

文中第六节写到：黑漆漆的，不知是日是夜。赵家的狗又叫起来了。狮子似的凶心，兔子的怯弱，狐狸的狡猾……

看似简单的几句话，却将一个黑暗的社会鲜活的呈现出来，“狮子似的凶心”当指社会统治者的狠毒，“兔子的怯弱”指的应当是软弱无知的群众，“狐狸的狡猾”我想猜的无误应指圆滑世故，当属“墙头芦苇两边倒的”商人们。于是这天便不知是“日”和“夜”了。

最后一句：“救救孩子……”这呼声凄厉，甚而有绝望在内！绵绵不绝震撼这世人的内心。这正是鲁迅先生对“哀其不幸，怒气不挣”麻木民众的大声呐喊。

在这一天，我们只是缺少这样一个哭。环境污染、土地沙漠化、水资源短缺等引发的危机凸显。谁都无法欺骗自己的眼睛，汶川、玉树频发**、青海的干旱都足以彰显出可怕的惩罚。一只只孩童无望的手伸向天空，他们在离去的那一刻向世人呼救，而某些世人却沉溺在“狂人的美梦中”，不愿醒来。

当年鲁迅正是看到人们这种难以**的恶劣性，因此才感到深深的绝望，如果认真阅读，你会发现，在“救救孩子”的呼声之后不是一个“感叹号”而是“省略号”。这长长的省略号一向延续到此刻，所幸先生走后，此刻已有一些人血腾腾的勇士站出来，他们以笔为旗、呐喊呼吁！让我们在这孱弱的声音中听到了一丝期望！

（五）：

在这个短暂而漫长的暑假里，我不经意间闯入了疯子的想象世界。

翻开《狂人日记》，首先进入我的视野的是“狂人臆想的世界”。在这个狂人臆想的世界里有这样一句话：“狂人发病，旁人侧目，家人延医救治，狂人复原。

”大家是否觉得鲁迅真的将我们带入了狂人的世界？

不可领会？不可思议？不可明其因此然？

否也。本书的序中有这样的一段话：“某君昆仲，今隐其名，皆余昔日在中学时良友；分隔多年，消息渐阙。

日前偶闻其一大病；适归故乡，迂道往访，则仅晤一人，言病者其弟也。劳君远道来视，然已早愈，赴某地候补矣。持归阅一过，知所患盖“**狂”之类。

语颇错杂无伦次，又多荒唐之言……”

站在我们正常人的角度，或许我们就能够合理地解释狂人眼中他人对其的“**行为”了。在我的深刻记忆里，有这样几个令人心寒、胆颤的情节：“这天全没月光，我知道不妙。

当我看完了这样的情节，说实话，内心的承重有些让我无法负担。这样的一个狂人，“狂”到不坚信社会，不坚信亲人，甚至不坚信有人性的存在，这是怎样的一种生活背景所造就的杯具？！

虽未处在那时，但鲁迅笔下狂人“狂行下表层批判”的封建传统社会，却令我心颤不止。

胆怯？愤懑？悲哀？

而令我真正深思的，正是绝望当中狂人呐喊、呻吟，发出“救救孩子……”的绝望之音。而真正绝望的是不是鲁迅呢？我无从结论。

但那末尾长长的省略号有意味着什么？或许，这绝望之音是徒劳的，它俨然如将封闭在无法打破的铁屋子里的将死之人唤醒，使他们感到无法解脱的痛苦。

是的，威胁人类世界的绝非地球火山喷发，地壳开裂般的轰烈的自然灾害，而是像核**般有威力，像sars般传播快，像地球污染般范围广的精神毒害。

站在新的光明的世纪上的我们，更就应像鲁迅先生一样做一位勇士，手拉手，肩并肩，建起防护世界人精神的“大气层”！

（六）：

黑暗是什么？是负着空虚的负担，是严威和冷眼中走着所谓人生的路？是精神上的愚昧，是肉体上的束缚？

是不可逾越的高山，是刺痛灵魂的荆棘？是刺破心灵的的暗礁，亦或是无知的奴隶，卑微的侍者；还是时代的诡异？

《狂人日记》中记叙了“人吃人”的灾难，当鲜血淋漓的人被一个个饥肠辘辘的“野兽”狼吞虎咽下去，他们面不改色，一副泰然自若，若无其事的样貌，谁会知道在他们虚伪的外表下，竟在筹谋瓜分人的阴谋。麻木的肢体，被俘虏的意志，被摧毁的精神，一个个眼神呆滞，时代的黑暗使他们蜕变了，蜕变的狠毒、无知，昔日善良的种子已被恶毒的藤蔓所缠绕，命运的不公使他们沦为这个时代的牺牲品。被奴役的肉体，被驾驭的思维，被溶解的顽强，俨然一副野兽的样貌。

而时代的里程碑终以血腥，愚蠢，残暴，无奈结束。

生存的好处就是打破这种局面？还是苟且偷生，沦为这个年代的战利品？还是力挽狂澜，用生命的薄弱去挑战时代的高度，那无疑是飞蛾扑火，自取灭亡。

被时代缴获，被命运折磨，忍受莫大的耻辱，最后酿造一幕幕杯具！将灰色的天空染上鲜红的血迹，以唤醒支撑灵魂的血液，忘却坚持生命的理由。被灌以污水的幼苗，被摘取花瓣的蓓蕾，变得扭曲，变得丑陋。

被侵蚀过的肉体，留下蛆的痕迹；被打碎过的内心，留下玻璃的足迹。

被鲜血浸染过的心，早已不堪一击；被狠毒俘获过的梦，早已支离破碎；被冷峻触碰过的脸，早已伤痕累累。

（七）：

《狂人日记》是鲁迅所作，也是中国的第一本现代白话**，资料大致上是以一个“狂人”的所见所闻，指出中国文化的朽坏。

《狂人日记》中的狂人所患的病是“**狂”，从医学的角度来看，其突出的症状是病者处于一种反应性妄想之中，对于周围的一切，都可能因某一事物特征引起多疑性反应：或怀疑有人害他，或怀疑有人侮辱他。鲁迅用这部**“显示了‘文学革命’的实绩”，它以“‘表现的深切和格式的个性’，颇激动了一部分青年读者的心”。

的确，《狂人日记》在近代中国的文学历史上，它是开创中国新文学革命现实主义传统的里程碑。

狂人并不是一般的典型性格，他是象征性的，是整个五四时代先驱者愤激思潮的艺术象征，我们从狂人的日记中，感受到的是充满着批判和追求、深思和战取的一首气魄宏大、热情奔放的时代思潮交响乐。

（八）：

作品透过狂人的形象，尖锐地揭示了家族制度和礼教的“吃人”本质，表现了作者对以家族制度和封建礼教为主体内涵的中国封建文化的反抗；也表现了作者深刻的忏悔意识。作者以彻底的“革命民主主义”的立场对中国的文化进行了深刻的反思，同时对中国的甚至是人类的前途表达了深广的忧愤。

**在艺术方面十分具有特色，就是鲁迅所说的“格式的个性”。

这表此刻以下几个方面：

借实行虚，以虚证实。**选取狂人作为主角是个十分精心的安排。在黑暗势力陈陈相因地压在人们头上的那个社会里，一切都已经***，一切都视为当然。

鲁迅有意透过“**狂”患者的感受，透过他在精神错乱时写下的谵语，从某些“人吃人”的具体事实，进一步揭示了精神领域内更加普遍存在的“人吃人”的本质，从而对封建是社会的历史现象作出了惊心动魄的概括。

（九）：

近几天，我拜读了鲁迅先生写的《狂人日记》这部**，让我深深体会到了当时旧社会的黑暗。

这部**主要讲了在旧社会中，鲁迅来到了大哥的家乡。但那里的人却很个性，当鲁迅一人走在路上时，路上的人都面色铁青的议论着他，似乎怕他，似乎又想害他。当我读到有个女生在街上打自己的儿子，边打还边说：

“老子呀!我要咬你几口才出气。”看到这，我不禁吓了一大跳，虎毒还不食子呢!

况且这个有血有肉活生生的女生怎样会如此残忍呢!但是，更可怕的还在后面。那天，一个人来告诉大哥说村里有一个大恶人死了，村里的几口人便挖出他的心肝拿来吃了，还说是能够壮壮胆子。

直到最后，鲁迅最后明白了大哥与那些人是一伙的，目的是想吃鲁迅。才明白妹妹五岁时的死，是正因被大哥吃了，才知道那里是一个吃人的地方。

我想：旧社会实在是太黑暗了、太恐怖了。那些人太残忍了，以为吃别人身上的什么就能补自己身上的什么这样一个荒唐的谣言，就去忍心去伤害自己的亲人。

哎!可悲啊，可悲，旧社会实在太黑暗了。

（十）：

我读过一些鲁迅的，其中给我印象最深的是鲁迅先生创作的第一部白话文**，是《呐喊》的初篇，也是现代中国文学的一篇杰出的作品——《狂人日记》。

《狂人日记》中所谓的狂人，就是指一个精神错乱的人物，他语无伦次，意识好象也有些不清。狂人出生于封建社会，身受封建制度和封建礼教的束缚和压迫，造成他对社会的恐怖心理。他认定他处在“吃人”的世界中。

虽说是虚构的，可也有点恐怖的味道。

文中一个不懂世事的疯子道出了世间的本质，而那些将“疯子”称为“疯子”的人却故意装作糊涂，明明干出一些吃人的勾当，却做起了“君子”。文中写道“他们一翻脸，便说人是恶人”，及其“翻天妙乎，与众不一样”的处世原则更是将封建统治阶级颠倒黑白的本领描述的淋漓尽致。他们“想吃人，又是鬼鬼祟祟，想法遮掩，不敢直接下手”，这正是他们缺乏勇气的体现。

他们“自己想吃人，又怕被别人吃了”，正如疯子对他哥哥的劝说中所说的一样：“吃人的人，什么干不出！”的确，吃人的人，什么干不出！

为了吃人，竟连自己的同胞兄弟也要谋害。从中能够看出在封建社会中，少的是亲情，多的只是杀害、暴力与**。因此，小孩子，狗，医生，陈老五以及大哥，都在以同样**的目光看着“我”这块肥肉，他们要“育肥我”，然后再逼“我”自戕，这样他们“没有杀人的罪名，又偿了心愿”，多么狡猾无耻与**！

更可悲的是我们的孩子们，他们何以有此等的心思呢？！无非是老子娘教的，“这历史没有年代，歪歪斜斜的每页都写着“仁义道德”几个字”，“我”从字缝里看出字来，满本都写着两个字“吃人”，而如此无知善良的“我”也在无意中成了吃人的人，成了吃人的人“销赃”的同伙。因此他们将期望寄托于孩子身上，因

此主人公在的末尾高声呐喊：“救救孩子！”

文中"吃人"这个惊人的字眼一次又一次地出此刻人们的眼前，鲁迅借狂人之口，令人们意识到封建主义"吃人"!这一振聋发聩的呐喊使半封建半殖民地的中国人醒悟了，震撼了!

《狂人日记》一种自由的流露，一次正义的爆发。鲁迅先生的声音在那个充满恶臭、血腥味的封建社会，唤起了沉睡的人，沉睡的真的人，唤醒了整个世界

我读过一些鲁迅的，其中给我印象最深的是鲁迅先生创作的第一部白话文**，是《呐喊》的初篇，也是现代中国文学的一篇杰出的作品——《狂人日记》。

《狂人日记》中所谓的狂人，就是指一个精神错乱的人物，他语无伦次，意识好象也有些不清。狂人出生于封建社会，身受封建制度和封建礼教的束缚和压迫，造成他对社会的恐怖心理。他认定他处在“吃人”的世界中。

虽说是虚构的，可也有点恐怖的味道。

文中一个不懂世事的疯子道出了世间的本质，而那些将“疯子”称为“疯子”的人却故意装作糊涂，明明干出一些吃人的勾当，却做起了“君子”。文中写道“他们一翻脸，便说人是恶人”，及其“翻天妙乎，与众不一样”的处世原则更是将封建统治阶级颠倒黑白的本领描述的淋漓尽致。他们“想吃人，又是鬼鬼祟祟，想法遮掩，不敢直接下手”，这正是他们缺乏勇气的体现。

他们“自己想吃人，又怕被别人吃了”，正如疯子对他哥哥的劝说中所说的一样：“吃人的人，什么干不出！”的确，吃人的人，什么干不出！

为了吃人，竟连自己的同胞兄弟也要谋害。从中能够看出在封建社会中，少的是亲情，多的只是杀害、暴力与**。因此，小孩子，狗，医生，陈老五以及大哥，都在以同样**的目光看着“我”这块肥肉，他们要“育肥我”，然后再逼“我”自戕，这样他们“没有杀人的罪名，又偿了心愿”，多么狡猾无耻与**！

更可悲的是我们的孩子们，他们何以有此等的心思呢？！无非是老子娘教的，“这历史没有年代，歪歪斜斜的每页都写着“仁义道德”几个字”，“我”从字缝里看出字来，满本都写着两个字“吃人”，而如此无知善良的“我”也在无意中成了吃人的人，成了吃人的人“销赃”的同伙。因此他们将期望寄托于孩子身上，因

此主人公在的末尾高声呐喊：“救救孩子！”

文中"吃人"这个惊人的字眼一次又一次地出此刻人们的眼前，鲁迅借狂人之口，令人们意识到封建主义"吃人"!这一振聋发聩的呐喊使半封建半殖民地的中国人醒悟了，震撼了!

《狂人日记》一种自由的流露，一次正义的爆发。鲁迅先生的声音在那个充满恶臭、血腥味的封建社会，唤起了沉睡的人，沉睡的真的人，唤醒了整个世界。

（十一）：

1918年，鲁迅在《新青年》上发表了中国文学史上第一篇现代白话**《狂人日记》，从此开始了他的文学创作生涯，同时也开启了中国现代**的开端。

《狂人日记》主体部分用日记体第一人称讲述了一个“**狂”在患病期间的遭遇及心理。狂人在没有年代的历史记叙“仁义道德”背后看出了“吃人”二字。

讲述：“我”回到家乡后，每个人都用异样的眼光看着我，那眼光另人毛骨悚然，连哥哥都和其他人商量如何“吃我”，我与他们争执，他们根本不听……

他们这样盯着我，都是正因自己想“吃人”，又怕被别人“吃”。在中鲁迅讲的“我”绝不是鲁迅本人，而是被封建制度**的牺牲者，当时大家认为“我”是疯子，而读后我们会发现，只有这个“疯子”的视角才是正常的，鲁迅在这篇中发出振聋发聩的呐喊“封建礼教吃人、家族制度吃人”以唤醒那些被封建制度麻醉的人们。

（十二）：

寒假期间，我看了一本《鲁迅专集》，其代表作品有：**集《呐喊》、《彷徨》、历史小学集《故事新编》等组成。

我对《呐喊》中一篇《狂人日记》影响十分深刻，它是鲁迅先生的第一篇白话**，在中国现代文学史上具有特殊好处和地位。鲁迅先生用讽刺手法对封建社会猛烈批判，他同情弱者，痛恨以强欺弱。书中描绘”狂人”是一位”疯人”他看到封建社会是一个人吃人的社会，他时时需要提防被他人吃掉，又担心他吃了别人的肉，过着亦实亦虚，亦真亦幻的生活。

从疯人的跳跃的思维中我能看到可怕的封建社会，老百姓永远受上层社会的人欺压，过着痛苦的生活。想到我们此刻过着多么幸福，生活在无忧无虑的社会主义社会中是多么幸运，我们就应感谢那些为了推翻封建社会而献出生命的英雄们，并且要学***无私的奉献精神和为崇高理想发奋奋斗精神。

狂人日记读后感 篇6

从开头的文言介绍就从狂人哥哥的角度确定了狂人是个病人，鲁迅和狂人不是一个人，而是狂人写了日记，鲁迅探望时有狂人的哥哥把日记给转交给了鲁迅，鲁迅对日记进行了编辑。

里面涉及了狂人与周围人的对立和狂人与人吃人历史的对立，反映了狂人正确的立场和不切实际的判断。

狂人对周围人的敌视应该是他对古来时常吃人的印象，和踹了古家的铺子联系起来了，恐怖疑心的作用，导致了他的行为向心安理德靠拢。也许把自己引入一种正确且勇敢的境界，就能摆脱恐怖和疑心的困扰。有一些对周围人的描述，应该是狂人自己的心理状态。

练习题中说，狂人形象是早期觉醒者之一，反对吃人历史与救救孩子是觉醒的部分，与人接触的过程中很多都是带着正确的立场进行了错误的判断。这可能就是和鲁迅坚持的启蒙主义思想有直接关系了。启蒙教育对表达的帮助和判断力的帮助，判断力对思维的优化作用起着重要的作用。

狂人日记读后感 篇7

犀利的思想与凝练老辣的语言融为一体，撕开其潜意识里面的自私，冷漠，懦弱等变态性的劣根心理，使他们在惶惶不安之中受到灵魂的折磨。

狂人的确是一个迫害狂患者，惧有恐惧多疑，知觉障碍和逻辑思维不健全等特征。但作品的主旨并不是要挟下层劳动人民所受到的迫害，更不是一个精神病人的纪实文学，而是要借狂人之口来揭露几千年封建礼教的吃人本质。因而作品的狂人实际上是一个象征性的形象，是一个站在时代前面的反封建礼教，反封建家族制度的启蒙者，是一个勇于向传统世俗社会挑战和反封建民主主义象征形象。他的超前思想认识是符合历史发展趋势的。

在那个变态的社会里，狂恰恰是现实的不狂。

今天我读了鲁迅的《狂人日记》，鲁迅是我国的大文豪，看的时候起还真担心读不懂，打开电脑，我静静地读了起来……

文章不是特别长，分为好几篇，一天一篇，跟日记一样。从“狂人”的日记中，我看到的是一个吃人的社会，一个特别黑暗残暴的社会。所有的人都想着如何去吃别人，就连自己的亲人都不放过，比如文章中的大哥，主人公的妹妹就让它给吃了，而且父母生病，还要把自己的腿上的肉割掉，蒸熟让父母吃掉。还有杀了犯人，还有生病的人，用馒头蘸血舐。还有每天都是惊险的一天，都有人惦记着要吃你，描写出了一个可怕无情的人吃人的社会，黑暗恐怖让人害怕的一群人，读来让人胆战心惊。这不就跟当时的情况相同吗，你不吃别人，别人就要来吃你!

主人公“狂人”到底是真狂还是假狂?狂人的“狂”，一方面是由于他所具有的精神病人的某些特征，更重要的一方面却是他对传统和世俗的反抗;狂人的“不狂”，则在于他“超前”的思想认识是符合历史发展趋势的，并且被历史所证明是正确的，只是他说出了当时的人们不敢说或者是还没有说出的骇人听闻的话罢了。

最后，鲁迅还感叹地说道：没有吃过人的孩子，或者还有?救救孩子……这其实是在文章中的结尾说了一个含义超深的句子，以此来唤醒国人反抗当时黑暗社会的意识!

狂人日记读后感 篇8

初读《狂人日记》，认为这篇小说毫无逻辑，可渐渐地，渐渐地，便读懂了鲁迅先生在小说中所要表达的情感。

《狂人日记》以日记形式记述了“我”在这个人吃人的社会中逐渐走向绝望。真实逼真的言语，没有任何多余的修饰，用平白的语言向读者展示一个没有人性，人吃人的社会。在这个社会中，人心惶惶，大家都恐慌哪一天自己会成为餐桌上的佳肴；在这个社会中，人们思想麻木，盲目地随波逐流，不分是非黑白，与黑暗同流合污，没有人站出来拯救世人，哪怕是一句呐喊……

“狂人”的第一则日记就吸引了我。虽然只是平凡普通的五句话。但这平凡与普通，却又与众不同，平凡得出奇，普通得入胜。

鲁迅意识到了制度的可怕，人与人之间已经没有了真正的仁义道德，只是猜测，提防，残杀，成为一种难以扼制的'恶性循环。因此，鲁迅在绝望中以狂人的口吻呐喊“救救孩子……”的绝望之音。

也许《狂人日记》真正令人感到震撼，惊悚的不是鲁迅先生对“吃人”的洞察，甚至不是小说结尾“救救孩子”的呐喊，而是狂人无比震惊的“我也吃过人”的发现，那是一种关于自身罪过的觉醒。

鲁迅用文字去唤醒当时昏庸的人们，反省自身，《狂人日记》这篇富含深刻哲理的短篇小说值得我们去回味，更值得我们去深思。

狂人日记读后感 篇9

《狂人日记》是鲁迅先生创作的第一部白话文小说，也是现代中国文学的一篇杰出作品。

《狂人日记》一书共有四十小节，内容也很简单，就是讲述一个小伙子患了精神病时写的日记。

小说以一个狂人的胡言乱语作为开端，实在是闻所未闻，见所未见。像我们这些肤浅的小孩子确实难以理解其中之博大精深。阅读多篇鲁迅先生的文章后，我发觉其文笔比起与其同一时代的另外几位文学大家而言并不是最好的，（当然这只是我个人的薄见）而其成就却高高在上。令其他作家望尘莫及的真正原因是什么呢？是他那空前绝后的思想和精神。在那个国人被践踏、被鄙视的年代，人们并不需要类似林语堂、周作人、郭沫若等作家的纯文学性的优美文字了。人们需要的是鲁迅先生那样一针见血、发人深省的思想和精神。《狂人日记》便是其最具影响力的作品之一。“吃人“这个惊人的字眼一次又一次地出现在人们的眼前，令人们意识到封建主义“吃人“！这一振聋发聩的呐喊使半封建半殖民地的中国人醒悟了、震撼了！

《狂人日记》以它表现的深切和格式的特别激活了人们麻木已久的心。的确，《狂人日记》在近代中国文学史上是一座里程碑。

狂人日记读后感 篇10

鲁迅，是我国的大文豪。曾著书、译书无数。他关心下层劳动人民；他那无数著作像茉莉花香一样，随风飘过，但却让有幸闻到花香的人一辈子回味它，记住它。他那第一篇白话文——《狂人日记》，曾影响过无数学者，而我也深受其之熏陶。

《狂人日记》主要描述了在旧社会时，“我”觉得任何人都想吃人，而自己就是“吃人集团”的下一头猎物，后来，“我”发现自己的哥哥就是他们的老大，而自己虽然要被吃，却永远也要背负一个吃人的人的弟弟的罪名。当“我”觉得周围的人都想吃自己时，发现孩子也想吃人，也吃过人。“我”不由得发出感叹：“救救孩子！”

