北海道的人读后感（分享十四篇）。

北海道的人读后感 篇1

有幸在学校的安排下利用假期时间阅读了《怎样培养真正的人》，这本书开拓了我关于教育的视野，全书以随笔的形式书写，涵盖了教育的方方面面，以下是我的一点体会：

“玉不琢不成器，人不学不知义”，但若自己并非美玉，又何必辛苦雕琢呢？有些缺乏自信的孩子不愿意奋斗，因为害怕付出而无所得，他们随遇而安，得过且过，时下流行一词“摆烂”，内卷太累，于是乎集体摆烂，丧失目标和理想，斗志一点点消磨直至最后躺平，我想没有比这更糟糕的教育了。我非常赞同书中提倡的重视精神力的培养，好奇、自尊、顽强、向上、友爱、羞耻，这些精神应成为主要的教育内容。只有有了这些精神力量，孩子们才会有内驱力推动自己去追求去发展。

“焦虑、自闭、抑郁”等心理情绪甚至心理疾病在当下初等教育中屡见不鲜，国家在不断进步和变强，为什么新时代下的孩子们心理承受能力却远不如前呢？书中说道孩子应对外界自然和社会保持敏感，有好奇心是进步的根基，对家长、师长和集体的信赖是教育和引导的管道，而美育正是通过孩子的敏感和信赖的管道向孩子输送的营养。当下社会发展快，独生子女多，因此这些孩子更加敏感和孤独，更需要爱也更自私，所以他们更加需要美育。美，不仅仅是狭隘的美术，美学，是要带孩子们领会大自然之美，山石之美，草木花香，江海浩瀚；是要带领孩子体会劳动之美，感激每一颗粮食和每一份收获；是要带领孩子感受道德之美，对爱国、孝亲敬老、帮助弱小、志愿服务等行为背后渗透的.奉献之美。这样的美育是能让人感受到爱和被爱的，意识到自己的人生价值，看到世间的真善美，才能热爱生命和世界。

教育的本质该是培养人发展人，精神品质的教育比理论知识教育更为重要也需要更长的时间去培养，所以才有“十年树木，百年树人”啊！

北海道的人读后感 篇2

读完魏巍写的《谁是最可爱的人》之后，我心中感慨万千。一闭上眼睛，将士们浴血奋战的战斗场景就浮现在我眼前，烈士惨烈牺牲的描写，让我为那种大无畏精神深深震撼。松骨峰战斗中，一个战士为了阻击敌人冲下了山坡，挥舞着手榴弹攻击敌人，和他一起的鬼子脑浆崩裂，沾在弹体上。不知多少英勇无畏的战士们的牺牲、流血，才有我们今天的幸福生活。马玉祥战士，为了朝鲜婴儿，奋不顾身冲进滚滚浓烟，循着哭声把孩子从火海中抱了出来。很多舍己救人的事迹，是我们中华民族爱人民、爱和平的最好证明。

军人，共和国的卫士，他们是最可爱的人。

除了军人，还有谁是今天最可爱的人呢？八十一岁还在坚守岗位的钟南山爷爷；冒着被感染的风险，奋战在抗疫一线，舍小家顾大家的医生、护士们；十天十夜建好了火神山医院的建筑工人们；为抗疫主动出车的出租车司机们；在抗洪抢险一线奋战的官兵们…不知有多少位这样的普通人，做着他们认为应该做的事，才照亮了每一座城市被疫情和洪灾笼罩的.黑暗。面对祖国的危难，他们挺身而出，是今天的英雄，最可爱的人。

这些可爱的人们，都有一个共同的特点，就是对于我们伟大祖国的爱，对人民深刻的同情，和在此根底上做一个英雄的荣誉心。对社会做出奉献的人，就是最可爱的人。我也要学习舍己为人、甘于奉献的精神，做一个对社会有用的人。

北海道的人读后感 篇3

今天我读了《谁是最可爱的人》这篇令人感动的文章，读完以后，我的心情久久不能平静。

文章讲的是抗美援朝时期美国侵略朝鲜，民志愿军得到命令抗美援朝，他们在战场上奋勇杀敌，坚贞不屈的故事。其中松鼓峰战役给我留下了最深刻的印象。志愿军为了拦截敌人，与敌人展开殊死拼搏，虽然只有十几个人，但面对装备精良声势浩大的美军，他们毫不退缩，英勇作战，飞机上投掷下来的燃烧弹使志愿军身上着了火，他们仍然坚守在战场上，子弹打光了，他们把枪砸碎，火苗在志愿军身上呜呜的.燃烧，他们冲出阵地扑向敌人，与敌人同归于尽。他们心中只有一个念头：一定要取得战争的胜利。这种精神是多么可贵啊！