我看完这一篇日记，很伤心，也很骄傲。伤心的是这篇文章其实是在揭露旧社会的丑陋，在抨击旧社会。狮子似的凶心，兔子似的怯弱，狐狸似的狡猾……这无疑是鲁迅先生眼中的旧社会，这也是广大穷苦劳动人民眼中旧社会的写照。虽然文中的我是一个不吃人的人，可还是吃人的人的兄弟呀！何谓吃人，其实吃人指的是剥削百姓，鱼肉百姓。而虽然“我”不是干伤害百姓的人，但另外的腐败官员却干了昧良心的事儿，而他们是中国人，“我”也是中国人，虽无直接的血缘关系，却还都是中国人，都是龙的传人。这时鲁迅先生的无奈，也是广大爱国者的无奈。兄的的唇边不但还抹着人油，而且心里还装满了吃人的意思，这怎能不叫人悲哀，这怎能不使人着急呢？

但我也骄傲，因为鲁迅先生是伟大的救过英雄，是名副其实的中国人。他用“我以我血荐轩辕”的精神唤醒了多少刀俎上的中国人。他就好像黑夜里的一盏明灯，让中国人看清前面是万丈悬崖还是灿烂阳光；他就好像一根灵魂都是坚硬的棍子，帮助国人打退了一匹又一匹眼中冒着绿光，直勾勾看着国人的狼，勇哉，英雄！

在旧社会，也许有人会认为安是最好的，但我却认为不安才是最好的。在祖国危难之际，在人民危难之时，前者安是苟安，后者是大爱，比小爱更伟大，更朴实无华。只有在祖国危难时，舍小家而顾大家的人才是真正的人——就像鲁迅先生一样，“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”。鲁迅的《狂人日记》笔下的我对吃人的人说：“你们可以改了，从真心改起！要晓得将来是容不得吃人的人活在世上的。你们要不改，自己也会吃尽。即使生的多，也会给真的人除灭了，同猎人打完狼子一样——同虫子一样！”这不是鬼话，而是真真切切的人话呀！即使亡国奴再多，但救国的人会更多，把亡国奴给消灭、埋葬，把苟安、苟存的思想从华夏大地上真正“吃掉’。其实人要以树为榜样，树的叶子就像各种挑逗你内心底线的诱惑，虽然树在平时都在犹豫，就像叶子虽长在树上，但风儿一吹，会颤动，有时甚至会掉落下来一样，但一旦到了危难之际——冬季，树就会把叶子脱落，只剩主干和树枝，就像把各种诱惑搜甩掉一样，这时，即使再下雪，也打不到主干了。鲁迅先生就如同在冬季的树，昂首挺胸，不被遭受的迫害和诬陷所妥协。鲁迅之妻许广平在《欣慰的纪念》中说：”鲁迅好像一只牛，吃的是草，挤出来的是奶、血。”这确实就是鲁迅先生一生的写照。

《狂人日记》中的最后一句话“救救孩子”道出了鲁迅先生的心声。确实，没有“吃”过人的孩子，或许还有；没有受旧社会影响的孩子，或许还有。从此点可以看出，鲁迅先生也非常重视对孩童的教育。宋朝宰相范仲淹说过：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”鲁迅先生真正做到了，他在广大穷苦人民的心中永远是不朽的，永远是嘴高尚的。

鲁迅先生的伟大，深入了每一个人的心中；鲁迅先生的作品，已成了我灵魂之中的中流砥柱，成了我生命中必不可缺的东西。

狂人日记读后感集合9篇

想要系统地了解“狂人日记读后感”的知识点活动范文吧为您推荐这篇文章，作者写的作品便是我们忠实的朋友。 阅读是知识的积累和感悟的提升，希望能够为你提供有力的支持建议你把这篇文章收藏起来！

狂人日记读后感(篇1)

这部小说主要讲了在旧社会中，鲁迅来到了大哥的家乡。但那里的人却很奇怪，当鲁迅一人走在路上时，路上的人都面色铁青的议论着他，似乎怕他，似乎又想害他。当我读到有个女人在街上打自己的儿子，边打还边说：“老子呀!我要咬你几口才出气。”看到这，我不禁吓了一大跳，虎毒还不食子呢!况且这个有血有肉活生生的女人怎么会如此残忍呢!但是，更可怕的还在后面。

那天，一个人来告诉大哥说村里有一个大恶人死了，村里的几口人便挖出他的心肝拿来吃了，还说是可以壮壮胆子。直到最后，鲁迅终于明白了大哥与那些人是一伙的，目的是想吃鲁迅。才明白妹妹五岁时的死，是因为被大哥吃了，才知道这里是一个吃人的地方。

我想：旧社会实在是太黑暗了、太恐怖了。那些人太残忍了，以为吃别人身上的什么就能补自己身上的什么这样一个荒唐的谣言，就去忍心去伤害自己的亲人。哎!可悲啊，可悲，旧社会实在太黑暗了。

狂人日记读后感(篇2)

《狂人日记》是中国第一部现代白话文小说，是近代中国文学史上的一座里程碑。鲁迅先生采用了日记体，让我眼前一亮，他通过对狂人形象的塑造，对中国延续几千年的封建制度进行了猛烈批判。

《狂人日记》中的狂人是一个“迫害狂”患者，有被害妄想症。狂人在日记中记到：“早上小心出门，赵贵翁的眼色便怪：似乎怕我，似乎想害我。还有七八个人，交头接耳的议论我，有怕我看见。一路上的人，都是如此。其中最凶的一个人，张着嘴，对我笑了一笑；我便从头直冷到脚跟，晓得他们布置，都已妥当了。”

从中我们可以看到他那多疑的心理，走在路上看谁都觉得谁要谋划算计他，就连纯真可爱的孩子在他看来也是要害他的。狂人从那来自狼子村的佃户口中得知他们村里有一个大恶人被大家打死了，几个人便挖出那人的心肝用油煎炒了吃，再看看佃户和大哥的眼神，和外面那伙人一模一样，他惊恐得联想到自己可能也会被吃掉。狂人的大哥请来一个老头子来给狂人诊病，狂人自然而然就想到那老头子是刽子手扮的，给他把脉是为了分一片肉吃。当他吃饭时，一碗蒸鱼让他难以下咽，因为“这鱼的眼睛，白而且硬，张着嘴，同那一伙想吃人的人一样。吃了几筷，滑溜溜的不知是鱼是人”。

看到这儿，我不禁对这个狂人产生同情之感，由于自己的幻想，他时刻活在对自己将可能被他人吃掉的担忧之中，睡不着，吃不好，那该是有多痛苦呀。

狂人的疯疯癫癫的话语其实是封建家庭制度和礼教制度迫害的表现。狂人为何会存在？我认为那是因为他处于一个狂世。那是一个“吃人”的社会，中国封建的“吃人”历史已有几千年了，“古来时常吃人，我也还记得，可是不甚清楚。

狂人日记读后感(篇3)

世人皆醉我独醒，这一点很难做到。我们如今所处的社会，我们从小到大受到的教育，都没有教会你做一个特立独行的人，总是会活在他人的眼中，他人认为的世界，就此世俗。

很多时候，其实有很多的不情愿，不喜欢唱歌，但免不了同学的邀请一次次出入KTV；喝不了酒，免不了同学之情一个个醉倒而归；等等之类，生活之中想要的特立独行，太难。

时间到了，年龄大了，家里催着结婚。但婚姻之事本就不是可以强求之事，想要特立独行找一个真正爱的，会在家庭的压力之下崩塌，而走向勉为其难，那么，这一辈子，也就勉为其难了。

其实，我所想，所要，就是完完全全的遵从自己的内心，孤独也好，落魄也罢，只要心安。

狂人日记读后感(篇4)

“狂人”出生于封建士大夫家庭，身受封建制度和封建礼教的束缚和压迫，造成对社会的恐怖心理。他认定现在是个“吃人”的世界，封建制度是“吃人”的社会。他半夜察看历史，看见满本都写着两个字“吃人”。他对吃人社会发出勇敢的挑战，相信将来的社会是“容不得吃人的人”，喊出了“救救孩子”的呼声。小说揭露了封建礼教在仁义道德掩盖下“吃人”的本质，被誉为“彻底反对封建制度的第一声春雷”。

狂人日记读后感(篇5)

读后感是自己阅读书籍之后有感而发的一些见解和感悟。通常都是些简短的发表自己的感想，xx就为您提供了诸多中外名著的读后感，相信对于您应该有所帮助!

篇一：今天我读了鲁迅的《狂人日记》，鲁迅是我国的大文豪，拿起他的散文真还担心读不懂，翻开第一页，静静地读了起来.......

文章不是很长很长，分为好几篇，每一篇都是一天所写，就像是日记一样，从这个“狂人”的日记中，我们看出了一个人吃人的社会，所有人都想着如何去吃人，就连自己的亲人都要吃自己，每天都是惊险的一天，都有人惦记着要吃你，描写出了一个可怕无情的人吃人的社会，黑暗恐怖让人害怕的一群人，读来让人胆战心惊。

从这篇文章中，我们可以看出这些人在这个社会是多么的残酷无情，不管亲情，不管什么，只想着怎么吃人。

联系鲁迅先生所处在的时代背景可见当时真是的社会就像书中所描绘的那样，人吃人，残酷黑暗，老百姓就像那要被吃的人一样，毫无防抗之力，而那时的**就像是吃人的人，残酷无情。生活在这样之中的人除了折磨就是站起反抗，可是国人的心早已沉睡，鲁迅先生就是用这样的文章来唤醒国人的心，使中华民族站起来，奋起发抗。

读了鲁迅先生的文章，我仿佛又回到了那就社会，了解了那时的社会，是我对鲁迅先生这个人有了更深一层的了解。

读后感范文汇总

汇总中外名著读后感汇总

四大名著读后感汇总xx

狂人日记读后感(篇6)

读《狂人日记》有感

看到《狂人日记》的题目时,感觉这篇*好像是一个不正常的人写的,整篇*可能写的很疯狂,也可能写的一塌糊涂。这样想着,不由自主的看下去······

“今天晚上,很好的月光。我不见他,已是三十多年;今天见了,精神分外爽快。才知道以前的三十多年,全是发昏;然而须十分小心。

不然,那赵家的狗,何以看我两眼呢?我怕得有理。”我从这段话中的“我不见他,已是三十多年。

”想到主人公三十年前可能就见过这个人。既然是赵家的狗,那么这个“他”肯定也姓赵。读这段话的时候,我觉得鲁迅的*和现在我们写的*大不相同,他的写作不用好词好句来描述,也能使我们忍不住接着读下去,就像我亲眼看见了故事中的情景。

我上网查阅了一下,狂人日记的正确解释是揭露当时旧社会的黑暗的事,鲁迅把自己当成患有精神疾病的人来看这个黑暗的世界,可以看到这个世界的虚伪和本性。我又拿起书看了一遍,其中有一段狂人的话我想了半天“吃人的是我的哥哥,我自己是吃人的人的兄弟,我自己被人吃了,可仍然是吃人的人的兄弟。”我有些转不过弯来,我猜想着这句话的所表达意思。

鲁迅的*太深奥了,像我们这样的小学生很少能读懂其中的含义,我也是在网上查阅资料才得到结果,但是我还是喜欢读鲁迅的*。

狂人日记读后感(篇7)

当我读着鲁迅先生所写的中国第一篇白话文**，虽说与现代文区别无几，但是依然觉得那个年代给我一种模糊的距离感，一种沧桑感。而且，纵然是白天，读完后的我着实还是会感受到有一种十分恐怖的气氛笼罩着我。鲁迅先生似乎将我带进了那个“遥远”的地方，让我觉得自己就是那个狂人。

而那种“吃人”的气氛更是被鲁迅先生再现的如此生动。

鲁迅先生笔下的狂人实则是一个“病人”，他有着强烈的“**症”，觉得周围的人全部都鬼使神差加入了吃“我”的团伙中，就连“那赵家的狗”，街上的小孩子都要瓜分自己的一片肉，半根骨。而更令人绝望的是，连自己的亲兄弟也参与了“密谋”。如此一来，狂人成了这个世上最孤独的人，他没有同伴，没有可以求助的人，只有自己的思想和意识“清醒”地“研究“着。

如此一来， 一个不懂世事却也头脑清醒的“疯人“道出了世间的本质，而那些将“疯人”称为“疯人”的人却故作糊涂，明明干出一些吃人的勾当，却道貌岸然地做起了“君子”。这正是封建社会对事实的歪曲。文中写道“他们一翻脸，便说人是恶人”，及其“翻天妙乎，与众不同”的处世原则更是将封建统治阶级颠倒黑白的本领描述的淋漓尽致。

他们“想吃人，又是鬼鬼祟祟，想法遮掩，不敢直接下手”，这正是他们缺乏勇气的体现，因此，只要我们拥有斗争的勇气，必然会取得胜利。文中也对他们的复杂的性格也有直接地批露。“狮子似的凶心，兔子似的怯弱，狐狸的狡猾”。

但他们“自己想吃人，又怕被别人吃了”，正如病人对他哥哥的劝说中所说的一样：“吃人的人，什么干不出！”的确，吃人的人，什么干不出！！

为了吃人，连自己的同胞兄弟都想杀人。因此，在封建社会里，没有家话，只有杀戮、暴力和**。所以，“小孩子”，“狗”，“医生”，“陈老五”以及“我的大哥”，都在以同样**的目光看着“我”这块肥肉，他们要“育肥我”，然后再逼“我”自戕，这样他们“没有杀人的罪名，又偿了心愿”，多么狡猾无耻与**！多么黑暗的社会啊。黑白颠倒。真正清醒的人被称为疯子。他是世界上唯一一个真正清醒的人。

而其他的“吃人兽”则是活在主流的社会，“吃人”才是活在他们世界里的王道。

更可悲的是我们的孩子，为什么会有这样的想法？！无非是老子娘教的，况且大环境如此——“这历史没有年代，歪歪斜斜的每页都写着“仁义道德”几个字”，“我”从字缝里看出字来，满本都写着两个字“吃人”。如此一来，“吃人”的后代毕竟还是要“吃人”，这个种族注定着要这样繁衍下去。

而像“我”这样的“清醒”的人是注定会在悔恨与与忧虑中静候这被“吃掉”的事实。文章结尾的那句的高声呐喊：救救孩子，是多么的深厚却也凄冷，这是为谁的呼唤，又有谁能听到懂得他的呼唤，全文在我读到这已然由一部恐怖片转变成了悲情剧。

现在看来这出剧已历历在目，它在我“清醒”的“研究”后显得越加真实和贴切。

读红楼梦有感

“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都言作者痴，谁解其中味？”一句话似乎道出了曹雪芹毕生的凄苦，以及《红楼梦》这满卷的哀诉。

曹雪芹将中国古代封建社会已经无可挽回地走向崩溃的真实写照挥洒的淋漓尽致，这部《石头记》无疑不成为了一块坚硬的石头，响彻地抨击了当时那封建悲剧性的社会，也给了后人一面关照历史，体味人生的铜镜。**以讲述上层社会中的四大家族为中心图画，真实、生动地描写了十八世纪中国末期封建社会的生活，其中塑造的个个人物堪称活灵活现，犹如曹先生捏造的神奇的泥人，在他们纷杂的世界里开始了神话般的话语与姿态。

然而，这满眼的花枝招展，在喜怒哀乐之下，依然隐藏着一个悲惨的故事。《石头记》以贾、史、王、薛四大家族为背景，以围绕事关贾府家事利益的贾宝玉人生道路而展开的一场封建道路与叛逆者之间的激烈斗争为情节主线，以贾宝玉和林黛玉这对叛逆者的悲剧为主要内容，通过对以贾府为代表的封建家族没落过程的生动描述，而深刻地揭露和批判了封建社会种种黑暗和腐朽，进一步指出了封建社会已经到了"运终权尽"的末世，并走向覆灭的历史趋势。衔玉出生的怡红公子如何？

才华横溢，孤高自许的林姑娘又如何？处事得体的皇商小姐又如何？皇贵妃的三个妹妹，富贵贾府的三位小姐又如何？

最终也都是死的死，散的散。元春的选才凤藻宫，探春的千里东风一梦遥，惜春的青灯黄卷古佛旁，宝黛的木石前盟，宝玉宝钗的金玉良缘，以及上至元妃下至投井的金钏，屈死的晴雯，她们纵然有百媚千愁，终究拗不过那吃人的社会。其实，他们都是封建制度的牺牲品，“树倒猢狲散”是那个时代的必然结局。

另外，**再手法上充分运用了我国书法，绘画，诗词，歌赋，**等各类文学艺术的一切优秀传统手法，展示了一部社会人生悲剧。如贾宝玉，林黛玉共读西厢，黛玉葬花，宝钗扑蝶，晴雯补裘，宝琴立雪，黛玉焚稿等等，还表现在人物塑造上，如林黛玉飘然的身影，诗化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，动人的低泣，脱俗的情趣，潇洒的文采……这一切，都是作者凭借我国优秀传统文化的丰厚艺术素养培育出来的，从而使她在十二钗的群芳中始终荡漾着充满诗情画意的特殊韵味，飘散着东方文化的芬芳。 曹雪芹在《红楼梦》中真实地再现了人物的复杂性，使我们读来犹如作品中的人物同生活中的人物一样真实可信，《红楼梦》中的贾宝玉"说不得贤，说不得愚，说不得善，说不得恶，说不得正大光明，说不得混帐恶赖，说不得聪明才俊，说不得庸俗平凡"，令人徒加评论。

不仅贾宝玉，林黛玉这对寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至连王熙凤这样恶名昭著的人物，也没有将她写得"全是坏"，而是在"可恶"之中交织着某些"可爱"，从而表现出种种矛盾复杂的实际情形，形成性格"迷人的真实"。

鲁迅曾经指出：“总之自有《红楼梦》出来以后，传统的思想和写法都打破了。”鲁迅所谓的“都打破了”指的是“敢于如实描写，并无讳饰，和以前的**叙好人完全是好，坏人完全是坏的，大不相同，所以其中所叙的人物，都是真的人物”。

《红楼梦》没有把人物写某种思想或性格的化身，更没有把人物当作说教的工具。作者用细腻的笔墨表现了生命的内在生动性、丰富性和复杂性。《红楼梦》打破了传统**的单线结构。

它以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的婚恋为中心线索，展开对贵族家庭其他人物和事件的描写。在紧紧抓住贾宝玉、林黛玉、薛宝钗恋爱、婚姻悲剧的同时，展开广阔的社会环境描写，从而写出了产生这一悲剧的社会根源。

红楼就像百科全书，涵盖了世界的各种答案。它有万象竞争的喜气，有精致秀气的独吟，忧感善伤的凄婉，留给了我们无尽的对故事的爱恋，对人物的惋惜，和对那个社会的探索。

狂人日记读后感(篇8)

在碧波荡漾的湖水中，一群白天鹅正在翩翩起舞。它们沐浴着春天的阳光，享受着春的气息，正在各抒己见，诉说着冬天的遭遇。你肯定会指着其中一只最年轻，最美丽的天鹅赞叹不绝。可你是否想过，它曾经是一只丑小鸭，是历经千辛万苦才成为“鹅中之龙”的。这本书写了一只天鹅蛋在鸭群中破壳后，因相貌怪异，让同类鄙弃，历经千辛万苦、重重磨难之后长成了白天鹅。

想起丑小鸭，想必大家肯定为它的苦难生活流一番眼泪。丑小鸭它是一只坚强的小鸭，在历尽千辛万苦之后终于变成了白天鹅。那是它心中的理想支持着它，让它与命运做斗争，与死神抗击到底。在家里，在芦苇丛中，在灌木丛，在沼泽地，在农家小院……它处处受嘲笑，受欺侮，但它丝毫没有灰心丧气，始终不屈不挠地奋斗，最终靠自己有力的翅膀飞向自己最美好的未来。丑小鸭成为了美丽的天鹅，难道不是靠自己的努力吗?

合上书，仔细想想，现在的我不正是一只丑小鸭吗?不经历风雨，怎么见彩虹?我应该向丑小鸭学习，学习它那种不屈不挠和乐观的精神。所谓“有志者，事竟成”。我应该有自己的一份理想，一个目标，做一个全新的自我，为美好明天打一个自信的钩，

我也要向丑小鸭那样，有着最真实的自我，渴望自由，在碧海云天下享受知识的乐趣，让它在我手中灵活运用。我要飞，飞向自己的天地;我要飞，飞向成功的天堂;我要飞，飞向哪个没有实现于梦想的世界。我要飞，飞，飞，追，追，追，永远排在最前的行列中。我要像丑小鸭一样飞起来。我相信，我一定能带着祖国的希望，父母的期望，老师的愿望，飞向美好明天!

来吧，什么难题，什么懊恼，什么伤心，什么灰心，抛开它们，让我们张开翅膀飞起来吧!

读完《丑小鸭》这篇文章后，我懂得了“不能以貌取人”，不能嘲笑别人。

虽然有些人小时候长的'难看，但她的心底善良、有智慧，长大也能变成一只美丽的“白天鹅”。也有些人小时候长的挺漂亮，像公主一样，可是她的内心恶毒，爱嘲笑别人，等到过一段日子，她就会一个朋友也没有，越长越难看，小时候的“白天鹅”也会变成“丑小鸭”。

外表的美与丑只是人生很小的一部分。

我觉得虽然这篇文章的丑小鸭没有信心，但它还是很坚强的，它知道自己长的很丑，它知道朋友们不喜欢它，但是

它没有想：“既然我自己长的那样的丑，既然朋友们都不喜欢我，我活在这个世界上还有什么用啊!”要是我是文章中的丑小鸭，那些小鸭子、小狗、小猫再嘲笑我，我会对它们说“：虽然我长的难看，但是我心底善良，坚强，总会有人喜欢我的。”

我们要向文章中的丑小鸭学习，不管别人说什么，你都要坚强，不要轻言放弃，我们也要懂得一个道理“一个人的美丑不在外表，美丽的真谛在于拥有一颗纯洁的心灵。”

狂人日记读后感(篇9)

提起鲁迅的小说，都说太深奥了不好理解，读起来确实有好多不太懂的地方，我读狂人日记也遇到过以上困惑，每次请教父母，他们总是说要用自己的感受来细细品味鲁迅的小说，因为一千个读者就有一千个哈姆雷特，那么现在，我就从一个小学六年级学生的角度和感觉谈一谈读完这篇小说的感受。

我感觉鲁迅小说里的“狂人”，看似精神错乱、丧心病狂，以为大家都要吃他，其实是再清醒不过的斗士——世人皆浊，我独清。而真相呢？

的确如此。“狂人”周围的人全是吃人的人，“他们自己想吃人，又怕被别人吃了，都用着疑心极深的眼光面面相觑”。“狂人”用狮子似的凶心，兔子的怯弱，狐狸的狡猾来形容那些吃人的人，之后，“狂人”发现自己竟是吃人的人的兄弟，自己竟也吃过自己妹妹的肉，最后，“狂人”把希望放在孩子们的身上，希望他们不要也成为吃人的人，发出了“救救孩子……”的呼唤。

狂人日记充满了鲁迅对封建礼教的抨击，反对人压迫人的现象。读狂人日记，我深深地体会到了鲁迅先生的痛苦，对人压迫人现象的憎恶，还体会到了他对当时旧社会下中华民族衰败的痛心和哀叹——“哀其不幸，怒其不争”，所以文章最后发出了“救救孩子……”的呼唤，因为那不仅仅是孩子，更是中华民族的希望！

“我翻开历史一查，那历史没有年代”。虽然鲁迅先生所处的年代已经过去了，不过现在“人吃人，人压迫人”的现象在世界上的一些国家依然存在。掩卷长思，想起我们现在生活的时代是多么的幸福美好，尤其在全球疫情依然肆虐的今天，我为我是一个中国人倍感骄傲和自豪！

生日日记作文(精选十二篇)

不知不觉中一天又要结束了，一定有不少感想，需要认真地为此写12篇日记了。为了让您不再为写日记头疼，以下是小编帮大家整理的过生日的日记，希望能够帮助到大家。

生日日记作文 篇1

今天是我的生日，我特别开心，从前天晚上我就特别期待今天快点到来。

早晨，我一大早就从床上爬起来，小鸟在树上叽叽喳喳地叫着，风儿呼呼地吹着，好像都在对我说：“生日快乐！”我穿上妈妈给我买的新衣服，跑出了我的卧室。我刚跑出来就看到了桌子上的蛋糕，我的眼睛都亮了，妈妈看到了就说：“你这个小馋猫就知道吃。”

后来，等到我们全家集齐了，我们才开始在蛋糕上插蜡烛，点燃蜡烛，我看见蜡烛上的火苗在跳动，好像我开心的心情。我闭上了眼睛，许了一个愿望，我听旁边的亲人都为我唱生日歌，当时我的心情特别得开心。

开始切蛋糕了，妈妈给我切了一块蛋糕，我先送给了妈妈，谢谢她对我的爱。第二块蛋糕送给我的小姨，谢谢她在生活中给我带来的欢乐。

这一天可真开心啊！在这一天中我又长了一岁，我以后要更懂事。

生日日记作文 篇2

每个人都有不一样的童年，有开心的，伤心的，难以忘记的。

我记得我小时候有一次生日最难忘，那时候是准备我八岁的生日，一大早，我就穿上妈妈给我新买的衣服，这是妈妈送我的生日礼物，爸爸早就去订我的生日大蛋糕了。忙碌了一个早上，到了下午，我请来了我的朋友们，爸爸也把我的生日蛋糕提了回来，我看着那大大的蛋糕，开心极了。

那个蛋糕是两层的，上面还写着我的名字，还写着生日快乐，蛋糕的周边有很多水果，有苹果、哈密瓜、猕猴桃、都是切成一小半一小半的，上面用奶油做的花瓣也特别好看，是粉红色的，我最喜欢的颜色。

爸爸妈妈还有我的朋友们为我唱着生日歌，我迫不及待的许愿、吹蜡烛，哈哈，妈妈让我拿着刀，妈妈握着我的手，一块一块的切下去，终于可以吃蛋糕了，一口下来，真是太美味了，然后正当我吃得津津有味的时候，脸上突然一凉，原来是小珍把奶油抹在我的脸上，其他人看到了，分分要把奶油抹在我的脸上，我吓得满屋子到处跑，他们满屋子到处的追我，不一会儿我就被他们抓到了，硬是把我的剑抹成了花猫脸，为了“报复”他们，我开始反击，就这样，我的生日热闹非凡。

生日日记作文 篇3

有一天，我坐在妈妈的后座上，专注地看着路边的风景。突然，妈妈问我：“过几天就是你十岁生日了。你想要什么生日礼物？”我不假思索地回答：“给我买架遥控直升机！”母亲点头表示同意。

晚上吃完饭，迫不及待的拉着他们逛玩具店。我一进门，各种玩具就整整齐齐地摆在货架上。不仅颜色多，而且款式新颖。我喜欢这个，也喜欢那个。我放不下。突然，我的眼睛盯着一架黄白色的飞机，眼睛动不了了。经过观察，我发现虽然是大小？c虽小，但做工精细。功能也很齐全。它不仅可以起飞和降落，而且还有信号灯和模拟导弹系统。我兴奋地大叫：“就是他。”

付完钱后，我们去了一个空的广场进行试飞。一开始飞机根本不听我的，机身像疯鸟一样乱转。我也很担心它，怕它被损坏。而且，经过几次尝试，我终于掌握了它的飞行要领。后来在我的指挥下，它变得很听话。它在天上盘旋的时候，我站在飞机下面，他是一个差动吊扇。

我喜欢这个特别的'生日礼物。因为是我妈给我的。以后，我会和它好好相处的。

生日日记作文 篇4

下午，同学们都在说自己怎样过生日的。

小红说：“我上个星期过生日，妈妈给我买了一个很大的生日蛋糕。”小明说：“我也刚满九岁，全家人一起给我庆祝了生日。”刘嘉奕说：“我在家过的生日，还吃了火锅。”同学们说得很热闹。

李晓明听了很伤心，自言自语地说：“我也快过生日了，但是……”

小明看到了李晓明离开了，连忙对小红说：“李晓明的爸妈在外地工作，我们在教室给李晓明过生日吧!”小红拍着手，说：“这办法好。”

放学了，李晓明在教室里打扫卫生，“咚、咚、咚”有人敲门，打开门发现同学们和老师说：“李晓明生日快乐。”他高兴得流下了眼泪。同学们唱起了生日歌：祝你生日快乐，祝你生日快乐!李晓明许了一个愿望，吹灭了蜡烛。小红送给她铅笔盒，小明送给他自动笔，我送给他我的乐高。

教室里成了生日派对，李晓明激动的跳了起来。

生日日记作文 篇5

今天是我的生日，我请了许多好朋友来我家玩，朋友们送了我小老鼠，自动铅笔，笔芯，密码本，还有台灯。

然后我们开始玩“芭比娃娃”，我们给娃娃穿衣服，梳头发，擦粉饼，喷香水，穿鞋子。然后我又拿出小熊猫来，我说：“我好饿哦！我要去找东西吃，啊呜，真好吃啊！我好饱啊！”他们都笑了。

我说：“我们开始玩电脑吧！”于是，我叫爸爸：“爸爸，我们要玩 7K7K 小游戏！”于是，爸爸来打开 7K7K 。我们玩了一会，妈妈说吃饭了。我说：“哇！好丰盛啊！有黄鱼，虾，乌贼，红烧肉，烤肉片，油麦菜……”

吃完饭休息一会儿，爸爸说：“你们要不要去楼顶玩沙子？”我们说：“好！好！好！”我们走到楼顶，打开门。我们立刻跑向沙坑开始玩起来，我们造了一座山，好几条路，再把如毁掉，玩了好一会儿，才回家了。回家了，我说：“开始吃蛋糕了！开始吃蛋糕了！”于是我许了一个愿 。 爸爸说：“分蛋糕了！分蛋糕了！”吃完蛋糕，休息了一会儿，朋友们和我说：“再见！”我也说：“再见！”

我觉得今天我过得很快乐！

生日日记作文 篇6

我的妈妈很勤劳，家务活都是她在干，她也很有耐心，每次我在家里调皮捣蛋，她都会耐心的给我讲道理，今天是我的生日，也是妈妈的受罪日。

下午妈妈说要带我下楼吃火锅。到了火锅店，我发现桌子上有一个皮卡丘的生日蛋糕。我问妈妈：“妈妈今天是谁过生日呀？”妈妈说：“傻孩子，今天是你的生日呀！”哇，原来今天是我的生日。过了一会儿，舅舅他们都来了。大舅他们一家提着一盒芭比娃娃；姐姐拿了三瓶许愿糖；二舅一家也拿了一盒芭比娃娃；而三舅家提了一个不大不小的生日蛋糕，我高兴极了。

接着大家开始点菜了，我点了很多我爱吃的菜。大快朵颐之后，我们开始切蛋糕啦。我把蛋糕盒子打开，插上蜡烛。大家开始给我唱生日歌，祝你生日快乐，祝你生日快乐，祝你幸福，祝你健康，祝你永远光明…我开始许愿，希望我这次期末考试能考到90分以上。妈妈把灯打开了，我拿起刀开始切蛋糕。我给妈妈切了一块，说：“妈妈您辛苦了。”接着我又给爸爸切了一块，说：“谢谢你爸爸。”接着我又给舅舅和其他的姐们切。姐姐忽然跑过来给我抹了蛋糕，哈哈，我都被抹成老爷爷了，长着一脸白白的`大胡子，大家都哈哈大笑。

就这样，我度过了一个开心的生日。

生日日记作文 篇7

今天中午午休的时候，同学们不知道怎么提起了生日的话题。晓晓说：“我上个星期过九岁生日，妈妈给我买了一个很大的蛋糕，可好吃了！”亮亮接着说：“我也刚刚过了九岁生日，生日那天，全家给我一起庆祝生日，我收到了好多礼物！”

李晓明坐在窗边，亮亮上前问道：“李晓明，我记得明天是你的生日，你打算怎么过呀？”李晓明说道：“我的爸爸妈妈在外地工作，我也不知道我的生日怎么过。”大家听了都沉默了。放学后，等李晓明走了，晓晓和亮亮就商量明天怎么跟李晓明过生日……

第二天，当李晓明走进教室门口，发现教室的门关着，窗帘也拉下来了，教室黑黑的。他一边嘀咕：“同学们搞什么鬼，难道今天不上课？”他推开门一下子惊呆了，看见晓晓和亮亮笑眯眯地捧着点着蜡烛的生日蛋糕向他走过来，同学们异口同声地唱起了“祝你生日快乐……”李晓明看到这一幕，激动得热泪盈眶，他哽咽着说：“谢谢你们，这是我度过最幸福快乐的生日！”

生日日记作文 篇8

今天，对于我来说，是一个快乐的日子，也许是。

骨折，对于任何人都存在这恐惧，可就是在我生日的前一天这个不幸的事发生在我的身上。

我不想逃避现实，但无论怎样都是这样了，只是当作上天的考验，只是当作上天的警钟，是上天对我的“大马哈”的警告。我不存在任何恐惧，但是，无论谁想起那惊魂一刻都特别的害怕。

这次事故，似乎是我在骑电动车的时候轮子不知被什么拌了一下，之后我就飞出车外，轮胎划了两三米。当时我躺在地上，左手已经没有知觉。我本想停一会没事了再走，可我的两手就是没力气。大约10分钟光景，有两位女士问我，有事没事，要不要给家人打电话，我答应了她们的好意，给我妈打了个电话，这样，妈妈才来。我一说我的情况，妈妈怀疑我的左手骨折，连忙把我送到医院检查，这才知道骨折了，虽然很小，但很痛···当时我都快痛晕了。直到把我送到焦作，打完石膏后才有所缓解。

我现在好了些，谢谢那两位女士，万分感谢，那时我甚至没问她们的名字，遗憾，只不过，存有电话，定会感谢。

生日日记作文 篇9

下课了，同学们围在一起，讨论自己以前的生日是怎么样。只有李晓明闷闷不乐地坐在座位上。，因为他也快过生日了，但是爸爸妈妈都没时间。

有几位同学知道了，就召集大家给李晓明过了个生日。老师把你小晓明领走了。李明杰把桌子摆成一圈；班长画黑板报；你李仁拿一个盒装装了很多糖果；李红点蜡烛；李二拿蛋糕。其他人找一个地方躲起来，老师也准备了视频。

这时李晓明打开门，五花八门的糖掉了下来，就像在下糖果雨。他看黑板上写着七个大字：李晓明生日快乐！

一眨眼，灯关了，同学们蹦了出来。李二拿着蛋糕放在李晓明的眼前。蜡烛点燃了，小明许了个愿，现在就开始吃蛋糕环节了。

大家吃蛋糕时，李晓明的爸爸妈妈出现在屏幕上，他问：“你们什么时候能回？”爸爸回答：“今天晚上就能回！”视频结束，李晓明感动得哭了。

李晓明又问老师：“地上的糖果怎么办？”老师回答：“是用来给你们抢的，抢到了还能吃。”话一说完，大家飞快地找糖果。还没过多久，教室就被找到一干二净。

“叮叮叮”李晓明的生日结束了，友情还在教室飘荡……

生日日记作文 篇10

昨天是我十一岁的生日，今年过生日没有像以往那样买一个生日蛋糕，做一桌子好饭，今年爸爸只给我买了一些羊排，炒了几个小菜，草草的过去了。我并没有不高兴，因为我知道：爸爸妈妈这几天很烦，妈妈没有了工作；我们家又因房价太贵，没买到好房子。爸爸妈妈心里谁都不高兴。

都说：孩子的生日是妈妈的苦难日。是妈妈把生命带给了我。我要学会感谢在这个时候，我更不能调皮捣蛋，要听爸爸妈妈的话多做家务，照顾父母。爸爸工作了一天回后，送上一杯茶；妈妈干了一天的家务临睡觉时给她洗洗脚；没事再扫地．拖地，这都是我该做的。

父母把所有的爱都了我，是父母让我长成了一棵健康成长的小树，我不要可口的饭菜；也不要华丽的衣服，我只要爸爸妈妈永远开心，永远快乐！

生日日记作文 篇11

XX月XX日是我的生日。我期望我的生日快点到来，这样，我就又长大了一岁。

等我过生日的时候，我要一个美丽的大蛋糕：底层是一圈淡紫色的花边，如一道道美丽的波纹，上层排列着三朵粉红色的花朵，娇艳欲滴，一只浑身雪白的公鸡昂首啼鸣，旁边“生日欢乐”四个字闪烁着欢乐的光泽。

在我过生日的时候，会有许多人送给我礼物和祝福，我简直就能够幸福的像一个王子。

在我过生日的时候，我还能够饱餐一顿，妈妈会为我选择一个大饭店，点一大桌子我最爱吃的菜。然后到了吃生日蛋糕的时候，大家为我点上十支生日蜡烛，在浪漫的烛光中，在大家的生日欢乐歌的祝福中，我要许下我的生日愿望，让我的生日愿望随着蜡烛的吹灭梦想成真。

尽管相聚的时间很短，可是大家必须会是十分开心的，得到大家的祝福，我感到十分幸福。我多么期望年年有今日，岁岁有今朝。

生日日记作文 篇12

这个双休日是一个特别的日子，因为星期六是我妹妹的生日。这天，我早早地来到了妹妹家。妹妹家住在河山，离我家比较远。

我刚来到她家，就发现有两个小朋友在她家门口。她们一见倩倩来了，就赶紧跑来迎接她。我三步并成二步跑进屋，看见一桌子好菜，当中还放着一个生日大蛋糕。庆祝生日的时刻终于到来了！“小寿星”倩倩戴着金黄色的王冠，焦急地等待着那一刻。姑姑小心翼翼地揭开了蛋糕，插上了荷花蜡烛。荷花蜡烛像烟花一样散开，喷出艳丽的火焰，接着就响起悦耳动听的“生日快乐”之歌。大家随着“生日快乐”之歌拍着手，唱起了歌来。

我们的“小寿星”倩倩许了愿，只听“呼”地一声“小寿星”吹灭了七根蜡烛！切蛋糕了，妹妹说要她切，姑姑不肯，便切了一只大白兔给她，蛋糕上有两个小樱桃、两块芒果、两个草莓，可是有四个小朋友，怎么分呢？最后，还是我出了个主意：今天是倩倩生日，她是主角，应该吃樱桃、芒果、草莓各一颗；然后我吃余下的一颗樱桃，玲玲吃一颗草莓，小峰当然就吃芒果啦。我们大家有说有笑，真是快乐极了。时间过得真快，生日聚会结束了，可我们仍陶醉在这香甜可口的美味和快乐的气氛之中。

真想每个星期天都有人过生日啊！

我的毕业日记十二篇

你是否在搜索范文的优秀模板呢？文档处理使我们在学习知识和技能时更有计划和目标性，这时可以参考网络上的一些优秀范文。学习范文的写作方式和技巧能帮助我更好地面对写作困难，一文带你深入了解“我的毕业日记”推荐必读，我们会对该领域的新技术新模式进行深入解析供您学习！

我的毕业日记 篇1

“呼……快毕业了啊!”

“恩”我来荣怀三年，虽然坏坏的，常惹老师生气，我行我素，但从未想过淡忘他们。如今，快毕业了，我n次问自己，我会记住他们吗会忘了他们吗我不保证我不会，因为我太健忘了!在荣怀三年，我和同学无数次诅咒我们的奥数老师!因为要竞赛，老师占用我们的课外活动，占用我们的副课!晚自习不按时下课，往往别人都睡了，我们才刚刚下课回寝室。我们认为老师很坏，再背地里把他说的一文不值，如今想起这些，才发现老师是为了让我们有好成绩!我们的语文老师在我们六年级时转走了，换了个男老师，我不喜欢他，在他的课上，我总爱拆他台!他每一次都把我叫去训话，我却左耳进右耳出。但是现在我想起那一次次训话，深感惭愧!毕业的心情，两个字——惭愧!

我的毕业日记 篇2

马上，我即将是初中的学生了，这应该是令人高兴地，可是我的心中总是有那么不舍，那么依恋。。。

想一想，跟同学在一起有六年了，有了深厚的感情，就要跟他们分开了，心里总有一点难受啊！！

“六年的时间怎么过的这么快啊！哎！”我默默的叹气。虽然我总是说我想离开我那个班，但是我的感情骗不了我。我无法忘记我的班级，我的同学，我的老师。我的母校啊！！！

六年的时间里，我们班有时也会吵架，虽然也会打架，但是我们的友谊，我们的感情在我们心中是永远不会改变的，我永远忘记不了他们。他们的顽皮、他们的天真、他们的感受，我永远会牢记在心。

亲爱的同学们，敬爱的老师们，我知道我们的故事，我们的深情是无法用语言表示出来的。我不渴望你们记住我，但是我会记住你们的！！

我的毕业日记 篇3

今天是2月17号，算算日子，明天就是我实习结束的日子。呵呵，实习生活走到现在，我居然能坚持到现在。而与我一起的三个实习生还要继续坚守，祝福他们顺利。

今天的工作大致是对前几天工作的扫尾，上午很快就完成了。做完的时候，大家小小的欢呼了以下。而下午我又窜到大厅要上机，师傅们也乐意让我替代会他们了，看来我的工作还是受到一定的肯定的。

我的毕业日记 篇4

快毕业了，也快分开了……小学六年里，有快乐，有悲伤，有过吵闹，也有过团结……这是一个泪汗交加的流年，又是一个喜悲交杂的六年……我们是相处了六年的朋友，现在却马上就要分开了，谁的心里也不好受吧!

——题记

开学第一天，我们来到了小学这个陌生的地方。而仅仅是一会功夫，我们就打成了一片。我们那时还不懂什么是真正的朋友，只知道跟着谁有好处就行。后来，我们慢慢长大了，自己有自己的思想了，有自己的选择了，知道该跟谁做朋友，不该跟谁做朋友，可是，有了自己的思想也带来了虚伪，朋友之间不再那么坦诚相待了，可是我们仍然极其努力的维持着这种境况。

直到有一天，她宣布你不在是她的朋友，你失望了。但是，好朋友的矛盾不隔夜。第二天我们又恢复了像往常一样的友谊，可是，也许有一方发现，友谊似乎出现了漏洞，可是没去缝合，总想着还有时间。7月4日也许是最后的见面吧!还有时间吗?我们扪(mén)心自问。

初中，一定会结识到更多的朋友吧!希望不会再后悔了，时间只有三年，从开学那一刻开始计算。我们班还与许多同学都跟我一个学校呢!真是幸运啊!希望以后的中学生活会更加精彩!

我的毕业日记 篇5

今天就是第九周了，还有一周就期中考试了。这学期过了我们就要离开这个学校，经做到这里和我们过了一个暑假之中，这里却做的不是我们。你疯狂过了六年，不知不觉就过去了。一起骂过，一起开心过，一起欢过，一起玩过，一起哭过，这些都是童年的回忆。暑假过去了以后就没有以前那么疯狂。

现在最主要的还是学习，现在要抓住每一分每一秒。一起去奋斗想快乐的初中过。不让时间逃跑掉。现在可以利用这些时间拿来复习，准备考试，到了期末期中才能靠头一个好成绩为自己努力付出是值得的，如果拿来玩的时间，那就是浪费的。过了这学期，我们就要分别离开了。不可以跟我前面做的人一学习了还有说悄悄话了。再见了我的同学

我的毕业日记 篇6

今日我了解到公安民警的任务是多么的艰巨，他们的工作是多么的重要，我做为一名实习生深深体会到了将来的任务是多么的重大，我也深刻体会到了自己所学习到的知识是多么的浅薄；通过这次见习，我学到了很多的东西，同时也发现了我自己的很多不足，在剩下的在校期间，我要努力学习公安知识，加强公安业务方面的学习，为将来的工作打下坚实厚重的基础；通过这次实习，让我更加热爱警察这份崇高、光荣的职业。

人们的法制观念、交通法律意识都有了很大的提高。但是在普法的深度与广度上还有一些不足。比如有些时候，人们对有些交通法律条文是知道的，但是仍然不在一的去违反，他们之中的有些人认为像这样的违反交通法不是什么要紧的事。大不了罚些款，最多也是个拘留。又不像犯罪那么严重，还能把他们怎么样，所以一些人被利益的驱使，或者是图个方便，总是一而再，再而三的违反。影响了一些交通的畅通。

作为一名交通警察，是一个光荣的职务，可是又注定是一份富有挑战性的工作。我们必须全力以赴，勇往直前。好一个人民警察，好自豪的一个名字，可是它承载着多大的分量呢，我们有必要好好深思，并为将要来的一切做好充分的准备。

我的毕业日记 篇7

毕业，是当我们以后孤寂时候，带着微笑和遗憾去回想时的副词；毕业，是我们夜半梦醒，触碰不到而无限感伤的虚词。若干年后，假如我们还能够想起那段时光，也许这不属于难忘，也不属于永远，而仅仅是一段记录了成长经历的回忆。又到艳阳高照的六月，月考结束的学生们向天空抛起书包，带着笑和小学生活说再见。即将各奔前程的学生最后一次戴上了小学帽，含着眼泪和校园说再见。笑中有泪的离别，我们在歌声中回味那段留念的岁月。

不断地寻……

毕业意味着一段故事的结束，回头看看的时候，难免会感觉很无奈。年少时，说过的话，爱过的那个人，记忆都仿佛随风飘零。生活，就像一杯茶。在人生的道路上，只有自己去慢慢的去品味！

想一想过去时光一去不回头。

在毕业后才知道这一切是美好的！

拥有ING的不懂得轻重之分直到成为END才知道自己真的真的很在乎！

我的毕业日记 篇8

我们马上要毕业了!