如果你问我：谁是最可爱的人，我会毫不犹豫的答复：我们的战士——伟大的志愿军们。他们的品质是那样的纯洁和高尚，他们的意志是那样的坚韧和坚强，他们的气质是那样的淳朴和谦逊，他们的胸怀是那样的美丽和宽广！

请深深地爱我们的战士吧，他们确实是我们最可爱的人！他们的精神一定会传承下去！

北海道的人读后感 篇4

《有的人》是当代著名诗人臧克家为纪念鲁迅先生逝世十三年周年写的诗。这首诗用简朴的语言描述了鲁迅先生那崇高的自我献身精神与旧社会中那些反动统治者的丑态。

有的人虽然活着，但在老百姓的心目中却犹如行尸走肉。有的人一生为人民着想，这种人虽然生命不复存在了，可他们的精神却永驻人间。有的人其在人民头上，人民把他摔垮；有的.人愿为人民做牛马；有的人想流芳百世，却早已臭名昭着，有的人愿做野草，然而野草青青；有的人只为自我，大家看到他的下场；有的人甘为他人，人民把他举得很高很高。

鲁迅先生就是后者。他“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，他是一株野草，有了他就有期望，他更是一位英雄，人民的英雄！他的一生都在为人民拼搏着，他点燃了几代中国人奋发的星火，他用锐利的眼光为我们指引着前进的道路，他抨击黑暗、追求真理，他用尖利的笔刺向敌人，用温暖的大手抚慰同胞们。

鲁迅先生虽然离开了我们，但他那“俯首甘为孺子牛”的可贵精神将会世代相传。既然鲁迅先生能为人民无私奉献、鞠躬尽瘁，而我们为什么不能呢！所以，我们要牢记“鲁迅精神”，将来做一个像鲁迅先生那样真正的、有价值的人。

北海道的人读后感 篇5

苏霍姆林斯基，前苏联教育思想的集大成者，广大教师心目中的偶像级人物，他的《怎样培养真正的人》让我在假期中受益匪浅，而其中的文章《怎样教会孩子爱自己的父母》，让人读后颇有感触。

作为一名教师，不光要培养学生的学习能力，更重要的是培养学生的爱心，而教会孩子们爱自己的父母，是其中的基础。一个孩子只有先学会爱父母，才会爱老师、爱学校、爱祖国、爱他人，才有可能成为一个真正的有爱心的善良的人。如果我们的教育仅仅停留在讲课、听课、辅导、考试，而忽视了学生情感的培养，那么，我们的教育将是可怕的，危险的，有爱的教育才是丰满的真正的教育，因为爱是永情的教育。

没有任何东西能比人的爱更为复杂的了。人的爱，是一束最温柔，而同时又是最朴实、最美丽的，最不显眼的`小花，而孩子们对父母的爱，则是小花中最美丽的一朵。那老师怎样才能教会孩子们去热爱自己的父母呢？我个人认为，要教孩子学会懂得，你的每一步，你的每一举动，无论好与坏，都在父母心中引起欢乐或苦恼、幸福或难受的反映。要记住，你就是父母生活的意义、生活的目、生活的酸甜甘辣。在无限的爱你之中，他们有时竟会忘记有那么一天，为了给你们带来物质的生活欢乐而将自己的精力耗尽，而他们所余之力只会去爱你了。老师要教学生懂得：作为子女的责任，就是要报答父母，报答他们对你的翔，报答他们对你的无限的受和忠诚；而且还应当用同样的翔、爱、忠诚去报答。孩子对父母应尽的责任，是决不能用任何尺子来徇的，也不能用任何尺子来衡量的，也不能用任何数字来计算的。

在小学生那如小石潭记中潭水一样清澈的心灵世界里，我们教师可以从孩子们日常的生活小事中去引导他们热爱自己的父母。比如父母下班回家，可以去为家长放放鞋子，拿拿拖鞋，倒倒开水。虽然这些都是小事，但每个孩子都做得到，而且家长在劳累一天，发现孩子这些举动，那其中的开心那是无法形容的。还可以建议在双休日，家长带孩子去爷爷奶奶、外公外婆家走走，聊聊，孩子在耳濡目染之下，对父母的爱，自然而然就越来越深了。