暑假终于放松了!

妈妈还给我报了好多补习班。

今天就要照毕业照了!

早上一来就听到这样一段对话，同学们三五成群的围在一起，你一言我一语的说笑着。

今天照毕业照，大家都显得兴致勃勃，随着时间的推移，我们到了操场，那里摆放着好几张桌子，还有一排凳子，似火的骄阳正暴晒着我们和606班的同学。

太阳无情甜食着同学们的兴致，大家的兴致就像温度计掉到冰窟窿直线下降。

第二节课上课了，终于到了我们，太阳把我们的兴致甜食完了，同时我们的耐心也被太阳舔掉了。经过三番五次的调位，同学们显得些许不耐烦了，一会儿张姝晗抱怨道：我们都快热死了!一会儿周璐又埋怨说：音乐老师都有伞，也不帮我们遮太阳!

大家仿佛都有满腹的牢骚，叽叽咕咕的说个不停，老师满意了，她拍拍手让我们停下来。咔嚓!闪光灯一闪，我的眼睛睁不开了，我的左眼皮一直跳个不停。天上的太阳似火，地下的闪光刺眼，我强迫自己睁眼，终于在灯闪时睁开了。好了，解散!老师说，太好了，终于解放了!我揉了揉酸痛的眼皮，擦了擦流出的眼泪，呼出了一口气。我快中暑了!周璐站在树荫下说。我也是!张姝晗跑到楼梯口，用手扇着风说，要是来点雨该多好呀!

这真是一次难熬的毕业照相呀!

我的毕业日记 篇9

7月6日那天，是我最后一次背着书包到小学里去了。因为我们毕业！

7月6日那天上午我们心忐忑不安紧紧张张的，因为是我们小学的最后一个上午了！那天还下着细微的小雨，雨一直不停的流着，像眼泪一样，似乎在为我们感动着。因为我们下午即将有一个举行。

那天上午我们才一位同学不来了，我们也不知道是因为什么原因她不来，所以我们很愤怒！也没想到在前一天她已经跟我们告别了。

但后来知道他是故意不去的，我们问他为什么不去她还是是不说。但我猜的话可能是因为他没有买礼物吧！

我的毕业日记 篇10

获得工作上的进步只是其中的一部分，更重要的是，能在尚未走出校园时就有独立的工作和生活体验也无疑是难得而珍贵的社会体验。感谢领导、老师和公司为我提供这样一个学习和交流机会。我不得不承认我的实习更接近于一次独立的学习，而不是一份真正的工作。

通过这段时间的学习，我对未来的工作充满了期待，原来工作也可以有这么多的乐趣，能收获这么多的知识，而并不是为了工资而工作，而是为了锻炼自己，为了让自己的青春更有价值。

我的毕业日记 篇11

匆匆忙忙的我们，六年小学时光转眼间就过去五年半多了，回想起来，还真是惋惜

记得我们在这所小学里，上学报道的第一日，看到这些桌子又大又长，手张开也没这么长。上课铃响了，我们随意坐着座位，老师把我们从矮到高排了一下位置，我排在第三位，在我前面的，是一个脸白白的小女孩我伸手去拍她的背，见她转过来时，我的眼睛不自觉地看着她：白嫩嫩的皮肤，头发稍有点棕褐色，脸圆圆的，就算有点中西结合，我依然看着挺顺眼。没想到我还没有开口问，她就已经抢先问我了:你好呀！你叫什么名字？我回答道:我叫潘紫涵，你呢？我呀？你猜猜看！她的语气十分吸引我，我就胡说一气，也没有猜到。现在想到这些，也怪我们小时候，童心未泯啊！

我们六年级时，虽然不会回忆儿时，但是这些记忆却十分尤新。有次，体育课时，我找来她，对她说:我觉得你不再是儿时的那个你了，我也不是儿时那个我了，为什么啊？因为随着时光的方向，我们逐渐长大，儿时的幼稚，已经不在了。她仰望着天空，说到。我也遥望天空，只觉得，时光过去地真快，为什么我们要长大？

时光不老，我们不散，愿看到这篇文章的你，能看到你的童心未泯。

我的毕业日记 篇12

7月6日下午这天我们毕业了！

我们从20xx年的夏天来到这个陌生的学校和环境；如今现在要从这熟悉的地方离开了。在这小学六年里我们懂得了许多道理和知识。

在这里我最感谢小学六年级的老师们，她们给了我完整的童年。最感谢的老师是卜老师、杨老师、武老师是他们在距一年里辛辛苦苦地培育出我们。现在我们即将离开她们了。

但里面的样子我是永远记住的，也是永远不会忘记的！

我想对复习小学的所有老师说一声“您们辛苦了谢谢你们这几年的养育之恩！最后祝你们身体健康、万事如意、工作顺利！”

我喜欢的日记十二篇

在现实生活或工作学习中，大家总少不了接触作文吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。相信许多人会觉得作文很难写吧，以下是小编整理的我喜欢的秋天作文（精选12篇），供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

我喜欢的日记 篇1

有的同学喜欢鸟语花香、春暖花开的春天，有的同学喜欢百花盛开、骄阳似火的夏天，有的同学喜欢天寒地冻、大学缤纷的秋天，相信有的同学也和我一样喜欢的季节都就是果实累累、瓜果飘香、秋高气爽的秋天。

秋姐姐挥了一下手中的魔法棒，把秋天打扮的绚丽多彩。

金色的秋天就是一个收获的季节，看呀！那边的果园里的苹果又大又红，像一盏盏小灯笼似的挂满了枝头。那黄澄澄的大鸭梨把枝头都压弯了腰，像一个个宝葫芦一样惹人喜爱。葡萄架上的那一串串葡萄也不甘示弱，像珍珠玛瑙一般，让人看了之后就会垂涎三尺。

金秋就是丰收的季节，田野里的高粱红彤彤的，像一个个做错了事的小姑娘似的。那胆小的玉米妹妹躲在千屋小被里，听到了外面的欢笑声，忍不住把小脑袋探了出来。大豆妈妈笑得裂开了嘴，顽皮的豆宝宝他们也急着欣赏这美丽的金秋美景……

金秋就是花的季节，你看！尽管许多花儿都凋谢了，但月季花任然露着甜甜的微笑，耐寒傲霜的菊花才刚刚开放。菊花虽然没有牡丹那样富贵，也没有玫瑰那样芬芳，但它就是秋天的象征。瞧！那黄的似金、红的似火、白的似雪、粉的似霞的菊花，竞相开放。那一串红也不甘示弱，分分开出红红的花，远远望去，好像一团熊熊火焰燃烧的火把那边的银杏树上面的树叶被风一吹，就像一只只蝴蝶在空中翩翩起舞。

秋天，你象征着成熟，意味着收获，你也就是花草树木的演唱会个主持人。我迷恋你呀秋，我赞美你呀秋，你给我带来了无穷的乐趣，让我的生活充满了欢乐。

我喜欢的日记 篇2

秋天是金黄的，多彩的；秋天像一位穿着金色衣服的姑娘，翩翩起舞，舞进人的心里；秋天的世界令人心中流露着甘甜的蜜汁，凉爽的风像雨后的天气一样，让人快乐，让人舒服。

秋天是一个五谷丰收的季节，硕果累累的挂在金黄的树，田野里一片金黄。这是个令人兴高采烈的季节，因为这个季节印证了农民伯伯辛苦一年丰收的成果。我喜欢看到树上挂满了沉甸甸的果实，又大又甜的，一口吃下去，仿佛身体都飘飘欲仙。那香甜可口的滋味还存留在口中，使人难以忘怀。

我喜欢秋天的凉风习习。那一阵阵凉爽的秋风吹过你身上，夏天的酷热一下子消失的无影无踪，留下的只有凉爽，只有喜悦的'感觉。

我喜欢秋天的树叶飘零。那飘零下来树叶像一个个跳舞的姑娘，像一只只翩翩起舞的黄蝴蝶。真是“落红不是无情物，化作春泥更化花。每当我看到树上的叶子飘落下来，心中的不安，伤心，悲痛如石头被重重地扔到地上一样，心中的大石荡然无存，如释重负，心里变得开心起来。

秋天的绵绵细雨，使果实更加地充沛，更加地滋润。使我心中被凉爽的细雨冲洗过一样，变得明亮，变得开心，变得如彩虹般的美丽。

我爱秋天的一切，爱秋姑娘送来的凉风，爱树叶飘零的景象，爱硕果累累的大树，爱一片金黄的稻田，更爱秋天的绵绵细雨。

我喜欢的日记 篇3

最近我读了《青铜葵花》这本书，书的作者是我国著名的儿童文学作家曹文轩，书中描叙了没有血缘关系的两兄妹青铜与葵花的故事，全书表现出两个少年经受的苦难历程和面对苦难所显示的风度，永不向苦难低头。

书中的每个人物形象生动、丰满，其中我最喜欢的人物是青铜，因为他虽然是个哑巴，但是是一个善良、没有心机的孩子，虽然有时贪玩，但敢于承担错误，并甘愿替妹妹受罚，而且孝顺、尊敬长辈。

在粗茶淡饭中，一家人为了抚养葵花，倾其所有，虽然青铜不会说话，但是他在沉默中无微不至的.呵护着葵花，几乎为了她奉献了自己的一切：为了让葵花不错过照相的机会，青铜冒着风雪站在街头卖芦花鞋；为了让葵花在晚上能读书，青铜特意捉了萤火虫点亮了南瓜灯；为了让葵花能看上马戏，青铜不顾劳累把妹妹驮在自己的肩膀……

火灾虽然使他失去了说话的能力，但在无言的成长中，他对人对事对生活对自然心领神会，聪明绝顶。不聋却哑的残疾更磨练了他正直善良，坚韧刚强、天真坦荡的品质和个性。

虽然冒雨摧毁了房屋，但是仍旧摧毁不了我们生活下去的勇气，我们会一起建造更坚固的家，因为我们有着团结友爱的一家人；蝗虫灾害虽然使我们失去了粮食，但是我们可以挖芦根、摸菱角，我们同甘共苦，一起面对。

这种作者对苦难、对真情、对青铜美好人性的细腻描写和咏叹宛如一股清澈泉水，将温润和纯净着每一个读者的眼睛和心灵，牵着我们对生命中真善美的用恒追求。

我喜欢的日记 篇4

我最喜欢的一个人他会是谁呢？那我现在就告诉你吧!他就是关心我的爸爸.

爸爸有一头黑黢黢的头发，下面有一双炯炯有神的.眼睛，戴着一付眼镜，像一个大科学家，很有学问.旁边有两个大大的耳朵，像两把大扇子.下面有一个鼻子，晚上睡觉时，经常打呼噜，让我和妈妈睡不好觉，第二天像个熊猫眼一样黑.下面有一个大嘴巴，我被妈妈揍时，爸爸就会来说服妈妈，让我免了一次打.爸爸还有一双

爱劳动的手，在家里经常收拾屋子，让家里总是干干净净的、亮晶晶的

有一次，我被一个大哥哥欺负了，爸爸急忙出马，用三言两语就把这个大哥哥

给教育了一次，不然我又要无缘无故的被人打一次.有一天，我连续上了二十次WC，爸爸知道了，不管暴风雨有多大；不管天气有多热，爸爸都给我去买了药.虽然我的病好了，但是爸爸却病成了那样......爸爸打动了我.

有一次，粗心的我把作业本放在了家里，爸爸在家里看见了，冒着火辣辣的太阳给我送来.还有一次，我因为考试没考好，哭得很凶.这时，爸爸安慰我说：“这次没考好下次努努力吧!”我想，下次一定要考好.

怎么样？你喜欢我的爸爸吗？

我喜欢的日记 篇5

我最喜欢的季节，不是万物复苏的春天，不是骄阳似火的夏天，也不是白雪皑皑的冬天，而是硕果累累的秋天。

秋姑娘来了，她踏着矫健的步伐向我们走来，她给大树脱下绿色的衣裳，她给小麦穿上金色的连衣裙。一群群大雁一会儿排成"一"字形，一会儿排成"人"字形，在天空跳起了优美的舞蹈。

凉席收起来了，空调也穿上了衣服，我们迎着习习秋风去上学，心情是多么舒畅啊！

公园里，落叶在秋风的陪伴下，跳起了优美的舞蹈。枫树林里一片火红，仿佛是夏日里那火红的太阳。清晨的霞光照射在树林里，给大树披上了金色的新装，让人应接不暇。

果园里，经过春天的百花争艳，累累硕果早以跃上枝头。那红红的苹果像一个个小灯笼，桃子也笑歪了嘴。

从小到大，我都看到过许多不同的秋天，童年的我认为，秋天，和我们人一样爱长大，在变化着。小时候的秋天是温柔的，就像妈妈对我的爱。后来，随着年龄的增长，随着岁月的变化。秋天带着我进入了知识的殿堂，在这陌生的校园里，秋天是我的朋友，秋天是我的老师，秋天也是我在校园里的"妈妈"。

我爱秋天，就像爱着我的朋友一样爱着秋天；我爱秋天，就像爱着我的老师一样爱着秋天；我爱秋天，就像爱着我的母亲一样爱着秋天。

我爱你，秋天，美丽而质朴的秋天！

我喜欢的日记 篇6

春天像刚落地的娃娃，从头到脚都是新的，它生长着。

春天像个活泼的小姑娘，花枝招展的，走着，笑着。

春天像健壮的青年，有铁一般的胳膊和腰身，领着我们上前去。

春天是个万物复苏的季节，整个世界都充满了生机。大地、小花、小草、动物都好像刚从睡梦中醒来似的，一幅懒洋洋的样子。各种花朵也竞相绽放。

艳丽的花朵们一看到冰雪融化就纷纷披上美丽的花衣，生怕自己被其它花朵打败。桃花和杏花正在比赛，想要以自己的绝色跟对方一决胜负。迎春花和梨花正在向对方诉说着自己在冬梦中的奇遇。瞧，被称为“百花之王”的牡丹也从睡梦中醒了过来。牡丹刚从地里探出头来就用她那不顾一切的眼神骄傲的看着世界的一切，仿佛所有的生命都应该拜倒在她自己脚下似的。接着，小草们也控制不住自己的情绪了，纷纷钻出来，探出小脑袋。一阵微风吹来，花儿、小草便手牵手，跳起了摇滚乐。真是“春风又绿江南岸”啊！

不仅是植物，连动物也活跃起来了呢！

看，燕子在树上欢快的唱起了动人的乐章，小蜜蜂、花蝴蝶都纷纷为它伴奏。它们就像个大乐团似的。动物园里，动物们都成群结队的在玩耍，气氛格外活跃。

到了春天，人们也发生了许多变化。大家都渐渐脱掉了沉重的棉袄，换上了非常轻薄的外套。

啊，春天真是生机勃勃，春天真是花红柳绿。我爱春天的美丽景色，我爱春天的生机勃勃。

我喜欢的日记 篇7

假如说春天就是暖的，秋天就是艳的，冬天就是纯的，那夏天就就是美的；假如说春天就是万物复苏的，秋天就是硕果累累的，冬天就是白雪皑皑的，那夏天就就是万紫千红的。在四季中，我最喜欢的就就是夏天，因为，它就是美的！

在夏天里，最火辣的就就是太阳了，金色的阳光密密地斜织着，似乎给大地裹上了一层金色纱衣。通过树叶看太阳，似乎摄影机——眼睛，也失去了焦点。那蝉似乎怕太阳似的，找了个阴凉儿地，嗡嗡地奏起了夏天之乐。树阴下的人们，挥挥扇子，似乎想与太阳的威力抗衡，谁料，这么一大群人，竟也纷纷败下阵来。

太阳的颜色再美，也有厌烦的时侯，而雨姑娘却总就是合时宜的出来闲逛，顺便浇浇人们心上的小火。可在这细雨飘荡的日子里，人们也不愿闲着，在大街上漫步，那就是常有的事，人们仿佛都想边呼吸着清新的空气，边欣赏刚刚被雨涂抹上神秘色彩的油画。

风儿知道雨姑娘怕孤单，便跟在雨姑娘身后陪着来了。听，沙沙沙，沙沙沙，可别慌，那不就是什么妖魔鬼怪，那就是风在与雨嬉戏呢！那风若就是没刹住车，直钻你的怀抱，你可千万别恼，它只不过跟你开了个玩笑！

看着那摇曳的花，你就知道，风往那边逃去了。顾不上风，你就被花儿给迷住了，那万紫千红的花儿上一秒还含苞欲放，这一秒却已争芳斗艳，深陷其中，竟无法自拔。

不知不觉，时间爷爷来了，秋也催促着让夏离开了四季舞台。可那枯萎的花，落叶的树，枝枝叉叉，点点滴滴中都透着一种美，美得窒息，仿佛在我们眼前呈现的夏天不过就是一场幻梦罢了。

而我，却在这场幻梦中不愿醒来，想独自一人去品味那我最喜欢的夏天！

我喜欢的日记 篇8

夏天虽然没有百花齐放的芳香，没有秋天粮食满仓的喜悦，也没有冬天漫天飞雪的美景，但它仍然是我最喜欢的季节。

夏天给人最深的印象就是炎热了。太阳总像个燃烧着熊熊烈焰的大火球，卖力地炙烤着大地。大黄狗瘫软地趴在地上吐舌头。空气里的每一丝水分似乎都被这炎热蒸发，让人觉得万分干燥，失去了力量。轻飞曼舞的蜂蝶不多见了，换来了烦人的蝉儿，像是助威，又像是抱怨地潜在树叶间一声声地长鸣。

与夏天的炎热相对应的，还有无比的"清凉"。当你一个猛子扎进水里，像鱼儿一般畅游时；当你伸长舌头，大口大口地舔着冰淇淋时；当你张开双臂，感受突然吹来的清风时；当你推开你窗户，呼吸雨后甜润的空气时，是不是觉得更加欢乐和轻松呢？

夏天又是充满活力的。树木发狠似的向上生长，长得格外茂盛，失去了春天那般的嫩绿，却长成了更成熟的深绿色。棉花、玉米、大豆、高粱，已做好了被收割的准备；其他农作物也都卯足了劲儿，向秋的终点狂奔着冲刺。

夏天还是紧张的、忙碌的，人们的每一根神经都被绷紧。看田间那些挥镰刀的农民，腰弓背驼，大汗淋漓，只想着快割快割；麦子上场了，只想着快打快打。他们起早贪黑已够辛苦了，半夜醒来还要听听窗外，可是起风了？看看窗外，天空可是遮上了云？"田家少闲月，五月人倍忙"，他们身上挑着夏秋两季。

夏天是炎热的，忙碌的，紧张的，与之对应它又是喜悦的，充满活力的。夏天并不是十全十美的，世间万物都是如此。遗憾的是，历代文人写尽了春华秋实，却极少有夏的影子。大概因为春日融融，秋波淡淡，而夏呢，多半浸在苦涩的汗水里。而我，却十分喜欢这黄金的夏季。

我喜欢的日记 篇9

我最喜欢冬天，尤其是喜欢乡下的冬天。尽管小河上结上厚厚的一层冰，但我依然爱他。结冰并不代表死亡。在寒冷的冬季，只有在乡村才能领略到那罕见的一缕缕照暖人心的阳光。而在冬季我最喜欢的只有下雪。

雪后的场景更加美丽。站在房顶上眺望，见大地一片洁白，变得更加宁静。马路上，大人们在打扫着自己家门口的雪，而那些小孩有的在打雪仗，有的用自己家门口的积雪来堆雪人，堆完后再和它来一张合影。如果是在晚上下雪，到早晨就正如《送武判官归京》中的“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的美景。雪就像是一阵春风轻轻吹来，树上，房顶上……全都像梨花一样洁白。

“窗含西岭千秋雪”是何等壮美的意境。雪落在村庄，像是给淡泊的村庄添加新鲜的盐粒，那温暖的颜色，如一朵朵微笑着的棉花。

雪落在我们的的记忆深处，落在我们童真的岁月，唯独只有圣洁的童心才配与雪一起游戏。我们也都曾以纯净的微笑和快乐来留住雪，让学融入我们的记忆和美好人生。雪是冬的代表是冬季特有的美丽风景，是冬的灵魂。学就像是正在寻找着自己的梦想的蝴蝶。漫天飞舞，以博大的胸怀给大地穿上了一件美丽而又纯洁的银装。

我爱雪，我更爱给我们带来雪的冬天。只有冬天才能让我们体会到雪的洁白无瑕，雪给了我们冬天的美好回忆！

我喜欢的日记 篇10

有人喜欢春暖花开的春天，有人喜欢骄阳似火的夏天，有人喜欢硕果累累的秋天，而我更喜欢白雪皑皑的冬天。

我的老家在河南，河南的冬天常常被雪覆盖的。所以雪成为了我最亲密的朋友。冬天是快乐的，我一出门，就看见地上一片片白色，走上去像棉花的雪，我一摸，手上就会有一层白花花的雪，但过了一会，那些洁白的雪就会变成凉凉的水。每当大地上覆盖上厚厚的白雪我就叫上几个我的朋友，在门前一起打雪仗、堆雪人，不一会儿，那些打了败仗的人的棉袄上都会布满雪融化后的水。而那些打了胜仗的人，心里比吃了蜜还甜。总是骄傲地说我打赢了，我好厉害。在打雪仗，我总是胜利的，因为不管天气有多寒冷，我每年冬天都会在屋前打雪仗，所以经验充足。所以我每次打完胜仗之后，都会忍不住跑回屋子里向姥姥炫耀，然后姥姥总是一脸慈祥地说我外孙女最棒了！

冬天是寒冷的，人们穿着大袄，戴上帽子，系上围巾，也会感觉到冷冰冰、无情的寒风正在用刀割着人们的脸。但是我却并不害怕寒冷的雪。有时双手冻得通红也会继续玩下去，然后姥姥心疼地叫我回屋给我披上厚厚的大衣，给我暖手，这个时候我觉得心里暖烘烘的。有家人的关爱，再大的风雪我也不觉得冷。

冬天是好吃的，我用杯子装了雪，不一会儿就变了水，又放在冰箱里，变成了冰，我把冰倒出来，撒点糖，就成了老冰棍，特别好吃！每次一到冬天，我就拿着这些自制自制冰棍来逗弟弟，弟弟每次每次都被逗得乐的合不拢嘴。

这就是我眼中的冬天，我的朋友雪，让我充满了一个让我喜欢的冬天，一个让同学们喜欢的冬天，一个充满爱与温暖的冬天，一个让我们充满了幻想的冬天。

我喜欢的日记 篇11

天高云淡，秋高气爽，正是秋游的好时节。刚走进瘦西湖的大门，我就看见了一棵棵柳树。春去秋来，身披绿色长发的垂柳，如今已变成枯黄色，伴随秋风，一片片落叶纷纷飘下，仿佛在为我们翩翩起舞。黑天鹅游到岸边，用嘴啄啄那乌黑发亮的羽毛，好像在对我们说，欢迎大家来瘦西湖游玩。这是秋天的气息！