我期待着爱的气息包围着每一个孩子，期待着爱的教育布满整修校园、整个社会，期待着我们的世界成长起来的都是有爱心善良的人。

北海道的人读后感 篇6

一开始读这篇课文，感觉有点晕。当之后教师引导我们深入课文学习，我开始佩服作者能够用“有的人”来把鲁迅先生为主的这个群体和国民党统治来比较，构思巧妙，留给了我们读者更多思考的空间。当然也留给我这个其中之一的读者思考的空间。虽然课上教师提的问题我都不是怎样会回答，可是我会思考这篇课文与我的生活联系。仔细想想，我们生活中的确也有“有的人”。有的人，总是说自我会，其实根本不会。有的人，实事求是，不会就是不会。我记得教师说过，这就是我们班的学习氛围，或许我也是第一种“有的人”吧。不仅仅是这些，我同样敬佩鲁迅先生。我记得教师讲课的时候经常用“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”这句名言，让我们学得更快更好。这句话写的就是鲁迅先生：对敌人冷眼相对，而对人民群众却像牛一样，默默无闻地做贡献。虽然我只是初识鲁迅先生，但已经对这个人物留下了很深刻的记忆。

鲁迅先生对人民群众的关心从小做起，原本是做一个救死扶伤的医生，之后却感悟到与其治身上的病倒不如治心里的病。一生贡献给了人民，就靠笔杆子，“救”了许许多多的民众！鲁迅先生也是一棵野草，可是，当他被火烧了之后，春天到来，还会有更多更多的野草长出来，永生永息。虽然野草并不惹人注意，可是野草是生命力旺盛的！我相信它总有一天会铺满我们肥沃的大地！当野草铺满我们的大地时，它就会让我们注意到它是存在的！它并不是弱小而娇气的！我喜欢作者所用的暗喻修辞手法，更敬佩鲁迅这个人物。

北海道的人读后感 篇7

我平时对一些诗歌就异常缺乏灵性，可是，臧克家的《有的人》这首诗却令我受益匪浅，印象极其深刻。

这首诗是作者为了纪念鲁迅先生逝去十三周年而写的，《有的人》整首诗结构简洁，题目新颖异常。并且，经过写两种不一样的人的比较，表达了鲁迅先生的战斗精神和奉献精神。

“有的人活着，他已经死了，有的人死了，他还活着。”这句话是在诗中让我们印象最深刻的一节。原先，我还不太明白意思，之后我最终明白了：有的人躯体还活着可是他的心已经死了这表达出了作者对这种人的鄙视有的'人虽然躯体已经不在了，可是他们的精神还没有消失，是永存的，这又表达了作者对这种人的赞美。

鲁迅先生用自我那支“武器”揭露了反动派种种的罪恶、坏事，可是他却没有被吓倒，而是继续写作。令反动派害怕，老百姓安心地生活。这不正是诗中所写的：“他活着，为了多数人更好地生活。”在他的心里永远没有“退缩”仅有“向前”。

鲁迅先生愿意帮忙所有困难的人。愿意做一株小小的野草，让人们烧尽，长出能绿的小草，使大地更加充满了生机和活力。鲁迅将自我的一切都贡献给了人民和社会。这就正如诗中的“有的人俯下身子给人民做牛做马。”“有的人，情愿做野草，等地下的或烧。”这是多么崇高的精神啊！

“人之初，性本善”这就是人们常说的一句话，可是我们大家有做到吗？答案是不言而喻的，我不敢保证我以后会成为像鲁迅先生一样伟大的人，但至少，我们应当保留那种无私奉献，懂得爱护别人的精神品质，这样，当夕阳西下，我们能问心无愧我对得起自我和他，那一株野草，那一头耕牛，那一位英雄，那一位见证历史，目睹风云，重燃人民心火的人。

北海道的人读后感 篇8

苏霍姆林斯基的《怎样培养真正的人》这本书的内容围绕培养真正的人这一主题展开，教育工作者的主要任务就是培养正在成长的一代人具有良好的性格特点和道德习惯，如良心、忠诚、谦虚、无私、不向邪恶妥协、有坚定的信念，摒弃假仁假义、伪善、背叛、冷酷无情、卑鄙等不良行为。