我们走呀走呀，看见了许多金灿灿的桂花，站在桂花树下，深深地吸上一口，桂花的香气从鼻尖瞬间扩散到身体的每个角落，忽然觉得整个世界都被这桂花的香气霸道地占领了。桂花香味是秋天专属的香水，这是秋天的'味道！

我们在松树林里玩游戏，听到呼呼的风声，大树抖抖手臂，叶子在风里“沙沙”作响，是道别的话音。我们的双脚踩在落叶上，发出“噗嗤噗嗤”的声音，你追我赶，一片欢声笑语。静下来，还能听到秋虫鸣叫的声音。这是秋天的语言！

瞧，远处那火红的巨伞是什么？原来是枫叶，然而走近一看，枫树上的一片片小叶子又好比一个个胖娃娃的小手掌，可爱极了！瞧，遍地金黄的小扇子是什么？原来是银杏树叶纷纷从树上落下，尽情飞舞。这是秋天的姿态！

眺望远方，我们看见了五亭桥、钓鱼台、白塔。小船在清澈透底的湖中行进，在灿烂的阳光下，仿佛披上了一层金色的薄纱，熠熠生辉。这是秋天的温暖！

“一年好景君须记，最是橙黄橘绿时”，秋色迷人，我们依依不舍地离开了瘦西湖！

我喜欢的日记 篇12

我爱百花争艳的春天，我爱烈日炎炎的夏天，我爱枫叶似火的的秋天，但是我最喜欢的还是冬天。无论是顽皮的风、飞舞的雪、还有朦胧的舞，都是那么的美。

武汉冬天的风是顽皮的。它把马路刚飘落的叶子吹的漫天飞舞，当清洁工人们打扫它树叶时，它又坏笑着把叶子吹的到处跑。冬天的风也是勤劳的，当妈妈在阴天洗完衣服后晾在家里，它就会悄悄地留进来，带走湿露露的水汽，这样妈妈就会早点把衣服收起来。冬天的风有时也很轻柔，轻轻吹拂着人们的脸颊。吹过江面，吹过湖泊，吹过小巷，吹过树梢，吹遍城市的每个角落，吹走人们心中的寒意。

武汉冬天的雪不停变着魔术。小雪花一会儿像随风飘动的蒲公英;一会儿像是在撒盐，专门往路人的脖子里钻，凉丝丝的;一会儿又像是鹅毛，只需要一夜就能大地一片白茫茫。一片片的小雪花像烟一样轻，玉一样洁，银一样白，纷纷扬扬从天而降，就似一个小舞女，听着优美的旋律，跳着梦幻般的舞蹈。当第二天太阳的出来的时候，它又悄悄地躲了起来，好像和要出来玩雪的孩子捉迷藏。

武汉冬天的雾笼罩着美丽的江城。厚厚的浓雾给整个江城披上了一层白纱，迷迷蒙蒙。远处的建筑物忽隐忽现。它慢吞吞地挪动着，像在学走路的孩子一样，来到了我们的校园，来到了我们的身边，和我们一起玩耍。

武汉的冬天还有很多美丽的景物，我爱武汉的冬天，美丽的冬季。

发现的日记(精品十二篇)

写作一份完整的文档是需要耐心和毅力，正式写作前，会参阅不少范文。平时你鉴赏范文的频率有多高呢？经过多次筛选活动范文吧的编辑为您找到了最新最全的“发现的日记”，要了解更多关于这个话题的内容请关注我们的网站！

发现的日记 篇1

在一个阳光明媚的早晨，我照例提前十分钟背着书包走在上学的路上，当我路过小区的一个花园时，爱留心观察的我从花园里发现了许多惊喜，让我不由得发出一声感叹：“哇晒”!

原来我发现了一个刚刚开始发芽的小草，它绿油油的，显得可爱极了。我无意中抬头一看，公园里那雪白的花和碧绿的枝条搭配在一起，更是美丽极了。还有你看那不知名的小草，正在享受着日光浴，它们真是休闲极了。咦?这草怎么会动呢?我低下头好奇的把草扒开，哦!原来这是一群小蚂蚁在和一个毛毛虫争夺食物啊。开始绿毛毛虫以为自己个头大，这些小个子的蚂蚁肯定不是自己的对手，自己肯定不费吹灰之力就可以把这些面包屑夺走。可让这条骄傲的毛毛虫没有想到的是：小蚂蚁竟然那么执着勇敢，把自己打得是鼻青脸肿的，后悔的毛毛虫好像想逃跑了，可小蚂蚁们却把毛毛虫拦住了，蚂蚁们左咬右叮，前后夹攻，没过一会，就把毛毛虫给打死了。这群小蚂蚁似乎想带着面包屑和毛毛虫一起走，可是他们根本抬不动这么重的东西。这时有一只蚂蚁爬走了，我还以为它不想抬这么重的东西而逃跑了呢!可是没过一会儿功夫，那只小蚂蚁又来了，而且它还带来了一大群蚂蚁，哦，原来它是去搬兵去了。它们汇聚在一起，一会儿就分作两个队伍，一个队伍抬面包屑，一个队伍抬毛毛虫，只见它们有的抬头，有的抬脚，有的抬身体，有的还坐在绿毛毛虫的身体上，好像在给伙伴们鼓劲加油呢!虽然这些小蚂蚁要抬几步，歇一会，不过，它们还是把面包屑和战利品毛毛虫抬回了家。

我突然想起自己这是在上学的路上，而不是放学，所以赶紧快步向学校跑去，因为我每天都是提前出家门，所以我并没有因为观察身边的这些发现而迟到。今天我很高兴，因为在上学的路上我得到了这么多意外的收获。

发现的日记 篇2

奶奶家后院的屋檐下，一溜排着好几盆小花小草，我最喜欢去逗弄含羞草了。

含羞草长得柔嫩柔弱，叶子像一片片绿色的茸毛。每次只需我用手悄悄碰触一下，它马上就合拢叶子，垂下叶片，像个低下头害臊的小姑娘，难怪被称为含羞草。不过它她害臊的真实原因我早从电脑老师那儿知道了由于含羞草大叶柄和小叶柄的基部都有一个贮水囊，里边充溢水分。当叶片遭到触碰时，贮水囊里的水分当即会向上部与两边流去，所以叶柄就下垂，叶片会闭合。

今日是星期六，我又跑去看含羞草，咦，素日里我不去逗弄它，它是不会含羞的，即便我碰它一下，它害臊的时刻也很短，一瞬间又会变得正经大方泰然自若。可今日我看见它时，它那茸毛状的叶子就耷拉着，整个人羞羞答答，怎样回事？我猎奇地注视着含羞草，想看个终究。只见一瞬间飞来一只苍蝇在含羞草身上停了顷刻又飞走了，一瞬间一只蚊子与含羞草擦肩而过

怎样会有这些虫子飞来飞去的？我急速叫奶奶，奶奶说气候欠好，下午和明日都有雷阵雨，屋子里也还潮呢。难怪小飞虫多起来，是由于空气湿度大飞不高的原因吧，所以它们碰触到含羞草的时机也大大增加了。我转念又想：那含羞草岂不是能够预告气候了？可不能够依据它害臊的程度，来猜测一两天内是阴雨天仍是大晴天呢？我马上来了劲儿，对，好好调查下去，必定会有新发现的！

发现的日记 篇3

今天，天气晴朗、阳光明媚。我和几个朋友一起到小区的草坪上玩躲猫猫，我和天天、小宇还有成明是躲的，只有小胖子是找的。我和三个小伙伴不知道躲哪，突然，我想到我的秘密的草坪边的山洞。于是，我们就躲到了那个小山洞里，走到门口，我突发现地上有几个小黑点在动，我仔细一看，哦，原来是蚂蚁在搬家。于是，我左思右想：蚂蚁为什么要搬家呢？说完，我赶紧跑回家问妈妈，妈妈说：你可以上网查呀！对呀！我可以上网查！我兴奋地说。说完，我赶紧跑到电脑台前，打开电脑，查为什么蚂蚁要搬家呢？网上说蚂蚁搬家是要下雨了，我马上跑到窗前看看外面的天气，万里无云。阳光照耀了大地，我想这么好的天气怎么会下雨，我心里又起了个大问号，过了一会儿，爸爸回来了，他说今天我们要去吃烧烤，我高兴极了！在路上，我的心里还是没有去除那个大问号，突然，天空下起了大雨，到现在，我心里才去除了那个大问号。

我终于发现蚂蚁为什么要搬家了我兴高采烈地跳起来。

发现的日记 篇4

我相信每个人的童年都是美好的；每个人的童年都是幸福的`；每个人的童年都很有趣。童年已经离我远去，但我的童年还是挺有意思的。

农历腊月，我七岁的时候，我和几个朋友去老家鄱阳湖玩。我们走过蜿蜒狭窄的小路；穿越一条清澈的河流；翻过一座低矮的小山，寒风微微吹着我们的小红脸，我们却一路谈笑风生。

终于到了鄱阳湖！“真壮观！”我不禁感叹。可以看到远处的小船在微波水面上缓缓移动。我们看到岸上有许多被水冲走的碎瓦。我的朋友们弯下腰捡起来，扔进了湖里。碎片在水面上跳跃了几次。挺有意思的！我也把碎片捡起来扔进水里。很有意思！

我的童年，有趣！

发现的日记 篇5

今天上午，我跟爷爷到屋顶上去种植物。

们一爬到屋顶,种植物的土非常潮湿，土上长着一层低浅的野草，虽然它长的很旺盛，但它给我们带来了麻烦，所以我还是把它连根抓起。

我们在种植物的时候，发现里面的土比表面的湿多了，我还发现土的气味要比平时闻到的浓的多，可能是土潮湿的缘故吧？

我们只有仔细观察，就会发现有许多的事要认真的去发现，去探索。

发现的日记 篇6

今天我发现我们家楼下有许多蚂蚁，它们一排一排的像人一样排队走着。我看的有点人迷，就仔细的观察起来。

我在它们队伍的前面倒了点水，它们就变成两队从两边绕了过去，等绕过水后就又恢复成了一队，后来我又在它们的前面倒了一排水，它们的队伍就改变方向绕了过去。

好聪明的小蚂蚁啊，我要是在你们的周围都到倒上水的话，你们就只有等水干了才能走吧，嘿嘿。

发现的日记 篇7

初二生活的大幕拉开，听，那是激昂澎湃的G大调，忽儿又变成了轻快明朗的F大调，还有那温柔宛转的A小调。

明朗的阳光穿透梧桐叶的罅隙，直直地照射在桌面上。

教室内，数学老师正用他那抑扬顿挫的声音讲解着几何题目。他的目光炯炯有神，时不时配上几个手势、幽默的话语，使课堂充满激情。似是遇到了难题，老师转过身去，左手拿三角尺，右手在黑板上绘图，直线、曲线、圆弧恰似一个个跳动的精灵，舞出数学世界的神奇美妙。智慧与思维碰撞出了火花原本还怎么也想不通的我们，经老师的一番讲解，如同醍醐灌顶。看着我们恍然大悟的神情，老师高兴地笑了。

三尺讲台上，一支支粉笔，绘出了每个学生的梦想。兴奋而活跃、动感十足的G大调，每日在课堂上回荡，激励着我们奋勇争先!

天边的朵朵白云逐渐被太阳的光辉染成了红色，成了片片彩霞。

正是课间休息的时候，我麻利地收拾好端作业，准备端到陆老师办公室这一大摞厚重的作业可不轻。我试了试，有些吃力地将它端起。一个趔趄，差点散落一地。这时，一只手扶住了我的胳膊，同时，一个清脆的声音在耳畔响起“我和你一起端吧。”一回头，原来是她，我刚认识的新同学，灿若星辰的眸子晶晶亮、笑盈盈。我感激地笑了笑。我们俩端着作业，走在通往办公室的路上，脚步轻快，心如同放飞的黄莺鸟儿，一路啼啭。

同学间的真诚友爱恰似一支轻快明朗的F大调，令人心胸开朗，快乐满足。

是夜，房间内灯光温暖而明亮，窗外不时传来阵阵虫鸣声。灯下，我仍在书海中奋斗。笔尖划过纸张，发出细微的“沙沙”声。不知过了多久，妈妈温柔的话语在头上响起:“体息一会吧，吃点儿水果。”我轻轻下笔，从妈妈递来的盘子中捏起几片果，便大口吃起来。苹果的芳香在嘴里缓缓漫开，唇齿间开丝丝酸甜味儿。“真好吃!”我说道。妈妈微微一笑，轻声叮嘱了我几句，不再打扰我，走出了房间。

夜晚同一首温吸柔情的a小调，流淌着母女心灵的默契。它时时刻刻都陪伴着我，温暖着我的心。

初二，是一首A小调!

初二的生活，多姿多彩。我们点触个个灵动的音符，倾听亮丽的歌吟!

发现的日记 篇8

一天下午姥姥带我去龙泉湖公园我发现一块草坪上的小草有的已经干枯了有的却还绿油油的这是为什么呢？我们学过达尔文的故事，遇到问题后就仔细观察，认真研究。最后，有了一个有趣的发现！我也要来观察观察，我把这个想法告诉了姥姥，姥姥就帮我一起研究。最后我们终于发现能够经常浇水的小草还是绿油油的，而那些浇水少的因为缺乏水分就干枯了。

认真观察，有所收获，真是一件快乐的事情。

十月的一天，我正在做操。突然觉得地上一会暗，一会亮。我便抬头看蓝蓝的天空。啊！原来是白云搞得鬼。

白云遮住太阳的时候，地上是暗的。白云散开的时候，地上是亮的。这个有趣的发现使我高兴了好一阵子。之后，白云又变成了许多奇形怪状的形状。有的像狮子，有的像绵羊，还有的像大巨人。看完之后，我回了班，继续回想刚才的发现。

发现的日记 篇9

今天阳光明媚，我却看到一座彩虹桥！那弯弯的天桥彩虹，挂在东边的天空，好像离我们很近。

我仔细地数了数，彩虹真的由七种颜色组成，分别是红橙黄绿青蓝紫。我疑惑了，彩虹不是只有在雨后才会出现的吗？可事实证明不是这样的。我查阅了相关资料才弄明白，太阳光照射空气中的水滴，光线发生折射或反射，就有可能制造出彩虹。

发现的日记 篇10

在我的生活中,有许多的发现,但是,最神奇而有趣的是我发现了鱼是睁着眼睛睡觉的。 在我六岁那年，一次，我到伙伴家去玩。刚走进客厅，就被他家的大鱼缸吸引了，我迫不及待地坐到鱼缸前，目不转睛地看着五颜六色、形态各异的鱼。看了好半天，我发现鱼儿的眼睛都是睁着的，眨也没眨一下。我想：“难道鱼不能闭眼吗？睡觉也睁着眼吗？”我问小伙伴，她说也不知道。可是鱼的确是睁着眼睛的呀！我回去问爸爸：“鱼是睁着眼睛睡觉的吗？”爸爸说：“对。”我又问：“那鱼儿为什么睡觉睁着眼呢？死后是睁着眼的吗？”爸爸说：“孩子，你自己动动脑筋就会找到答案。” 我带着疑问朝新华书店跑去，我投入书海寻找《十万个为什么》，终于找到了。我全神贯注地查找有关鱼的资料，功夫不负有心人，我终于查到了，原来鱼是没有眼睑的，没有办法闭上眼睛。我们看见鱼在静止的时候，就表示它在休息。但是，它的眼睛仍然是睁开的。我这才恍然大悟，明白鱼睡觉时眼是睁开的，即使在死了之后，仍是睁着眼的。我合上书，喜出望外地走出书店，连忙跑回家去告诉爸爸，爸爸听了我的解释，也很满意，连连夸我是个善于观察、爱动脑筋的好孩子。听了爸爸的夸奖，我心里像吃了蜜一样甜。 那天，我发现了鱼在任何时候都是睁着眼睛的。这也让我明白：做任何一件事，都要善于观察，勤于思考，才能得出正确的结果。

人人都有一双敏锐的眼睛，今天我就告诉你我的一个新发现。

在一个星期六的上午，我和妈妈一起去奶奶家玩。突然我发现一只大鸟叼着几只虫子飞向一个屋檐下的泥窝。我定睛一看，哦，原来是一只燕子。它穿着黑长纱、戴着黑帽子，仿佛是一个高贵的夫人……“哇哇哇，哇哇哇……”一个声音打断了我的沉思，我抬头一看，嘿！原来是那只燕子在给它的宝宝喂食呢。你瞧，老大张着金黄色的大嘴，吃了一条又一条大虫。其他宝宝看见这样，连忙“哇哇”叫，表示对老大的不满：“我还没有吃饭呢！我的肚子要变成‘被压过的西红柿’了……”吵着，吵着，他们便不由自主地抢了起来：老六趁着妈妈回转身的时间，把原本给老三的食物吞进了自己饥肠辘辘的肚子里；眼看老二快要将虫子吞进肚子里了，但在那千钧一发的时候，老五突然夹住虫子剩下的一部分，用力一拉，虫子就成了老五的战利品了……它们都毫不相让，举行了一场争虫子大赛。

燕子真可爱呀，要是它们能一直留在这多好。

我突然好奇地问妈妈：“妈妈，为什么燕子要到南方过冬呢？“

“燕子怕冷呀！”妈妈笑眯眯地回答我。

“那为什么它们不常年居住在南方呢？”

“因为燕子吃飞虫，它们必须生活在有丰富虫源的地方。北方的夏季日照时间更长，对燕宝宝的成长更有利”妈妈告诉我。

“哦，原来是这样的呀。”

今天我真开心，因为我学到更多的知识。

发现的日记 篇11

今天，我们大家要一起去春游。我带好笔记本，准备记录那里的植物。

我们到了公园，进去一路走下来我看到了许多植物，我看到柳树。柳树都分布在河边。柳树那绿色的枝条随风舞动真漂亮啊!还有石榴树，石榴树上有一点点红色的小石榴，像一个个草莓。看了石榴树我才知道石榴小的时候只有一点点小，长大就变成大的了。我们还看到了很多植物就像松树，枫树，三叶草，西府海棠这次春游比以前有趣多了。

发现的日记 篇12

今天，放学了，妈妈迟迟没有来。

我寻思道：书包里还有几元钱，要不要去买包辣条呢?辣条的诱惑是很大的，但是如果被妈妈发现，就完蛋了。我在原地踱来踱去，左右为难。

我四处张望，没看见妈妈的身影。再看看别人，吃得那叫一个香!香气弥漫开，飘进我的鼻子。我咽了咽口水，情不自禁地走向小店。那香气好像老天爷派来勾引我的。

既然，老天爷都想帮我，那就不如遵从上天的旨意。但在进门前那一刻，我踌躇了一会儿。毕竟妈妈不让我吃她所认为的垃圾食品的。如果被发现，后果可就严重了。

我望望辣条，再想想妈妈，毅然决然地买了包辣条。结果，妈妈早不来，晚不来，偏偏就在那关键的时刻来......之后，就没有之后了，怎一个惨字了得。

我的烦恼日记(精选十二篇)

作文是展开思维的缩影让我们更好的激发创新思维能力，写作让我们强烈地感受到自己的存在不再感到失落。好的文章需要有深刻的人生认知，我们写作文的时候要注意什么呢？感谢你阅读愿这篇文章能够让你感到幸福并请与你的网友分享。

我的烦恼日记(篇1)

今天去粘完毛线画回来我和高兴，因为老师说我粘得很好，还表扬了我所以我......

自从我知道翟帅杰写文章的事我就闷闷不乐，因为这不是我一个人的错。

其实这个星期不知怎么了，李宜峰和翟帅杰不知是怎么回事一下课就踩我的板凳、桌子他俩好像早已商量好是的，总是和我作对，我不像别的同学那样和他们斤斤计较就是说：“以后别再踩我的凳子了”，没想到他们两个却得寸进尺，依然每节下课脚都踩在我的登上。所以我在那天我换了位置，没想到我换了位置他们还欺负我。下课铃响了，我们都争先恐后的出去玩了，李宜峰和翟帅杰还留在教室，我想他们不知又在使什么阴谋诡计，我就趴在教室外面的窗台上偷偷的看着，没想到他们还真的没完了，把我的凳子搬到了我原来的位置，脚踩在我的凳子上，顿时我嚎啕大哭起来，李宜峰不但没有给我道歉还在一旁说：“哭，接着哭，使劲哭。” 我想我可不是那么好欺负的。

我左思右想不知该怎么办，打他们不行，骂他们也不行，我灵机一动想出了一个好办法扣分，看他们怎么办，没想到翟帅杰那么脆弱竟然哭了，这时我也害怕了起来就让赵一路把扣的分给画了。

听同学说翟帅杰在作文里还写道说：其他人都得听组长的，除了苗佳鑫。其实是这样的许尧说他不想当副组长了，组长说谁想当举手，我说：“组长！我想当组长！我想当你的小助理！”组长答应了。组长说：“以后收作业什么的都由她来管。”

就是因为这几件事情整天把我们组闹得不可开交。

以后我会记住：团结才是最重要的。

我的烦恼日记(篇2)

我的烦恼是人人都有的东西-补习班。

本来我就有个补习班，是数学的，但我的数学提高了，爸爸就对我说:你的数学提高了，现在补习英语，我给你找了个家教。星期一`四日来家里给你补习。我一听，简直是从天堂掉到十八层地狱。但我平时最怕爸爸，不得不听爸爸的话。

中午，我找妈妈谈过，但妈妈非常赞同爸爸的观念，我只好就此认命了。

我的烦恼日记(篇3)

11月10日 星期六 阴

我对自己真是有点失望了。为什么做作业总不能一心一意呢？

只要妈妈不监督我，我就会做一会作业，有时会去看会电视，有时会看一阵课外书，有时会随手画画，反正经常会没做完作业就去做一些无关紧要的事，所以回家作业总要很晚才能完成。我也知道这样做很不好，但就是控制不住自己。我不知道怎样才能让自己改掉这个不良的习惯。

唉！不说了，每次提起这些烦人的心事，心里就会更烦。

我的烦恼日记(篇4)

烦恼，每个人密不可少的东西，它看不见也摸不着，只能心里体会！

今天，我一件大烦恼的事出现在了我的眼前，这个五一我们准备去上海玩，可是，这场说走就走的旅行，给我带来了烦恼。

旅行，大家一定觉得很美好对吧！但对我来说，就是件烦恼的事。

公鸡吹响了生命之歌，我们与太阳公公，一起起床了，天还是蒙蒙亮，但是人却是精神澎湃，我们带着行李箱向上海出发，上高速了，周围都是青山绿水，我沉浸在了美丽的风景中，但一项任务我没有完成，我却不知道，继续旅程，我们先把行李放到了宾馆，又打滴去了城隍庙，上海果然是大城市啊！散发着浓浓的中外气息，在这里可见中国和外国的关系密切！

晚上，妈妈把我叫到了宾馆，我很恼火：他们都在玩，为什么我不能玩？妈妈打开手机，接着是微信，讨论群有打开了让梦飞翔你自己看看，章乐：作文未交！这时我才明白，今天是周一了作文还没写，我怎么能忘记了这个重大的任务呢？真是玩糊涂了！被别人看到了还真不好意思的！宾馆没有电脑所以在这里我想得到老师的原谅：老师，我真的忘记了！以后不会的了！作文周记从现在开始我都会用心写的了！到期末我一定会让您看到不一样的我！还有作文质量！

哎！真是的，一场喜事硬生生的变成了一个悲剧！真烦恼！

我的烦恼日记(篇5)

生活就是一本记载着各种心情的日记本，记载各式各样的快乐、痛苦和烦恼，它们就是我们生活中不可缺少的一部分。

生活中有无数的烦恼“做不完”的作业和“做不完”的事等等，一直与我们在人生的'道路上跋涉，烦恼和快乐是不可能消失的东西。

星期六星期天时，老师留得作业很多，当望着别人在外面玩的时候，我烦恼，想如果没有这么多作业，如果能放开“翅膀”出去玩该有多好。我放下作业出去玩了，当回来时作业还是要写，我烦恼，真希望眨眼间便可以写完作业。但是我认识了烦恼，烦恼并不是作业很多，而是不去面对，当你积极面对之后，余下的就是快乐，似乎快乐总是与烦恼结伴而行。

我的烦恼日记(篇6)

篇一：

烦恼、压力就象无数颗沉积了十多年的定时炸弹瞬间爆发了出来，它那强大又震撼的力量使我承受不了；象那刺眼的闪电，直劈我的头顶，几乎使我崩溃。

童年？对！就是童年！“啊！童年，你那里的空气，比我这更清新；你那里的水，比我这更清澈；你那里的风，比我这更凉爽；你那里的阳光，比我这更温暖、灿烂……”每每想起现在，就觉的现在是地狱。儿时的那段短暂的时光，就是人们向往的天堂。儿时的天真，无忧无虑，“早出晚归”的生活。对于现在来说是可望而不可及的。

“人越大，烦恼越多”，这是许多人认为是理所应当的事。当然，人生十有八九是挫折、是困难。可是，当这个烦心事象茫茫大海的波涛一个接着一个的向我涌来的时候，我是怎么和它所抗衡呢？在它的面前，我是显的那么的弱小，无能，好象在它面前注定是失败者一样。

啊！烦恼！烦恼！来吧！来吧！即使你们是威力强大的炸弹，是光芒四射的闪电，还是汹涌的波涛……哈！你们不管有多么大的威力，都击不到我！烦恼！烦恼！来吧！来吧……如果你们真是炸弹，那我就是世界顶尖的拆弹专家；如果你们是闪电，那我就是质量一流的避雷针；如果你们是波涛，那我就是耸立在你们面前的高山，任你们翻打、冲击都动不了我丝毫！！

人都有一颗奋发向上的心，只是我们用不用他的问题。如果你很好的用它，认真努力的发挥它，那么我们身边的烦恼就会被我们镇压下去。烦恼将会永远被快乐所替代，压力也会成为我们奋发的动力！此刻，你闭上双眼，深深的吸上一口气，你会觉得空气象儿时那样清新，水那样清澈，风那样凉爽，阳光那样温暖；张开开双眼，看看窗外，啊！天堂，那是天堂！

篇二：

在我的成长过程中，总会出现一些烦恼。它们不时伴随在我左右，像空气一样，看不见摸不着。可是，随着年龄的不断增长，学业也越来越繁重，父母对我的要求也越来越高，我成长中的烦恼当然也与日俱增。

就拿家里来说，妈妈您一直以来都对我无微不至的关怀和照顾，我非常感激。为了让我考出好成绩，您还经常会去书店买一些课外练习给我做。在考试前您千叮嘱万瞩咐，叫我仔细审题，做完后认真检查，在有些人眼里认为有妈妈关心非常好，但在我眼里妈妈非常烦。“快点做作业！”回家见到妈妈以后的第一句话，她的话语中含着一种不容置疑的口气，一丝烦恼和不快在我心里涌起。刚把作业写完，正准备看电视时，谁知妈妈走过来把我拉了起来，我只好扫兴地像俘虏似的耷拉着脑袋跟着妈妈离开电视机，等待我的又是繁多的课外作业。而且不时还会伴随着妈妈连炮的唠叨：“不到一周的时间就要开始期中考试了，再过两三周就要参加阅读考级了。”还有就是写作文，我经常会小声地嘟嚷说：“我要写作文，不想写在本子上，很多字写不出来呀！”妈妈坚决地反对：“不行，不会写的字，查字典，难道你考试也用电脑？写不出来就多看课外书。”成天都是学习，害我没时间看电视，没有自己的娱乐时间，简直烦恼透了。

我想对妈妈说：“学习固然重要，但快乐的成长是女儿的心愿，只有松弛相结合，才能让我把更多的精力投入到学习中去。”愿成长的烦恼远离我而去。

我的烦恼日记(篇7)

我有一个烦恼是关于我的弟弟。弟弟出生快两岁了，他一岁半的时候才会站，别家的孩子都会走了，他才会站。

记得有一次，我让弟弟站在地上，然后在他对面不远的地方做出要抱他的姿势，只见它的身体往前一倾，我立刻把手缩了回去，他也缩了回去。我这样做了来回很多次，他还是没往前移动一步。我不甘心，决定再试一次，于是我又把手伸过去，他站在原地一动不动急的大叫一声，把我吓了一跳。看来他真是急了，我赶紧趁热打铁继续试探，突然他下意识地往前走了一步，趔趔趄趄，接着又走了一步……太好了，弟弟终于会走了！

我开心极了！虽然弟弟迈了一小步，但是他的一小步却是我们家的一大步。

我的烦恼日记(篇8)

我的烦恼就是不能做到爱好与现实之间的平衡，在没加入学生会汉服社之前，班主任对我挺好，给予厚望，然后第一次月考也考得好，班级第二，但一切都在加入了学生会之后就发生改变了。

因为学生会要给高三成人礼做暖场视频，然后我就耽误了几节自习课去做这个事，结果回教室就看见我们班主任阴着脸的，之后，他上课经常阴阳怪气我，说什么领导任务大什么的，运动会还在那里假殷勤地说欢送领导，半期考试时还说我这次绝对考差，因为我耽误了几节自习课，但半期考试成绩出来了我年级排名和上次一样，但他依然内涵我，不给我脸色看，这几次上课骂我不专注什么的就因为我没有拼写对英语单词，说我油腻，我真的服了。

我觉得我该做的已经做好了啊，不就是耽误几节课吗，只要我成绩不下降就没什么啊，为什么还要这样？

我的烦恼日记(篇9)

有一天，我早上起床的时候，妈妈对我说：“你现在已经是三年级的学生了，你每天一定要写一篇日记。你要是不写，以后就不能看动画片了。”

我每天都不想写日记，因为、数学、的作业就已经忙的不可开交了，我最讨厌写日记了，尤其是写很长的日记。而今天，如果不写，妈妈真的不让我看电视了，我很伤心。我特别想看电视，尤其是今天!

我想了好久，才写好了一篇。妈妈看了我的日记，说我写得不好，还说我写得很短，字写得也不好看，就把我的日记撕了。这是我下了很多功夫才写好的，却被妈妈撕了，我伤心得哭了，哭了很长时间，两只眼睛都红肿了。

哎，这就是我的烦恼。

我的烦恼日记(篇10)

今天，放寒假前，爸妈早就提醒我，要好好复习课本，争取每门课目考上100分。我却没有得到一个100分!回头想想，主要是做题目时，注意力不集中，不认真，犯了马虎的毛病，写完试题，没有认真检查一次，把应该得的分数，丢掉了!我心里烦恼，爸妈也不高兴。

我想，今后做课堂和家庭作业，一定要认真做好。

我的烦恼日记(篇11)

天气变化无常，跟人的心情一样，每个人来到这个世界是快乐的，但是他们并不快乐，因为，一出生就有了先天性病，等等病症，或者没有爸爸妈妈。是个可怜的人。正是这样，他们得到跟社会的热心人的帮助。但是，我不一样，虽然我有爸爸妈妈，还有一个弟弟，但是并不快乐，我虽然是哥哥，但是弟弟却永远我强，无论学习，成绩，等等一方面，都没有弟弟好，中学，职中，都被人欺负，是因为我身上的一种病，永远困着我。无论我怎么做，在老师的眼里、同学的眼里我都是一个傻子，而且整个姓杨的家族只有我这个病。为什么老天要这样对待我，为什么啊！在我的人生里，我注定成为一个失败者，因为无论自己做什么，都会被人瞧不起，包括自己爸爸妈妈和弟弟和其他人也会瞧不起，我作为一个哥哥，无论做什么事，都要给弟弟做榜样，但是我却没有做好给弟弟做好榜样，却变成我要成为弟弟的榜样，我虽然在爸爸妈妈的公司里做，但是我并不开心，因为这样只是在妈妈的保佑下做工作，虽然每个人都有着不一样的烦恼，但是我的烦恼比任何人都烦啊！我的一生注定是孤独、悲伤的！

我的烦恼日记(篇12)

我的烦恼比天上的星星还多，我要和大家讲一讲我最烦恼的几件事。

我烦恼的第一件事，就是南激杨总说我。只要他一见到我就说：“嗨，得了相思病的人！”我也不知道他为什么要骂我，不过这真的很伤人。我假装不在意，可他一而再再而三地重复这句话。有一次，气得我大声说：“你说我得了相思病，你就会得神经病！”

我烦恼的第二件事是我的脸被蚊子叮了，然后就长了白斑。医生说不能吃零食。这害得我几个月都只能看着零食流口水，难受死了。

我还有很多烦恼，比如说写作业被弟弟缠着，走路时脚很疼，但又不知道疼在哪儿……

这个世界真让人烦恼。

2024重阳节的日记作文(精品八篇)

无论是在学校还是在社会中，大家都不可避免地会接触到作文吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，以下是小编为大家整理的重阳节的作文800字，仅供参考，希望能够帮助到大家。

2024重阳节的日记作文 篇1

今天是九九重阳节，是敬老的日子，是个很有价值的节日。我决定送一份特殊的礼物给妈妈——给她洗一次脚。

说实话，在刚开始我有点不好意思，不知道怎么开口。几次想说却感到脸一下子红得像个大胡萝卜，又退了回来。连你自己的母亲都不敢说吗？我反问自己，不知为什么，这种感觉真的很奇怪。终于我支支吾吾地说了：”妈妈，今天是……重阳节，我能给你洗一次脚吗？“后面半句的声音小得连我自己也听不见了。不过妈妈领悟了我的意图，点了头，笑着说：”好啊！我到要看看你怎么把水端来。“老实说，我是个被娇生惯养的孩子，平衡力又差得很，要是能把一盆水”安全“地端过来，那算是”奇迹“。我嘻嘻一笑，溜去打水。我把盆拿出来，笨拙地”塞“进水池，拧开水龙头。呵呵，我那样子简直是一个不折不扣的”拽子“，要是把这拍了照片，就算是世上最严肃的人也会开怀大笑！我这个”十足的大拽子“又笨手笨脚地端出了满满一盆水，嗬！真沉。之后的事情就是我不说也猜得到。我像台自动洒水机，七扭八歪地洒了一路，我真怀疑我是不是应该去当个人力洒水员。终于，把房子变成”水池“的我来到了妈妈面前，我以为她会笑的前仰后合，但她却面带微笑的看着我。我一看盆，哇！只有半盆水了。我不好意思地蹲下给妈妈洗脚。妈妈却安慰我说，第一次打水能剩半盆水已经非常不错了。此时，我深刻地了解了妈妈平时为我付出的辛苦、劳累。

这次九九重阳的礼物，不光给妈妈带来惊喜，也让我学到了很多。

2024重阳节的日记作文 篇2

马上就要重阳节了。今天我和妈妈要去大埔家玩。

我想我们今天下午去大埔家离开。妈妈想了想说，好吧。我们来到快乐超市，买了一个花箱。我问阿姨，这个东西有什么作用？这个花盒很香。此外，它能抓蚊子，让我们睡得很快。啊，太好了，那就买这个吧。我们买了这个之后，就去了公交。坐了大概一个小时，终于到了大埔家。我们下了公共汽车。我走到门口，用礼物把门打开。大埔看见我和我妈来了，就赶紧来找我。我接过礼物，给了大埔，大埔笑着收下，说了声“谢谢”。我说“不客气”。

我坐在沙发上。奶奶拿着烤好的饼干给我吃。我说谢谢。奶奶又拿了礼物。我打开一看，是个花盒子，闻起来很香，让周围的蚊子都给赶走了。这也让我们想睡觉，于是我立刻合上盖子，终于醒了过来。中午，我们吃了午饭，睡了，醒来就要走了。我不情愿地上了公共汽车。我和奶奶说了声再见就走了。

我今天很高兴来到大埔的家。希望以后能天天来她家吃饼干。

2024重阳节的日记作文 篇3

10月5日是重阳节。昨天，我回奶奶家看望爷爷奶奶。到了外婆家，发现外公不在家。我问我奶奶，明白我爷爷出去打工了。奶奶在家，她也活着。她一听到我们要回来的消息，就放下手中的活，急匆匆的跑了回来。我亲了亲奶奶的脸，说：“奶奶，你辛苦了。”奶奶笑了。过了一会儿，奶奶又去上班了。

晚上，吃完饭，爷爷回来了。我高兴地跑过去抱住了他。虽然爷爷什么也没说，但我知道爷爷已经盛开了。(因为爷爷经常希望我能回去，现在他看到我了，我亲密地拥抱了他，所以爷爷很开心。)

我没有送什么礼物，我只是向爷爷奶奶表达了我的想法。我认为这是最好的礼物。

我知道爷爷奶奶爱我，所以我想更爱他们！

孩子，爷爷奶奶年纪大了，要经常回家看望。

2024重阳节的日记作文 篇4

太阳收敛起耀眼的光芒，变成一个金灿灿的光盘，慢慢的要坠下山去了，那万里无云的天空蓝蓝的，像一个明净的天湖。满天红霞，好似天女散下一件红衣裳。漫步在回家的小路上。此刻，老师教导我们的话语萦绕在我的脑海里“要孝敬长辈，做一个懂得感恩的孩子。”

对呀！今天是农历九月初九，是重阳节，也叫老人节。

想起爷爷那沧桑的面容，斑白的双鬓，这是无情岁月残留下来的痕迹呀！平时，爷爷是那么爱我，一直把我视为掌上明珠，捧在手里怕摔着，含在嘴里怕化掉。可是我从来没有为爷爷做过一件事，我是不是应该感恩爷爷、回报爷爷、孝顺爷爷呢？对了，爷爷每晚都有边喝茶边看报的习惯，我若是给爷爷泡一杯茶，爷爷该多么开心呀！

晚饭过后，爷爷仍像往常那样，坐在沙发上看报纸。我连忙跑进厨房，烧了一壶开水，从柜子里取出一个茶杯，放入爷爷最爱喝的大红袍，再倒入开水冲泡。顿时，一股清香扑鼻而来，好香呀！难怪爷爷这么喜欢喝大红袍！我小心地端着茶杯，来到爷爷身边，恭恭敬敬地说：“请您喝茶吧！”爷爷抬起头，很惊异地看着我：“哟，我孙女儿给我泡茶啦！”我笑着说：“是的，爷爷快喝茶吧！您要再不喝的话，茶就凉了！”爷爷忙放下报纸，接过我手中的茶杯放到嘴边，眯起双眼，深吸了一囗气“真香呀！香！”爷轻轻地抿了一口，竖起大拇指，啧啧称赞：“好茶！好茶！”说着，爷放下茶杯，捏捏我的小鼻子，眉开眼笑地说“今天，太阳打从西边出来啦！孙女儿给我泡茶喽！”“哎呀，爷爷您平时那么疼爰我，我却没有为您做过一件事，今天是重阳节，我正想借今天这个机会来孝敬您！”爷爷乐得合不拢嘴，笑的眼睛都眯成了一条线，我的心里也美滋滋的，有种说不出来的舒爽劲儿。

窗外，风轻轻地摇动树枝，叶儿轻轻呢喃，在风中优美的舞蹈，沙沙沙……仿佛一串爱的奏鸣曲，奏出生命中最和谐，最美妙的华章。

2024重阳节的日记作文 篇5

一年一度的重阳节又到来了，习作班的老师和我们一齐准备着送给爷爷奶奶的礼物——美味的三明治，我心里幸福满满。

老师一来就先把食材发给我们，又发了一张精美的三明治包装纸，让我们自己折成一个三明治盒子试试。我先用右手把最大的三角形往左一折，再用左手把剩下的两个三角形往右折，一个三明治的形状就折好了，哇，看起来好高档啊，跟蛋糕店里卖的三明治盒子一模一样。

当老师大声说：“谁要生菜啊？”我赶快把手伸得高高的，她便走过来把生菜夹给我们，几乎所有人都要了一片生菜。我看着自己手中的生菜，那上面的水珠，就像一颗颗闪闪发亮的珍珠，好不翠绿，我偷偷和同桌一起尝了一小片，感觉还不错。老师又说：“拿番茄了。”听到这句话，我们争先恐后地上去抢，可我只抢到两小块，而教室里的同学们都已经被挤成了肉饼，个个像热锅上的蚂蚁一样焦急，我也不例外。不一会儿，我还没缓过气来呢，老师又发话了：“拿好吃的香肠了。”听到这句话，我像离弦的箭一样迅速来到老师面前，“啊，抢到了！”我的脸上露出了满意的笑容，因为已经有两大块香喷喷的香肠摆在了我的面前了。我开心地想：“这么大块，不如让老师帮忙把它们分别切成两片吧。”于是，我又跑上去，急切地说：“我要切两片、我要切两片……”引起老师和同学的阵阵笑声。老师满足了我的心愿，真的把它们一分为二了。最后，我把食材全部放好了，老师又帮我们在上面加了一些好吃的番茄酱和沙拉酱，它们似红白将军一样捍卫着我的三明治，我轻轻一夹，给他穿上了盔甲，就这样，一个三明治就做好了。

回家的时候，我心里就像吃了蜜一样甜，我想：爷爷奶奶看到这份特殊的礼物，一定会很开心的。”这个重阳节真令人难忘。

2024重阳节的日记作文 篇6

金秋送爽，丹桂飘香，每年的农历九月九日，为传统的重阳节。重阳这天所有亲人都要一起登高“避灾”、插茱萸、赏菊花。在民俗观念中，九九重阳，因为与“久久”同音，包含有生命长久，健康长寿的寓意，故又称“老人节”。

今年重阳节的那天上午，我去百岁山登高时，看见有很多年轻人在扶着老人一步一步的向上走。我被他们尊老敬老的行为感动了，决定回家以后给奶奶洗个脚，给她一个惊喜。吃过午饭，我把洗脚盆和毛巾准备好了，这时奶奶走进来了，我立即把洗脚盆和毛巾端到奶奶面前说：“奶奶，我想给您洗脚。”奶奶说：“你还是去看书吧。”“求求你给我一次机会吧。”我说。“好吧。”奶奶答应了。我先让奶奶坐在凳子上，放上满满一盆热水，用手试试，水温刚好。然后蹲下来轻轻地把奶奶的袜子脱下来放在一边。“奶奶，把脚放进来吧。”当我的手摸到奶奶的脚时，不禁心里一颤，原来奶奶的脚是那么粗糙。是啊，奶奶辛辛苦苦劳累了一辈子，到现在还要天天给我干活，我心里真是惭愧啊！我慢慢地把奶奶的脚洗了一遍，然后轻轻地按摩了一遍。我很认真地对奶奶说：“奶奶，我以后天天给您洗脚。”奶奶开心地笑了。

老年人的生活是多么需要我们关心啊，我以后要天天帮爷爷奶奶做一件事情。我要努力学习，不辜负他们对我的期望。

2024重阳节的日记作文 篇7

今天是重阳节，我陪爸爸去医院看牙医。

生性好动的我，在等待爸爸的过程中，去小卖店买水喝。我径直走向去过很多次的小卖店，可是小卖店老板没在家，我就只能去另一个店买。

进了小卖店，我看到了一位满脸沧桑的老爷爷，沟壑纵横的脸布满烟灰，好像好多年不洗了。在他抬头的一瞬间，我看到了他浑浊的双眼。突然，一股尿骚味刺激我的嗅觉，我仔细闻了闻，心想：这是什么味道啊？

老爷爷用沙哑的嗓音问我：“小朋友，要点什么啊”。“水”。他对我笑了笑说：“自己拿吧”。我拿了一瓶我喜欢喝的饮料迅速离开了那个地方。可是，我刚出门就发现这瓶饮料过期了。我又折返回来，“这个过期了”。“啊？过期了？这个呢？”他拿起左边的拐杖吃力的站起来，“也过期了！”“唉，你自己拿吧，我累了，这个下面的没过期，你自己拿吧！”我点了点头，边搬起两箱已经积满了灰尘的咸菜，边问：“家里只有你一个人吗？您的老伴呢？”“她死了十几年了”，“你的孩子呢？”“也死了！”他边说边流出苦涩的眼泪。

听到这里，我拿起一瓶还有半个月就过期的饮料，“我帮您收拾收拾吧”！“不用，不用！”“没关系”，说着，我把已经过期几十年的东西放在一起，没过期的放在一起。用抹布把柜台擦干净。临走的时候，他又给我一瓶饮料，我趁他没注意，把一个月的零花钱放在了钱箱子里。

大城市的发展变化日新月异，年轻人对大城市的向往使留守老人增多。越来越多的老人没人陪伴，哪怕抽出时间来看看老人，陪老人说说话，已成为老人的奢望。失独老人更可怜，虽然过着吃穿不愁的生活，但是感受不到一点家的温暖。在重阳节这特殊的日子里，我第一次体会到老人的不容易，从今天开始，让我们一起关注老人，一起将阳光般的温暖传递给失独老人吧！