书中提到，对孩子情感的影响是道德教育的主要内容，为使孩子成为有教养的人，第一，要有快乐、幸福及对世界的乐观感受；第二，一个人只有在其童年和少年时期常常同大自然和人们打交道，并在这过程中使自己的心灵感受到不平静，表现出焦虑、柔弱、敏感、温柔、富有同情心时，他才会成为有教养的人。第三，深深地信赖他人，一个难以管教的孩子身边，没有人给他启迪，没有人作出作为人类的行为使孩子惊奇和赞叹。真正教育的哲理在于，对于那些不懂得信任人、失去了生活方向的`人来说，教育者应该成为他们的支柱和指路人；第四，美的世界里的精神生活能使人成为有教养的人。

读苏霍姆林斯基的书，我们能强烈感受到他是一个崇高的有爱的大写的人，作为一个教育家，他对教育的贡献功不可没；作为一个人，他也绝对是个献身共产主义事业崇高的人，当然，从读过的他的书中至少我们是这么感受到的。

北海道的人读后感 篇9

有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。

有的人骑在人民头上：“啊，我多伟大！”有的人俯下身子给人民当牛马。

有的人把名字刻入石头，想“不朽”；有的人情愿做野草，等着地下的火烧。

有的人他活着别人就不能活；有的`人他活着为了多数人更好地生活。

骑在人民头上的人民把他摔垮；给人民做牛马的人民永远记住他。

把名字刻入石头，名字比尸首烂的更早；只要春风吹到的地方，到处是青春野草。

他活着别人就不能活的人，他的下场可以看到；他活着为了多数人更好的活着，群众把他抬举很高。

我感悟到了：这首诗篇幅虽短小，但思想内涵量大，把两种人的伟大与丑恶论述得淋漓尽致，入木三分。道出了人生的真正价值，造福人民者得永生。压迫、危害人民者速朽。使我们懂得：想活得有意义，要想使自己的人生焕发出瑰丽的光彩，就应当像鲁迅那样永远和人民同呼吸，共命运。

北海道的人读后感 篇10

我们生活中有许多人正像那石桥一样，长久地默默地奉献着自己的一切。也许你还记《谁是最可爱的人》中描写的那次壮烈的松骨峰站斗，在那些带火扑敌的烈士中有一位叫李玉安。然而，人们发现这位“烈士”至今还活着，他被救之后，在家乡黑龙江省当了一名普通的粮库工人。几十年来，他一直勤勤恳恳地工作着，丝毫没有向别人透露过自己的过去。以至1990年，当人们知道他就是当年朝鲜战场的英雄时，许多人大为不解，甚至为他没能得到应有的待遇而感到遗憾。李玉安舍弃了自己本可以得到的东西：各种优厚待遇，而选择做了一名普通工人，默默地奉献自己的毕生精力。这长久的.默默地奉献充分体现了他的生命价值。

还有的人，声明虽然不长久，但就在这短暂的生命中，却闪现出灿烂的火花，永久的留在人们的记忆中，这也不是他们生命不朽的价值吗?我国现代曲作家,《义勇军进行曲》的曲作者聂耳，虽然只经历了人生的20几个春秋，但是他留给我们的是民族的精魂，又有谁能够忘记他呢?大诗人裴多菲也只走过了短短的20几年的道路，然而他的诗篇为后人世代传颂，这，难道不是他生命的永恒吗?

可见，生命的价值在于奉献——或如石桥长久的付出，或如彩虹展现瞬间的美好——只要你做到两点——奉献。

奉献便是生命的永恒，奉献便是生命的价值。

北海道的人读后感 篇11

我今天又学了一篇纪念鲁迅的诗歌，鲁迅那短短的头发刷子似的直竖着，浓密的胡须成了一个录书的“一”字，他时常穿一件朴素的.中式长衫。

首诗。横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。这一句诗让我知道了要学会谦让。有的人，骑在人民头上“啊，我多伟大!”有的人俯下身子给人民当牛马。

骑在人民头上的，人民把他摔垮，给人民作牛马的人民永远记住他。读了这两节让我想起了以前的民国时期，一些有钱有权有势的人欺压百姓，而有些人却用这些钱或别的东西去帮助穷苦人民。在生活中，我们应该团结友爱，互相帮助，要像雷锋同志一样，去发扬他的精神，做一个小小的活雷锋。