2024重阳节的日记作文 篇8

今天是重阳节，但是早上我出门的时候是完全不知情的。就这样，我和往常一样，搭上了去往学校的公交车。

在路上，我发觉今天好像特别热闹，有一些老人排着队，击着大鼓，拿着凳子，在“砰……砰……”的大鼓下快乐地走着，公交车内很热闹。有的在亲切地交谈；有的看着写在公交车前“祝老人们身体健康”这几个字出神，还流露出笑容。我有礼貌地向一位老太太问：“老奶奶，今天是什么日子？”“今天是九九重阳节。”老奶奶慢慢吞吞地回答，还带着一种自豪感。

这时，我不知不觉就想起了爷爷，想起爷爷那慈祥的笑容，温暧的怀抱，他给了我一个快乐的童年。记得每次爷爷出去，我就像是一条“小尾巴”一样和爷爷形影不离。每当傍晚，我们来到人民路的香樟树旁听着老人们拉二胡，有的人干脆在音乐伴奏下起舞，爷爷也边学边哼，边唱边笑，我也在一旁蹦蹦跳跳，开心极了！

爷爷给了我一个快乐的童年。爷爷走了，临终前，他给我说了一句话：“好好学习，天天向上。”在这句话的激励下，我发奋学习，让九泉下的爷爷能够安息。

现在，身边的老人就只有外婆了，我一定要好好孝顺外婆，让她的生活更加幸福快乐！感谢重阳节让我懂得了孝敬老人，让我明白了这么多道理！

杂记作文精品14篇

在公司的工作过程中，参加各种活动对我们来讲并不陌生。参加完活动后，我们一般会被要求写相关的文章，实际上这些文章的撰写可以提升我们的能力。好的活动类范文是怎么写的呢？在此，你不妨阅读一下杂记作文精品14篇，供大家借鉴和使用，希望大家分享！

杂记作文【篇1】

旅行总是会提醒着我，从最原始的生活回归，抵达新的眼界的另一面，不动声色地融入，避免沉沦于日渐疲惫的生活，时时刻刻，都要找到最初的自己。它时刻警醒我，旅行同生活一样，都需要铭记。所以我选择以记录的方式，将所有扎根脑海的沿途之景顺其自然地呈现在所有人面前。于良辰美景中，我看见众生，更是窥见自我。旅途中即便是偶然一瞥，那些不能忘记的陌生面孔也是如此美好，那样真实。纵然它也会结束，但终会余音绕梁。

一直认为，旅游就是一场无归期的行程，没有归属，在漫长的岁月里，马不停蹄地走。我会遇到陌生的面孔，短暂相遇，无害相知，不需要格外思索，只是一场萍水相逢。我记得有一句话这样说过：人生，不过是一场流水宴罢了。所有的舞动，狂奔，呐喊，都会在千帆过后得到最终平息，一切有如过眼云烟。

这是我第一次出省，从前我孤陋寡闻，用一只笔描绘着我那小小的世界，我一直在幻想外面的世界是多么的精彩。我如此迫切地想要挣脱桎梏，想要填充脑海中的空洞。

临行前的晚上，我看着大小包裹，思绪万千。我时常想着人的归途究竟在哪里，长夜漫漫，是选择独自一人，还是选择跟所有话不投机的人一样，涌进喧闹的人群，让迷失自我。我捉摸不透，兴许那些所谓的幡然大悟，与我而言，终将会来的迟缓一些。

那么，就且让我寄居在这浩瀚里，这世界的磅礴，就以新的视觉角度，来领略其中的伟大，或渺小。在人与事物中，以融洽的姿态，微妙共处。

夏日天亮得早，清晨的山峦还点着泛泛白雾。五点半便掐着时间坐上前往机场的车。我困意很浓，因此无暇去看渐渐复苏的城区，便在颠簸的车程中迷糊地睡去。

到了机场大概是七点多，因为赶的是早班机，故而机场里人并不多。机场广播通知飞机误点了两个小时，突然有点怅然若失的我，便无所适从地翻阅随身带来的杂志。

却翻到一句：

这世界其实无所谓远方

每一个你的远方

都是他人的故乡

倒也是衬景。

从候机室望去，天色并不多清朗，冗杂着泥土色的混浊，厚重感顷刻而上，但看见那短翠的草坪时，却欣欣然地觉得灵台清明。

不久，便登机了。

第一次乘机，坐的又恰好是临窗的位置，心情自然愉悦。飞机在跑道上行驶一段距离后，缓缓地升起，地上的景物渐渐变得渺小。错落的房屋，鳞次栉比的楼房，茂密的森林，曲折的河流，重叠的山峦，伫立的峰巅，一切山川江河湖泊，都尽收眼底，令我有一种世间万物俯首称臣于我之感。

气流声轰隆而响，耳膜传来不适的振动。离毫无温度稀薄的天际愈来愈近，那些颗粒状的云像是浩瀚宇宙长河中白茫茫的粒子，并不均匀地漂浮着。当我定眼看去时，真切地被震撼到。

是怎样的一片天际。没有起飞前望天的浊度，现在一派澄明，蓝得尽透人心。似是被世间干净的东西滤净，譬如露珠。透过灰糊的玻璃窗，竟有种内敛之感。在阳光的投射下，光晕环绕于苍穹，使其更为凸显。

在这种的气氛中，连呼吸都慢了下来，即便是满怀心事，也觉得万物终究不过一空。

云的形状更为千姿百态，奈何以我拙笔难以述出，幸得有照片观之，留一念想。

下了飞机后，便看到了导游接机，且称呼她为张导。

夫子庙，一听名字，倒觉得许是香火旺盛的庙宇，本想去那求得一片圣洁明净，后来一逛，才知是商业街。

古香古色的街道，秦淮河横穿而过。青色柳影从眉眼间晃荡，翕然的叶落旁花石沉寂。渐渐走过街巷，踏过秦淮河上的石墩桥，倒想起一句：

烟笼寒水月笼沙夜泊秦淮近酒家

也许是当年看了金陵十三钗的影响，恍惚间以为桥对面会走来一位妩媚的歌女。她于琴曲声中柔声而唱，她活在文人墨客的诗行眷恋间，她不甘囚禁在纨绔之人的掌心，她葬身在河淮碧波中，她要将红尘踏碎成一曲挽歌。

想起自己从前写过这样的文段：

你饮一杯月光

我温一壶花酒

伴随桃叶渡的歌秦淮河的水

谁的朱颜憔悴谁的心事呢喃

后来的我看过了许多的风景，认识了各式各样形形色色的人，我也结实了很多尘缘，学到了很多的知识。可能，这一切就是旅途的意义。螚让你提神自我，更好的审视自我。每当你爬上一座座高山，每当你走过一片片沙漠，你都能感觉到内心是那样的安宁。

杂记作文【篇2】

今天是2021年11月6日。

遇到了一个人一直问我问题，其实有疑问，我们之间沟通一下还是可以理解的，但是他一直就是在问同一件事情，有没有其他的办法，那实际上就是只有两个办法，如果不选这个办法就选那个办法。这就像扔个硬币一样。

之后呢，他还一直问能不能100%保证，我其实根本就没有看到是什么情况，我只能根据他的描述来说，这种时候要说100%也太武断了呀，我觉得一个人都应该对生活的不确定性有一些理解吧。

我确实是挺不理解，一个人同一个问题问这么多次的，不过他自己喜欢的那些都随他吧，我只是拿钱办事情。

买了一个新的计划本，其实我很想在上面写上，希望你能够幸福。现在买的东西已经变得没有那么期待了，但是在那种快递要到了的时候，那或多或少总归是有那么一点点盼望。

现在的疫情形势又变得越来越紧张了，时空重合这种还有时空伴随，这样的定义本来听起来都是让人觉得挺有意思的，之前也是说过在同一时空就有可能感染，甚至身边有一些人的健康码都已经变颜色了，我觉得这个情况我们还是得多警惕一下，所以我就又买了很多新的口罩。

祈愿一切安好。

杂记作文【篇3】

终于，历尽两多小时的残酷洗劫，辛苦积蓄了大半个月，几乎20天我所挣的票子在今天就这么看着她花光了。

真不对称啊！2小时比480小时。哎，无奈。

老婆比过年要拿红包的小孩子还起得早。一大早，把刚睡着的我叫醒。迷迷糊糊中，听到她温柔后的本性嗷叫，吓了一跳，醒了。她说：“早点去，早点回来，快！！！”直到我开车的时候，耳朵里还在响着她的叫声。嘿，她唱歌肯定厉害，余音有绕粱感觉。

出门前，看见她把一叠又一叠的钞票放进挎包的时候，我的心，已经暗暗叫苦。

果然不出所料！她开始了一番举世罕见的大行动。直扑购物广场，什么都揣之入怀。当我携着大包小包一大堆东西，不支的落后在她身后200米的时候，感觉到了她的温柔，感觉到了她的关心。她跑回头，对我说：“差不多了，回家帮你揉揉，辛苦了。亲爱的！”就是这句虚伪的爱你，就是这句动听的揉揉，象喝了老酒一样，感觉天地尽在脚下！感觉力大无穷！

终于，在停下车，我分几次拿东西回家的时候，才觉得我有多傻！终于，回屋以后，看着她不理会我的'脚疼，不断的做模特炫耀着她的新衣服，我才感觉上当！

无语的看着她，无奈的检查钱包，安慰着剩下的小朋友，她才有点点觉得不好意思，才觉得有那么一点点惭愧。便跟我说：“忘记帮你买包烟了，真对不起哦！”自己买了一大堆，居然说帮我买包烟？居然还连烟都忘记买？我……

故意的装作无所谓的表情，故意笑着对她说，我的笑容，肯定比哭难看。我对她说：“今天是你们的节日啊，我，无所谓。我知道你有心就好。你高兴就好。祝贺你的节日快乐！”

今天中午，她没有去肯德鸡，说是在家安慰我，煮我最喜欢吃的鸡蛋糖水汤圆。在她逐一试完新衣服，安排好什么时间穿什么颜色的时候；在我饿得奄奄一息的时候，糖水端上来了。

“苦！”想着刚才，我暗自鸣着悲哀，情不自禁嘴里说了出来。她马上一个茫然表情，说：“放了很多冰片糖的啊……

怎么会苦？”哎，她怎么知道？我现在就是把冰片糖直接放进嘴巴，也是不甜，也是苦。苦是心里的。

“除非……”

“除非什么啊？”她一接话，把我吓一跳！心里想的，怎么说了出来？幸亏只是说了除非而已，不然，可惨啰……

看着她渐变的脸色，我慌忙不迭的说：“除非是汤圆的陷不够好。”她不知道是装不懂，还是我反应快演技好，居然还真的若有所思的夹了一个来解剖，试完了，还很正经的跟我说：“没事啊，不错。甜腻了。你再吃看看。觉得不够甜，自己加点糖，我看看那个包怎么配衣服。”说完，“嗖”一声，上楼去了。剩下我端着碗在独自发呆。

什么年代啊，一个三八节日，破我一大笔财，接着又是母亲节呢？我的天啊。不敢想象。我马上要做的是，看看母亲节是什么时间，安排那几天出差。不见为妙，不然……

呵呵，不能怪我这么小气，实在是我家的那个太厉害了。比购物狂还购物狂，受不了。

说归说，还是真心诚意的祝贺天下的女人，节日快乐！身体健康！合家幸福！

杂记作文【篇4】

墨水和纸张都被吹散进辽阔的苍穹，我置身在壮阔锋利的蓝天下。

题记

在我18岁来临之际写下了这些文字。18岁代表着我少时的时光已慢慢挥洒在漫漫时间长河中。18岁，我人生中最美好的一段时间，在这干净而又透亮的时间中，我迷茫着，在迷茫中，成长，成熟。渐渐地变得更加坚强与强大，会去重新认识世界。

十七，十八，十九。无限美好的年纪。光阴被撒上了亮粉，无论铺在哪，都显得那么耀眼。这段无限美好的高中时代，让我在青葱的校园中走过。这三年，在生命的长河里被无限拉长，摇摇晃晃的走过，再也无法回去。

每个人的书写方式不同，因为各自的经历不同。我们自己各自书写着自己的生活，美好的时光，在笔触间写过，留下我们度过的痕迹；同时，我们的青春终也被时光侵蚀，变淡，消失。

雨，我是那么的喜欢雨，喜欢暗涔涔的天。我想在这阴暗的世界躲着，更肆意地希望大雨将我彻头彻尾冲洗一遍，把那不该有的忧郁都冲去，让自己显得更加快乐与明亮。

我意识到自己的长大，我想要去高校再学习，将来去争取一个好工作，用我的劳动报酬去报答和关心我的父母。现在想念父母的时候变得多起来了：很多次的想起，想他们是否还很辛苦，我怎么做才会让他们开心与快乐。我会在回家的时候与他们分享我在学校的点点滴滴；我会在他们下班回家的时候，去倒上一杯水。当然，这点小事不能算是报恩，仅仅只是想让他们因而我开心一点儿。其实，孩子的成长，正是父母走向衰老啊，无人可以改变。

青春，是一本太仓促的书。这是席慕容说的。平凡中透出无限的感慨，我们重复着每天的生活模式，却不曾站住脚，观看路上的风景。或许当我们变得更加强大时，回过头来，才发现，这本青春的书早已匆匆完结。

我喜欢黑暗。没有光亮，任何人都找不到我，这是一种美好。傍晚，时间流逝，天空玉如一滴一滴滴下的墨汁，随后侵染整个天空，乌黑发亮。窗外的彩灯，显得那么缤纷。川流的车辆，去往不同的目的地，一辆又一辆车，带着一道彩光飞驰向远处，向我宣泄这世界的浩瀚。

青春年少的我，在向梦想前进的路上，慢慢的认清一些现实。人生这一路呀，要经历很多很多失败，要有很多次的爬起，才能跑的更远。

18的到来，使我想要有更多的思考，思考自己，思考人生，思考这个世界。我相信自己会变得更加成熟，因为青春在成长。

我们现在像一朵一朵开放在悬崖上的花朵。风卷着海洋的泡沫，吹向我们，让我们感受壮阔的大海、无尽的未来。

笔中的墨水，书中的纸张，吹进辽阔的苍穹，吹进了年少壮阔锋利的蓝天，向我彰显青春的活力。我将继续携着透亮干净的微光，走向未知的世界，我将继续肩负迷茫和勇敢，从漫漫混沌走向渐渐清晰。

只因我还在青春，所以我还要行走一段荆棘路

（郑州二中高二14班邢小龙指导老师：张雁）

杂记作文【篇5】

冰心奶奶用优美生动的语言描写了五种可爱的动物：温驯的马，驯良的狗，活泼的猫，玲珑娇小的鸟以及可爱的虫儿们。

我看着看着，都情不自禁地喜欢上了这群可爱的动物们。我是很少见到马，偶尔见到，总是忘不掉它那清澈并炯炯有神的眼睛。我不懂得马的思维，听不懂它们的语言，但每见到它们，总是从心底高兴，欣喜。

还有“吓人”的小狗，在乡间，每户人家都养了几只看家犬。年幼时我曾独自走上乡间小道，几条凶神恶煞的小狗拦着我朝我狂吠不止，直到我吓破了胆，蹲在地上哭了起来它们才悻悻地离开。这个“仇”如今莫名其妙地消失了，我只要看见可爱的小狗便会冲上去摸摸它。

关于鸟儿，我还有一个伤心的故事呢，这件事也让我明白了一些道理。一次，我从外面捉回一只受伤的小麻雀，我为它精心准备了一个笼子，每天亲自喂它美味的食物，以至于小麻雀伤愈后我不舍得放它走，结果不久后小麻雀绝食而亡。

当我看到文章的第10段是，又想起这个让我伤心了好一阵子的事情，才恍然大悟。是啊！“假如我被人捉去，关在笼里，我的父亲母亲岂不心碎？”准确来说，等于是我害死了小鸟。我想我以后再也不会做出这样的傻事了，这只失去家庭幸福的小鸟迫不得已用死了解脱了自己。

这篇文章还教会了我要多亲近动物，并与它们为友，千万不要去伤害它们。

杂记作文【篇6】

把钟表放在手腕上，你会真切感受到时间在手上流逝了。

太阳会在山间落下，月亮会在幽谷升起，这是小的风景。

有一天，你得看到新摘鲜花一点点黯淡枯萎下去。你得亲眼看着新置的铁器一点点爬上绿蚀，而你必得面对形老色衰和生命油盏的干涸。

人的一生，捕捉不到一丝光焰的熄灭。然而在这漫长的过程，万物生灭，各处其地。有些拿得起放不下的东西就是情怀了。

我曾看见过一个匠人工作，他黝黑的手指抚过木器，掌纹指纹抚慰了每一根木纹的躁动，透过劈开木头的“豁豁”声，墨斗在空气中弹出墨线的“扑扑”声，刨子在木板上刮过的“呼哧”声。每一厘米的木头在他手底妥贴了，死去的生命热闹中重生了。在时间深处，赋物以生，终是美好的。

把真理放在正确的地方他就会对，把东西放在该放的地方他就会美。把时间放在脑后吧，把生活放在心上。

天晚下去的暗蓝里流淌着紫色的河流。稀稀落落有暗卷的层云，仿佛一场静默的抗争，天空如此。地面的花木在雾里收着泪，远大的乔木则在黑暗中握紧了矛状的树冠，是决定对谁以伤害吗?

而我不应如此，赋万物以悲观。在我短浅的目光里，所有的寒夜是光的`虚掩，所有的冷冬是生的暗蕴。不必拥有苍鹰的锐利，去得到一种看透。唯平凡立足于黄土地上，这让我心安。

这山山水水无数昼夜的追寻，我想为了一场美。这世上每个人的固有善恶决不影响对美的追求，踏实努力的人与偷奸耍滑的人都是为着美的一切。美是种多么奇妙的东西啊，他让人悲伤，也让人欢悦，让人沉沦，也让人醒。

在所有喧嚣与沉寂里，一滴露蒸发的时间里，一朵花枯萎，一只鸟死去，一幅画或一段录音乃至一首诗歌，都能还原他美的声色，甚至在人的想象中尤有过之。这将使花与鸟忘记凋零与死的爱恨纠缠与前因后果……

毕竟，美是给灵魂安慰…

三、云与童心

这季节的云好看，有轻透有浓重，有如水彩清新透丽，也有如油画浓墨重彩。晚来欲燃云朵之下，霞光一寸寸渡满金色光芒，所有的生灵在苍穹之下放下戒备，这霞色中孩子在草地打开视野与好奇，年轻人伸展活力与热血，中年人逐渐镶上沧桑，老年人醒来目光平淡。

这么多的时间段里，人一步步走向死亡，所有的畏惧与忘却我不怕，我更害怕沧桑，人一但留下沧桑，就是堕入一个梦，得很多年后才醒的来。

我是真心地喜欢那种怀着童心的人，没有几个人能把一件灾难轻易拿去消弥忘记，也没有人能把一滴眼泪勇敢流下真实明白。他们指尖握得住影子，衣服躲得了风，瞳孔中藏得下太阳。他们的原野听得见草叶长出泥土的声响，他们的夜空看得到星辰暗裂后点重新点亮的光芒。

红霞灭后是翠色的夜晚，水面无风，所有的清辉都碎落，有情的人一抛钓竿，就能钓起一颗心。

这阴雨把初夏淋出诗意了。金色蝴蝶似的花在长满苍苔山崖好似欲飞的，穿林的燕子筑巢后在梁间低低絮语着，一朵莲在无穷的碧里忧伤地开到纯白。这些诞生无穷岁月之前的生命，历经虚无的萌发，到凝实的旺盛，燃尽悲欣，以泥土作安息，这么一番苦痛，为什么去生长呢?

一个生命辉煌与凋零，我想是为了种血脉遗留和记住，这一切，无非是生命生存于历史的证明吧！

草木如人，我很佩服敢于一个人生存的人，一切的荆棘他必须独自开辟，从而获得生存并拥有一种超越。那些踏着前辈的道路的，有一天独自面对时，他又如何超越呢?这一切必将让他哀伤与痛苦。走弯路的人正因为路途的曲折蜿蜒，灵魂便曲折而富有深度。这让他在无尽的夜，涉过的无数河流，更容易淘洗真理的金子。

比起生存吧，更高一级就是生活。我喜欢的是《浮生六记》般无争的生活，闲时一山青林中可感可触的风，晨时渐渐蚕食的夜和一望就璀璨的黎明。那时所有的嬴弱与不堪都奔向光明。在这里良辰奈何得天，白发逃得开岁月。

想到此时此景，愈发想与你共度余生了。

昨夜一场暴雨，所有郁积的燥热都在晨时的潦水里稀释了。今早在青草坪上看见青云把欲出的阳光挤的发紫，层层叠叠，凝实厚重。像是从无尽深处打开未知世界的一个窟窿，里面可藏有星月，宫阙或银河水。在我为想象心悸的同时，厚重的云在悄移，似掌握每一丝奇妙与变动，拥有着无穷尽的力量。

而晚上捧出的月仍是银砂磨旧的轮盘，带着些残魂血影，在夜空清清冷冷地亮着。旁边夜幕更好看，带着些汉唐时期烧成的釉变，一半天空在冰蓝里看得见星月，另一片天被厚云压着，黑沉地看不真切。如海天倒置后，那黑色是沉默着参差着的礁石，那冰蓝里依旧是温柔的水色。

这让我再次读明一个节气，万物衰颓和生长必接受时间的考验。

我如此热爱这个世界，愿意为他付出所有温度与怀抱。初夏低低的风，窒息的雷鸣，及云破处洇出的紫色，像是乌云擦伤的一大块血迹。群青把远方的山也染得透了，一路路的地冷爬上去，再由鹅黄，粉色，紫红，青紫一路路冷下来了。山川草木的颜色都灰下去了，仿佛拥着隔世的沉默，万物冰凉且美。

更可歌的是青春的年岁呵，时间给我生命最全盛的精神与肉体，树木给我最干净的余荫，万物赐我瞳孔至微妙丰富的颜色。

一切都是善良的，见着什么，就喜欢上了……

杂记作文【篇7】

不饿也就没去餐厅，不时听到走廊上有踢里哐啷的声音，独自在办公室坐着，看窗外远近的树木不规律的晃动，偶尔有几声鸟鸣像被大风吹跑了调子，一点都不清脆…

在想，生活该如何形容，是用坚硬、奔波、还是用细碎好呢？今天的云朵悄悄告诉我，其实用什么去形容都不贴切，每个人听的看的想的要的体会到的'都不一样，你认为的美与丑、多与少在别人看来，也许根本不值得欣赏或了解。所以形容不重要，只有适合自己的生活，不论其卑微平凡还是光辉灿烂，可以淡云柳絮月疏疏，也可以去留肝胆两昆仑。天地悠悠，岁月匆匆，万事万物皆有其态，早上才看见花开，转眼又过去了半日，阳光西斜，很多东西像云朵像青烟一般，渐渐被风吹散走远了；茫茫人海，顾云独闲，天黑之时那个自说自话的人儿，又只能闭上眼睛，跟心中的明月、野花、旧梦互道晚安！

同事说今天的风很大，而我，就这样听听声音，然后继续在窗边待一个下午，无需多言，活自己的命。

杂记作文【篇8】

一直以为，我是这个小城的过客，尽管我在这个小城已经实实在在生活了几年。每天清晨，在喧闹中起床，上班、下班，晚饭后照例走一段可长可短的路，然后，歪在沙发上，看一两个小时电视，打发无聊的时光，就上床进入梦乡。日复一日，时光的摆钟，就这样咬合着。生活谈不上有多美好，也谈不上有多悲凄。某个夜深人静时，碾转在床上，灵魂游离于躯体之外，七窍开花。灵魂开出的花越灿烂，空蒙的大脑愈像轻埃，飘飘逸逸，把睡意折腾得稀巴烂。这种暗夜无聊而又无用的情绪激扬，后来让我得出一种结论：最腐蚀精神的，莫过于暗夜里的思想散漫。

我所居住的这座小城严格来说是不入流的城市。不入流的城市像不入流的人，除了相比没有高大上值得称耀以外，其它都有。比如尊严，比如虚荣，又比如旮旯里的藏污纳垢。这城市的一草一木、一砖一石在某个时刻都可能与我关联。最初，当想到我与这个城市已经真正关联上时，说实话，兴奋多于疑虑，街道上的阳光，汽车喷发的尾气，风中铃铛响的广告牌，还有躲在红绿灯后布片似的草坪，它们像城市派出来的使者，静态或动态睥睨我，也睥睨他人。我们这些城市的路人甲路人乙，素不相识又莫名关切。后来，一切习惯了，就变得不新鲜，就变得麻木，对外界的感知迟钝了许多，不是惊雷闪电就激不起波澜。生活回归到一杯白开水，虽然讨厌它的寡淡，又实实在在离不了它。但不管怎样，日子还是要混下去，即使是再厌烦的巷道，也要不厌其烦坚持走过来，走过去，走着走着有时也会走出一些火花来。

小时候我对城市的想象是：明亮的街灯，宽阔的马路，还有众星簇积般的人群。那个时候乡村应急的是煤油灯和柴油灯，一到晚上，栓门闭户，门缝透出的微光像那时的水电一样稀缺。夜稍微沉点，黑幕中，村庄只是比庄稼的影子多一点浓墨。曾经多么期待在沉沉的夜里，门前的栅拦旁有一盏明亮的灯照耀在泥石路啊，让我们和城里的孩子一样，在灯光下嬉闹。后来乡村发生了变化，电成为常客，但村庄还是一样的黑，只有汪汪的犬吠偶尔才会吠出窗棂的一缕豆光。再后来乡村愈行愈疏离，现在，我倒常常想到一个伪命题：是乡村可爱还是城市可爱？我知道每个人都有自己的答案，每个答案都有自己的理由，一百个人有一百种理由。

当我第一次走进大城市的时候，高大的楼房，葱茏的街心公园，车水马流还有工地上高高举起的悬臂吊车吸住了我的眼球，让我看到了城市的繁华，我觉得我虽然实际距城市很远，但城市可爱。后来，我身无分文走在人行路上，又觉得城市的冷酷，在饥肠辘辘中想起了乡村炊烟散逸的饭香。再后来，我从城市回到了乡村，清荷玉露，鸢飞鱼跃，泛出金色的稻浪还有潺潺溪流，突然觉得乡村原来也这样可爱。再后来，我住在城市的蜗居，森林般的房子，将天空切成锯齿，我因看不到圆溜的穹苍时而叹息。某一天读着泰戈尔的《园丁集》，他在集子的最后说：“你是什么人？读者，百年后读着我的诗？我不能从春天的财富里送你一朵花，从天边的云彩里送你一朵金影。开启门来四望吧。从你的鲜花盛开的园子里采取百年前消逝了的花儿的芬芳的记忆。在你心的欢乐里，愿你感到一股春晨吟唱的活的欢乐，把它欢乐的声音，传过一百年的`时间……”那时，正是黄昏，我坐在阁楼里想象着鲜花盛开的园子。寸土寸金的城市，花园跟我没有一丁点关联，我想到了曾经蛰居的乡村，在庭院的某一隅，有一蓬葳蕤的女贞树，女贞树的旁边散开着蝴蝶花。我想寻找哲人说的百年前的草木精魂，就回到了乡村。乡村寂寥多了，门前的老槐树下不再人头攒动，水浮莲爬出池塘，向我游说村子的荒芜和空落，还有浑浑黄黄肆虐的水……这不是我记忆的乡村，记忆的乡村从未这样凋敝。我独自迎着风，不知道下一刻将要逃离到何处，更说不清是城市还是乡村让我依恋。

土地被压路机碾平，城市像煎饼越摊越大。那些街道，如同母亲插过的稻田，一低头一转身愈来愈宽大。这是繁华，这是阔绰，让在这里生活或不在这里生活的人都惊叹。一个变异的时代，稍不留神就会目瞪口呆。说起街道，我想起母亲的稻田。母亲的稻田年年翻新，街道也是一样。很多年前我在一家医院专门治疗一种叫“骨髓炎”的疾病，这疾病到了后期，炎症破坏骨质烂掉的死骨剔除后又可能继续形成。那些年我为这类病人反复做着手术，明晃晃的刀切开皮肤，凿去皮质，深入髓腔，从脓疡中捞出来在血污的巴掌中沾沾自喜欣赏自己的杰作。现在，当我看到街道像我当年的病友一样反复被掏空，我和这些乡村来的苦力一样羞愧。

可以肯定的是，生活还是美的。我的毗邻，是一间空置的房子，我搬到这个楼盘很长时间，一直没有见到过它的主人。我猜想那主人也许正像燕子衔泥一样，从遥远的南方把溅着血汗的收成在这里换来这个庞然大物。他的窗台外檐，某一天我不经意间看到一只黑白黑白的鸟，如展开的巴掌大。我说那是一只鸽子，家里当家的那个人非要说是一只喜鹊。喜鹊就喜鹊。最初看到那喜鹊衔来一根根小树枝，还有枯草，横竖叠放在窗檐，那是它在筑巢。我曾经有个疑问：城市虽然多数由坚硬的物件组成，但毕竟那些从园林中贩来的曲曲垂盘之木也不稀缺，为何它要将巢筑在一块坚硬的水泥板上？直到有一天，那喜鹊窝在窠中不动，原来它在孵化新的生命。我后来发现喜鹊其实不是一只，是一双，应该是一对夫妻，正为家族延续血脉。它们轮流孵化，窝在窠中的一动不动，即使你惊扰和挑逗它，它也只用眼睛向你直视。我明白了它们的选择，在喧嚣甚上的城市，要找寻一个安全并且安静的地方完成使命的确有些难度。我不知道它们曾转转过哪些地方，像人们挑选楼盘一样，它们以与生俱来的智慧，最终选到了这里。我不敢惊扰它们。后来，我看到几只黑溜溜的头在翅翼下伸展，目光是那样有神！再后来这些小生命一天天长大，有一天全家都消失在天空中，有好长时间我想象它们飞翔时划出的美丽的弧线。它们的消失，我也想到了南下的人流和空巢的村庄。现在，那窗台上的树枝和杂草，早已随风雨侵蚀而变成霉斑。它们一家子的温馨，曾让我彻夜难眠。我从那里看到了生命存在过程中的感动。

关于黄昏，我在一篇文章中说：城市是没有真正意义的黄昏。因为那一亮霁色实在是走得匆忙，来不及细品。记忆中的黄昏，是霓霞躲进烟树，再冉冉浸到海里，如同一个吵闹的孩子，躺在摇篮，被老祖母轻轻地摇来摇去，眼睛皮打着架，就打来了瞌睡。这种恬静与城市早已格格不入。但无论时光怎样错乱，我还是喜欢黄昏的，即使是看不到真正意义的黄昏。我行走在街道上，如茫茫人海上的一叶扁舟，漫无目的。走路，让我释放心中的戾气。我走遍街市的每一个角落，像多年前我蛰居在异乡的城市时一样。有一段时间，我喜欢到一块空地去散步。城市有一块空地实在不易。两三尺高的荒草，芜蔓在砂泥中，良莠不齐的野花，散发淡淡的芬香。这是一处倒闭多年的旧厂房，那些低矮的泥墙还依稀让人想到当年的灯火通明和欢歌笑语。我踏在残留的脚印上，像回到了从前。后来，我的身后跟着一只流浪狗，黄毛脏兮兮的。最初它的目光疑惑和警惕，以后就变得柔和多了。那时，我或许侵扰了它的地盘。这块荒芜的地方，它是真正的王。杂乱的草中传来蟋蟀的声音，一阵接着一阵，像李白在黄鹤楼吹着玉笛。街道的车流声倏忽而过，残阳从高大基站的钢架上抹去，置身其中，仿佛与这座城市割离，就像这块荒地，也像身旁的这只流浪狗。我稍微比它们多一点想法的是：这偌大的一处空地，如果市府将它辟为公园，栽上一行行树木和草坪那也是惬意的事。后来，我为这自私的想法暗自惭愧。大约几个月后，我看到了一群民工在那里放线，灰白的石灰像老虎撒尿宣告主权，接着推土机“轰隆轰隆”冒着青乌的烟，蔓芜的荒草连根拔起。我知道：假以时日，城市将自豪地向世人展示这里会出现一个伟大的楼盘，住在这里，会沾满城市的王气。同时又有多少人将一生的积蓄携来，然后又没完没了和银行做上了交易。那只流浪狗后来不知再到哪里去流浪了，它比人类幸运，无牵无挂，到处都是自己的家。

父亲在城乡结合部的护城河旁修整出一小块菜地，种的都是时令蔬菜。我每次去看他的时候他总要塞一些菜让提着。父亲说：这菜虽然成色没有街上卖的好看，但吃的放心，百分百放心，天然无农药和污染。有天我开玩笑地说：那也不一定。这护城河浑浊的水就可以污染。父亲听后，半晌才怔怔地说：那我就在菜地里挖个水凼。似乎有些黑色幽默，我们的生活一天比一天安稳和富足，可我们的心并没有静暇下来，常常担心生活中的这和那，连八旬老人都知道“天然”、“无污染”这样时髦的词。可我们很少真正检讨自己，在生存的竞争中，我们一边大口吃着肉，一边谈论血腥的可怕。油有“地沟油”，米有“铅米”，菜有“有机磷”，肉有“瘦肉精”，水有“牛奶水”，空气有“霾”，学校跑道有“毒塑料”……官员台面上说着千篇 一律的标准“普通”话，台底下做着蝇营狗苟的事，商人为了盈利不择手段，农民为实现农副产品的最大转换挖空心思，多少人为了自己的绳头小利千方百计……整个社会互相伤害，没有谁比谁更危险。麻木和被打动是衡量一个人内心冷热的杠杆之一。人们热衷于谈论自己，男人渴望志得意满，女人渴望珠光宝气，面对庞大的世界，事不关己，高高挂起，没有什么比人心的冷漠和麻木更损害社会这个肌体，我们游戏其中，我们我行我素！

人格分裂。我与一座渡水的槽对话，与散落的泥土对话，与苗圃的花草对话，与奔驰的车、呛人的尾气对话，后来又与古人对话。我与范希文相隔千年，我们相视一笑。范说：“不以物喜，不以己悲”，他送来一杯酒，真正的千年佳酿，我喝完，既而出一身冷汗，接着就变成了一个疯子！

杂记作文【篇9】

很久没有起这样一个很没有创意，又十分地大众化的名字。今天之所以又提及，是因为感觉满脑子里乱哄哄地塞满了各种各样的思绪，可是若真想捋出个头绪，却是难事一件。

总是难以控制地发呆，拄着下巴，盯着某一点，想着自己都不知道是什么的事情：好像关于那么一些童话的灵感，又好像有许多的歌曲在脑海里纠缠，扭打成一团，好像在开音乐会。似乎还有一些思考在里面，关于人生的。

好像还有一个很唯美的没有结局的故事，我为故事编了多种多样的开头，却始终没有结尾，这个故事就自顾自地搁置着。唯一清醒的事，这个故事的情况使我想起了一个孩子与林肯总统的对话：一个孩子在参观划馆，他对于一幅画难以理解——一个绅士举着一把只有一面有伞布的伞，去为老妇人挡雨。底下的话是一半正确就意味全部错误。当时，对于这句话，我百思不得其解，今天倒可以来一个解释：只有一半的故事，不是个故事。

坐在电脑前，试图写出我心中堆积着的灵感，可是却感到了漠然与无奈。面对电脑，我的脑海就如同屏幕：一片空白。我试着敲上几个字，叩响脑海中紧锁的灵感大门，却是毫无进展。只是发呆着，发呆着，希望能有零星的灵感冷不丁地蹦出来，刺激一下我有些死寂的灵感空间。无奈，最后终究还是退出。

奇奇怪怪的一天，迷迷糊糊的一天，不管怎么说，又过了幸福而快乐的一天。

杂记作文【篇10】

我和W、C（两者均为化名）放学时一起回家。我们三人组合可谓集天地之精华、吸日月之灵气。W、C常常会在路上聊一些GL或是BL的小说，有时还会像大妈一样聊些班里的红尘俗世，可谓是不亦乐乎！每出了校门，我就会从门口发传单的人的手中接过一张传单。这年头发传单的也够受气的，看他们卑躬屈膝的样子，真怕他们说出一句：“陛下，请过目！”。我心灵手巧地把传单折成一个扇子不停地扇风。一开始W、C还不懂我这么做是要干嘛，装出一副我不认识此人的表情，我口手并用地给她们解释，我总会在路上看到一些白眼，全是二氧化碳和杂质啊！说到激动处还会加上一句“这个世界太疯狂了！”久而久之她们还会附和说她们也看到了。

有一次我和W走在路上，我看到一个长得极帅的男交警，红灯的时候，他跟我说了一句：“等会绿灯再走。”我按捺住心中的汹涌澎湃，“好。”然后很乖的站在原地不动。（后来我估计他是怕我闯红灯！冤枉啊！）

记得有次放学的时候我和W每人买了一块路边的红糖年糕。我总感觉那年糕有股很奇怪的味道，W认真地想了想说那是脚臭的味道。C还模仿了那人用脚踩年糕的情景，我和W居然还能一边笑着一边咽下那块年糕。

杂记作文【篇11】

回老家过年，整理东西，翻出一堆可以打上“青春”这个标签的东西。

整整齐齐码在老式衣柜里的小说，每一本都像新的一样，透过方方正正毫无折痕的封面和内页，依稀可以看到当时小心翼翼的捧着书本的自己。拿起一个鞋盒，有点重量，里面是满满一盒子随书附赠的小册子、明信片、书签。

曾经粉过“维尼夫妇”，买过明信片，买过写真。后来这两个人没什么联系了，我也不再粉尼坤，忘了他的英文名字怎么拼写，宋茜拍了很多戏，演技却永远赶不上她的舞技，《我们结婚了》出了中国版但是没看过，听说韩国版没有了。

书桌左边的抽屉里有很多明信片，刚出道时的TFBOYS，十二个人的`EXO，《古剑奇谭》是2014年暑假播出的，蛰伏七年的李易峰红了，收获了大批迷妹，那个时候我刚初中毕业，我有一个QQ群，里面都是网友，每周三周四晚上大家在不同的城市看同样的《古剑奇谭》，湖南卫视的广告时间一直更长，我们就利用广告时间在群里聊剧情，猜测结局。开学前我没有等到大结局，后来QQ群解散了，网友们也不再联系。

那个时候小狮还是小狮，他监制的《花火慢邮》明信片礼盒被我当成宝，独木舟和夏七夕的名字总是放在一起，后来小狮成了莫峻，花火还在，我没有再看过，大鱼文化叫嚣着走得越来越远，独木舟生了一场病，依然喜欢旅行，以前我巴不得所有人都知道我喜欢她，后来我只是默默看她的推送，把有所感触的句子截图，我曾在舟吧发过一个帖，整理她推送消息里的歌，虽然回复的人不多，但它成了精品贴，我答应过留言的人会一直更贴，但是后来我卸载了贴吧，再后来后援会的公众号做了一起推送，整理了舟的歌单。

我还发过一个心情贴，认识了几个朋友，加了微信QQ但是也不怎么联系，我答应过一个姑娘等高考结束会继续更贴，不过我还是食言了，某个晚上，一个陌生人QQ说她至今收藏着我的帖子，我下载好贴吧，登录，但是我已经没有当时的心情了，我又点了卸载。

我以前交过很多朋友，现在依然有很多朋友，在一起的时候我们都以为会永远做朋友。

我以前喜欢实体书，我喜欢书的味道，喜欢翻书的感觉，我现在依然喜欢，但是不再排斥电子书经常从早到晚拿着手机看小说。

我小的时候不能吃笋，会过敏，现在可以吃了。

你看，大家都在变，世界也在变。所以如果时隔几年之后你见到我，没必要说“你变了”。我一直都在变化，这是成长啊。

杂记作文【篇12】

独自

漫步在冷清的公园，什么都不去想。脑海里，没有喧闹的场景，没有吵杂的声音。有的，只是安静的雪和平静的心。就如同这一季的眸子，没有悲伤的眼神，没有忧郁的心灵。有的，只是纯色的白，纯色的茫然。耳畔，黑白色的琴键被轻轻的敲响，随着手中奶茶的余温慢慢升腾，悄悄的在空气中消失。募得，一粒冰凉的东西落到我的鼻尖，随即消失了，给我留下一片凉爽。

抬头

飘絮似的雪花从空中旋转飘落。“下雪了呢……”我喃喃自语。

伸手

奢望那小小的雪花可以在我的手上停留。可却只是徒劳，那些雪花一碰到我的手，不容歇息，随即化作一滴透明的液体。像眼泪一般惹人怜惜。“真是笨蛋呢，明明知道最后哭泣的一定是自己，还偏偏要那么急切的奔向温暖。”话音刚落，我马上被自己的语言所震惊。怎么可以不向着温暖的方向前进的，即使最后哭泣的会是自己，即使会遍体鳞伤甚至灰飞烟灭，都不可以停下啊。翩翩的飞蛾要用自己的身躯扑向火，即使代价是她仅有一次的生命。但，在她终于拥抱烟火的最后一刻，她是微笑着的吧。

坐在公园的长椅上，我捧着那杯尚有余温的奶茶，浅饮一口，让浓郁的香气在口中停留，细细的品味着它的味道。

摊开手掌，望着那丝残留的雪水。嘴角勾出一个小小的弧度。

那是她终于拥抱温暖的，幸福的泪吧……

杂记作文【篇13】

内涵：就是以小题材表现大主题的方法。生活中有些材料看起来似乎很平常，却包含了深刻的意义。“一滴水也可以反映太阳的光辉”。只要善于透过现象发现本质，小材料同样能反映深刻的主题。在写作中对形象进行强调、取舍、浓缩，以独到的想象抓住一点或一个局部加以集中描写或延伸放大，以更充分地表达主题思想。这种艺术处理以一点观全面，以小见大，从不全到全，给写作者带来了很大的灵活性和无限的`表现力，同时为读者提供了广阔的想象空间，获得生动的情趣和丰富的联想。

[示例]克里蒙•史东是美国联合保险公司的董事长。小时候，家里穷，他就卖报纸为家里补贴。一天他到一家餐馆卖报纸，刚进去就被老板赶出来。他没有放弃，趁老板不注意又溜了进去，老板发现后把他踢了出来，小史东揉揉屁股又走了进去，客人们被这个小男孩的勇敢所感动，纷纷向老板求情，又买了他的报纸。中年后史东创建了保险公司，以被认为傻的举动，获得了惊人的销售额。他说过：要是在哪里倒下，就要在哪里爬起来。

杂记作文【篇14】

妈妈说，她当年差一点嫁给了她们同村的人，后来被人介绍认识了爸爸，爸爸和妈妈相亲的那天和我家一个条件不错的叔叔借的衣服，后来，他们就在一起了，再后来，就有了姐姐和我。

爸爸和妈妈差了七岁：妈妈18岁嫁给爸爸，爸爸当时25；妈妈十九岁生了姐姐，当时爸爸26；妈妈33岁生了我，爸爸中年得女，当时他40岁；妈妈陪爸爸走过了28年春秋冬夏，三年前，是他们一起走过的最后一年，那时妈妈46，爸爸53，姐姐28，我13。

妈妈年轻时长得特别漂亮，爸爸就会小心眼，妈妈和哪个邻居说两句话，他就会喊妈妈回家，妈妈上哪个邻居家坐一会聊一会天，不出几分钟，爸爸就会跟去。在妈妈的心里，爸爸就是这么一个小心眼的男人。

爸妈年轻时候打过许多仗，我印象最深的一次是妈妈捞起了菜刀，哭喊着说要走，要远离这个家。妈妈问我要爸爸还是妈妈，我当时只是不停地留着眼泪，从来没想过我们那么好的家竟然会有要分开的一天。还好，后来妈妈并没有走，也没有扔下我们。妈妈现在还时不时的说，当时要不是看在孩子小的份上，她才不会呆在这个家受累受气。

爸爸出殡的那天，妈妈只是趴着，不停地抽泣着，年轻时那个和她打仗打得热火朝天的人终于不在了。他们没说过任何甜言蜜语，没有任何到地老天荒的承诺，也没有执子之手与子偕老的机会了。他们携手走过了28年风风雨雨，给我和姐姐一个温暖的家。在他们身上，我看到了什么叫真正的“打是亲骂是爱”。

三年已过，又来到了夏天，夏天还是夏天，人却不是那些人了，吃着一样的饭菜，却少了那个氛围。那时的我可以乐此不疲的学着为父母做饭菜，可以踏踏实实的在学校读书，可以有所期盼的站在大门口等待着忙碌了一天的他们晚归，也可以随意的躲在他们怀里撒娇，现在才知道，那一句“爸爸”有多么珍贵……

如果爸爸还在，我是否可以将青春期的那些朦朦胧胧告诉他，他是否会给我讲他年少时的故事；如果爸爸还在，我是否可以将学习上的压力告诉他，他是都会宠爱的摸摸我的头说“宝贝别怕”；如果爸爸还在，我是否可以说“爸爸你等着我考上好的大学，你就不用那么累了”，爸爸是否会笑容绽放，欣慰地说“好好爸爸等着”；如果爸爸还在，如果这如果是真的该有多好……

爸爸，是我内心最柔软的地方，他占据了我的心，我知道以后还会有个男孩子来分这一席之地，可是没有人能够替代他在我心里的位置。我知道，爸爸是每晚天上最亮最亮的那颗星，他怕我孤独，怕我胆小，怕我想爸爸……对，就是这样，所以，他变成了最亮最亮的那颗星，他一直都没有离开，他永远都是我最最亲爱的爸爸！