在生活中不仅要帮助同学，也要关心周围的一些人，或动植物。李素丽阿姨她是一位售票员，而在大年初一时，她给了乘客们一声声祝福。袁隆平创造了第一条杂交水稻。我们应该向这些人学习他们身上乐于助人，无私奉献的精神。

北海道的人读后感 篇12

人生有何价值？其实我并不能准确地回答你这个问题。但是自从我读了《有的人》这首诗，再经过细致地咀嚼之后，我终于明白了：人生有何价值，决不是索取，而是对社会和人民的贡献。初读著名诗人臧克家《有的人》一诗，曾发疑问：为什么有的人活着却如同死了一样；有的人死了却活着呢？

后来，通过老师的精讲点拨我才明白过来。像宋朝的奸臣秦桧就是一个“他活着，别人就不能活”的坏家伙。他死后还要遗臭万年。所以他活着就比行尸走肉还不如

鲁迅先生“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，他仇恨腐朽的统治者，心甘情愿做人民的牛马，为人民鞠躬尽瘁，死而后已，所以“人民把他捧得很高，很高”因为鲁迅先生活着“是为了别人更好地活”所以，他死了，人民永远纪念他，他永远活在人民的心里。虽死犹生！

如此鲜明的对比，让我进一步明确了生命的意义。

想想现在社会上那些污吏，腐败堕落，再想想那些唯利是图、利令智昏的不法商人，还有生产伪劣产品的“企业家”，他们虽然活着，但他们有人性吗？再看看解放军战士，他们为了保卫祖国和人民，总是最先出现在最困难、最危险的地方，他们向祖国和人民索取什么了吗？再说我们的老师，他们呕心沥血，培育学生成才，虽然待遇低，可也无怨无悔，更有广大劳动人民正在辛勤地创造着灿烂的明天，……他们都正在默默实现自己的人生价值。

反复拜读《有的人》，我不禁感到汗颜，原来，我也只为自己的前途着想，还用“走自己的路，让别人说去吧”来掩饰自己的过失，感谢这首诗，它像一丝和煦的春风，拂过我那即将干涸的心田。我终于明白了生命的真谛。

北海道的人读后感 篇13

在一个风和日丽的日子里，只见两个孩子猛追着在晴空中越飞越远的一只断线风筝……“你俩要是带翅膀的小天使就好了！”

“快变成一只能远走高飞的老鹰吧！你们就准能把风筝逮住！”……几个过路人，见到这番情景，竟哈哈大笑地挖苦这两个气喘吁吁的孩子。

“对，人们为什么不能像鸟儿似的'长出一双翅膀在空中飞翔？”一个“飞”向天空的幻想在这两个幼小的心灵里萌发了。从此，他们开始留心观察鸟类高飞和滑翔时双翅的变化，并精心制作各种会“飞”的玩具。他俩长大后，仍然继续研究飞翔的原理。

科学的幻想经过人们的勤奋努力，终于变成了现实。1903年，世界上第一架飞机诞生了。这架螺旋桨飞机的发明家，正是二十年前，奋力追捉飘荡在空中断线风筝的两个美国孩子——莱特兄弟。作文

北海道的人读后感 篇14

《有的人》是当代著名诗人臧克家为纪念鲁迅先生逝世十三周年写的诗。这首诗用简朴的语言，描述了鲁迅先生那崇高的自我献身精神与旧社会中那些反动统治者的丑态。

有的人虽然活着，但在老百姓的心目中却犹如行尸走肉；有的一生为人民着想，这种人虽然生命没有了，可他们的精神却永驻人间。有的人骑在人民头上，人民把他摔垮；有的人为人民做牛做马，有的.人想流芳百世，但早已臭名昭著；有的人愿做野草，然而野草青青；有的人只为自我，大家看到他的下场；有的人甘为他人，人民把他举得很高很高。

读了这篇文章，我领悟到：做人要真诚，要懂得为他人奉献，这样你才会流芳百世。如果自私、欺软怕硬，那就会臭名昭著。

一切优秀的文艺作品具有永恒的魅力的巨大影响，在市场经济条件下，人们的思想、观念和习俗都发生了很大的变化，但不论怎样变，真与假，善与恶，美与丑，永远是不会颠倒的。

横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。